一.基督仆人与众圣徒的交通 罗1:6.其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。罗1:7.我写信给你们在罗马、为神所爱、奉召作圣徒的众人。 愿恩惠、平安 从我们的父神并主耶稣基督归与你们！ 1.不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信 帖前1:5  因为我们的 福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心 ， 正如 你们知道、 我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 2. 神的道运行在信的人里面， 生发爱的信 罗1:8.第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的 信 德 传遍了天下 。 帖前1:8  因为主的道从你们那里已经传扬出来。 你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了； 所以 不用我们说什么话 。 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们 听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道 。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人(心)中。 加5:4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。5 我们靠着圣灵，凭着信 心， 等候所盼望的义 。6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效， 惟独使人生发仁爱的信 心才有功效。 二.事奉神的路 1.神儿子的福音-耶稣基督的福音 罗1:9.我 在他儿子福音上 ， 用 心 灵所事奉的神 ，可以见证我怎样不住的提到你们； A.藉耶稣基督从死里复活，重生了我们 罗1:9.我 在他儿子福音上 ，…………………………… ……………………………………. 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， B.重生是借着神活泼常存的道 彼前1:23  你们蒙了 重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 C.新心和新灵 结11:19  我要使他们有合一的心，也要 将新灵放在他们里面 ，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心， 结18:31  你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃， 自做一个新心和新灵。 以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结36:26  我也要赐给你们一个新心， 将新灵放在你们里面 ，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 2. 在灵里事奉-与主联合 罗1:9…………………… 用(in)( 心) 灵所事奉的神 ，………………………………； A.与主成为一灵 林前6:17  但 与主联合的，便是与主成为一灵 。 B.灵祭-被神的灵引导 箴20:27   人的灵是耶和华的灯 ，鉴察人的心腹。 太6:23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。 你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 约4:23  时候将到，如今就是了，那 真正拜父的，要用 心 灵 和 诚实 拜他，因为父要这样的人拜他。  约4:24   神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用 心灵和诚实拜他。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司， 借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 罗8:14  因为 凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 彼前1:9  并且 得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 3.神为爱他的人做见证-被圣灵称义 罗1:9…………………………………………………，可以见证我怎样不住的提到你们； A.在基督里说真话，并不谎言 罗9:1  我 在基督里说真话，并不谎言 ，有我良心被圣灵感动，给我作见证； B.体会基督耶稣的心 腓1:8  我 体会基督耶稣的心肠，切切的想念你们众人 ；这是神可以给我作见证的。 C.被圣灵称义 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然： 就是神在肉身显现， 被圣灵称义（或作：在灵性称义）， 被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 4.在圣灵里祷告 罗1:10.在 祷告之间常常恳求 ，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。 A.施恩叫人恳求的灵 亚12:10   我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌戴维家和耶路撒冷的居民。 他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 B.凡事借着祷告、祈求，和感谢 腓4:6  应 当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。 犹1:20  亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 5.流出活水的江河 罗1:11.因为我切切的想见你们， 要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固 。 A. 生命水的河从神和羔羊的宝座流出来 启22:1  天使又指示我在城内街道当中一道 生命水的河， 明亮如水晶， 从神和羔羊的宝座流出来 。 B.信我的人腹中要流出活水的江河 约7:38   信我的人 就如经上所说： 从他腹中要流出活水的江河来。 约一1:2  （ 这生命已经显现出来 ，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那 永远的生命 、传给你们。）  约一1:3  我们将所看见、所听见的 传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 C.饥渴慕义的人必得饱足,生命树结果子，叫人得饱足,生命树叶子乃为医治万民 太5:6   饥渴慕义的人 有福了！因为他们 必得饱足 。 启22:2  在 河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子 ，每月都结果子； 树上的叶子乃为医治万民。 3以后再没有咒诅；在城里有神和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他， 6.以基督爱和大能建立神的家 罗1:12.这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。 A.成全圣徒各尽其职 罗1:12.这样，我在你们中间，………………………… …………………. 弗4:10那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， B.在真道的信心上同归于一 罗1:12………………………..，因你与我彼此的信心，……………………。 弗4:13直等到我们众人 在真道上同归于一 ，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； C.在爱里联络.就互相供应, 照着各体的功用彼此相助 罗1:12………………………………………….，就可以同得安慰。 