

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
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基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 聖經參酌羅馬書第七章 序.救贖與救恩-脫離罪的權勢-律法
羅7:4.我的弟兄們,這樣說來, 你們藉著基督的身體,在律法上也是死了, 叫你們歸於(might be joined to another)別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神。 羅7:6.但我們 既然在捆我們的律法上死了 ,現今就脫離了律法,叫我們 服事主,要按著心靈(心靈:或作聖靈)的新樣,不按著儀文的舊樣。 羅7: 11.因為 罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。 羅7:14.我們原曉得 律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。 羅7:18.我也知道在我裡頭,就是 我肉體之中,沒有良善。 因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。 羅7:24.我真是苦啊! 誰能救我脫離這取死的身體呢? the body of this death 羅7:25.感謝神, 靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。 這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第七章 壹.耶穌基督的救恩使我們脫離了律法 羅7:1-6 聖經參酌-羅馬書第七章 貳.什麼是罪? 羅7:7-11 聖經參酌-羅馬書第七章 參.律法的本質 羅7:7.12.14.15.16 聖經參酌-羅馬書第七章 肆.罪與肉體的惡質 羅7:13-14.16-20.24 聖經參酌-羅馬書第七章 伍.如何不讓罪做主? 羅7:21-25
- 聖經參酌羅馬書第六章 伍.是誰的奴僕 羅6:20-23
一.罪之奴僕 1.不被義約束 羅6:20.因為你們作罪之奴僕的時候,就不被義約束了。 羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死; 或作順命的奴僕,以至成義。 詩1:1 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位, 約8:34 耶穌回答說:我實實在在的告訴你們, 所有犯罪的就是罪的奴僕。 2.結局就是死 羅6:21.你們現今所看為羞恥的事,當日有什麼果子呢?那些事的結局就是死。 羅6:23.因為罪的工價乃是死;……………………… ……… 羅5:21 就如 罪作王叫人死; 照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 約8:23耶穌對他們說:你們是從下頭來的,我是從上頭來的;你們是屬這世界的,我不是屬這世界的。 24 所以我對你們說, 你們要死在罪中。你們若不信我是基督,必要死在罪中。 弗2:1 你們 死在過犯罪惡之中 ,他叫你們活過來。 弗2:5 當我們 死在過犯中的時候 ,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 二.神的奴僕有成聖的果子-永生 羅6:22.但現今,你們既從罪裡得了釋放,作了 神的奴僕 ,就有成聖的果子,那結局就是永生。 羅6:7 因為 已死的人是脫離了罪。 羅6:11 這樣,你們向罪也當看自己是死的; 向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。 1.出死入生了 約5:24 我實實在在的告訴你們, 那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。 2.靈卻因義而活-靈卻是生命 約一2:25 主所應許我們的就是永生。 羅8:9如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 10 基督若在你們心裡,身體就因罪而死, 心靈卻因義而活。 三.得著死或得著永生 羅6:23.因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。 1.死亡的過程 雅1:15 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。 2.神的恩賜-活 水成為泉源,直湧到永生 羅6:23……………………………惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。 A.認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生 約17:3 認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。 約4:10 耶穌回答說:你若知道神的恩賜,和對你說給我水喝的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。 B.為耶穌被交於死地-效法他的死 太19:29 凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、(有古卷在此有:妻子)兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞; 順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 提後2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第六章 序.脫離罪-成義、成聖、永生 聖經參酌-羅馬書第六章 壹.不可在罪中 羅6:1-2 聖經參酌-羅馬書第六章 貳.聖靈帶我們進入,得著救恩 羅6:3-8 聖經參酌-羅馬書第六章 參.死裡復活的大能 羅6:9-13 聖經參酌-羅馬書第六章 肆.在恩典之下 羅6:14-20
- 聖經參酌羅馬書第六章 肆.在恩典之下 羅6:14-20
一. 罪必不能作你們的主 羅6:14. 罪必不能作你們的主 ,因你們 不在律法 之下,乃 在恩典之下 。 1.將 自己 獻給神, 並將 肢體作義的器具 獻給神, 羅:13……………………………………………………倒要像 從死裡復活的人 ,將自己 獻給神,並 將肢體 作義的器具獻給神。 羅6:14. 罪必不能作你們的主 ,…… A.沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死 羅14:7 我們 沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。 8我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。 B.不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活 林後5:14原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了; 15 並且他替眾人死,是 叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。 C.叫人因我們的主耶穌基督得永生 羅5:21 就如罪作王叫人死;照樣, 恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 D.不在律法之下-是在靈裡生命的供應(在乎靈) 羅6:14……………………………因你們 不在律法 之下,乃 在恩典之下 。 羅5:15 只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況 神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍的臨到眾人嗎? 林後12:9 他對我說:我的恩典夠你用的 ,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 所以,我更喜歡誇自己的軟弱, 好叫基督的能力覆庇我。 2.心思.情感.意志 獻給神-順命的奴僕盡心、 盡智、盡性、 盡意、盡力愛神 羅6:15.這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下, 不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可! A.不可彎曲-不站罪人的道路 申32:5 這 乖僻彎曲的世代向他行事邪僻;有這弊病就不是他的兒女。 撒下22:27 清潔的人,你以清潔待他; 乖僻的人,你以彎曲待他。 詩18:26 清潔的人,你以清潔待他 ;乖僻的人,你以彎曲待他。 詩101:4 彎曲的心思,我必遠離;一切的惡人(或譯:惡事),我不認識。 箴21:8 負罪之人的路甚是彎曲 ;至於清潔的人,他所行的乃是正直。 B.要順服神。務要抵擋魔鬼 雅4:5你們想經上所說是徒然的嗎?神所賜、住在我們裡面的靈,是戀愛至於嫉妒嗎? 6 但他賜更多的恩典,所以經上說 :神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。 7故此你們 要順服神 。 務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。 8你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心! 弗6:17 並 戴上救恩的頭盔 , 拿著聖靈的寶劍 ,就是神的道; 二. 成義-行道被主稱讚、行善被主悅納 羅6:16.豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或 作順命的奴僕,以至成義 。 (unto righteousness) 羅4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。 羅8:4 使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 羅10:4 律法的總結就是基督, 使凡信他的都得著義。 1.聽主的話就去行的,根基立在磐石上,根基就是基督 太7:24 所以, 凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;25雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。 路6:47 凡到我這裡來, 聽見我的話就去行的, 我要告訴你們他像什麼人:48 他像一個人蓋房子,深深的挖地,把根基安在磐石上; 到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上(有古卷:因為蓋造得好)。 羅14:4 你是誰,竟論斷別人的僕人呢? 他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。 