一.一同受苦、一同得榮耀 羅8:17.既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 。 羅8:18.我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 1.神的後嗣.和基督同作後嗣 羅8:17.既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。……………………………………………………… ……. A.那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一生命的傳遞繁衍 羅8:29  因為他預先所知道的人，就 預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 來2:10   原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 11因 那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一 。所以， 他稱他們為弟兄也不以為恥 ，12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； B.既是兒子，就靠著神為後嗣, 兒子的生命的才能承受神的國 羅4:16  所以 人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔； 不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 加4:6你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心 ，呼叫：阿爸！父！7 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了； 既是兒子，就靠著神為後嗣。 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 2.和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀, 承受產業要有絕對順服.受苦的心志.苦難的經歷.得勝的榮耀 羅8:17.................如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 A.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 來2:10  原來 那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 來2:18  他自己既然被試探而受苦， 就能搭救被試探的人。 來13:12  所以， 耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。 B.都是出於神 腓1:27只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 28凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 29因為 你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 30你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 C.曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。 腓3:10  使我認識基督，曉得他復活的大能，並且 曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 西1:24  現在 我為你們受苦，倒覺歡樂 ； 並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 帖後1:5   這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。 二.將來要顯於我們的榮耀 羅8:18.我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 1.得著你們信心的果效，就是魂的救恩 彼前1:8你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂； 9並且得著你們信心的果效，就是(靈)魂的救恩。 10論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察，11  就是考察 在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。 彼前5:1  我這作長老、 作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的， 勸你們中間與我同作長老的人：2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；3也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。 4到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。     2.等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，得享祂永遠的榮耀 彼前5:10那 賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀 ， 等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 彼前4:12親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要歡喜； 因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 14你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。16若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。 19所以那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己(靈)魂交與那信實的造化之主。 3.身體改變形狀，和主耶穌基督榮耀的身體相似 腓3:20 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 21  他要按著那能叫萬有 歸服 自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 三.受造之物指望脫離敗壞的轄制，得入神兒女自由的榮耀 羅8:19. 受造之物切望等候 神的眾子顯出來。羅8:20.因為受造之物服在虛空之下， 不是自己願意，乃是因那叫他如此的。 羅8:21.但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制， 得享 （享：原文是入）神兒女自由的榮耀。羅8:22.我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。 1.凡有血氣的人在地上都敗壞了行為 創6:11  世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。  創6:12  神觀看世界，見是敗壞了； 凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。 2.萬民在他面前好像虛空 賽40:17   萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。 3.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 約一3:8  犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。   啟11:18  外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。 你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。 4.主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由 何1:10然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可 數。 從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。 路4:18  主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人； 差遣我報告：被擄的得釋放 ，瞎眼的得看見， 叫那受壓制的得自由， 利25:10   第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。 這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。 林後3:17  主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 5.在神聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物 賽11:6豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群； 小孩子要牽引他們 。7牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。8  吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口； 斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。9在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物； 因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 何2:21  耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；22地必應允五穀、新酒，和油， 這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。23我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。 彼後3:13  但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。 四.身體得贖-兒子的名分adoption  1.必朽壞的穿上不朽壞的,死被得勝吞滅 羅8:23.不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候 得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。 加4:5要把律法以下的人贖出來， 叫我們得著兒子的名分。 弗1:5  又因愛我們，就按 著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 林前15:42  死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的 ，復活的是不朽壞的； 43所種的是羞辱的 ，復活的是榮耀的 ；所種的是軟弱的， 復活的是強壯的； 44所種的是血氣的身體， 復活的是靈性的身體 。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。 林前15:53   這必朽壞的總要 變成（變成：原文是 穿 ；下同） 不朽壞的，這必死的總要變成不死的 。 林前15:54  這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了 2.得救是在乎盼望 羅8:24.我們得救是在乎盼望； 只是所見的盼望不是盼望 ，誰還盼望他所見的呢（有古卷作：人所看見的何必再盼望呢）？羅8:25.但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。 A.叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 羅15:4  從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的， 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 帖前5:8  但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸， 把得救的盼望當作頭盔戴上 9因為神不是預定我們受刑， 乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。 10 他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。 11所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。 多1:2   盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， B.使我們藉著聖靈的能力大有盼望 羅5:2   我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 羅15:13  但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心， 使你們藉著聖靈的能力大有盼望。 多3:7  好叫 我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣 （或作：可以憑著盼望承受永生）。 C.忍耐等候- 以神為樂 羅5:3不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道 患難生忍耐， 羅5:4  忍耐生老練，老練生盼望； 5盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 6因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。7惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。8現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。9 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得 與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 10不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 序.在我們的主基督耶穌裡的愛 聖經參酌-羅馬書第八章 壹.在基督耶穌裡的救恩 羅8:1-4 聖經參酌-羅馬書第八章 貳.神所喜悅的是屬靈的人 羅8:5-8 聖經參酌-羅馬書第八章 參.靈、魂、體的救恩屬基督的基督徒，就屬聖靈了 羅8:9.-13 聖經參酌-羅馬書第八章 肆.神的兒子 羅8:14-16 聖經參酌-羅馬書第八章 陸.效法祂兒子的模樣 羅8:26-39