林后1:5  我们既 多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 6我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救； 我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰 ；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。  林后1:7  我们为你们所存的盼望是确定的，因为 知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。 弗4:15 惟用爱 心说诚实话，凡事长进， 连于元首基督 ，16 全身都靠他联络得合式 ，百节各按各职， 照着各体的功用彼此相助 ，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 三.圣徒的争战 罗1:13.弟兄们，我不愿意你们不知道，我 屡次定意 往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样； 只是到如今仍有阻隔 。 1.魔鬼的阻拦 但10:13  但 波斯国的魔君拦阻我二十一日 。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。 但10:16不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便开口向那站在我面前的说：我主啊，因见这异象，我大大愁苦，毫无气力。17我主的仆人怎能与我主说话呢？我一见异象就浑身无力，毫无气息。18有一位形状像人的又摸我，使我有力量。19 他说：大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你总要坚强。他一向我说话，我便觉得有力量，说：我主请说，因你使我有力量。20他就说：你知道我为何来见你吗？ 现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希利尼（原文是雅完）的魔君必来。 21但我要将那录在真确书上的事告诉你。 除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。 A.不体贴神的意思，只体贴人的意思 太16:23  耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你 不体贴神的意思，只体贴人的意思。 B.撒但的意念 可8:33  耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说： 撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。    2.我们并不是与属血气的争战,要在基督里夸胜 腓1:30   你们的争战， 就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是 与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 林后10:3  因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 林后10:4   我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 林后2:14  感谢神！ 常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 3. 弟兄胜过撒但，是因羔羊的血和自己所见证的道。 罗8:37  然而， 靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-罗马书第一章 序.用灵所事奉的神-福音本是神的大能要救一切相信的         圣经参酌-罗马书第一章 壹.耶稣基督的仆人的托付  罗1:1，5，14-15 圣经参酌-罗马书第一章 贰.神的福音  罗1:2-4，16-17 圣经参酌-罗马书第一章 肆.人行不义阻挡真理 罗1:18-23，25，28，24，26-27，28-32

羅16:25 惟有神能 照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 一.照著基督的福音 羅16:25 惟有神能 照我所傳的福音和所講的耶穌基督………………………………………………………………… 1.預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 弗1:4就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 5  又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的， 預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，6使他榮耀的恩典得著稱讚 ；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 2.賜平安的神親自使你們全然成聖 帖前5:23  願 賜平安的神親自使你們全然成聖 ！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ 二.照著永古隱藏不言的奧祕 羅16:25 惟有神能 …………………………………….. …，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們(的心)。 1.外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許 弗3:4  你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。  弗3:5  這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。  弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 弗5:32  這是 極大的奧祕 ，但我 是指著基督和教會 說的。 2. 我主耶穌從死裡復活的神，藉著耶穌基督在你們裡面行神所喜悅的事 來13:20但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─ 我主耶穌從死裡復活的神， 21 在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們(心)裡行他所喜悅的事 。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 三.使我們與主合而為一的道-末世才為我們顯現 羅16:26這奧祕如今顯明出來，而且 按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道 。 1.神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖 來1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖， 2  就 在這末世藉著他兒子曉諭我們 ；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 2.耶穌基督在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉萬國的罪 來9:26  如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今 在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。 彼前1:20   基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 3.因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩 彼前1:5  你們這 因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。 4.何等豐盛的榮耀，就是基督在你們裡面成了有榮耀的盼望 西1:25 我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事， 要把神的道理傳得全備，26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。 27神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有 何等豐盛的榮耀，就是基督在你們(心)裡成了有榮耀的盼望 。