一.神要使耶穌基督作外邦人的光 羅11:11 我且說，他們 失腳是要他們跌倒嗎？ 斷乎不是！反倒因他們的過失， 救恩便臨到外邦人 ，要激動他們發憤。 這樣，我說，他們失腳是要他們跌倒麼？絕對不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，好惹動他們妒忌(羨妒)。 1.耶穌基督要施行神的救恩，直到地極 賽49:6  現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興 ，使以色列中得保全的歸回尚為小事 ，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。   2.神的道先講給以色列人；因他們棄絕這道， 神這救恩，就傳給外邦人 徒13:45但 猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。 46保羅和巴拿巴放膽說： 神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。 47 因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。 48外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。 徒28:26他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；27因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們 28所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。（有古卷在此有：     二.以色列人如何得著豐盛? 羅11:12 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足； 何況他們的豐滿呢？   1.耶穌來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。 A.要將祂豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 羅9:23  又 要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 B.一切的豐盛在耶穌基督裡面居住 西1:19  因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 C.神在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣 西2:10  你們 在他裡面也得了豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。 林前1:4我常為你們感謝我的神，因 神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠 ； 林前1:5  又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備，6正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固， 弗1:3  願頌讚歸與我們 主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 2.基督在我們裡面成了有榮耀的盼望 A.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 林後13:5  你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們 若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們(心)裡嗎？ B.基督在我們裡面是有大能的 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 林後13:3  你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。因為， 基督在你們身上不是軟弱的，在你們裡面是有大能的。 C.神藉著耶穌基督在我們裡面行他所喜悅的事 來13:20但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神，  21 在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們(心)裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 3.照明你們心中的眼睛，使我們知道他的恩召有何等指望 弗1:18  並且 照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望， 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 4.要在信上富足-要有愛的信心 路1:53   叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人， 叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 三.為要將兩下藉著自己造成一個新人 羅11:13 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以 敬重（原文作：榮耀）我的職分 ， 羅11:14 或者可以 激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人 。 1.基督是我們的和睦-在基督耶穌裡將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆 弗2:11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。  14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 2.我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 弗2:15  而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 弗2:16  既在十字架上滅了冤仇， 便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了 17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 3.都是神家裡的人了-被建造在使徒和先知的根基上 弗2:19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國， 是神家裡的人了； 20並且 被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 4.耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望 羅11:15 若他們被丟棄，天下就得與神和好； 他們被收納，豈不是死而復生嗎？   A.要將所犯的一切罪過盡行拋棄 結18:31  你們 要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈。 以色列家啊，你們何必死亡呢？ B.接待耶穌基督的 約1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 約13:20  我實實在在的告訴你們， 有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 C.耶穌基督從死裡復活，藉著神活潑常存的道， 重生了我們，叫我們有活潑的盼望 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 彼前1:23  你們 蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。 D.有新心、新靈、肉心 約3:5耶穌說：我實實在在的告訴你， 人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。6從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 結36:26  我也要 賜給你們一個新心 ， 將新靈放在你們裡面 ，又從你們的肉體中除掉石心， 賜給你們肉心。 E.屬聖靈了 結36: 27我必將 我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。 28你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。 來13:  21 在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們(心)裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ F.靈因義而活-靈因義式生命-死而復生 羅8:9   如果神的靈住在你們(心)裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 羅8:10基督若在你們心裡，身體就因罪而死，(心) 靈卻因義而活。 林前6:17  但 與主聯合的，便是與主成為一靈。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十一章 序.獨一、全智、全能的神 聖經參酌-羅馬書第十一章 壹.以色列人的過失-不信耶穌是基督，是神的兒子 羅11:1-10 聖經參酌-羅馬書第十一章 參.福音的奧秘-神藉著耶穌基督，將兩下造成一個新人 羅11:16-27 聖經參酌-羅馬書第十一章 肆.獨一、全智、全能的神 羅11:28-36

一.神未棄絕他的百姓 羅10:21至於以色列人，他說： 我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。 羅11:1我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！ 因為我也是以色列人 ，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。 羅11:1我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！……………………… 1.照以色列人的數目立定萬民的疆界。 申32:8  至高者將地業賜給列邦，將世人分開，就 照以色列人的數目立定萬民的疆界。 2.整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓 羅10:21至於以色列人，他說：我 整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。 徒3:22摩西曾說：主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。 23  凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。24從撒母耳以來的眾先知，凡說預言的，也都說到這些日子。25你們是先知的子孫，也承受神與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說： 地上萬族都要因你的後裔得福。  26 神既興起他的僕人（或作：兒子），就先差他到你們這裡來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。 3.便雅憫支派曾是破口 羅11:1………………………………………………… … 因為我也是以色列人 ，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。 士21:6  以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔，說：如今以色列中絕了一個支派了。……15百姓為便雅憫人後悔，因為耶和華使以色列人缺了一個支派（原文 是使以色列中有了破口）。 A.神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們 弗1:4  就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 腓3:5  我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；6就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。  B.基督耶穌降世，為要拯救罪人 耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 提前1:15   基督耶穌降世，為要拯救罪人。 這話是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是個罪魁。 提前1:16   然而，我蒙了憐憫， 是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 林前15:9  我原是使徒中最小的，不配稱為使徒， 因為我從前逼迫神的教會。 林前15:10  然而， 我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的， 並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。 C.心幾時歸向主，帕子就幾時除去了 林後3:15然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。 16  但他們的 心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 17主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 二.神預先所知道的百姓 羅11:2 神並沒有棄絕他預先所知道的 百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說： 1.預先定下效法他兒子的模樣 羅11:2 神並沒有棄絕他預先所知道的 百姓。……… ……………………………………………………………………………. 羅8:29  因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 2.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅3:20所以 凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義 ，因為律法本是叫人知罪。