雅1:22 只是你們 要行道,不要單單聽道 ,自己欺哄自己。 雅1:23 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,24看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。 25 惟有 詳細察看那全備、使人自由之律法的 ,並且時常如此, 這人既不是聽了就忘 ,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。 2.耶穌基督的僕人-要得神的心 羅1:1 耶穌基督的僕人保羅 ,奉召為使徒,特派傳神的福音。 加1:10 我現在是 要得人的心呢?還是要得神的心呢? 我豈是討人的喜歡嗎? 若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。 弗6:6 不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的, 要像基督的僕人,從心裡遵行神的旨意。 3.將生命的道表明出來 腓2:15 使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們 顯在這世代中,好像明光照耀,16將生命的道表明出來, 叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。 4.神的道運行在聖徒裡,從心裡順服了神的道,用信心與神的話調和,基督的道住在心裡 羅6:17.感謝神!因為你們從前雖然作罪(sin)的奴僕,現今 卻從心裡(heart)順服了所傳給你們道理的模範(form)。 帖前2:13 為此,我們也不住的感謝神,因你們聽見我們所傳神的道就領受了;不以為是人的道,乃以為是神的道。 這道實在是神的,並且運行在你們信主的人心中。 西3:16 當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡 (或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。 提後3:15 並且知道你是從小明白聖經, 這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧 。 提後3:16 聖經都是神所默示的( 或作:凡神所默示的聖經), 於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的, 17叫屬神 的人得以完全,預備行各樣的善事。 三.成聖-義的奴僕 羅6:18.你們 既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕 。羅6:19.我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體 獻給義作奴僕 , 以至於成聖。 1.耶和華在他一切所行的,無不公義-將肢體獻給義作奴僕 申32:4 他是磐石,他的作為完全; 他所行的無不公平,是誠實無偽的神,又公義,又正直 詩145:17 耶和華在他一切所行的,無不公義; 在他一切所做的都有慈愛。 2.神兒子的生活跟隨主公義的腳蹤 詩85:13 公義要行在他面前,叫他的腳蹤成為可走的路。 約一2:1 我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。約壹2:2他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。 3我們若遵守他的誡命,就曉得是認識他。4人若說我認識他,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。 5凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。 6人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。 7 親愛的弟兄啊,我寫給你們的,不是一條新命令,乃是你們從起初所受的舊命令;這舊命令就是你們所聽見的道。8再者,我寫給你們的,是一條新命令,在主是真的,在你們也是真的;因為黑暗漸漸過去,真光已經照耀。9人若說自己在光明中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裡。10 愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。11惟獨恨弟兄的,是在黑暗裡,且在黑暗裡行,也不知道往哪裡去,因為黑暗叫他眼睛瞎了。 3.凡行公義之人都是主所生的; 約一2:29 你們若知道他是公義的,就知道 凡行公義之人都是他所生的。 詩15:1(大衛的詩。)耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山? 2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。 詩22:31 他必有後裔事奉他; 主所行的事必傳與後代。32他們必來把他的公義傳給將要生的民,言明這事是他所行的。 4.人有了神的兒子就有生命 約一5:10信神兒子的,就有這見證在他心裡;不信神的,就是將神當作說謊的,因不信神為他兒子作的見證。11這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在他兒子裡面。 12 人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。 5.凡從神生的,就不犯罪-罪不能綑綁 約一3:9 凡從神生的,就不犯罪 ,因神的道(原文作種)存在他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。 約一3:6 凡 住在他裡面的,就不犯罪; 凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。 約一3:9 凡從神生的,就不犯罪,因神的道(原文作種)存在他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。 約一5:18 我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保守自己(有古卷作:那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。 太19:29 凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、(有古卷在此有:妻子)兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞; 順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 提後2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第六章 序.脫離罪-成義、成聖、永生 聖經參酌-羅馬書第六章 壹.不可在罪中 羅6:1-2 聖經參酌-羅馬書第六章 貳.聖靈帶我們進入,得著救恩 羅6:3-8 聖經參酌-羅馬書第六章 參.死裡復活的大能 羅6:9-13 聖經參酌-羅馬書第六章 伍.是誰的奴僕 羅6:20-23
- 聖經參酌羅馬書第六章 壹.不可在罪中 羅6:1-2
一.犯罪的,被邪惡傾覆 羅5:21就如罪作王叫人死;照樣, 恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 羅6:1.這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎? 羅6:2.斷乎不可!我們 在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢? 羅6:15.這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可! 1. 神萬不以有罪的為無罪 箴13:6 行為正直的,有公義保守; 犯罪的,被邪惡傾覆。 出34:7 為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡, 萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。 民14:18 耶和華不輕易發怒,並有豐盛的慈愛,赦免罪孽和過犯; 萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。 鴻1:3 耶和華不輕易發怒,大有能力, 萬不以有罪的為無罪 。他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。 2.這等人定罪是該當的 羅3:7若神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為什麼我還受審判,好像罪人呢? 8 為什麼不說,我們可以作惡以成善呢? 這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。 3.犯罪的,他必死亡 結18:4 看哪,世人都是屬我的;為父的怎樣屬我,為子的也照樣屬我; 犯罪的,他必死亡。 4.所有犯罪的就是罪的奴僕 約8:34 耶穌回答說:我實實在在的告訴你們, 所有犯罪的就是罪的奴僕。 加2:17 我們若求在基督裡稱義,卻仍舊是罪人, 難道基督是叫人犯罪的嗎?斷乎不是! 18 我素來所拆毀的,若重新建造,這就證明自己是犯罪的人。 二.因為魔鬼從起初就犯罪 1.不在律法之下-向律法死了,叫我可以向神活著 。 約一3:5你們知道 主曾顯現,是要除掉人的罪;在他並沒有罪。 加2:19我因律法,就 向律法死了,叫我可以向神活著。 2.凡從神生的,就不犯罪 約一3:9 凡從神生的,就不犯罪 ,因神的道(原文作種)存在他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。 約一3:7小子們哪, 不要被人誘惑,行義的才是義人,正如主是義的一樣。 加2:20我已經與基督同釘十字架 ,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著 ;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。 3.犯罪的是屬魔鬼 A.凡犯罪的,是未曾看見主,也未曾認識主 約一3:6 凡住在他裡面的,就不犯罪; 凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。 B.神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為 羅3:24 如今卻 蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。 約一3:8 犯罪的是屬魔鬼 ,因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為 。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第六章 序.脫離罪-成義、成聖、永生 聖經參酌-羅馬書第六章 貳.聖靈帶我們進入,得著救恩 羅6:3-8 聖經參酌-羅馬書第六章 參.死裡復活的大能 羅6:9-13 聖經參酌-羅馬書第六章 肆.在恩典之下 羅6:14-20 聖經參酌-羅馬書第六章 伍.是誰的奴僕 羅6:20-23