28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人， 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 29我也為此勞苦， 照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 四.使我們認識獨一全智的神 羅16:27願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！ 1. 深哉，神豐富的智慧和知識 羅11:33   深哉，神豐富的智慧和知識！ 他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 林前1:21  世人憑自己的智慧，既不認識神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 2.基督總為神的能力，神的智慧 林前1:24  但 在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 林前1:30  但你們 得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 3.神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 林前2:6 然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 林 前2:7  我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 4.神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的 林前2:8這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。林前2:9如經上所記： 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 5.只有神藉著聖靈向我們顯明了，神深奧的事 林前2:10只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 6.神所差遣的必用聖靈所指教的言語，我們是有基督的心能彼此相愛，交通在聖靈中一同明白神的愛，在愛中建立成長，滿有基督長成的身量 林前2:13並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是 用聖靈所指教的言語 ，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 16誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十六章 序.聖徒真實的生活-彼此相交 聖經參酌-羅馬書第十六章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第十六章 貳.真實的愛 羅16:16-24

一.是清潔的心 羅16:16你們親嘴問安，彼此務要聖潔。 基督的眾教會都問你們安 。 1. 神又使基督成為我們的聖潔 彼前1:22  你們既 因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡 （從心裡：有古卷是從清潔的心） 彼此切實相愛。 林前1:30  但你們得在基督耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 2.終身在主面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉主 羅15:16  使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人， 因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。 帖後2:13  主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們 感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 [kjv]  2Th2:13  But we are bound to give thanks alway to God for you, brethren beloved of the Lord, because God hath from the beginning chosen you to salvation through sanctification of the Spirit and belief of the truth: 路1:74叫我們既從仇敵手中被救出來，75就可以 終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他 3.命令的總歸就是愛 提前1:5  但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 林前16:20  眾弟兄都問你們安。你們要 親嘴問安，彼此務要聖潔。 帖前5:26   與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。 彼前5:14  你們 要用愛心彼此親嘴問安 。願平安歸與你們凡在基督裡的人！ 二.惡要厭惡,善要親近 羅12:9  愛人不可虛假； 惡要厭惡，善要親近。 1.要留意躲避被咒詛的種類 羅16:17弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們 要留意躲避他們 。 A.把基督的福音更改了,就應當被咒詛 加1:6 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從 別的福音。7那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。  8  但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們， 與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。 加1:9  我們已經說了，現在又說， 若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。 提前6:20  提摩太啊，你要保守所託付你的， 躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 21已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！ B.以自己的詭詐為快樂, 止不住犯罪的 彼後2:12但 這些人好像沒有靈性，生來就是畜類 ，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事， 正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。 13行的不義，就得了不義的工價。 這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。 14  他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪， 引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。 C.貪戀錢財的 提前6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 11  但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 2.事奉神的和不事奉神的，分別出來 羅16:18因為 這樣的人不服事我們的主基督 ，只服事自己的肚腹， 用花言巧語誘惑那些老實人的心 。 A.我們所事奉的乃是主基督.永生神 瑪3:17萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。18   那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。 西3:24  因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜； 你們所事奉的乃是主基督。 