21但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅10:12   猶太人和希利尼人並沒有分別 ，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 3.誰能控告神所揀選的人 羅11:2 ………………………………………你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告以色列人說： 羅11:3 主啊，他們殺了 你的先知， 拆了 你的祭壇，只剩下我一個人，他們 還要尋索我的命 。 羅11:4 神的回話是怎麼說的呢？他說： 我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。 王上19:10 他說：「我為耶和華─萬軍之　神大發熱心； 因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」 王上19:18 但 我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」 A.神的意念高過人的意念 賽55:8  耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 賽55:9  天怎樣高過地，照樣， 我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 B.神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 羅8:31  既是這樣，還有什麼說的呢？ 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 羅8:33   誰能控告神所揀選的人呢？ 有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎） 啟12:10  我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！ 因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。 三.神救了我們，以聖召召我們 羅11:5 如今也是這樣， 照著揀選的恩典，還有所留的餘數。 1.這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 賽10:20 到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的 ，不再倚靠那擊打他們的，卻 要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。 21所剩下的，就是 雅各家所剩下的，必歸回全能的神。   22  以色列啊，你的百姓雖多如海沙， 惟有剩下的歸回。 原來滅絕的事已定，必有公義施行， 如水漲溢。 賽10: 23因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。 提後1:9   神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典 ； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 2.是神揀選了我們 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們， 並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 弗2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9  也不是出於行為，免得有人自誇。 羅8:33   誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了 （或作：是稱他們為義的神嗎） 3.當歸向我們的神，因為神必廣行赦免 賽55:7  惡人當離棄自己的道路； 不義的人當除掉自己的意念。 歸向耶和華，耶和華就必憐恤他； 當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。 羅9:27  以賽亞指著以色列人喊著說： 以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數； 羅9:29又如以賽亞先前說過： 若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。 四.不是按我們的行為 羅11:6 既是 出於恩典，就不在乎行為 ；不然，恩典就不是恩典了。 1.惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義 羅4:2  倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。3經上說什麼呢？說： 亞伯拉罕信神，這就算為他的義。 4做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；5 惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。 2.得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的,信靠他的人必不至於羞愧 羅4:6  正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。7他說： 得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。 8主不算為有罪的，這人是有福的。 羅9:31但 以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32這是什麼緣故呢？ 是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。 33就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。   五.惟有蒙揀選的人得著了義 羅11:7 這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著， 惟有蒙揀選的人得著了 ；其餘的就成了頑梗不化的。 1.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 羅9:11  （雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明 神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。） 羅9:16  據此看來， 這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 2.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 羅3:28  所以（有古卷：因為）我們看定了： 人稱義是因著信，不在乎遵行律法。 林前2:5  叫你們的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 3.在乎靈，不在乎儀文 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的， 在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 六.以色列人昏迷的心 羅11:8 如經上所記： 神給他們昏迷的心 ，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。   1.親眼看見神蹟.卻不認識神 申29:2. 摩西召了以色列眾人來，對他們說：耶和華在埃及地，在你們眼前向法老和他眾臣僕，並他全地所行的一切事，你們都看見了， 3就是你親眼看見的大試驗和神蹟，並那些大奇事。 4 但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。 賽6:9他說：你去告訴這百姓說：你們 聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 10 要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷； 恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。 太13:14在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽 是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；  15  因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 徒28:25他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。 26他說：你去告訴這百姓說： 你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 27 因 為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 賽42:20  你 看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。 2.棄絕耶穌基督的道，斷定自己不配得永生 徒13:46  保羅和巴拿巴放膽說：神的道先講給你們原是應當的；只因 你們棄絕這道，斷定自己不配得永生， 我們就轉向外邦人去。 賽48:8  你未曾聽見，未曾知道；你的耳朵從來未曾開通。我原知道 你行事極其詭詐，你自從出胎以來，便稱為悖逆的。 耶6:10  現在我可以向誰說話作見證，使他們聽呢？他們的耳朵未受割禮，不能聽見。 看哪，耶和華的話他們以為羞辱，不以為喜悅。 七.神的震怒常在不信子的人身上 羅11:9大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻(陷阱)，變為絆腳石，作他們的報應。 羅11:10願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。 詩69:22願他們的筵席在他們面前變為網羅，在他們平安的時候變為機檻。 23  願他們的眼睛昏矇( 昏花) ，不得看見；願你使他們的腰常常戰抖。 24求你將你的惱恨倒在他們身上，叫你的烈怒追上他們。 1.行不義阻擋真理的人 約3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 羅1:18  原來， 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上 ， 就是那些行不義阻擋真理的人。 2.悖逆之子 弗5:6  不要被人虛浮的話欺哄；因這些事， 神的忿怒必臨到那悖逆之子。 西3:6  因這些事， 神的忿怒必臨到那悖逆之子 。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十一章 序.獨一、全智、全能的神 聖經參酌-羅馬書第十一章 貳.救恩臨到外邦人為何救恩臨到外邦人?  羅11:11-羅11:15 聖經參酌-羅馬書第十一章 參.福音的奧秘-神藉著耶穌基督，將兩下造成一個新人 羅11:16-27 聖經參酌-羅馬書第十一章 肆.獨一、全智、全能的神 羅11:28-36

羅11:5 如今也是這樣， 照著揀選的恩典，還有所留的餘數。 羅11:7這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著， 惟有蒙揀選的人得著了 ；其餘的就成了頑梗不化的。 羅11:13 我對你們外邦人說這話； 因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：榮耀）我的職分， 羅11:14 或者可以 激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。   羅11:23而且他們若不是長久不信，仍要被接上， 因為神能夠把他們從新接上。   羅11:27 又說：我 除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。 羅11:29  因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的。 羅11:36 因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十一章 壹.以色列人的過失-不信耶穌是基督，是神的兒子 羅11:1-10 聖經參酌-羅馬書第十一章 貳.救恩臨到外邦人為何救恩臨到外邦人?  羅11:11-羅11:15 聖經參酌-羅馬書第十一章 參.福音的奧秘-神藉著耶穌基督，將兩下造成一個新人 羅11:16-27 聖經參酌-羅馬書第十一章 肆.獨一、全智、全能的神 羅11:28-36