- 聖經參酌羅馬書第六章 參.死裡復活的大能 羅6:9-13
一.基督的生命 1. 是試驗過的 羅6:9.因為知道基督既從死裡復活,就不再死, 死也不再作他的主了 。羅6:10.他 死是向罪死了,只有一次; 他活是向神活著。 賽28:16 所以,主耶和華如此說: 看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。 林前15:17 基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。 徒13:33神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說:你是我的兒子,我今日生你。 34 論到神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。35又有一篇上說:你必不叫你的聖者見朽壞。 羅1:4按聖善的靈說, 因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。 2.向罪死了, A.只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。便叫那得以成聖的人永遠完全 羅6:10.他 死是向罪死了,只有一次;……………… …… 羅8:3 律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案, 來9:12 並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血, 只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。 來9:26 如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。 但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。 來10:14 因為他一次獻祭,便叫那 得以成聖的人永遠完全。 B.特要藉著死敗壞那掌死權的 來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體, 特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼 ,15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 3.向神活著-祂已經把死廢去 羅6:10…………………………………他活是向神活著。 A.藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來 提後1:9 神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為, 乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的, 10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。 B.基督的生命為要照神的旨意行 來10:7 那時我說: 神啊,我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。 羅14:7 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。 8我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。 9 因此基督死了又活了,為要作死人並活人的主。 C.祂是神所立定的,要作審判活人、死人的主 徒10:40第三日,神叫他復活,顯現出來;41不是顯現給眾人看,乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看,就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。42 他吩咐我們傳道給眾人,證明他是神所立定的,要作審判活人、死人的主。 二.基督是我們的生命,當看-看透萬事真知道祂的愛.救贖.聖潔.公義.智慧…… 羅6:11.這樣,你們向罪也 當看 ( count)自己是死的;向神在基督耶穌裡, 卻當看自己是活的 。 1.心幾時歸向主,帕子就幾時除去了 林後3:16 但他們的 心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。 林前2:14 然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道, 因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 2.按著真知識 羅10:2 我可以證明 他們向神有熱心,但不是按著真知識; 3因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。 律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。 3.在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 弗1:17 求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們 真知道他 ,18並且照明你們心中的眼睛,使你們 知道他的恩召有何等指望 , 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀 ;19並知道 他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大, 西1:9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們 在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 4.寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們 林後4:5 我們原不是傳自己,乃是 傳基督耶穌為主 ,並且自己因耶穌作你們的僕人。6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 7 我們有這 寶貝放在瓦器裡 , 要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。 西3:3 因為 你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。 西3:4 基督是我們的生命, 他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 三.完全的被主得著-意志的降服、抉擇 1.不要容罪在你們必死的身上作王 羅6:12.所以, 不要容罪 在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。 A.基督的靈和基督寶血的功效 來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎? B.恨惡罪-脫去容易纏累我們的罪, 愛耶和華的,都當恨惡罪惡 詩45:7 你 喜愛公義,恨惡罪惡 ;所以神─就是你的神─用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴 來1:9 你喜愛公義, 恨惡罪惡;所以神,就是你的神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴; 詩97:10 你們 愛耶和華的,都當恨惡罪惡 ;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。 林後6:29又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。30我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。林後7:1 親愛的弟兄啊, 我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。 提後2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 22你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。23惟有那愚拙無學問的辯論,總要棄絕,因為知道這等事是起爭競的。 來12:1 我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就 當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, 2.要像從死裡復活的人 羅6:13.也 不要將你們的肢體獻給罪 作不義的器具; 倒要像 從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。 A.不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 羅6:13.也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具; …………………………………………………………………………………… 多2:9 勸僕人要順服自己的主人,凡事討他的喜歡,不可頂撞他, 10不可私拿東西;要顯為忠誠,以致凡事尊榮我們救主神的道。 11因為神救眾人的恩典已經顯明出來,12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日 ,13等候所盼望的福,並等候至大的神和我們(或作:神─我們)救主耶穌基督的榮耀顯現。 弗4:20你們學了基督,卻不是這樣。21如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,22 就要 脫去你們從前行為上的舊人, 這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 西3:9 不要彼此說謊;因你們 已經脫去舊人和舊人的行為, B.要將你們的心志改換一新,並且穿上新人 羅:13……………………………………………………倒要像 從死裡復活的人 ,將自己 獻給神,並 將肢體 作義的器具獻給神。 詩85:13 公義要行在他面前 ,叫他的腳蹤成 為可走的路。 弗4:23又 要將你們的心志改換一新,24並且穿上新人; 這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。 雅1:21 所以你們 要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。22只是你們要行道 ,不要單單聽道,自己欺哄自己。 太19:29 凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、(有古卷在此有:妻子)兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞; 順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 提後2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第六章 序.脫離罪-成義、成聖、永生 聖經參酌-羅馬書第六章 壹.不可在罪中 羅6:1-2 聖經參酌-羅馬書第六章 貳.聖靈帶我們進入,得著救恩 羅6:3-8 聖經參酌-羅馬書第六章 肆.在恩典之下 羅6:14-20 聖經參酌-羅馬書第六章 伍.是誰的奴僕 羅6:20-23