提後1:3  我感謝 神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。 祈禱的時候，不住的想念你， 來9:14  何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 腓3:18因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：19   他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 B.照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神   來12:28  所以我們既得了不能震動的國，就 當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。 林後11:2我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。3  我 只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心， 就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 3.在善上聰明，不與惡混雜智慧之子總以智慧為是 羅16:19你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們 在善上聰明，在惡上愚拙 。 愚拙akeraios {ak-er'-ah-yos}  未混雜的, 如酒或金屬般純正， 沒有混入邪念、沒有狡猾、純真或簡單 A.從心裡順服了所傳給你們的道 羅6:17  感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕， 現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 林後9:13  他們從這供給的事上得了憑據， 知道你們承認基督順服他的福音 ，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。 B.基督為凡順從他的人成了永遠得救的根源 林後10:5  將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又 將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 來5:9   他 既得以完全，就 為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 三.基督為教會做萬有之首 羅16:20賜 平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下 。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！ 1.天父將萬有服在耶穌基督的腳下 弗1: 17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊 ，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23] 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 2.主基督顯現的時候，我們也要與主基督一同顯現在榮耀裡   西3:3  因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 西3:4  基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。…….10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 3.恩典也藉著義作王 羅8:13  你們若順從肉體活著，必要死；若 靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 羅8:10  基督若在你們心裡，身體就因罪而死，(心) 靈卻因義而活。 [kjv]  Rom8:10  And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness. 羅5:21  就如罪作王叫人死；照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。   四.在基督裡同工們的愛，弟兄們愛的群組 羅16:21 與我同工的 提摩太，和 我的親屬 路求、耶孫、所西巴德，問你們安。羅16:22 我這代筆寫信的德丟 ，在主裡面問你們安.羅16:23那 接待我、也接待全教會的 該猶問你們安。羅16:24 城內管銀庫 的以拉都，和 兄弟 括土問你們安。 1.提摩太 = "榮耀神"  路司得的居民, 顯然他的父  親是希臘人, 而母親是猶太人.  是保羅宣教旅程中的同工之一. 2.路求= "光線: 明亮的: 白色的"    古利奈人, 安提阿教會的先知並教師 (#徒 13:1|), 可能與 羅16:21所提及的是同一人 3.耶孫= "即將治癒的人"  一位熱情款待保羅與西拉的帖撒羅尼迦人 ,可能是保羅的堂表兄弟 4.所西巴德 = "他父親的救主"  保羅的一個親屬 5.德丟 = "第三"   幫保羅執筆寫致羅馬人書的書記 6.該猶 = "主人"   1. 陪伴保羅周遊的馬其頓人， 特庇來的人,與保羅從哥林多一起踏上最後的耶路撒冷之旅   7.以拉都 = "心愛的"   貴族的內侍或更確切的說是哥林多的政府出納員 8.括士 = "第四"   1.只在那叫我們生長的神，因為我們是與神同工的 林前3:5亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 6我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 7 可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼； 只在那叫他生長的神。 8栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。9   因為我們是與神同工的； 你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。 2.不可徒受他的恩典，要作外邦人的光 林後6:1  我們與神同工的，也勸你們 不可徒受他的恩典。 賽49:6  現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事， 我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 徒13:47  因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十六章 序.聖徒真實的生活-彼此相交 聖經參酌-羅馬書第十六章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第十六章 參.惟有神能 羅16:25-27

一.照著各體的功用彼此接待、相助 羅16:1我對你們舉薦 我們的姊妹 非比，他是堅革哩教會中的女執事。羅16:2請你們 為主接待他，合乎聖徒的體統 。他在何事上要你們幫助，你們就幫助他， 因他素來幫助許多人，也幫助了我。 非比：，意思是「光明」或「亮麗」。大概是送出這信的人、 非比 = "容光煥發的"   堅革哩 = "小米"  哥林多的海港 1.永生神扶持謙卑人-端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心的性情 詩147:6  耶和華扶持謙卑人 ，將惡人傾覆於地。 18:18  保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐船往敘利亞去；百基拉、亞居拉和他同去。 他因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。 提前3:8作執事的，也是如此： 必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；9要存清潔的良心，固守真道的奧祕。 10這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。 11 女執事（原文是女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。 2.