一.門徒是奉差遣傳基督的道 羅10:14然而，人 未曾信他，怎能求他呢 ？未曾聽見他，怎能信他呢？ 沒有傳道的，怎能聽見 呢？ 羅10:15若 沒有奉差遣，怎能傳道 呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。 1.替基督求世人與神和好 林後5:18一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上， 並且將這和好的道理託付了我們。 20   所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。 2.跟隨基督耶穌的腳蹤行 A.基督為我們受過苦 彼前2:21  你們蒙召原是為此；因 基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。 B.公義要行在他面前 詩85:13  公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路。 C.宣告我們的神作王了 賽52:7  那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的 ，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！ 二.聽道的人要有信心與所聽見的道調和 羅10:16只是 人沒有都聽從福音 ，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？ 1.所聽見的道於他們無益的人 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣； 只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 A.撒在路旁的-聽見天國道理不明白的 太13:19  凡 聽見天國道理不明白的 ，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是 撒在路旁的了 。 可4:15  那撒在路旁的 ，就是 人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 路8:12   那些在路旁的 ，就是 人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。 B.撒在石頭地上的-為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了 太13:20  撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，21 只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 可4:16  那撒在石頭地上的，就是 人聽了道，立刻歡喜領受，17但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 路8:13  那些在磐石上的，就是 人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。 C.撒在荊棘裡的-人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 太13:22撒在荊棘裡的，就是 人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 可4:18  還有那撒在荊棘裡的，就是 人聽了道，19後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 路8:14  那落在荊棘裡的，就是 人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 2.聽見神的道領受了-就運行在信主的人心中 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們 聽見我們所傳神的道就領受了 ；不以為是人的道，乃以為是神的道。 這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 三.信的根基是基督的話 羅10:17可見信道是從聽道來的， 聽道是從基督的話 rhema來的。 1.耶穌基督並他釘十字架的道 林前2:2  因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的， 只知道耶穌基督並他釘十字架。 林後2:17  我們不像那許多人，為利混亂 神的道；乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。 彼前4:11  若 有講道的，要按著神的聖言講 ；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。 原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！ 2. 神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上 林後5:19  這就是 神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上 ，並且將這和好的道理託付了我們。 3.神的道運行在信主的人心中 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有 信心與所聽見的道調和。 弗1:13  你們既 聽見真理的道 ，就是那叫你們得救的福音，也 信了基督， 既然信他，就 受了所應許的聖靈為印記。 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因 你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。 這 道實在是神的，並且運行(有效力的)在你們信主的人(心)中。 4.當用各樣的智慧，把基督的道豐豐富富的居住在我們裡面 來2:1  所以，我們當 越發鄭重所聽見的道理 ，恐怕我們隨流失去。….. 3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 西3:16  當用各樣的智慧，把基督的道理logos豐豐富富的存在dwell in(心)裡（ 或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 [kjv] Col3:16  Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom ; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. 四.神將勸人與祂和好的職分賜給我們 羅10:18但我說，人沒有聽見嗎？ 誠然聽見了 。 他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。 1.萬有也在訴說神的榮耀 詩19:1 諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。 2這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。3無言無語，也無聲音可聽。4   他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕； 2.門徒受命往普天下去，傳福音給凡受造的聽 太28:18耶穌進前來，對他們說： 天上地下所有的權柄都賜給我了。 19所以， 你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 （或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。 可16:15  他又對他們說： 你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽 。16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 路24:47並且 人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。48你們就是這些事的見證。 3.主和他們同工用神蹟隨著，證實所傳的道 可16:20  門徒出去，到處宣 傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！ 五.神的愛、智慧、預知和先見 羅10:19我再說，以色列人不知道嗎？先有摩西說： 我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。 但我說，以色列人不知道麼？先有摩西說，“ 我要用那不是國民的，惹動你們 妒忌 ；我要用那無知的民，觸動你們發怒。” 1.以色列人本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女 申32:15  但 耶書崙 漸漸肥胖，粗壯，光潤，踢跳，奔跑， 便離棄造他的　神，輕看救他的磐石 ； 32:16 敬拜別神，觸動　神的憤恨， 行可憎惡的事，惹了他的怒氣。 32:17 所祭祀的鬼魔並非真神，乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的。 32:18 你輕忽生你的磐石，忘記產你的　神。 32:19 耶和華看見他的兒女惹動他，就厭惡他們，說： 32:20 我要向他們掩面，看他們的結局如何。 他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女 。 32:21 他們以那「不算為神」的觸動我的憤恨，以虛無的神惹了我的怒氣。 我也要以那「不成子民」的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。 2.一切乾渴的、願意的，都可以白白取生命的水喝 賽55:1你們 一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 2你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？ 你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 3 你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。 啟22:17  聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來； 願意的，都可以白白取生命的水喝。 3.神早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 A.神要叫外邦人因信稱義 太9:13  經上說： 我喜愛憐恤，不喜愛祭祀 。這句話的意思，你們且去揣摩。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 路5:32   我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 加3:8  並且 聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義， 就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 太12:21  外邦人都要仰望他的名。 路2:30因為我的眼睛已經看見你的救恩─ 31就是你在萬民面前所預備的：32   是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。 B.外邦人也因信得著所應許的聖靈 加3:14  這便叫 亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。 羅9:30  這樣，我們可說什麼呢？ 那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 徒2:38 彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；  39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。 徒11:1 5 我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。 16我就想起主的話說：約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。 17神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢！ 18 眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與神，說： 這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。 C.門徒也要向外邦人作見證 太10:18  並且 你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證 太12:18  看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的， 我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。 D.福音的使者因以色列人心硬就轉向外邦人去,要激動以色列人真認識神 弗3:8  我本來比眾聖徒中最小的還小，然而 他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 徒13:45但猶太人看見人這樣多， 就滿心嫉妒 ，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。 46  保羅和巴拿巴放膽說： 神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。 羅9:24   這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？ 羅11:11  我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反 倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 羅15:10  又說： 你們外邦人當與主的百姓一同歡樂； 六.世界要得知神的道路 羅10:20又有以賽亞放膽說：沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。 賽65:1   素來沒有訪問我的 ，現在求問我 ；沒有尋找我的， 我叫他們遇見 ；沒有稱為我名下的 ，我對他們說：我在這裡！我在這裡！ 1.基督耶穌降世，為要拯救罪人 賽59:16  他見無人拯救，無人代求，甚為詫異， 就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。 他以公義為鎧甲（或譯：護心鏡），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。 約3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 17  因為 神差他的兒子降世， 不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同）， 乃是要叫世人因他得救。 提前1:15   基督耶穌降世，為要拯救罪人。 這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 2.耶穌基督要治理萬國 A.神是猶太人的神也是外邦人的神 詩47:8   神作王治理萬國；神坐在他的聖寶座上。 9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民 。因為世界的盾牌是屬神的；他為至高！   羅3:29  難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？ 是的，也作外邦人的神。 B.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 賽42:5創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說： 6 我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光，7開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。  23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 羅15:12  又有以賽亞說： 將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他。 賽55:5   你素不認識的國民，你也必召來 ； 素不認識你的國民也必向你奔跑， 都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 C.