- 聖經參酌羅馬書第六章 貳.聖靈帶我們進入,得著救恩 羅6:3-8
一.藉著信而受洗來向萬有見證-我們歸(into)入他的死 羅6:3.豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸(into)入他的死嗎? 可16:15他又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。 16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。 約一5:5勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的嗎?6這藉著水和血而來的,就是耶穌基督; 不是單用水,乃是用水又用血,7 並且有聖靈作見證, 因為聖靈就是真理。 約一5:8 作見證的原來有三:就是 聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。 二.耶穌基督救恩叫我們一舉一動有新生的樣式 羅6:4.所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原 是叫我們一舉一動有新生的樣式, 像基督 藉著父的榮耀 從死裡復活 一樣。 1.領受所賜的聖靈 徒2:38 彼得說:你們 各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈; 多3:5他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫, 藉著重生的洗和聖靈的更新 。6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的, 7好叫我們因他的恩得稱為義,可以憑著永生的盼望成為後嗣(或作:可以憑著盼望承受永生)。 2.因信那叫耶穌從死裡復活神的功用 西2:12 你們既 受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都 因信那叫他從死裡復活神的功用 。 3.神藉著住在我們裡面的聖靈,使我們必死的身體又活過來。 羅1:4 按聖善的靈說 ,因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。 羅8:11 然而,叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們(心)裡,那 叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大, 20 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活, 叫他在天上坐在自己的右邊,21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。 三.與主聯合、與主同死同活 羅6:5.我們 若在他死的形狀上與他聯合 ,也要 在他復活的形狀上與他聯合 ; 1.得在基督耶穌裡,是本乎神 林前1:30 但你們 得在基督耶穌裡,是本乎神 ,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 提後2:11 有可信的話說: 我們若與基督同死,也必與他同活; 帖前5:10 他替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與他同活。 2.不與主相合的,就是敵基督的 太12:30 不與我相合的,就是敵我的 ;不同我收聚的,就是分散的。 路11:23 不與我相合的,就是敵我的 ;不同我收聚的,就是分散的。 3.與主成為一靈 約17:23 我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全的合而為一, 叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。 林前6:17 但 與主聯合的,便是與主成為一靈。 4.與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作祂的僕人 賽56:6還有 那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─ 就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)約的人。7我必領他們到我的聖山, 使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 羅6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒 要像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。 羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或 作順命的奴僕,以至成義。 羅12:1 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們, 將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的; 你們如此事奉乃是理所當然的。 四.不再作罪的奴僕-舊人和他同釘十字架 羅6:6.因為知道我們的 舊人和他同釘十字架 ,使罪身滅絕,叫我們 不再作罪的奴僕 ; 1. 新布不補在舊衣服上,新酒不裝在舊皮袋裡 太9:16 沒有人把新布補在舊衣服上 ;因為所補上的反帶壞了那衣服,破的就更大了。 太9:17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡; 若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。 可2:21 沒有人把新布縫在舊衣服上 ,恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服,破的就更大了。 可2:22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡, 恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋就都壞了;惟把新酒裝在新皮袋裡。 路5:36 耶穌又設一個比喻,對他們說:沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上;若是這樣,就把新的撕破了, 並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱 。 路5:37 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,新酒必將皮袋裂開,酒便漏出來,皮袋也就壞了。 2.現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著 加1:4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己, 要救我們脫離這罪惡的世代。 加2:20 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著; 並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。 林後5:17 若有人在基督裡,他就是新造的人 ,舊事已過,都變成新的了。 五.脫離了罪-賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我 羅6:7.因為已死的人是脫離了罪。 羅8:2 因為 賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。 路4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告: 被擄的得釋放, 瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,19報告神悅納人的禧年。 羅6:18 你們既 從罪裡得了釋放 ,就 作了 義的奴僕。 羅6:22 但現今,你們既 從罪裡得了釋放 , 作了 神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。 六.死在我們身上發動,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 羅6:8.我們若是與基督同死, 就信必與他同活 。 1.信那叫祂從死裡復活神的功用 西2:12你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裡復活神的功用。 13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們(或作:我們)一切過犯,便叫你們與基督一同活過來; 2. 我們縱然失信, 祂 仍是可信的,因為 祂 不能背乎自己。 提後2:11 有可信的話說: 我們若與基督同死,也必與他同活; 12我們若能忍耐,也必和他一同作王;我們若不認他,他也必不認我們; 13我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。 3.效法祂的死-甚麼時候軟弱,什麼時候就剛強了 林後13:4 他因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能仍然活著。 我們也是這樣同他軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與他同活。 林後12:9他對我說:我的恩典夠你用的,因為 我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 所以, 我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。 10 我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的; 因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。 腓3:10 使我 認識基督,曉得他復活的大能 ,並且 曉得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以從死裡復活。 12這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求, 或者可以得著基督耶穌所以得著我的 (或作:所要我得的)。 4.身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。 林後4:10身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。 11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 12 這樣看來,死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。 善事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第六章 序.脫離罪-成義、成聖、永生 聖經參酌-羅馬書第六章 壹.不可在罪中 羅6:1-2 聖經參酌-羅馬書第六章 參.死裡復活的大能 羅6:9-13 聖經參酌-羅馬書第六章 肆.在恩典之下 羅6:14-20 聖經參酌-羅馬書第六章 伍.是誰的奴僕 羅6:20-23