接待扶持弟兄，就是接待主 太10:40   人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。 約13:20  我實實在在的告訴你們， 有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 來13:2   不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。 羅12:13   聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。 3.聖徒同國，不再作外人和客旅，是神家裡的人了 弗2:19  這樣，你們 不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 20並且 被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 4.弟兄們靠著主得以相助聯絡，就因神大得長進 西2:19  ……………….。 全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。 5.身體漸漸增長，在愛中建立自己 弗4:12   為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 弗4:16   全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 二.同工們的見證 1.活在基督耶穌裡 羅16:3問百基拉和亞居拉安。 他們在基督耶穌裡與我同工， 羅16:9又問 在基督裡與我們同工 的耳巴奴………… …… 百基拉 = "古老的"  一個基督徒婦女，是亞居拉之妻 亞居拉 = "一隻鷹" 一個本都的猶太人, 以製帳篷為業的基督徒, 伴隨保羅一起傳揚基督的道理 耳巴奴 = "城市的; 有教養的"某一個基督徒 徒18:24有一個猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞力山太，是有學問（或作：口才）的，最能講解聖經。25這人已經在主的道上受了教訓，心裡火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人；只是他單曉得約翰的洗禮。 26  他在會堂裡放膽講道； 百基拉，亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細。 提後4:19  問 百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。 2.或生或死都是主的人 羅16:4 也為我的命將自己的頸項置之度外 。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。 徒18:1這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。2  遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都；因為革老丟命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉，從義大利來。 保羅就投奔了他們。3他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業，就和他們同住做工。 徒18:12到 迦流作亞該亞方伯的時候，猶太人同心起來攻擊保羅，拉他到公堂，1 3說：這個人勸人不按著律法敬拜神。 徒18:18  保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐船往敘利亞去；百基拉、亞居拉和他同去。 他因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。19 到了以弗所，保羅就把他們留在那裡，自己進了會堂，和猶太人辯論。 羅14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 3.建立教會牧養群羊-栽種、澆灌 羅16:5又問在他們家中的教會安。問 我所親愛的 以拜尼土安； 他在亞西亞是歸基督初結的果子 。 以拜尼土= "值得稱讚的"   一位羅馬的基督徒, 保羅向他問安 林前16:19  亞西亞的眾教會問你們安。 亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會，因主多多的問你們安。 三.愛弟兄 ，要彼此親熱 羅16:5……………………………問我所親愛的以拜尼土安；他在亞西亞是歸基督初結的果子。 羅16:8又問我 在主裡面所親愛的 暗伯利安。羅16:9 …………………………….，並我 所親愛的 士大古安。 以拜尼土= "值得稱讚的"    一位羅馬的基督徒, 保羅向他問安 亞細亞 (亞洲)  = "東方", 或作亞西亞   可能包括了每西亞, 呂底亞, 弗呂家, 卡里亞等地方. 是現今的土耳其. 暗伯利 = "大的,大量的"  一位住在羅馬的基督徒. 士大古= "一穗麥子"   希臘文男性名字, 七十個門徒之一, 拜占庭的主教 羅12:10  愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。 四.在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 啟1:9  我─約翰就是你們的弟兄， 和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 ，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。 1.多受勞苦 羅16:6又問馬利亞安；他為你們多受勞苦。 羅16:12又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。 馬利亞(Mary 或 Miriam) = "他們的背叛" 土非拿= "繁榮,奢華"   一個女基督徒 土富撒 = "繁茂,奢華"  一個女基督徒 彼息氏 = "一位波斯婦女"  在羅馬的一位基督徒婦女 A.因愛所受的勞苦 帖前1:3  在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫， 因愛心所受的勞苦 ，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 林前15:58  所以，我親愛的弟兄們，你們 務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。 林後5:4  我們 在這帳棚裡歎息勞苦 ，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個， 好叫這必死的被生命吞滅了。 帖前5:12  弟兄們，我們勸你們 敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 提前5:17  那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉； 那勞苦傳道教導人的，更當如此。 B.我們勞苦努力，正是為著操練敬虔 提前4:8 操練身體，益處還少； 惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許 。9這話是可信的，是十分可佩服的。 10 我們勞苦努力，正是為此 ，因我們的指望在乎永生的神； 他是萬人的救主，更是信徒的救主。 林前4:12  並且 勞苦，親手做工 。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受； C.在福音上一同勞苦，他們的名字都在生命冊上 腓4:2我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。3  我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為 他們在福音上曾與我一同勞苦 ；還有革利免，並其餘和我一同做工的， 他們的名字都在生命冊上 。 西4:12有你們那裡的人， 作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。 13  他為你們和老底嘉並希拉波立的弟兄多多的勞苦，這是我可以給他作見證的。 啟2:1 你要寫信給以弗所教會的使者，說：那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：2. 