外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 3.神的恩賜和選召是沒有後悔的。 羅10:21至於以色列人，他說： 我 整天 伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓 。 賽65:2我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他們 隨自己的意念行不善之道。 「倔強」：原文是「不順從」、拒絕被勸服  「頂嘴」：原文是違抗、抗拒、唱反調、反駁、 否認 A.眾先知雖然招呼以色列的民他們歸向至上的主，卻無人尊崇主。 何11:1以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。2  先知越發招呼他們，他們越發走開，向諸巴力獻祭，給雕刻的偶像燒香。….7我的民偏要背道離開我； 眾先知雖然招呼他們歸向至上的主，卻無人尊崇主。 B.神以慈愛吸引，要再建立以色列的民 耶31:3  古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說： 我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你 。 4以色列的民（原文是處女）哪，我要再建立你，你就被建立； 你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出； 賽54:6   耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。 這是你神所說的。 羅11:25  弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是 以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 26 於是以色列全家都要得救。 如經上所記： 必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡； 27又說： 我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。 28就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說， 他們為列祖的緣故是蒙愛的 。29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十章 序.如何得救-世人沒有分別；聽見基督的話產生了信心就得救了 聖經參酌-羅馬書第十章 壹.要有真知識-真認識祂 羅12:1-3 聖經參酌-羅馬書第十章 貳.信心的義是神所賜 羅12:4-13

一.凡信耶穌是基督的都得著義 羅10:4律法的總結就是基督，使 凡信他的都得著義 。 1.耶穌來是要成全律法和先知 太5:17  莫想我來要廢掉律法和先知。 我來不是要廢掉，乃是要成全。 羅3:21  但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來， 有律法和先知為證： 2.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡 加3:24  這樣， 律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡， 使我們因信稱義。 3.凡信耶穌是基督的，都是從神而生 約8:24  所以我對你們說，你們要死在罪中。你們 若不信我是基督，必要死在罪中。 約20:31  但記這些事 要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 約一5:1   凡信耶穌是基督的，都是從神而生， 凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 二.無人能 因 行律法稱義 羅10:5摩西寫著說： 人若 行那出於律法的義，就必因此活著。 羅3:20  所以 凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義， 因為律法本是叫人知罪。 加2:16  既知道 人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督， 連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義； 因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 三.信心之義的宣告- 不是憑行為，是神所賜 1. 神差遣他的兒子，生在律法以下 ， 羅10:6惟有出於信心的義如此說：你 不要心裡說 ：誰要升到天上去呢？就是要領下基督來； 申30:11  「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的； 申30:12 不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』 A.神差遣自己的兒子，成為贖罪祭 羅8:3  律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， B.要把律法以下的人贖出來 加4:4   及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下， 5要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。6你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心，呼叫：阿爸！父！     2.神叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 羅10:7誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裡上來。 申30:13  也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』 A.耶穌藉著死敗壞那掌死權的，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人 來2:14  兒女既同有血肉之體， 他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人 。 16他並不救拔天使， 乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠 信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 B.神叫基督耶穌從死裡復活 羅8:11  然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡， 那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。 C.神赦免了我們一切過犯，便叫我們與基督一同活過來； 西2:13  你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了， 神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 D.得救是本乎恩，也因著信；不是出於自己，乃是神所賜的 弗2:8你們 得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。 提後1:9  神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 E.一切出於神 羅4:2  倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的； 只是在神面前並無可誇。 羅4:6  正如大衛稱 那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。 羅11:6  既是 出於恩典，就不在乎行為 ；不然，恩典就不是恩典了。 林後5:18   一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。     四.信主之法-心裡相信，口裡承認 羅10:8他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳 信主的道 。） 羅10:9你若 口裡認耶穌為主 ， 心裡信 神叫他從死裡復活，就必得救。 羅10:10 因為 人 心裡相信 ，就可以稱義； 口裡承認 ，就可以得救。 羅10:11經上說： 凡信他的人必不至於羞愧。 申30:14   這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。 1.神稱信耶穌的人為義 羅3:24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。  25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也 稱信耶穌的人為義 。 27既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用 信主之法。 2. 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡 A.從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力 詩8:2  你因敵人的緣故， 從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 B.向神大大張口，主就賜給聖靈 詩81:8我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。9在你當中，不可有別的神；外邦的神，你也不可下拜。 詩81:10  我是耶和華─你的神，曾把你從埃及地領上來； 你要大大張口，我就給你充滿。 路11:13  你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女； 何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ C. 萬口必向我承認- 蒙恩的人都來在基督裡同歸於一 羅14:11  經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓： 萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。 腓2:9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 五.萬國要得知神的救恩- 凡求告主名的，就必得救 羅10:12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。羅12:13因為凡求告主名的，就必得救。 1.當趁耶和華相近的時候求告他 詩50:1  （亞薩的詩。）大能者神─ 耶和華已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。 申4:7  哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華─我們的神、 在我們求告他的時候與我們相近呢？ 詩145:18  凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。 詩86:5  主啊， 你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。 賽55:6   當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 2.大而可畏的日子未到以前，凡求告主名的就必得救； 珥2:31日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都 在耶和華大而可畏的日子未到以前。32 到那時候，凡求告耶和華名的就必得救； 因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。 徒2:21  到那時候， 凡求告主名的，就必得救。 3.神的教會就是所有在各處求告我主耶穌基督之名的人 A.基督是他們的主，也是我們的主 林前1:2 寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主。 B.信上富足，有愛的信心 亞13:9  我要使這三分之一經火， 熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。 他們必求告我的名，我必應允他們。 我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的神。 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽， 神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足， 並 承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ C.同心合意地事奉我 番3:9  那時， 我必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名，同心合意地事奉我。 太18:19  我又告訴你們，若是你們中間 有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十章 序.如何得救-世人沒有分別；聽見基督的話產生了信心就得救了 聖經參酌-羅馬書第十章 壹.要有真知識-真認識祂 羅12:1-3 聖經參酌-羅馬書第十章 參.聽道是從基督的話來的 羅10:14-21