- 聖經參酌羅馬書第六章 序.救贖與救恩脫離罪-成義、成聖、永生
順命的奴僕-成義 義的奴僕-成聖 神的奴僕-永生 罪之奴僕-死亡 約8:34 耶穌回答說:我實實在在的告訴你們, 所有犯罪的就是罪的奴僕。 羅6:4.所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬, 原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 賽56:6還有 那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─ 就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)約的人。 羅6:16.豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或 作順命的奴僕,以至成義。 (unto righteousness) 羅6:18.你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。羅6:19.我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣 將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。 羅6:22 但現今,你們既 從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第六章 壹.不可在罪中 羅6:1-2 聖經參酌-羅馬書第六章 貳.聖靈帶我們進入,得著救恩 羅6:3-8 聖經參酌-羅馬書第六章 參.死裡復活的大能 羅6:9-13 聖經參酌-羅馬書第六章 肆.在恩典之下 羅6:14-20 聖經參酌-羅馬書第六章 伍.是誰的奴僕 羅6:20-23
- 聖經參酌羅馬書第五章 肆.恩典也藉著義作王 羅5:18-羅5:21
一.人能脫離死亡是在乎主耶和華 羅5:18.如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣, 因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。 詩68:18神是為我們施行諸般救恩的神; 人能脫離死亡是在乎主耶和華。 賽45:8 諸天哪,自上而滴,穹蒼降下公義; 地面開裂,產出救恩,使公義一同發生;這都是我─耶和華所造的。 西1:5 是為那給你們存在天上的盼望; 這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的 羅10:8 他到底怎麼說呢?他說: 這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡。(就是我們所傳信主的道。) 羅10:9 你 若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。 羅10:10 因為 人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。 二.基督在我裡面活著 羅5:19.因一人的悖逆,眾人成為罪人; 照樣,因一人的順從,眾人也成為義了 。 賽60:21 你的居民都成為義人 ,永遠得地為業; 是我種的栽子,我手的工作, 使我得榮耀。 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神! 他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望, 加2:20 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著; 並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神, 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 三.一切出於神 羅5:20.律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。 羅5:21.就如罪作王叫人死;照樣 ,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 1.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求 羅8:27 鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 彼後3:13 但 我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。 2.王帶我進了內室 羅6:17 感謝神! 因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 歌1:4 願你吸引我,我們就快跑跟隨你。 王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。 我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。 3.我們是神的傑作 歌7:1王女啊,你的 腳 在鞋中何其美好!你的 大腿 圓潤,好像美玉,是巧匠的手做成的。2你的 肚臍 如圓杯,不缺調和的酒;你的 腰 如一堆麥子,周圍有百合花。3你的 兩乳 好像一對小鹿,就是母鹿雙生的。4你的 頸項 如象牙臺;你的 眼目 像希實本、巴特拉併門旁的水池;你的 鼻子 彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。5 你的 頭 在你身上好像迦密山;你 頭上的髮 是紫黑色;王的心因這下垂的髮綹繫住了。 歌7: 6我所愛的,你何其美好!何其可悅,使人歡暢喜樂! 羅8:28 我們曉得 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第五章 序.恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生 聖經參酌-羅馬書第五章 壹.歡歡喜喜盼望神的榮耀 羅5:1-8 聖經參酌-羅馬書第五章 貳.以神為樂的救恩 羅5:9-5.11 聖經參酌-羅馬書第五章 參.浩大的救恩 羅5:12- 羅5:17
- 聖經參酌羅馬書第五章 參.浩大的救恩 羅5:12-羅5:17
一.死是從罪來的 羅5:12.這就如 罪是從一人入了世界,死又是從罪來的 ;於是死就臨到眾人,因為 眾人都犯了罪 。 1.死的毒鉤就是罪 羅5:12.這就如 罪是從一人入了世界,死又是從罪來的 ;…………………………………………… 林前15:56 死的毒鉤就是罪 ,罪的權勢就是律法。 2.就是天使犯了罪,神也沒有寬容 羅5:12……………………………………………………;於是死就臨到眾人,………………………。 彼後2:4 就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。 3.世人都犯了罪 羅5:12…………………………………………………………………………… 因為 眾人都犯了罪 。 羅3:23 因為 世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀; 二.罪的權勢就是律法 羅5:13.沒有律法之先,罪已經在世上;但 沒有律法,罪也不算罪。 羅2:12 凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡; 凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。13(原來 在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。 羅2:14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。15這是顯出 律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證, 並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。) 羅4:15 因為 律法是惹動忿怒的(或作:叫人受刑的);哪裡沒有律法,那裡就沒有過犯。 三.死作了王 羅5:14.然而從 亞當到摩西 , 死就作了王 ,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。 1.死在罪惡過犯之中的人 羅5:14.然而從 亞當到摩西 , 死就作了王 ,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在他的權下。……………… 弗2:1 你們 死在過犯罪惡之中 ,他叫你們活過來。2那時,你們在其中 行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領, 就是 現今在悖逆之子心中運行的邪靈 。3我們從前也都在他們中間, 放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行, 本為可怒之子,和別人一樣。 羅8:6 體貼肉體的,就是死; 體貼聖靈的,乃是生命、平安。 羅8:7 原來體貼肉體的,就是與神為仇 ;因為不服神的律法,也是不能服, 8而且 屬肉體的人不能得神的喜歡。 2.