一.被神的靈引導 羅8:14.因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 1.不在律法以下 加5:18  但你們若 被聖靈引導，就不在律法以下。 2.因信基督耶穌都是神的兒子 加3:26  所以，你們 因信基督耶穌都是神的兒子。 3.以從死裡復活大能顯明是神的兒子 路20:36   因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 羅1:4  按聖善的靈說，因 從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 4.為要除滅魔鬼的作為 約一3:8  犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 5.使人和睦的人 太5:9   使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 二.有兒子的靈-住在愛裡 羅8:15.你們所受的，不是奴僕的(心)Spirit pneuma {pnyoo'-mah}，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的(心)Spirit pneuma {pnyoo'-mah}，因此我們呼叫：阿爸！父！ 1.主引導我們的心，叫我們愛神，只要從主的意思 可14:36  他說：阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而， 不要從我的意思，只要從你的意思。 帖後3:5   願主引導你們的心，叫你們愛神， 並學基督的忍耐。 2.神也住在他裡面 約一4:16  神愛我們的心，我們也知道也信。 神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。   3.愛既完全，就把懼怕除去 約一4:18   愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去 。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。 三.聖靈與我們的靈同證 羅8:16. 聖靈與我們的(心)Spirit pneuma {pnyoo'-mah}同證 我們是神的兒女 。 1.神賜聖靈給他們，為他們作了見證 加4:6  你們既為兒子， 神就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心(heart)，呼叫：阿爸！父！ 徒15:8   知道人心的神也為他們作了見證， 賜聖靈給他們，正如給我們一樣。 2心版上聖靈刻劃使人自由的律 來10:15聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：16主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣： 我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 3.我們若照神的旨意求什麼，主就聽我們 約一5:7  並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。  約一5:8   作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。 9我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因神的見證是為他兒子作的。 10 信神兒子的，就有這見證在他心裡； 不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。 11 這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。 12 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 13我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。 14我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。 15既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 序.在我們的主基督耶穌裡的愛 聖經參酌-羅馬書第八章 壹.在基督耶穌裡的救恩 羅8:1-4 聖經參酌-羅馬書第八章 貳.神所喜悅的是屬靈的人 羅8:5-8 聖經參酌-羅馬書第八章 參.靈、魂、體的救恩屬基督的基督徒，就屬聖靈了 羅8:9.-13 聖經參酌-羅馬書第八章 伍.神的後嗣 羅8:17-25 聖經參酌-羅馬書第八章 陸.效法祂兒子的模樣 羅8:26-39

一.體貼聖靈的，乃是生命、平安 羅8:5.因為隨從肉體的人體貼肉體的事， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 羅8:6.體貼肉體的，就是死； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 因為對肉體的熱烈追求，就是死；而對聖靈的熱烈追求，是生命和平安。 羅8:5…………………………………， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 羅8:6…………………………； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 1.心思.意念更新變化轉換昇華.就明白神的喜悅.良善.完全的旨意 羅12:1所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 ；你們如此事奉乃是理所當然的。2   不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。. 2.得勝者的心思、悟性、意念、情感被神培植 林後5:4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個， 好叫這必死的被生命吞滅了。5 為此，培植我們的就是神， 他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 約7:17  人 若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。 提後3:12  不但如此， 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 弗3:16   求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來， 提後1:7  因為神賜給我們，不是膽怯的心(spirit)， 乃是剛強(power)、仁愛、謹守的心。 約一2:14  父老啊，我曾寫信給你們，因為，你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們； 因為，你們剛強，神的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。 3.體貼聖靈的，乃是生命、平安 羅8:6………………………………….. 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 A.基督的平安在你們心裡作主 林後4:5我們原不是傳自己，乃是傳 基督耶穌為主 ，並且自己因耶穌作你們的僕人。 西3:15  又要叫 基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心 。 B.平安歸與祂所喜悅的人 路2:14  在至高之處榮耀歸與神！ 在地上平安歸與 他所喜悅的 人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 詩48:14因為 這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。 C.基督是我們的生命 西3:2  你們 要思念上面的事，不要(思念)地上的事 。 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命 ，並且得的更豐盛。 約6:63   叫人活著的乃是靈 ，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 西3:4  基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 約11:25  耶穌對他說： 復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活， [kjv] Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live: 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信我的人，雖然死了，也必復活； D.基督裡面的平安-體貼神的意思-體貼聖靈 約14:27  我留下平安給你們； 我將我的平安賜給你們。 我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 約16:32看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。 33  我將這些事告訴你們， 是要叫你們在我裡面有平安。 在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。 約6:38  因為 我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 4.如何生出生命.平安 A.悔改的心-肉心-新心 太3:8  你們 要結出果子來，與悔改的心相稱。 結36:26  我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 27我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 B.救恩的頭盔-明白耶穌基督的救贖歸於耶穌基督-作了神的奴僕 羅6:7  因為 已死的人是脫離了罪。 羅6:22  但現今，你們 既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕 ， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 羅7:4  我的弟兄們，這樣說來， 你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是 歸於那從死裡復活的 ，叫我們結果子給神。 羅7:6  但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法， 叫我們服事主，要按著(心)靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 C.認識神所要的  箴3:1 我兒， 不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命；2 因為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。 西3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理logos豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 D.管教的經練 約15:2  凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 來12:11   凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 珥2:25我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲， 那些年所吃的，我要補還你們。 E.肉身受過苦的 彼前4:1   基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 2你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰 F.與聖靈一致的認知抉擇-將所要的告訴神. 約14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 27  我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 腓4:6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 7  神所賜、 出人意外的平安 必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 約15:7你們若常在我裡面， 我的話rhema {hray'-mah}也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 約一5:14   我們若照他的旨意thelema {thel'-ay-mah} will 求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。