一.神願意萬人得救，明白真道 羅10:1弟兄們，我心裡所願的，向神所求的， 是要以色列人得救 。 羅9:1我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證； 2我是大有憂愁，心裡時常傷痛； 3 為我弟兄，我骨肉之親， 就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 1.基督的福音 約3:17  因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 提前2:4   他願意萬人得救，明白真道。 林前1:18  因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。 來5:8他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 9  他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 2.律法是為什麼有的呢？ 加3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。 17我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。 18因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。19 這樣說來， 律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到， 並且是藉天使經中保之手設立的。 加3:22但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。23但這 因信得救的理 還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。24這樣， 律法是我們訓蒙的師傅 ，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。25但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。26所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。 3.福音本是神的大能，要救一切相信的 A.除耶穌基督以外，別無拯救 約10:9  我就是門；凡從我進來的，必然得救， 並且出入得草吃。 羅1:16  我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。 徒4:12   除他以外，別無拯救 ；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 羅5:10  因為我們作仇敵的時候，且 藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 徒16:29禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前； 30  又領他們出來，說：二位先生，我當怎樣行才可以得救？ 徒16:31  他們說： 當信主耶穌，你和你一家都必得救。 32他們就把主的道講給他和他全家的人聽。33當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。 B.信了基督，就受了所應許的聖靈為印記 弗1:13  你們既 聽見真理的道 ，就是那叫你們得救的福音，也 信了基督 ，既然信他， 就受了所應許的聖靈為印記。 帖後2:11故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，12使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。13  主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們 因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 4.信而受洗的，必然得救 求告主名的，就必得救 可16:16   信而受洗的，必然得救 ；不信的，必被定罪。 徒2:21  到那時候， 凡求告主名的，就必得救。 羅10:9  你若 口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 羅10:10  因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。….12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因為凡求告主名的，就必得救。 林前15:1弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，2  並且你們若不是徒然相信，能以 持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 5.得救是本乎恩，也因著信 A.要將他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 弗2:5   當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，7要將他極豐富的恩典，就是 他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 B.不是出於行為，免得有人自誇 弗2:8  你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。 10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 C.沉淪、得救都是出於神 腓1:27 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 28   凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。30你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 D.得救在乎歸回安息 雅4:6  但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 太11:28凡勞苦擔重擔的人可以 到我這裡來，我就使你們得安息。 29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 太18:4  所以，凡自己 謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 二.要真知道神的奧祕就是基督 羅10:2我可以證明他們向神有熱心， 但不是按著真知識；   1.求神賜人智慧和啟示的靈賞給你們， 使你們真知道他， 弗1:17  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父， 將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 2.一切智慧知識的寶藏，都在基督裡面 西2:2  要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們 真知神的奧祕，就是基督；3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 3.認識我主基督耶穌為至寶 太13:44  天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來， 歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。 45天國又好像買賣人尋找好珠子， 46 遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。 太19:20那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？ 21  耶穌說：你若願意作完全人，可去 變賣你所有的，分給窮人 ，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 腓3:8  不但如此，我也將萬事當作有損的，因 我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督； 林前7:29弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子； 30哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得；31  用世物的，要像不用世物， 因為這世界的樣子將要過去了。 三.要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 羅10:3 因為不知道神的義，想要立自己的義 ，就不服神的義了。 1.恩典和真理都是由耶穌基督來的 約1:14   道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 約1:17   律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 加5:4  你們這 要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。   2.這義是本於信，以致於信 羅1:17  因為神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記： 義人必因信得生。 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭， 是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 3.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 羅3:21  但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來， 有律法和先知為證： 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ，並沒有分別。 羅9:30  這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是 因信而得的義。 羅4:13  因為神應許亞伯拉罕和他後裔，必得 承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十章 序.如何得救-世人沒有分別；聽見基督的話產生了信心就得救了 聖經參酌-羅馬書第十章 貳.信心的義是神所賜 羅12:4-13 聖經參酌-羅馬書第十章 參.聽道是從基督的話來的 羅10:14-21

羅10:1弟兄們，我心裡所願的，向神所求的， 是要以色列人得救。 羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義 羅10:9你若 口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 羅10:10因為 人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 羅10:17可見 信道是從聽道來的，聽道是從基督的話rhema來的。 羅11:29因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十章 壹.要有真知識-真認識祂 羅12:1-3 聖經參酌-羅馬書第十章 貳.信心的義是神所賜 羅12:4-13 聖經參酌-羅馬書第十章 參.聽道是從基督的話來的 羅10:14-21

一.神的忍耐寬容 羅9:22倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就 多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿 ， 1.神預先定準人的年限和所住的疆界， 徒17:26  他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上， 並且預先定準他們的年限和所住的疆界，27要叫他們尋求神 ，或者可以揣摩而得， 其實他離我們各人不遠； 2.神的恩慈是要領你悔改 羅2:4  還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐， 不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 羅3:25  神設立 耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為 他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 二.神在基督裡的愛 羅9:23又要將他豐盛的榮耀彰顯在 那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上 。 羅9:24這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中， 也是從外邦人中。這有什麼不可呢？ 1.神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們 弗1:4  就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 彼前1:2   就是 照父神的先見 被揀選、 藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人 。願恩惠、平安多多的加給你們。 2.愛神在信上富足的，承受神的國 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽， 神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足， 並 承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？   3.宣揚神的美德 彼前2:9  惟有 你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 4.所稱為義的人又叫他們得榮耀 羅8:29  因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 羅8:30   預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。 弗1:5  又 因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 三.我們是神的工作，在基督耶穌裡造成的 羅9:25就像神在何西阿書上說：那 本來不是 我子民的，我要稱為我的子民； 本來不是 蒙愛的，我要稱為蒙愛的。羅9:26從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為 永生神的兒子 。 何1:10  然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。 1.脫離黑暗的權勢，遷到神愛子的國裡 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡 ；14我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 2.藉著重生的洗和聖靈的更新 多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 5  他便救了我們； 並不是因我們自己所行的義 ，乃是 照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 6聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 7好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣 （或作：可以憑著盼望承受永生）。 