在創世以前預先被神知道的基督- 耶和華發明了他的救恩 羅:14……………………………………………………………………………………………………亞當乃是那以後要來之人的預像。 彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的 ,卻在這末世才為你們顯現。 詩98:2 耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義; 詩98:3 記念他向以色列家所發的慈愛,所憑的信實。 地的四極都看見我們神的救恩。 四.過犯不如恩賜 羅5:15.只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況神的恩典,與那 因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍的臨到眾人嗎? 1.感動的靈加倍地感動我 王下2:9 過去之後,以利亞對以利沙說:我未曾被接去離開你,你要我為你做什麼,只管求我。以利沙說: 願感動你的靈加倍地感動我。 10以利亞說: 你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著;不然,必得不著了。 2.聖靈與火的洗 路3:16 約翰說:我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。 他要用聖靈與火給你們施洗。 徒1:4耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷, 要等候父所應許的 ,就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗,但不多幾日, 你們要受聖靈的洗。 ….8 但 聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。 ……徒1:11 加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。 3.必得加倍的好處,代替所受的羞辱;分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內 必得加倍的產業; 賽61:6你們倒要稱為耶和華的祭司; 人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。 7 你們 必得加倍的好處,代替所受的羞辱; 分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。 在境內必得加倍的產業; 永遠之樂必歸與你們(原文是他們)。 來2: 5 我們所說 將來的世界,神原沒有交給天使管轄。 6有人在經上某處證明說: 人算什麼,你竟顧念他? 世人算什麼,你竟眷顧他?7你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小), 賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理 4.不僅稱義,和他一同受苦,也必和他一同得榮耀 西2:10 你們在他裡面也得了豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。 弗4:8 所以經上說: 他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 林前3:8 栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。9 因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋 。10我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。 12若有人用金、銀、寶石、草木,禾稭在這根基上建造, 13 各人的工程必然顯露,因為那日子要將他表明出來, 有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。 林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。 五.恩賜乃是由許多過犯而稱義 羅5: 16.因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪, 恩賜乃是由許多過犯而稱義 。 1.罪的工價乃是死 羅6:23 因為罪的工價乃是死; 惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。 2.美善和各樣全備的賞賜,都是從眾光之父那裡降下來的 雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的 ,從眾光之父那裡降下來的; 在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒 18他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。 六.與主合而為一、 耶穌是主耶穌的順服,成為信祂之人得救的根源 羅5: 17.若因一人的過犯,死就因這一人作 了王,何況 那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? 1.神奧祕的智慧-神在萬世以前預定使我們得榮耀的 林前2:7 我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 羅8:30 預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。 羅9:23 又 要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 2.末後的亞當成了叫人活的靈-因耶穌基督一人在生命中作王 來5:9 他既得以完全,就 為凡順從他的人成了永遠得救的根源 、10並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 林前15:45 經上也是這樣記著說:首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人; 末後的亞當成了叫人活的靈。 西4:4 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 提後2:12 我們若能忍耐,也必和他一同作王 ;我們若不認他,他也必不認我們; 啟20:4 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂, 他們都復活了,與基督一同作王一千年。 5這是頭一次的復活。(其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。) 6在頭一次復活有分的有福了,聖潔了! 第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。 7那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放, 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第五章 序.恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生 聖經參酌-羅馬書第五章 壹.歡歡喜喜盼望神的榮耀 羅5:1-8 聖經參酌-羅馬書第五章 貳.以神為樂的救恩 羅5:9-5.11 聖經參酌-羅馬書第五章 肆.恩典也藉著義作王 羅5:18-羅5:21
- 聖經參酌羅馬書第五章 貳.以神為樂的救恩 羅5:9-5:11
一.因耶穌基督的生得救了 羅5:9.現在我們既 靠著他的血稱義 ,就更要藉著他 免去神的忿怒 。羅5:10.因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得 與神和好 ;既已和好,就更要 因他的生得救了 。 1.生命在主基督裡頭 約1:4 生命在他裡頭,這生命就是人的光 。 約5:26 因為 父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命, 約6:51 我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。 我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。. 約6:53 耶穌說:我 實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。 2.主對我們所說的話就是靈,就是生命 約6:63 叫人活著的乃是靈 ,肉體是無益的。 我對你們所說的話就是靈,就是生命。 3.叫我們一舉一動有新生的樣式 羅 6:4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬, 原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫, 藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望, 二.與主合而為一了,主的喜悅就是我們的喜樂 羅5:11.不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就 藉著他以神為樂 。 1.最喜樂的神-喜樂的根源 詩37:3你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧; 4 又要 以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。 5當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。6他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。 詩43:3求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所! 4 我就走到神的祭壇, 到我最喜樂的神那裡。 神啊,我的神,我要彈琴稱讚你! 哈3:18 然而,我要 因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。 賽61:10 我因耶和華大大歡喜; 我的心靠神快樂 。因他 以拯救為衣給我穿上, 以 公義為袍給我披上, 好像 新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。 2.神愛我們如同愛耶穌一樣-愛的聯合 約17:21 使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。 約17:22 你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。 約17:23 我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全的合而為一, 叫世人知道你差了我來, 也知道你愛他們如同愛我一樣。 