15既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。 二.體貼肉體的，就是死 羅8:5.因為隨從肉體的人體貼肉體的事，………………. ………… 羅8:6.體貼肉體的，就是死；…………………………… ……   1.體貼人的意思就是撒但 太16:23  耶穌轉過來，對彼得說： 撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 2.體貼肉體必不能承受神的國 羅7:5  因為我們 屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 加5:22情慾的事都是顯而易見的，就 如姦淫、污穢、邪蕩、23拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、24 嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。 我從前告訴你們，現在又告訴你們， 行這樣事的人必不能承受神的國。 三.與神為仇-思念肉體的事就是讓罪作王 羅8:7.原來 體貼肉體的，就是與神為仇 ；因為不服神的律法，也是不能服，   1.撒但的靈反對神自取敗壞 羅8:7.原來體貼肉體的，就是與神為仇；.............. 太4:10  耶穌說：撒但（ 撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名 ），退去吧！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉他。 弗2:2  那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今 在悖逆之子心中運行的邪靈。 賽3:8  耶路撒冷敗落，猶大傾倒； 因為他們的舌頭和行為與耶和華反對，惹了他榮光的眼目。 結13:8  所以主耶和華如此說： 因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對。這是主耶和華說的。 何13:9  以色列啊， 你與我反對，就是反對幫助你的，自取敗壞。 2.沒有神的道存在裡面 羅8:7.........因為不服神的律法，............， A.不出於信心的都是罪 約5:38  你們並沒有他的道存在(心)裡； 因為他所差來的，你們不信。 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益， 因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 羅14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。 凡不出於信心的都是罪。 B.違背律法就是罪，不義的事都是罪 約一3:4  凡犯罪的，就是 違背律法；違背律法就是罪 。 約一5:17  凡 不義的事都是罪 ，也有不至於死的罪。 3.肉體-能力上行不出義來-肉體中沒有良善 羅8:7........................................... ..，也是不能服， A.肉體是給不潔不法作奴僕 羅6:19  我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們 從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法； 現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。 B.肉體之中，沒有良善 羅7:18  我也知道在我裡頭，就是我 肉體之中，沒有良善。 因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。 C.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 四.神不喜歡屬肉體的人 羅8:8.而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 1.已經賣給罪了 羅7:14  我們原曉得律法是屬乎靈的， 但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 2.結成死亡的果子 羅7:5  因為我們 屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 序.在我們的主基督耶穌裡的愛 聖經參酌-羅馬書第八章 壹.在基督耶穌裡的救恩 羅8:1-4 聖經參酌-羅馬書第八章 參.靈、魂、體的救恩屬基督的基督徒，就屬聖靈了 羅8:9.-13 聖經參酌-羅馬書第八章 肆.神的兒子 羅8:14-16 聖經參酌-羅馬書第八章 伍.神的後嗣 羅8:17-25 聖經參酌-羅馬書第八章 陸.效法祂兒子的模樣 羅8:26-39

羅8:9.如果 神的靈住在你們(心)裡 ，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。   一.屬靈而不屬肉體 羅8:9.如果 神的靈住在你們(心)裡 ，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。…………………………………………… 1.有基督的靈 徒11:26  找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。 門徒稱為基督徒是從安提阿起首。 彼前4:16  若為 作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。 Christianos {khris-tee-an-os'} Christian= Belomging to Christ 2.三一神住在裡面 A.神的靈住在基督徒裡面 約1:32  約翰又作見證說：我曾看見 聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。 約1:33  我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。 約14:16 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師 （或作：訓慰師；下同）， 叫他永遠與你們同在(abide) ，17就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他， 因他常與你們同在(abide)，也要在你們裡面。 林前3:16  豈不知 你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？ 提後1:14  從前 所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。 B.基督住在基督徒裡面 約14:20到那日，你們就知道我在父裡面， 你們在我裡面，我也在你們裡面。 加2:20我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是 基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 Darby V.  I am crucified with Christ, and no longer live, I , but Christ lives in me; but [in] that I now live in flesh, I live by faith, the [faith] of the Son of God, who has love d me and given himself for me. 弗3:17  使 基督因你們的信，住在你們(心)裡，叫你們的愛心有根有基， 西3:11  在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 C.神住在基督徒裡面 弗4:6  一 神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 約一4:12  從來沒有人見過神， 我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。 約一4:15  凡 認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。 約一4:16  神愛我們的心，我們也知道也信。 神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。 3. 屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了 加5:24  凡 屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 加6:14但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架； 因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。 二.知道神住在我們裡面 羅8:9………………………………………………………. ………….. 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。   約一3:24  遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。 我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈 約一4:13   神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。 三.基督的靈就是生命，與主成為一靈 羅8:10.基督若在你們(心)裡， 身體就因罪（sin）而死 (dead)， 心靈卻因義而活(生命)。 基督若在你們裡面， 身體就因罪是死的，.但因著義,靈就是生命。 使耶穌從死裡復活的靈就是生命。 1.因罪身體死了 羅6:3豈不知我們這 受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？ 羅6:6  因為知道 我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕； 羅7:4  我的弟兄們，這樣說來， 你們藉著基督的身體，在律法上也是死了 ，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。 羅7:24  我真是苦啊！誰能救我脫離這 取死(death）的身體呢？ 2.靈卻因義而活 A. 末後的亞當成了叫人活的靈-聖靈是叫人活 結36:27我 必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 林前15:45  經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人； 末後的亞當成了叫人活的靈。 林後3:6  他叫 我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意； 因為那字句是叫人死， 精意（或作：聖靈）是叫人活。 B.神賜新心、新靈 結11:19  我要使他們有合一的心，也 要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心， 結18:31  你們 要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。 以色列家啊，你們何必死亡呢？ 結36:26  我也 要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 C. 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹 箴20:27   人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。 3.神叫基督徒生長 太6:28  何必為衣裳憂慮呢？你想 野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線 29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 何14:5   我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。 林前3:5亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。6  我栽種了，亞波羅澆灌了， 惟有神叫他生長。 林前3:7  可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼； 只在那叫他生長的神。 4.不受荊棘(苦難、逼迫)影響花開 歌2:2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。 太5:10  為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 提後3:12  不但如此， 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 四.得贖-使必死的身體又活過來 羅8:11.然而， 叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們(心)裡 ， 那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們的聖靈，使你們必死的身體又活過來。 然而若是使耶穌從死裡復活者的靈住在你們裡面，那使基督從死裡復活的也必使你們必死的身體藉著住在你們裡面他的靈活過來。   1.不要容罪作王 羅6:8  我們若是與基督同死，就信必與他同活。 羅6:12所以， 不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。 2.