我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。 你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。3   你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。 2.一同坐監的親屬-要得那生命的冠冕 羅16:7又問我親屬與我一同坐監的 安多尼古 和 猶尼亞 安；他們 在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡 。 安多尼古 = "勝利的男人"保羅的親屬. 猶尼亞 = "年輕的"  羅馬的一個女性基督徒, 保羅提到她是保羅的親屬並且與保羅同坐監   西4:10  與 我一同坐監的亞里達古 問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可，你們已經受了吩咐；他若到了你們那裡，你們就接待他。） 門1:23   為基督耶穌與我同坐監的以巴弗 問你安。 啟2:10  你 將要受的苦你不用怕 。 魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉， 你們必受患難十日。 你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。 3.在基督裡經過試驗的 羅16:10又問 在基督裡經過試驗的 亞比利安。問 亞利多布 家裡的人安。 亞比利 = "被招的人"   亞利多布 = "最好的輔助者"   A.信心經過試驗，就生忍耐 雅1:3  因為知道你們的 信心經過試驗，就生忍耐。 彼前1:7  叫你們的 信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴 ， 可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。 B.愛他之人經過試驗以後，必得生命的冠冕 雅1:12  忍受試探的人是有福的， 因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。 彼前4:12  親愛的弟兄啊，有 火煉的試驗 臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦， 使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 14你們 若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。 五.關懷親愛親屬、家人 羅16:11又問 我親屬 希羅天安。問 拿其數家在主裡的人 安。 希羅天 = "英勇的"   一個基督徒 拿其數= "愚蠢"   被保羅所提起的一位羅馬居民 提前5:8   人若不看顧親屬，就是背了真道 ，比不信的人還不好， 不看顧自己家裡的人，更是如此。 提後3:1你該知道，末世必有危險的日子來到。2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 3無親情、不解怨、 好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、 不愛神，5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 六.愛弟兄也愛他的親人 羅16:13又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。 魯孚 = "紅"  1.無偽之信-生命信傳遞 可15:21 有一個古利奈人西門，就是 亞歷山大和魯孚的父親， 從鄉下來，經過那地方， 他們就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 提後1:5  想到你心裡 無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 2.母親存心溫柔乳養自己的孩子-傳達了愛 帖前2:7  只在你們中間 存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。 提前5:2   勸老年婦女如同母親 ；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的。 七 .同伴相愛、相助的小群 羅16:14又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬，並與他們 在一處的弟兄們 安。 羅16:15又問非羅羅古和猶利亞，尼利亞和他姊妹，同阿林巴並 與他們在一處的眾聖徒 安。 亞遜其土 = "無可匹敵的"  弗勒干= "燃燒"   希耳米或黑米 = "眾神的使者"希臘女神,  羅馬人的莫丘里神   黑馬= "水銀, 汞, 羅馬神話莫丘里" 根據傳統, 他是七十門徒之一, 八羅巴 = "父親的,似父親的,得自父親的" 羅馬城內一個基督徒 非羅羅古 = 愛字者  猶利亞= "柔軟頭髮的"   一個女性基督徒 尼利亞 = "塊,瘤"   1.草場上的羊群 彌2:12  雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如 草場上的羊群 ；因為人數眾多就必大大喧嘩。 徒2:1  五旬節到了， 門徒都聚集在一處。 2.天父樂意把國賜給你們 路12:32  你們 這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。 徒2:44  信的人都在一處，凡物公用；  繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十六章 序.聖徒真實的生活-彼此相交 聖經參酌-羅馬書第十六章 貳.真實的愛 羅16:16-24 聖經參酌-羅馬書第十六章 參.惟有神能 羅16:25-27

羅1:7  我 寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。 願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！ 約一1:3  我 們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 弗4:16  全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 提前1:5  但命令的總歸就是愛； 這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 羅16:25 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 林前2:7 我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十六章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第十六章 貳.真實的愛 羅16:16-24 聖經參酌-羅馬書第十六章 參.惟有神能 羅16:25-27

一.在聖靈裡禱告 羅15:30弟兄們，我 藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛， 勸你們與我一同竭力，為我祈求神， 1.基督耶穌已經從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 羅8:34誰能定他們的罪呢？有 基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） 2.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求 羅8:26況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是 聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。27鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。   3.要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝 提前2:1  我勸你，第一 要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；2為君王和一切在位的，也該如此 ，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 4他願意萬人得救，明白真道。 