約16:22 你們現在也是憂愁, 但我要再見你們,你們的心就喜樂了;這喜樂也沒有人能奪去。 約16:23到那日,你們什麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們, 你們若向父求什麼,他必因我的名賜給你們。 24 向來 你們沒有奉我的名求什麼,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。 3.聖靈中的喜樂-是神所稱讚的,被聖靈稱義 詩51:12 求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我, 羅14:17 因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並 聖靈中的喜樂。 路1:47 我靈以神我的救主為樂; 羅2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的, 在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。 4.主的言語是我心中的歡喜快樂 耶15:16 耶和華─萬軍之神啊, 我得著你的言語就當食物吃了;你的言語是我心中的歡喜快樂 ,因我是稱為你名下的人。 詩119:35 求你叫我遵行你的命令,因為這是我所喜樂的。 箴15:20 智慧子使父親喜樂 ;愚昧人藐視母親。 5.遵守主的命令,就常在主的愛裡 約15:10 你們若遵守我的命令,就常在我的愛裡 ,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裡。 11這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。 12你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。 太25:21 主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心, 我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。 太25:23 主人說:好,你這又良善又忠心的僕人 ,你在不多的事上有忠心, 我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。 賽62:5 少年人怎樣娶處女,你的眾民(民:原文是子)也要照樣娶你; 新郎怎樣喜悅新婦,你的神也要照樣喜悅你。 6耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息, 7也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 羅12:1 所以弟兄們,我 以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的 ;你們如此事奉乃是理所當然的。 羅12:2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第五章 序.恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生 聖經參酌-羅馬書第五章 壹.歡歡喜喜盼望神的榮耀 羅5:1-8 聖經參酌-羅馬書第五章 參.浩大的救恩 羅5:12- 羅5:17 聖經參酌-羅馬書第五章 肆.恩典也藉著義作王 羅5:18-羅5:21
- 聖經參酌羅馬書第五章 壹.歡歡喜喜盼望神的榮耀 羅5:1-8
一.因信稱義、 與神和好 羅5:1.我們既 因信稱義 ,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 1.靠著著耶穌的血稱義-照他豐富的恩典 羅5:9.現在我們 既靠著他的血稱義 ,就更要藉著他免去神的忿怒。 弗1:7 我們 藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免 , 乃是照他豐富的恩典 。 2.藉著神兒子的死,得與神和好 羅5:10.因為我們作仇敵的時候,且 藉著神兒子的死,得與神和好 ;既已和好,就更要因他的生得救了。 林後5:18一切都是出於神; 他藉著基督使我們與他和好, 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 弗2:16 既在十字架上滅了冤仇, 便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了, 西1:20 既然 藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了 。21你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與他為敵。22 但如今他 藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好 ,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。 3.神在基督裡,叫世人與自己和好 林後5:19 這就是 神在基督裡,叫世人與自己和好 ,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。 林後5:20 所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 二.因信進入神的恩典,與因耶穌基督的恩典中 羅5:2.我們又藉著他, 因信得進入 現在所站的這恩典中,並且 歡歡喜喜盼望神的榮耀 。 1.得魂救恩的恩典-基督的靈 A.眾先知早已詳細的尋求考察基督的救恩 彼前1:9並且得著你們 信心的果效,就是(靈)魂的救恩。 10 論到這救恩,那 預先說你們要得恩典的眾先知 早已詳細的尋求考察,11 就是考察在他們心裡基督的靈 ,預先證明基督受苦難,後來得榮耀,是指著什麼時候,並怎樣的時候。 彼前1:12他們得了啟示,知道他們所傳講(原文作服事)的一切事,不是為自己,乃是為你們。那 靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人 ,現在將這些事報給你們; 天使也願意詳細察看這些事。 B.因基督耶穌的救贖白白的稱義 羅3:24 如今卻 蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。 羅4:4 做工的得工價,不算恩典,乃是該得的; 加5:4 你們這 要靠律法稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。 羅11:6 既是 出於恩典,就不在乎行為;不然,恩典就不是恩典了。 C. 恩典中的賞賜加倍的臨到眾人 弗1:6 使他榮耀的恩典得著稱讚; 這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 林後8:9 你們知道 我們主耶穌基督的恩典 : 他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。 羅5:15 只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況 神的恩典,與那 因耶穌基督 一人 恩典 中的賞賜,豈不更加倍的臨到眾人嗎? D.恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生 羅5:21 就如罪作王叫人死;照樣, 恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 E.在恩典之下罪必不能作你們的主,順服了所傳給你們道理的模範,從罪裡得了釋放 羅6:14 罪必不能作你們的主,因你們不在律法之下,乃 在恩典之下 。 羅6:15 這卻怎麼樣呢?我們 在恩典之下 ,不在律法之下, 就可以犯罪嗎?斷乎不可 !16豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或 作順命的奴僕,以至成義。 17 感謝神!因為你們從前雖然作罪的奴僕,現今 卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範 。18你們既 從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。 tupos {too'-pos } 模範 ensample壓印的痕跡 2.教訓我們等候主再來榮耀顯現的恩典 A. 神救了我們是 萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的恩典 提後1:9 神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為, 乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的, B.不可徒受神的恩典 弗1:8 這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的; 林後6:1 我們與神同工的,也勸你們 不可徒受他的恩典。 彼後3:18 你們卻 要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進 。願榮耀歸給他,從今直到永遠。阿們! C.我們行神所預備叫我們行的善 多2:11 因為 神救眾人的恩典已經顯明出來 ,12教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾, 在今世 自守、公義、敬虔度日, 13 等候所盼望的福,並等候至大的神和我們(或作:神─我們)救主耶穌基督的榮耀顯現 弗2:4然而,神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛, 5當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩 。 6他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上, 7 要將他極豐富的恩典,就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。 8你們得救是本乎恩,也因著信; 這並不是出於自己,乃是神所賜的; 9也不是出於行為,免得有人自誇。 10我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。 三.十字架的道路-讓我們明白神的愛 1.信心經過試驗-患難生忍耐 羅5:3.不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道 患難生忍耐 , 太5:10 為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。 彼前3:14 你們就是 為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇(或作:所怕的),也不要驚慌; 羅12:12 在指望中要喜樂, 在患難中要忍耐,禱告要恆切。 