只靠叫死人復活的神 林後1:8 弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了； 9   自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。 3.被接入耶穌的死-帶著耶穌的死-存心順服(became obedient)成就順服 林後4:10 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 11  因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 12 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 13但我們既有信心，正如經上記著說：我因信，所以如此說話。我們也信，所以也說話。14自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。15凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神。 4.必死的被生命吞滅了-復活 A.外體雖然毀壞，內心(inner man)卻一天新似一天。 林後4:16所以，我們不喪膽。 外體雖然毀壞，內心(inner man)卻一天新似一天。 17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 18原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。  B.必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋 林後5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 2我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；3倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。4我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個， 好叫這必死的被生命吞滅了。 5. 為此，培植(做成)我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 約11:25  耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，約11:26凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？ 耶穌對她說： 我就是復活和生命； 甚至信我的人若死了.將要活著，並且所有活著且相信我的人.絕對不死到永遠。 C.各人是按著自己的次序復活 林前15:22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。23  但 各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。 林前15:50 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。 51  我如今把一件奧祕的事告訴你們： 我們不是都要睡覺，乃是都要改變，53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。54這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。 5.身體健康-使徒約翰的祈求 約三1:2  親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛， 身體健壯，正如你的(靈)魂興盛一樣。 親愛的，我願你凡事興盛，身體健康，正如你的魂興盛一樣。 五.魂的更新-操練敬虔 1.心思切換成接收聖靈思想的頻道 羅8:12.弟兄們，這樣看來， 我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。 A.  我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們 林後4:6那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。  7我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 8我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；9遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。 B.戴上救恩頭盔-不欠肉體的債-不受欺騙 弗6:17  並 戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 2.靠著聖靈治死身體的惡行，進入與聖靈的交通獻上身體當作活祭，心意更新而變化 羅8:13.你們若順從肉體活著，必要死； 若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著 。 A.聖靈要將一切的事指教我們， 並想起耶穌所說的一切話 約14:26  但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈， 他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 B.為罪、為義、為審判，自己責備自己 約16:8他既來了， 就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。   C.進入一切的真實(實際) 約16:13   只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白 （原文作 進入）一切的真理； 因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 D.將神的愛澆灌在我們心裡 羅5:5  盼望不至於羞恥，因為 所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 E.承當新約的執事 林後3:6  他叫 我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意； 因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 F.順著聖靈而行-進入聖靈的心思.情感.意志 加5:16  我說，你們 當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 加5:25  我們若是 靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 弗4:30   不要叫神的聖靈擔憂； 你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 帖前5:19  不 要消滅聖靈的感動； G.認識完全的救恩,神的道攻破仇敵營壘 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。 這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 來4:12   神的道是活潑的，是有功效的 ，比一切兩刃的劍更快， 甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 弗6:17  並 戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 約一2:14  父老啊，我曾寫信給你們，因為，你們認識那從起初原有的。 少年人哪，我曾寫信給你們；因為，你們剛強，神的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。 約一3:9  凡從神生的，就不犯罪， 因神的道（原文作種）存在他心裡； 他也不能犯罪，因為他是由神生的。 H.隨時多方禱告祈求-在聖靈裡禱告 弗6:18   靠著聖靈，隨時多方禱告祈求 ；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， 猶1:20  親愛的弟兄啊， 你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告 I.與聖靈.新婦合意發聲呼召願意的 啟22:17   聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 序.在我們的主基督耶穌裡的愛 聖經參酌-羅馬書第八章 壹.在基督耶穌裡的救恩 羅8:1-4 聖經參酌-羅馬書第八章 貳.神所喜悅的是屬靈的人 羅8:5-8 聖經參酌-羅馬書第八章 肆.神的兒子 羅8:14-16 聖經參酌-羅馬書第八章 伍.神的後嗣 羅8:17-25 聖經參酌-羅馬書第八章 陸.效法祂兒子的模樣 羅8:26-39

一.為何要在基督耶穌裡? 1.不定罪了 羅8:1.如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 所以現在對那些 在基督耶穌裡 的人沒有定罪了。 A.罪封在惡者裡，天空屬靈氣的惡魔、在悖逆之子心中運行的邪靈 亞5:5與我說話的天使出來，對我說：你要舉目觀看，見所出來的是什麼？亞5:6我說：這是什麼呢？他說： 這出來的是量器。他又說：這是惡人在遍地的形狀。 亞5:7（我見有一片圓鉛被舉起來。）這 坐在量器中的是個婦人 。8天使說： 這是罪惡。 他就把婦人扔在量器中， 將那片圓鉛扔在量器的口上。 亞5:9我又舉目觀看，見有兩個婦人出來，在他們翅膀中有風，飛得甚快，翅膀如同鸛鳥的翅膀。 他們將量器抬擡起來，懸在天地中間。 10我問與我說話的天使說：他們要將量器擡到哪裡去呢？11他對我說 ：要往示拿地去，為他蓋造房屋；等房屋齊備，就把他安置在自己的地方。 弗6:12  因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及 天空屬靈氣的惡魔 爭戰。 約一5:19 我們知道，我們是屬神的， 全世界都臥在那惡者手下。 弗2:2  那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今 在悖逆之子心中運行的邪靈。 B.罪住在罪人裡面 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的； 你們是屬這世界的，我不是屬這世界的 . 約8:24  所以我對你們說，你們要死在罪中。 你們若不信我是基督，必要死在罪中。 提前2:14  且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘， 陷在罪裡。 加3:22  但 聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 羅6:1  這樣，怎麼說呢？ 我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？ 羅6:2  斷乎不可 ！ 我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？ C.惡者起初就是犯罪的，在耶穌基督裡面毫無所有 約14:30  以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。 他在我裡面是毫無所有； D.已死的人是脫離了罪 羅6:6  因為知道 我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕； 羅6:7  因為 已死的人是脫離了罪。 E.已死的人是脫離了律法，服事主，按著靈的新樣 羅7:6  但我們既然 在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法 ，叫我們 服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣 ，不按著儀文的舊樣。 F.得在基督耶穌裡，是本乎神 林前1:30  但你們 得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 G.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了 來3:14  我們若 將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 H.要按這恩膏的教訓住在主裡面 約5:24  我實實在在的告訴你們， 那聽我話、又信差我來者的，就有永生； 不至於定罪 ，是已經出死入生了。 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這 道實在是神的 ，並且 運行在你們信主的人心中 。 約一2:27  你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們， 自有主的恩膏在凡事上教訓你們 。這恩膏是真的，不是假的；你們 要按這恩膏的教訓住在主裡面。 2.自由-與罪和死的律脫離 羅8:2.因為 賜生命聖靈的律 ， 在基督耶穌裡 釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 因為生命靈的律，在基督耶穌裡使我自由，脫離了罪和死的律。 A.被擄的得釋放 羅7:14  我們原曉得律法是屬乎靈的， 但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 羅7:24我真是苦啊！ 誰能救我脫離這取死的身體呢？ 約一5:7  並且有 聖靈作見證，因為聖靈就是真理。 路4:18   主的靈在我身上， 因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人； 差遣我報告：被擄的得釋放 ，瞎眼的得看見， 叫那受壓制的得自由， 加5:1   基督釋放了我們，叫我們得以自由 。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。 B. 主就是那靈，主的靈在哪裡，那裡就得以自由 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你 們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 32 你們 必曉得真理，真理必叫你們得以自由。