賽44:3  因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。 我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。   3.耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 4.是藉著福音-神活潑常存的道 彼前1:23  你們蒙了 重生 ，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道 。24因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25惟有 主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。 四.神是公義的神 羅9:27以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙， 得救的不過是剩下的餘數 ； 1.以色列人仍舊犯罪，不信祂奇妙的作為 詩78:32  雖是這樣，他們 仍舊犯罪，不信他奇妙的作為。 約3:18  信他的人，不被定罪； 不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 帖後2:12 使 一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 2.罪人死在罪中 約8:24  所以我對你們說，你們要死在罪中。 你們若不信我是基督，必要死在罪中。 3.除主耶穌以外，別無拯救 徒4:12  除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 五.神口裡所出的話，決不徒然返回 羅9:28因為 主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結。 1.主的話都要成全 太24:34我實在告訴你們， 這世代還沒有過去，這些事都要成就。 35 天地要廢去，我的話卻不能廢去。 路24:44  耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說： 摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。   賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 賽55:11  我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 結24:14  我─ 耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔 。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的 2.主的賞賜在他那裡；主的報應在他面前 詩62:12  主啊，慈愛也是屬乎你，因為你 照著各人所行的報應他。 賽40:10  主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。 他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。 西3:25  那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。 3.要報應那不認識神，和那不聽從我主耶穌福音的人 帖後1:8   要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 約12:48  棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是 我所講的道在末日要審判他。 六. 憐憫原是向審判誇勝 羅9:29又如以賽亞先前說過： 若不是萬軍之主給我們存留餘種 ，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。 賽1:9  若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。 1.罪的工價就是死 創13:13   所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。 創19:24  當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，25把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。 27亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，28向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窰一般。 猶1:7  又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。 8這些做夢的人也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。 彼後2:6  又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒； 7只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。8因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。9主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。   2.神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人 雅2:13  因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判； 憐憫原是向審判誇勝。 羅11:23而且 他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們從新接上。 羅11:30你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。 31這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 32 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 33深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 七.信靠他的人必不至於羞愧 1.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 羅9:30這樣，我們可說什麼呢？那本來 不追求義的外邦人反得了義 ，就是 因信而得的義。   羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； A.因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 羅3:24如今卻蒙神的恩典， 因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。   羅5:18  如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣， 因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。 19因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。  B.是憑著耶穌的血，藉著人的信 羅3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， C.神稱信耶穌的人為義 羅3: 26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 羅3: 27 既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是， 乃用信主之法。 D.義人必因信得生 哈2:4  迦勒底人自高自大，心不正直； 惟義人因信得生。 羅1:16我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人 。17 因為神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。 來10:38  只是 義人（有古卷：我的義人）必因信得生。 他若退後，我心裡就不喜歡他。 腓3:9  並且 得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義， 就是因信神而來的義，10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。   2.沒有一個人靠著律法在神面前稱義 羅9:31但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 羅9:32這是什麼緣故呢？是 因為他們不憑著信心求，只憑著行為求 ，他們正跌在那絆腳石上。 A.要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了 加3:11   沒有一個人靠著律法在神面前稱義 ，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。 加5:2我保羅告訴你們，若受割禮，基督就於你們無益了。3我再指著凡受割禮的人確實的說，他是欠著行全律法的債。4你們這 要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 B.惟獨使人生發仁愛的信心才有功效 加5:5我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。6 原來 在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 3.神樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人 羅9:33就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人 必不至於羞愧。 A.釘十字架的基督，在那蒙召的總為神的能力，神的智慧 林前1:23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙； 24  但在那蒙召的 ，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。   林前1:21  世人憑自己的智慧，既不認識神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 賽8:13但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。 14他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石 ；向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。  8:15  許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎，並陷入網羅，被纏住。」 B.基督是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石 賽28:16所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基， 是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。 太21:42  耶穌說：經上寫著： 匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭 。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？ C.凡求告主名的，就必得救 羅10:11經上說： 凡信他的人必不至於羞愧。 12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主； 他也厚待一切求告他的人。13因為凡求告主名的，就必得救。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第九章 序.永生神的兒子是從神生的 聖經參酌-羅馬書第九章 壹.基督的靈，以基督的心為心-捨己的愛 羅9:1-3 聖經參酌-羅馬書第九章 貳.因信基督耶穌才是神的兒子 羅9:4-9 聖經參酌-羅馬書第九章 參.不是我們揀選了神.是神揀選了我們 羅9:10-21