4.只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 腓4:6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 二.使我們脫離惡者 羅15:31叫我 脫離在猶太不順從的人 ，也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納， 1.也叫我們脫離無理之惡人的手 太6:13   不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡 （或作：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！ 約17:15  我不求你叫他們離開世界， 只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。 帖後3:1弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。 2 也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。 3弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。 提後4:18   主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 2.與眾聖徒一同知道基督的愛，是過於人所能測度的，神能成就一切，超過我們所求所想的 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 弗3:18   能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深 ，19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 三.被神的靈引導 羅15:32並叫 我順著神的旨 意，歡歡喜喜的到你們那裡，與你們同得安息。 1.基督的信是用永生神的靈寫的 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 羅8:14   因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 林前2:11  除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣， 除了神的靈，也沒有人知道神的事。 林後3:3   你們明顯是基督的信 ，藉著我們修成的。不是用墨寫的， 乃是用永生神的靈寫的； 不是寫在石版上， 乃是寫在心版上。 2.已經相信的人得以進入那安息 來4:3  但我們 已經相信的人得以進入那安息 ，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。 四.基督的平安在我們裡面作主 羅15:33願 賜平安的神 常和你們眾人同在。阿們！ 羅1:7  我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。 願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！ 腓4:7   神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 西3:15   又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十五章 序.與眾聖徒一同明白神的愛 聖經參酌-羅馬書第十五章 壹.在基督裡的愛 羅15:1-7 聖經參酌-羅馬書第十五章 貳.為要將兩下藉著自己造成一個新人 羅15:8-13 聖經參酌-羅馬書第十五章 參.作基督耶穌的僕役 羅15:14-29

一.因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救 羅15:14弟兄們，我自己也深信你們是 滿有良善 ， 充足了諸般的知識 ，也 能彼此勸戒 。   1.除了神一位之外，再沒有良善的 可10:18  耶穌對他說：你為什麼稱我是良善的？ 除了神一位之外，再沒有良善的。 羅7:18  我也知道在我裡頭，就是 我肉體之中，沒有良善。 因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。 2 神用大能成就你們一切所羨慕的良善 加5:22  聖靈所結的果子， 就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、 良善 、信實、 弗5:9   光明所結的果子就是一切良善 、公義、誠實。 帖後1:11  因此，我們常為你們禱告， 願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善 和一切因信心所做的工夫； 3.既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕 羅6:17感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻 從心裡順服了所傳給你們道理的模範 。18  你們 既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 帖後2:13  主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們， 叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 腓1:9  我所禱告的，就是要你們的 愛心在知識和各樣見識上多而又多， 二.作神福音的祭司 羅15:15但我稍微放膽寫信給你們，是要提醒你們的記性，特因神所給我的恩典， 羅15:16使 我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司 ，叫所獻上的外邦人， 因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。 1.因信蒙神能力保守的人   彼前1:5  你們這 因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。   2.用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道 提後2:24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，25   用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道 ，26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。 3.照主所賜的，引導我們相信 林前3:5  亞波羅算什麼？保羅算什麼？ 無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 林後4:13  但我們既有信心，正如經上記著說： 我因信，所以如此說話。我們也信，所以也說話。 林前2:13  並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃 是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事 （或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。 4.引導聖徒的心，叫你們愛神、學基督的忍耐 帖後3:5  願 主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。 弗5:2  也要憑愛心行事，正如 基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 三.只知道耶穌基督並他釘十字架 羅15:17所以論到神的事，我 在基督耶穌裡 有可誇的。 羅15:18 除了基督藉我做的那些事 ，我什麼都不敢提，只提 他藉我言語作 為， 用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力， 使人順服； 1.我們所能承擔的，乃是出於神 林後3:5  並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神 。 