3 3他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。36所以 天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 林後3:16但他們的 心幾時歸向主，帕子就幾時除去了 。17   主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 18我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 雅1:25  惟有 詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福 約16:13  只等 真理的聖靈來了，他要引導你們 明白（原文作 進入）一切的真理 ；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 二.罪性、罪行的判決-定了罪案 羅8:3.律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭， 在肉體中定了罪案， 那麼律法因自肉體而來的軟弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的兒子，在罪身的形狀上，且為了罪，祂將罪在肉體中判了刑。 1.凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義 羅8:3.律法既因肉體軟弱，有所不能行的，……………… ………………………………………………………………… …… 羅3:20  所以 凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義， 因為律法本是叫人知罪。 羅3:28  所以（有古卷：因為）我們看定了： 人稱義是因著信，不在乎遵行律法。 加2:16  既知道0，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義； 因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義 。 2.神的兒子耶穌親自成了血肉之體 羅8:3………………………………， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭， ……………………………  西1:22  但如今他藉著基督的 肉身 受死，叫你們與自己和好， 都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。 來2:14  兒女既同有 血肉 之體， 他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 3.我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死 羅8:3………………………………， ………………………………………………………….. 在肉體中定了罪案， 羅5:6因 我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 7為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 A.成了永遠贖罪的事 來9:12  並且不用山羊和牛犢的 血 ， 乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事 B.免去神的忿怒 羅5:9  現在我們既靠著他的 血 稱義，就更要 藉著他免去神的忿怒。 C.與神和好了，能夠親近神 弗2:13  你們從前 遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。  西1:20  既然藉著他在十字架上所流的 血 成就了和平， 便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 約一1:7  我們若 在光明中行，如同神在光明中 ，就彼此相交， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 D.洗淨你們的良心，除去你們的死行，使我們事奉永生神 來9:14  何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的 血 豈不更能 洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 彼前1:18知道你們得贖， 脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為， 不是憑著能壞的金銀等物，19 乃是憑著基督的寶血 ，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 E.信神兒子的，就有聖靈的見證在他心裡-永生的見證 約一5:6  這藉著水和 血 而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用 血 ，7 並且 有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。 8作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。我們既領受人的見證，9神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因 神的見證是為他兒子作的。 10信神兒子的，就有這見證在他(心)裡； 不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。11 這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。 12人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 13我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。14 我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。15 既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。 弗3:20   神能照著運行在我們(心)裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 腓2:13  因為你們 立志行事都是神在你們(心)裡運行，為要成就他的美意。 三.新造的人，成就律法的義 羅8:4.使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。 1.不隨從肉體 羅8:4.使律法的義成就在我們這不隨從肉體……………… …………… 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 A.不可給魔鬼留地步 弗4:27 也 不可給魔鬼留地步。 B.務要抵擋魔鬼；如何抵擋魔鬼? 雅4:7  故此你們 要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 a.穿戴神所賜的全副軍裝 弗6:11  要 穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計 。12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。 b.與罪惡相爭 來12:4  你們 與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。 c.謹守，警醒 彼前5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 d.堅固的信心抵擋 彼前5:9你們 要用堅固的信心抵擋他 ，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。 2.隨從聖靈-(魂-心意更新而變化)隨從聖靈的人身上成就律法的義 羅8:4.使 律法的義成就在我們這…………………、 只隨從聖靈的人身上。 A.自有主的恩膏在凡事上教訓你們 約一2:27  你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們， 自有主的恩膏在凡事上教訓你們 。這恩膏是真的，不是假的； 你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 箴3:1我兒， 不要忘記我的法則（或譯：指教）；你心要謹守我的誡命； 2因為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。 3不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。 4這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。   箴7:1 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。2遵守我的命令就得存活；保守我的法則（或譯：指教），好像保守眼中的瞳人，3  繫在你指頭上，刻在你心版上。 4對智慧說：你是我的姊妹，稱呼聰明為你的親人， 林後3:3  你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是 用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。 B.照主所行的去行 雅1:25   惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來， 就在他所行的事上必然得福。 雅2:12  你們既然要按使人自由的律法受審判， 就該照這律法說話行事。 羅2:13  原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是 行律法的稱義。 羅10:5  摩西寫著說：人若 行那出於律法的義，就必因此活著。 太5:18  我實在告訴你們， 就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 太5:20我告訴你們， 你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 約一2:6  人若說他 住在主裡面，就該自己照主所行的去行。 C.現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著 加2:20 我已經與基督同釘十字架， 現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 加5:4  你們這 要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 5 我們 靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義 。6原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 弗4:  23又 要將你們的心志改換一新， 24 並且穿上新人； 這 新人 是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 西3:10  穿上了 新人 。 這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 西1:9因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 10 好叫你們 行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；  11 照他榮耀的權能， 得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 序.在我們的主基督耶穌裡的愛 聖經參酌-羅馬書第八章 貳.神所喜悅的是屬靈的人 羅8:5-8 聖經參酌-羅馬書第八章 參.靈、魂、體的救恩屬基督的基督徒，就屬聖靈了 羅8:9.-13 聖經參酌-羅馬書第八章 肆.神的兒子 羅8:14-16 聖經參酌-羅馬書第八章 伍.神的後嗣 羅8:17-25 聖經參酌-羅馬書第八章 陸.效法祂兒子的模樣 羅8:26-39