羅9:10不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕， 羅9:11（雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明 神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。 ） 羅9:12神就對利百加說：將來大的要服事小的。 羅9:13正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。 一. 我們不屬世界，乃是主從世界中揀選了我們 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們 ，並且 分派你們去結果子 ，叫你們的果子常存， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 約15:19  你們若屬世界，世界必愛屬自己的； 只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們 ，所以世界就恨你們。 1.使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇 林前1:26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 27   神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。 2.不是我們愛神，乃是神愛我們 約一4:9 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。 10 不是我們愛神，乃是神愛我們， 差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 二.萬有都本於祂.倚靠祂.歸於祂 羅9:14這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！ 羅9:15因他對摩西說： 我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。 1.只有一位神、只有一位中保 提前2:5  因為 只有一位神， 在神和人中間， 只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 2.萬物都是藉著主而有的；我們也是藉著主而有的，又是為主造的 林前8:6  然而 我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他 ─並 有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 西1:16  因為 萬有都是靠他造的 ，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的，又是為他造的。 3.救人也能滅人的只有一位主 雅4:12   設立律法和判斷人的 ， 只有一位 ， 就是那能救人也能滅人的 。你是誰，竟敢論斷別人呢？   三.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的， 只在乎發憐憫的神 羅9:16據此看來，這 不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 1.神都隨自己的意旨行事 詩115:3  然而， 我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。 2.我們神是獨一的主 可12:28有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：誡命中哪是第一要緊的呢？ 29  耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─ 我們神是獨一的主 。30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。 3.主要用救恩當作謙卑人的妝飾 詩149:4  因為 耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 4.凡被神的靈引導的，都是神的兒子 林前12:3  所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的； 若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。 羅8:14因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 四.彰顯神的權能讓被召的人得知神的大能 羅9:17因為經上有話向法老說：我將你興起來， 特要在你身上彰顯我的權能 ，並要使我的名傳遍天下。 出9:16其實， 我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。 1.神的國不在乎言語，乃在乎權能 林前4:20  因為 神的國不在乎言語，乃在乎權能。 西1:11   照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力， 好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 帖前1:5  因為我們的福音傳到你們那裡， 不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心， 正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 2.獨有權能的萬王之王、萬主之主， 提前6:15  到了日期，那可稱頌、 獨有權能的萬王之王、萬主之主， 3.神的權能創造這萬象 賽40:26  你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名； 因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。 4.主用權能治理萬民，直到永遠 詩66:7  他用權能治理萬民，直到永遠 。他的眼睛鑒察列邦；悖逆的人不可自高。（細拉） 5.從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 羅1:4   按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 6.使主的名傳遍天下 詩67:2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 五.一切出於神 羅9:18如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。 1.他們沉淪，你們得救都是出於神 林後5:17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 18   一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 腓1:28  凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明 他們沉淪，你們得救都是出於神 。29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 2.我們所能承擔的，乃是出於神 林後3:5  並 不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 3.要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們 林後4:7  我們 有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 六.窰匠看怎樣好，就怎樣做 1.向神行事邪僻的-不認耶穌為主基督 反對者的靈不認神是生命的主 羅9:19這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？ 申32:5  這 乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；有這弊病就不是他的兒女。 約一2:21我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且 知道沒有虛謊是從真理出來的。 22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督 的嗎？ 不認父與子的，這就是敵基督的。  23   凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。   2.敵擋者 沒有謙卑的靈 羅9:2 0你這個人哪，你是誰， 竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我呢？ A.不認識自己是被造 但4:35  世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。 無人能攔住他手，或問他說，你做什麼呢？ 伯12:1約伯回答說：………………………………… …………10 凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。 賽42:5  創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開， 賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華， 他如此說： 徒17:25  也不用人手服事，好像缺少什麼； 自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。 徒17:28   我們生活、動作、存留，都在乎他。 就如你們作詩的，有人說：我們也是他所生的。 B.神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人 雅4:6  但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 7故此你們要順服神。 務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 8你們 親近神，神就必親近你們 。 有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 彼前5:5  你們年幼的，也要順服年長的。就是 你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服 ；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 3.只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他 羅9:21窰匠 難道沒有權柄 從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？ 耶18:3  我就下到窰匠的家裡去，正遇他轉輪做器皿。4窰匠用泥做的器皿，在他手中做壞了， 他又用這泥另做別的器皿；窰匠看怎樣好，就怎樣做。 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。 願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 林前8:5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主； 6  然而我們 只有一位神，就是父 ， 萬物都本於他；我們也歸於他 ─並 有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第九章 序.永生神的兒子是從神生的 聖經參酌-羅馬書第九章 壹.基督的靈，以基督的心為心-捨己的愛 羅9:1-3 聖經參酌-羅馬書第九章 貳.因信基督耶穌才是神的兒子 羅9:4-9 聖經參酌-羅馬書第九章 肆.神的性情和美德 羅9:22-33

一.以色列蒙揀選的託付 羅9:4他們是以色列人；那 兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。   1.特作神自己的子民 出4:22你要對法老說：『 耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。 申7:6因為你歸耶和華─你神為聖潔的民； 耶和華─你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。 申14:1 「你們是耶和華─你們　神的兒女。不可為死人用刀劃身，也不可將額上剃光； 申14:2 因為你歸耶和華─你　神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。」 申7:7 耶和華專愛你們，揀選你們， 並非因 你們的人數多於別民， 原來你們的人數在萬民中是最少的。 8 只因耶和華愛你們， 又因要守他向你們列祖所起的誓 ，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。 2.永生神向愛他、守祂誡命的人守約，施慈愛 申7:9 所以，你要知道 耶和華─你的神，他是神，是信實的神； 向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛， 直到千代； 10向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨他的人必報應他們，決不遲延。 3.神的聖言交託他們。 摩3:2   在地上萬族中，我只認識你們； 因此，我必追討你們的一切罪孽。 羅3:1這樣說來， 猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？ 羅3:2凡事大有好處：第一是 神的聖言交託他們。 4.神要叫外邦人因信稱義 萬國都必因你得福。 A.神預先所立的約，不能被律法廢掉 加3:8  並且 聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義， 就早已傳福音給亞伯拉罕，說： 萬國都必因你得福。 加3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。 17  我是這麼說， 神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。 B.先是猶太人，後是外邦人 羅1:16  我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。   羅2:9  將患難、困苦加給一切作惡的人， 先是猶太人，後是希利尼人； 羅2:10  卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人， 先是猶太人，後是希利尼人。 5.這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 弗1:8   這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 羅11:28 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。 羅11:29因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。30  你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。 羅11:31  這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 羅11:32  因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。     二.救恩是從猶太人出來的 羅9:5列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的， 他是在萬有之上，永遠可稱頌的神 。阿們！ 1.從天上來的是在萬有之上 太1:1   亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同）耶穌基督的家譜： 約4:22  你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為 救恩是從猶太人出來的。 約3:31   從天上來的是在萬有之上 ；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。 從天上來的是在萬有之上。 2.有一嬰孩為我們而生 創17:4我與你立約： 你要作多國的父 。5從此以後，你的名 不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕 ，因為我已立你作多國的父。 6  我必使你的後裔極其繁多； 國度從你而立，君王從你而出。 7我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是 要作你和你後裔的神。 