帖後1:4 甚至我們在神的各教會裡為你們誇口,都因 你們在所受的一切逼迫患難中,仍舊存忍耐和信心。 啟1:9 我─約翰就是 你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 ,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 彼後1:5正因這緣故,你們要分外的殷勤; 有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐 ;有了忍耐,又要加上虔敬; 彼後1:7有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心; 雅1:3 因為知道你們的 信心經過試驗,就生忍耐。 雅1:4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。 2.力上加力-凡事歡歡喜喜的忍耐寬容 羅5:4.忍耐生老練,老練生盼望;. 太10:22 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有 忍耐到底的必然得救。 路8:15 那落在好土裡的,就是 人聽了道,持守在誠實善良的心裡,並且忍耐著結實。 路21:19 你們常存忍耐, 就必保全(靈)魂(或作:必得生命)。 羅8:25 但我們若 盼望那所不見的,就必忍耐等候。 西1:9因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意;10 好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神; 11 照他榮耀的權能, 得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容; 12又感謝父,叫我們 能與眾聖徒在光明中同得基業。 前1:3 在神我們的父面前,不住的記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦, 因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 提後2:12 我們 若能忍耐,也必和他一同作王 ;我們若不認他,他也必不認我們; 四.聖靈將神的愛澆灌在我們心裡,使我們在屬靈智慧上,滿心知道神 的旨意, 羅5:5.盼望不至於羞恥, 因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡(heart )。 1.心必像澆灌的園子;也不再有一點愁煩 羅5:5.盼望不至於羞恥,……………………………… ………………………………… 耶31:12 他們要來到錫安的高處歌唱,又流歸耶和華施恩之地,就是有五穀、新酒,和油,並羊羔、牛犢之地。他們的 心必像澆灌的園子;他們也不再有一點愁煩。 A.使人有盼望的神,必因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心 羅15:13 但願使人有盼望的神, 因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。 B.歡歡喜喜盼望神的榮耀 西1:9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們 在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 羅5:2 我們又藉著他 ,因信得進入現在所站的這恩典中 , 並且 歡歡喜喜盼望神的榮耀。 2.又像水流不絕的泉源.湧出活水的江河 羅5:5……………………………… 因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡(heart )。 A.培植(成全)我們的就是神 林後5:5 為此, 培植我們的就是神,他又賜給我們聖靈作憑據(原文是質)。 加5:22 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 弗1:12 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 B.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑據(原文作:質), 直等到神之民(原文作:產業)被贖,使他的榮耀得著稱讚。 西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 C.在乾旱之地使你心滿意足 賽58:6我所揀選的 禁食不是要鬆開凶惡的繩,解下軛上的索,使被欺壓的得自由,折斷一切的軛嗎? 賽58:7是 要把你的餅分給飢餓的人,將飄流的窮人接到你家中,見赤身的給他衣服遮體, 顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎? 賽58:8 這樣, 你的光 就必發現如早晨的光, 你所得的醫治 要速速發明。 你的公義 必在你前面行; 耶和華的榮光 必作你的後盾。 賽58:9 那時你求告,耶和華必應允;你呼求,他必說:我在這裡。 …………… 賽58:9………………………………………………… ……………你若 從你中間除掉重軛和指摘人的指頭,並發惡言的事, 10你 心若向飢餓的人發憐憫,使困苦的人得滿足, 你的光就必在黑暗中發現;你的幽暗必變如正午。11 耶和華也必時常引導你, 在乾旱之地使你心滿意足 , 骨頭強壯。 你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。 約7:38 信我的人就如經上所說:從他 腹中要流出活水的江河來。 D.基督成形 在我們心裡 加4:19我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到 基督成形在你們(心)裡。 林前2:14 然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道, 因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 林前2:15 屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。 歌7:12我們早晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裡要將我的愛情給你。 13 風茄放香, 在我們的門內有各樣新陳佳美的果子;我的良人,這都是我為你存留的。 五.神的愛就在此向我們顯明了 1.神差他的兒子降世,不是要定世人的罪 羅5:6. 因我們還軟弱的時候 ,基督就按所定的日期為罪人死。 約3:17 因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。 2.基督耶穌降世,為要拯救罪人祂願意萬人得救,明白真道 羅5:7.為義人死,是少有的;為仁人死、或者有敢做的。 提前1:15 基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 16 然而,我蒙了憐憫,是因 耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。 提前2:4 他願意萬人得救,明白真道。 5 因為只有一位神, 在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌; 6他捨自己作萬人的贖價,到了時候,這事必證明出來。 3.蒙恩聖徒能以和眾聖徒一同明白,基督的愛是何等長闊高深 羅5:8 .惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 , 神的愛就在此向我們顯明了。 弗3:17 使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基, 18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深, 19 並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 林前2:13 並且我們講說這些事, 不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事 (或作:將屬靈的事講與屬靈的人)。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第五章 序.恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生 聖經參酌-羅馬書第五章 貳.以神為樂的救恩 羅5:9-5.11 聖經參酌-羅馬書第五章 參.浩大的救恩 羅5:12- 羅5:17 聖經參酌-羅馬書第五章 肆.恩典也藉著義作王 羅5:18-羅5:21
- 聖經參酌羅馬書第五章 序.救贖與救恩 恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。
羅5:2.我們又藉著他, 因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 羅5:5.盼望不至於羞恥, 因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡(heart)。 賽58: 11耶和華也必時常引導你,在乾旱之地使你心滿意足,骨頭強壯。 你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。 耶31:12 他們要來到錫安的高處歌唱,又流歸耶和華施恩之地,就是有五穀、新酒,和油,並羊羔、牛犢之地。他們的 心必像澆灌的園子;他們也不再有一點愁煩。 羅5:15.只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況 神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍的臨到眾人 嗎? 羅5:17.若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些 受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王 嗎? 羅5:20.律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。 羅5:21.就如罪作王叫人死;照樣, 恩典也藉著義作王, 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 羅8:28 我們曉得 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第五章 壹.歡歡喜喜盼望神的榮耀 羅5:1-8 聖經參酌-羅馬書第五章 貳.以神為樂的救恩 羅5:9-5.11 聖經參酌-羅馬書第五章 參.浩大的救恩 羅5:12- 羅5:17 聖經參酌-羅馬書第五章 肆.恩典也藉著義作王 羅5:18-羅5:21