一.聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告, 聖靈照著神的旨意替聖徒祈求 羅8:26.況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是 聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告 。羅8:27.鑒察人心的，曉得聖靈的意思， 因為聖靈照著神的旨意 替聖徒祈求。   1.叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神 林後1:7我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。8 弟兄們，我們不要你們不曉得， 我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；9  自己心裡也斷定是必死的， 叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。 10  他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。   2.主的恩典夠我用的，因為主的能力是在人的軟弱上顯得完全 林後12:9  他對我說： 我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 二. 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 羅8:28.我們曉得萬事都互相效力， 叫愛神的人得益處 ，就是 按他旨意被召的人。 1.萬物是因神的旨意被創造而有的 尼9:6  你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的； 這一切都是你所保存的。 天軍也都敬拜你。 啟4:11  我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且 萬物是因你的旨意被創造而有的。 2.耶穌基督用他權能的命令托住萬有 來1:3  他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 約1:3  萬物是藉著他造的； 凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 西1:16  因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的，又是為他造的。 17他在萬有之先；萬有也靠他而立。 3.遵守主道的是愛神的人，乃是神所知道的 林前8:3   若有人愛神，這人乃是神所知道的。 約一2:5  凡 遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。 從此我們知道我們是在主裡面。     4.我們是重價買來的，要在我們的身子上榮耀神。 彼前5:10  那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀， 等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 林前6:20  因為 你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。 羅2:7   凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們； 10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。 三.祂預先所知道的人，就預先定下 羅8:29.因為他預先所知道的人，就 預先定下效法他兒子的模樣 ，使他兒子在許多弟兄中作長子。 詩139:16  我未成形的體質，你的眼早已看見了； 你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。 箴20:24   人的腳步為耶和華所定 ；人豈能明白自己的路呢？ 1.藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬 羅6:4  所以， 我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 2.如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 羅8:17  既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 3.培植我們的就是神 羅8:30.預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀 。 羅9:23  又 要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 林後5:5  為此， 培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 四.神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 羅8:31.既是這樣，還有什麼說的呢？ 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 1.那在你們裡面的，比那在世界上的更大 約一4:4  小子們哪， 你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 2.常率領我們在基督裡誇勝 林後2:14   感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 五.神就是愛 羅8:32. 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了 ，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 1.要救我們脫離這罪惡的世代，使我們藉著耶穌基督得生 約3:16   神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 約一4:9  神差他獨生子到世間來， 使我們藉著他得生 ， 神愛我們的心在此就顯明了 。10不是我們愛神，乃是 神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 2.天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役 詩119:90你的誠實存到萬代；你堅定了地，地就長存。 91 天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役。 賽45:18  創造諸天的耶和華，製造成全大地的神， 他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。 他如此說：我是耶和華，再沒有別神。 六.誰能控告定罪神所揀選的人呢? 1.有神稱他們為義了 羅8:33誰能控告神所揀選的人呢？ 有神稱他們為義了 （或作：是稱他們為義的神嗎） 羅3:23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25神設立耶穌作挽回祭， 是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 2.基督耶穌替我們祈求 羅8:34誰能定他們的罪呢？有 基督耶穌已經死了，而且從死裡復活， 現今在神的右邊， 也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）  A.耶穌復活，是為叫我們稱義 羅4:25耶穌被交給人，是為我們的過犯； 復活，是為叫我們稱義（ 或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 B.基督耶穌來乃是要拯救世界 約12:47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。 我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 C.我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜 羅5:15只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況 神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？ 弗4:7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 8  所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。   七.在我們的主基督耶穌裡的愛勝過試探試煉  1.使耶穌的生顯明在我們身上 羅8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？ 難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ 羅8:36如經上所記： 我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。 羅8:37然而， 靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。 A.身上常帶著耶穌的死 詩44:22  我們為你的緣故終日被殺； 人看我們如將宰的羊。 林後7:5  我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難， 外有爭戰，內有懼怕。 林後4:10   身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 B.因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地 林後4:8  我們 四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；9遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。 10身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地， 使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 12這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 C.因為主的能力是在人的軟弱上顯得完全 林後12:9 他對我說： 我的恩典夠你用的， 因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。10  我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。 弗3:13  所以，我求你們 不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。 西1:24  現在 我為你們受苦，倒覺歡樂 ；並且 為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 2.基督為教會作萬有之首 羅8:38因為 我深信 無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 羅8:39是高處的，是低處的，是別的受造之物， 都不能 叫我們與神的愛隔絕； 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。   羅6:11  這樣，你們向罪也當看自己是死的； 向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。 羅8:1  如今，那些 在基督耶穌裡的就不定罪了 。 羅8:2  因為賜 生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 羅12:5   我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。 A.聖靈將神的愛澆灌在我們心裡 羅5:3  不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，4忍耐生老練，老練生盼望；5盼望不至於羞恥， 因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 林後1:4   我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。 5我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。6我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰； 這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚 。7我們為你們所存的盼望是確定的， 因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。 B.拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵 弗6:13  所以， 要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵， 並且成就了一切，還能站立得住。 C.教會是基督的身體，不能隔絕的愛，在基督耶穌裡 弗1:18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望， 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19並知道 他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了 。22又將萬有服在他的腳下， 使他為教會作萬有之首。23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 弗5:29從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣， 30  因我們是他身上的 肢體 （有古卷在此有： 就是他的骨他的肉 ）。 弗5:32這是 極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 序.在我們的主基督耶穌裡的愛 聖經參酌-羅馬書第八章 壹.在基督耶穌裡的救恩 羅8:1-4 聖經參酌-羅馬書第八章 貳.神所喜悅的是屬靈的人 羅8:5-8 聖經參酌-羅馬書第八章 參.靈、魂、體的救恩屬基督的基督徒，就屬聖靈了 羅8:9.-13 聖經參酌-羅馬書第八章 肆.神的兒子 羅8:14-16 聖經參酌-羅馬書第八章 伍.神的後嗣 羅8:17-25

羅6:6因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們 不再作罪的奴僕； 7因為 已死的人是脫離了罪。 8我們 若是與基督同死，就信必與他同活。 羅7:4我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體， 在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是 歸於 那從死裡復活的， 叫我們結果子給神。 羅7:6但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們 服事主，要按著(心)靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 羅8:38 因為我深信無論是 死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， 羅8:39是高處的，是低處的，是別的受造之物， 都不能 叫我們與神的愛隔絕； 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第八章 壹.在基督耶穌裡的救恩 羅8:1-4 聖經參酌-羅馬書第八章 貳.神所喜悅的是屬靈的人 羅8:5-8 聖經參酌-羅馬書第八章 參.靈、魂、體的救恩屬基督的基督徒，就屬聖靈了 羅8:9.-13 聖經參酌-羅馬書第八章 肆.神的兒子 羅8:14-16 聖經參酌-羅馬書第八章 伍.神的後嗣 羅8:17-25 聖經參酌-羅馬書第八章 陸.效法祂兒子的模樣 羅8:26-39