賽9:6  因 有一嬰孩為我們而生 ；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上； 他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 羅1:3  論到他兒子─我主耶穌基督。 按肉體說，是從大衛後裔生的； 加3:16所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。 神並不是說眾子孫， 指著許多人， 乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。 三.真猶太人乃是從神生的 羅9:6這不是說神的話落了空。因為 從以色列生的不都是以色列人， 1.接待他的 羅2:28  因為外面作猶太人的，不是真猶太人 ；外面肉身的割禮，也不是真割禮。 2.稱讚不是從人來的 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 約1:12  凡 接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 3.沒有基督的靈，就不是屬基督的 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 林後1:21那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。 22  他又用印印了我們， 並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。 林後5:5  為此， 培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 四.應許的兒女才算是後裔 1.永生神的兒子 羅9:7也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女； 惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔 。 創21:12  神對亞伯拉罕說：你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從； 因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。 來11:18  論到這兒子，曾有話說： 從以撒生的才要稱為你的後裔。 何1:10  然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。 從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。   羅9:26  從前在什麼地方對他們說： 你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。 2.是從神生的，承受神的國 羅9:8這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那 應許的兒女才算是後裔 。 A.神藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望 西1:18  他也是教會全體之首。 他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。5你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。 B.信耶穌是基督的，都是從神而生,照著應許承受產業的了 太1:18  耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就 從聖靈懷了孕。 約1:13  這等人 不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 約3:5  耶穌說：我實實在在的告訴你， 人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國 。 約3:6  從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 7我說：你們必須重生，你不要以為希奇。8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去； 凡從聖靈生的，也是如此。 約一5:1  凡 信耶穌是基督的，都是從神而生 ，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 加3:6 正如「 亞伯拉罕信　神，這就算為他的義」 。加3:7 所以，你們要知道： 那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 加3:8 並且聖經既然預先看明，　神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」加3:9 可見 那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 加3:29  你們既 屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。 C. 不犯罪、 勝過世界 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 約一3:9  凡 從神生的，就不犯罪 ， 因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 約一3:8 犯罪的是屬魔鬼 ，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 D.惡者無法害他 約一5:18  我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的， 必保守自己（有古卷作：那從神生的必保護他），那惡者也就無法害他。 林後4:7   我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 約一4:3 凡靈不認耶穌，就不是出於神 ；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。 4  小子們哪， 你們是屬神的，並且勝了他們 ； 因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大 。 五.信從所應許的話，從一個彷彿已死的人就生出子孫 羅9:9因為 所應許的話 是這樣說：到明年這時候我要來， 撒拉必生一個兒子 。 1.因著信-因他以為那應許他的是可信的 創18:9.他們問亞伯拉罕說：你妻子撒拉在哪裡？他說：在帳棚裡。 10.三人中有一位說：到明年這時候，我必要回到你這裡；你的妻子撒拉必生一個兒子。 撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。 11亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。 12撒拉心裡暗笑，說：我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？ 13耶和華對亞伯拉罕說：撒拉為什麼暗笑，說：我既已年老，果真能生養嗎？ 14耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。  15撒拉就害怕，不承認，說：我沒有笑。那位說： 不然，你實在笑了。 徒5:31  神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊）， 叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 約一1:9  我們 若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 2.滿心相信神所應許的必能做成 羅4:17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。18 他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，你的後裔將要如此。 羅4:19  他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；20並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，21且 滿心相信神所應許的必能做成 。所以，這就算為他的義。 來11:11 因著信 ，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕 ，因他以為那應許他的是可信的 。12  所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數 3.身上常帶著耶穌的死 林後4:10   身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 林後4:11  因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 林後4:12  這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 賽53:10  耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。 他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第九章 序.永生神的兒子是從神生的 聖經參酌-羅馬書第九章 壹.基督的靈，以基督的心為心-捨己的愛 羅9:1-3 聖經參酌-羅馬書第九章 參.不是我們揀選了神.是神揀選了我們 羅9:10-21 聖經參酌-羅馬書第九章 肆.神的性情和美德 羅9:22-33

羅9:1我 在基督裡說真話，並不謊言 ，有我良心被聖靈感動(在聖靈中)，給我作見證； 羅9:2我是大有憂愁，心裡時常傷痛； 羅9:3為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 一.為弟兄捨命 1.不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 出32:31摩西回到耶和華那裡，說：唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。32 倘或你肯赦免他們的罪…… 不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名 。33  耶和華對摩西說：誰得罪我，我就從我的冊上 塗抹 誰的名。 出32:33  耶和華對摩西說： 誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。 林前10:33  就好像我凡事都叫眾人喜歡， 不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 林前13:4愛是恆久忍耐，又有恩慈； 愛是 不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事， 不求自己的益處， 不輕易發怒，不計算人的惡， 2.當為弟兄捨命 約一3:16   主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 太16:24  於是耶穌對門徒說： 若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我 可8:34  於是叫眾人和門徒來，對他們說： 若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 路9:23  耶穌又對眾人說： 若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 二.為朋友捨命. 1.好牧人為羊捨命 太27:46約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利！拉馬撒巴各大尼？就是說： 我的神！我的神！為什麼離棄我？ 約10:11  我是好牧人； 好牧人為羊捨命。 2.基督為我們捨了自己， A.要贖我們脫離一切罪惡 約15:12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣 ；這就是我的命令。 13  人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。 14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。   加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己， 要救我們脫離這罪惡的世代。 加2:20  我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活； 他是愛我，為我捨己。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 弗5:2  也要憑愛心行事，正如 基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 弗5:25  你們作丈夫的，要愛你們的妻子， 正如基督愛教會，為教會捨己。 B.愛神的人與基督同為後嗣承受萬有，我們是基督的身體 羅8:32   神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 林前3: 21 所以無論誰，都不可拿人誇口， 因為萬有全是你們的。 22 或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的； 23並且 你們是屬基督的，基督又是屬神的 。 三.捨己為罪人死 羅5:6  因 我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第九章 序.永生神的兒子是從神生的 聖經參酌-羅馬書第九章 貳.因信基督耶穌才是神的兒子 羅9:4-9 聖經參酌-羅馬書第九章 參.不是我們揀選了神.是神揀選了我們 羅9:10-21 聖經參酌-羅馬書第九章 肆.神的性情和美德 羅9:22-33

何1:10  然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。 從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。   羅9:26  從前在什麼地方對他們說： 你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。 弗1:8   這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第九章 壹.基督的靈，以基督的心為心-捨己的愛 羅9:1-3 聖經參酌-羅馬書第九章 貳.因信基督耶穌才是神的兒子 羅9:4-9 聖經參酌-羅馬書第九章 參.不是我們揀選了神.是神揀選了我們 羅9:10-21 聖經參酌-羅馬書第九章 肆.神的性情和美德 羅9:22-33