一.願意(will)為善的時候，便有惡與我同在的律 羅7:21.我覺得有個律，就是 我願意(will)為善的時候，便有惡與我同在。 1.耶穌基督已經勝了世界 約16:33  我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。 在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。 2. 乃是基督在我裡面活著 雅4:6但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 加2:20   我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著 ；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 二. 裡面的人喜歡神的律 羅7:22.因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡神的律； 1.要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著 提後1:14  從前所交託你的善道，你 要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。 2.要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了 雅4:7 故此你們 要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 雅4:8你們親近神，神就必親近你們。 有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 羅6:13  也 不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將 肢體 作義的器具獻給神。 羅6:19  我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將 肢體 獻給不潔不法作奴僕，以至於不法； 現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。 三.肉體是順服罪的律 羅7:23但我覺得 肢體中另有個律 和我心中的律交戰， 把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律 。 羅7:5  因為我們 屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 西3:3 因為 你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5  所以， 要治死你們在地上的肢體， 就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。6因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。   四.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 羅7:24.我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？ the body of this death 羅7:25.感謝神， 靠著我們的主耶穌基督就能脫離了 。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。 1.在基督耶穌裡的就不定罪了 羅8:1  如今， 那些在基督耶穌裡的就不定罪了 。 羅8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 2.新約-律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面 羅8:10   基督若在你們(心)裡，身體就因罪而死，(心)靈卻因義而活。 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。 來10:16  主說：那些日子以後， 我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 林後3:3  你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。 不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。 3.主必救我脫離諸般的兇惡 帖後3:3  但 主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者（或作：脫離兇惡）。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們， 特作自己的子民，熱心為善。 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上.君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 提後4:18  主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 加2:20   我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 弗6:11   要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第七章 序.脫離罪的權勢-律法 聖經參酌-羅馬書第七章 壹.耶穌基督的救恩使我們脫離了律法 羅7:1-6 聖經參酌-羅馬書第七章 貳.什麼是罪?  羅7:7-11 聖經參酌-羅馬書第七章 參.律法的本質 羅7:7.12.14.15.16 聖經參酌-羅馬書第七章 肆.罪與肉體的惡質 羅7:13-14.16-20.24

一.叫我死的乃是罪 羅7:13.既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！ 叫我死的乃是罪 。但罪 藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了 。 1.各人必因自己的罪死亡 羅7:13.既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！ 叫我死的乃是罪………………………………………… ……………………………………………………… 羅5:12  這就如 罪是從一人入了世界，死又是從罪來的； 於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 詩34:21   惡必害死惡人 ；恨惡義人的，必被定罪。 耶31:30  但 各人必因自己的罪死亡 ；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。 結18:4  看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡。 約8:24  所以我對你們說，你們要死在罪中。 你們若不信我是基督，必要死在罪中。 2.惡極了- 罪藉著那良善的叫我死, 罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的惡在我裡頭發動 A.魔鬼的試探  羅7:13………………………………………………… …………………………..但罪 藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了 。 羅7:5  因為 我們屬肉體的時候 ，那 因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 太4:1  當時，耶穌被聖靈引到曠野，受 魔鬼的試探 。 約17:15  我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們 脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。 B.撒旦靈的運動 羅7:21  我覺得 有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。 約8:44  你們是 出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。 他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己； 因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 帖後2:9  這 不法的人來，是照撒但的運動 ，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事， 二.肉體之中沒有良善 1.肉體=取死的身體 .接受了惡者的話 羅7:14  我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是 屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 羅7:24.我真是苦啊！誰能救我脫離這 取死的身體 呢？ the body of this death A.如亞當背約 林前15:45  經上也是這樣記著說： 首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人 ；末後的亞當成了叫人活的靈。 何6:7  他們卻 如亞當背約，在境內向我行事詭詐 。 B.罪是從一人入了世界，死又是從罪來的 羅5:12  這就如 罪是從一人入了世界，死又是從罪來的； 於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 2.罪住在我裡頭作王     羅7:15因為我所做的，我自己不明白； 我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。 羅7:16.若 我所做的 ， 是我所不願意的 ，我就應承律法是善的。 羅7:17.既是這樣，就不是我做的，乃 是住在我裡頭的罪做的 。 羅5:14  然而 從亞當到摩西，死就作了王 ，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。 羅5:21  就如 罪作王叫人死 ；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。 A.行出來由不得我- 罪纏累我們 羅7:18.我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為， 立志為善由得我，只是行出來由不得我 。 來12:1  我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔， 脫去容易纏累我們的罪 ，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 加3:3  你們 既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？ 你們是這樣的無知嗎？ B.我去做所不願意做的-因無知被罪擄掠 羅7: 19.故此， 我所願意 的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 羅7: 20.若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是 住在我裡頭的罪 做的。 賽5:13  所以，我的百姓 因無知就被擄去 ；他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。 箴10:21  義人的口教養多人； 愚昧人因無知而死亡 。   何4:6  我的民 因無知識而滅亡 。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。 林前15:36   無知的人哪，你所種的，若不死就不能生 。 加3:1   無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？   賽33:6   你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。   彼後3:18  你們卻 要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。 願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！   林後3:3  你們明顯是 基督的信 ，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃 是用永生神的靈寫的 ；不是寫在石版上，乃是 寫在心版上 。   多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們， 特作自己的子民，熱心為善。 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上.君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 提後4:18  主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 加2:20   我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 弗6:11   要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第七章 序.脫離罪的權勢-律法 聖經參酌-羅馬書第七章 壹.耶穌基督的救恩使我們脫離了律法 羅7:1-6 聖經參酌-羅馬書第七章 貳.什麼是罪?  羅7:7-11 聖經參酌-羅馬書第七章 參.律法的本質 羅7:7.12.14.15.16 聖經參酌-羅馬書第七章 伍.如何不讓罪做主?  羅7:21-25

一.是聖潔的 羅7: 12.這樣看來， 律法是聖潔的 ，誡命也是聖潔、公義、良善的。 1.烈火的律法 申33:2  他說：耶和華從西乃而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨， 從他右手為百姓傳出烈火的律法 2.律法不是為義人設立的 提前1:9  因為 律法不是為義人設立的 ，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， 二.是屬乎靈的 羅7:14.我們原曉得 律法是屬乎靈的 ，但 我是屬乎肉體的 ，是 已經賣給罪 了。 1.律法的義成就在只隨從聖靈的人身上 羅7:14.我們原曉得 律法是屬乎靈的 ，…………… …………………………… 結36:27   我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 羅8:4  使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 2.屬乎肉體的，是已經賣給罪了 羅7:14……………………………，但 我是屬乎肉體的 ，是 已經賣給罪 了。 A.沒有良善 羅7:18  我也知道 在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。 因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。 B. 順服罪的律了 羅7:25  感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律， 我肉體卻順服罪的律了。 羅8:5  因為 隨從肉體的人體貼肉體的事 ，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的 ，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， C.死在過犯罪惡之中 弗2:1  你們 死在過犯罪惡之中 ，他叫你們活過來。 羅8:6   體貼肉體的，就是死 ；體貼聖靈的，乃是生命、平安。 三.律法是善的 1.犯 罪的 就是 罪的 奴僕 羅7:15.因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。 約8:34  耶穌回答說：我實實在在的告訴你們 ，所有犯罪的就是罪的奴僕。 羅6:16  豈不曉得你們獻上自己作奴僕， 順從誰，就作誰的奴僕 嗎？或 作罪的奴僕，以至於死 ；或作順命的奴僕，以至成義。   2.肉體隨從心中運行的邪靈 羅7:16.若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。 弗2:2. 那時，你們在 其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3我們從前也都在他們中間， 放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子 ，和別人一樣。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第七章 序.脫離罪的權勢-律法 聖經參酌-羅馬書第七章 壹.耶穌基督的救恩使我們脫離了律法 羅7:1-6 聖經參酌-羅馬書第七章 貳.什麼是罪?  羅7:7-11 聖經參酌-羅馬書第七章 肆.罪與肉體的惡質 羅7:13-14.16-20.24 聖經參酌-羅馬書第七章 伍.如何不讓罪做主?  羅7:21-25

一.因律法才知何為罪 羅7: 7.這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是 非因律法，我就不知何為罪 。非律法說不可起貪心，我就不知何為貪心。 1.律法不是罪，律法本是叫人知罪 羅3:20  所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為 律法本是叫人知罪 。   2. 違背律法就是罪 約一3:4  凡犯罪的，就是違背律法； 違背律法就是罪。 二.罪人無法抵擋罪 1.在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義 羅7: 8.然而 罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動 ；因為 沒有律法，罪是死的 。 羅2:13  （原來 在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 2.聽從了撒但的話.  羅7: 9.我以前沒有律法是活著的；但是 誡命來到，罪又活了，我就死了。 創2:17  只是分別善惡樹上的果子，你不可吃， 因為你吃的日子必定死！ 3.順從了心中的邪靈 羅7: 10.那本來叫人活的誡命，反倒叫我死； 弗2:1 你們 死在過犯罪惡之中 ，他叫你們活過來。 2  那時，你們 在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 4.沒有一個因行律法能在神面前稱義  羅7: 11.因為 罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我 。 羅3:20  所以凡有血氣的， 沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第七章 序.脫離罪的權勢-律法 聖經參酌-羅馬書第七章 壹.耶穌基督的救恩使我們脫離了律法 羅7:1-6 聖經參酌-羅馬書第七章 參.律法的本質 羅7:7.12.14.15.16 聖經參酌-羅馬書第七章 肆.罪與肉體的惡質 羅7:13-14.16-20.24 聖經參酌-羅馬書第七章 伍.如何不讓罪做主?  羅7:21-25

一. 如何脫離律法? 1.罪的 權勢就是律法 羅7:1.弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得 律法管人是在活著的時候 嗎？ 羅7:2.就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。 羅7:3.所以丈夫活著，他若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，他就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。 林前15:56  死的毒鉤就是罪， 罪的權勢就是律法。 2. 我們藉著基督的身體在律法上也是死了 就脫離了律法 羅7:4.我的弟兄們，這樣說來， 你們藉著基督的身體，在律法上也是死了 ，……………………………… ……………………………….羅7:6.但我們 既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，………… ………. A.律法是惹動忿怒的（或作：叫人受刑的） 羅4:15  因為 律法是惹動忿怒的（或作：叫人受刑的） ；哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。 B.沒有律法，罪也不算罪 羅5:13  沒 有律法之先，罪已經在世上 ；但 沒有律法，罪也不算罪。 羅6:14  罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。 羅6:15  這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下， 不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 羅3:20  所以凡有血氣的，沒有一個因行 律法 能在神面前稱義，因為 律法本是叫人知罪 。 羅3:19   我們曉得律法上的話 都是對 律法 以下之人說的，好塞住各人的口， 叫普世的人都伏在神審判之下。 羅6:21  你們 現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？那些事的結局就是死。 C.因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著 加2:18 我素來所拆毀的，若重新建造，這就證明自己是犯罪的人。 19  我 因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。 二.脫離了律法的果效 羅7:4…………………叫你們歸於(might be joined to another)別人， 就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。 1.歸於那從死裡復活的耶穌基督 A.要結出果子來，與悔改的心相稱 路3:8  你們 要結出果子來，與悔改的心相稱。 不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。 B. 看果子就可以知道樹 太7:17  這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 太7:18  好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 太7:19  凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 太7:20  所以， 憑著他們的果子就可以認出他們來。 太12:33  你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為 看果子就可以知道樹。 2.叫我們結果子給神 A.神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓 太21:43  所以我告訴你們， 神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 約15:2  凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 B.作了神的奴僕，就有成聖的果子 羅6:22  但現今，你們既 從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有 成聖的果子 ，那結局就是永生。 三.為何要脫離律法?死亡的果子如何結成? 羅7: 5.因為 我們屬肉體的時候，那 因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動 ，以致結成死亡的果子。 1.因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動 羅7: 5.因為 我們屬肉體的時候，那 因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動…………………………… 林前15:56   死 的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 羅6:20因為你們 作罪之奴僕的時候，就不被義約束了 。21你們現今所看為羞恥的事， 當日有什麼果子呢？那些事的結局就是死。 羅7:4  我的弟兄們，這樣說來，你們 藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。. 2.罪的工價乃是死 羅7: 5…………………………………………………… …………………………. ，以致結成死亡的果子。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死 ；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 四.服事主，要按著靈的新樣，不按著儀文的舊樣 羅7:6.但我們 既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法， 叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 1.我們的舊人和他同釘十字架 羅6:6  因為知道 我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕 ，叫我們不再作罪的奴僕； 加5:24   凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 2.用靈所事奉的神，在乎靈，不在乎儀文 羅7:6……………………………………………………………………… ………………….. 叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 羅1:9  我在他兒子福音上， 用(心)靈所事奉的神 ，可以見證我怎樣不住的提到你們； 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的， 在乎靈，不在乎儀文 。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 3.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 A.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 B.體貼聖靈的，乃是生命、平安 羅8:4  使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 羅8:5  因為隨從肉體的人體貼肉體的事， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 羅8:6  體貼肉體的，就是死； 體貼聖靈的，乃是生命、平安 羅8:10  基督若在你們心裡，身 體就因罪而死，(心)靈卻因義而活。 C.基督的話住在我們裡面 約15:4  你們 要常在我裡面，我也常在你們裡面 。 枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子； 你們若不常在我裡面，也是這樣。 約15:5   我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第七章 序.脫離罪的權勢-律法 聖經參酌-羅馬書第七章 貳.什麼是罪?  羅7:7-11 聖經參酌-羅馬書第七章 參.律法的本質 羅7:7.12.14.15.16 聖經參酌-羅馬書第七章 肆.罪與肉體的惡質 羅7:13-14.16-20.24 聖經參酌-羅馬書第七章 伍.如何不讓罪做主?  羅7:21-25