林後4:7  我們有這 寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 林後5:18  一切都是出於神 ；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。  19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。   2.不是憑著字句，乃是憑著聖靈 林後3:6他叫我們能承當這新約的執事， 不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 3. 在神面有能力將人的心意奪回 林後10:4   我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘 ，5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 弗1:19  並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等 4.向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所運行的大能大力 浩大，20就是 照他在基督身上所運行的大能大力 ，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21 遠超過一切 執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。   四.特派傳基督的福音 羅15:19甚至我從耶路撒冷，直轉到以利哩古， 到處傳了基督的福音 。 羅15:20我立了志向， 不在基督的名被稱過的地方傳福音 ，免得建造在別人的根基上。 羅15:21就如經上所記： 未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。 1.這天國的福音要傳遍天下 羅1:1  耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒， 特派傳神的福音。 太24:14   這天國的福音要傳遍天下， 對萬民作見證，然後末期才來到。 2.立我們作外邦人的光，叫我們施行救恩，直到地極 A.基督的僕人是世人的光 徒13:47因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。 48外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。49  於是 主的道傳遍了那一帶地方 。 賽49:6  現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事， 我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 B.報告神悅納人的禧年 路4:18   主的靈在我身上，因為他用膏膏我 ， 叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告： 被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，19報告神悅納人的禧年。 五.與眾聖徒相交的負擔 1.我故此沒有違背那從天上來的異象 羅15:22我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去。 羅15:23但如今，在這裡再沒有可傳的地方， 而且這好幾年，我切心想望到士班雅去的時候，可以到你們那裡， 羅1:7  我寫信給你們 在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。 願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！ A.只要行完路程，成就從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音   徒26:16  你起來站著，我特意向你顯現， 要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。； 徒26:19  亞基帕王啊， 我故此沒有違背那從天上來的異象； 徒20:24   我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。 B.這福音的執事是照神運行的大能賜給我的 弗3:7  我作了 這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 2.要把各人在基督裡完完全全的引到神面前 羅15:24 盼望從你們那裡經過，得見你們，先與你們彼此交往，心裡稍微滿足，然後蒙你們送行。   西1:23   只要你們在所信的道上恆心 ，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。 這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的 （原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。 西1:25  我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事， 要把神的道理傳得全備 ， 26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了 。27 神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人， 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。29我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 六.供給缺乏聖徒的託付 羅15:25但現在， 我往耶路撒冷去供給聖徒 。 羅15:26因為馬其頓和亞該亞人 樂意湊出捐項 給耶路撒冷聖徒中的 窮人 。 羅15:27這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因外邦人既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們。 羅15:28 等我辦完了這事，把這善果向他們交付明白 ，我就要路過你們那裡，往士班雅去。   羅13:8  凡事都不可虧欠人， 惟有彼此相愛要常以為虧欠 ；因為愛人的，就完全了律法。   1.熱心能激動許多人 林後9:1  論到供給聖徒的事，我不必寫信給你們；2 因為我知道你們樂意的心 ，常對馬其頓人誇獎你們，說亞該亞人預備好了，已經有一年了； 並且你們的熱心激動了許多人。 2.捐得樂意的人是神所喜愛的 林後9:6少種的少收，多種的多收，這話是真的。 7各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。 3.神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事 林後9:8 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事 。9如經上所記： 他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。 10那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子； 11叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。 4.補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神,並帶進聖徒彼此真正關懷、代禱 林後9:12 因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。 13他們 從這供給的事上得了憑據，知道 你們承認基督順服他的福音，多多的捐錢給他們和眾人， 便將榮耀歸與神。 14 他們也因神極大的恩賜顯在你們心裡，就切切的想念你們，為你們祈禱。 15 感謝神，因他有說不盡的恩賜！ 七.基督的僕人的見證-分享基督的恩典 羅15:29我也曉得去的時候， 必帶著基督豐盛的恩典 而去。 1.不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主 林後4:5  我們原 不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。 多1:1  神的僕人，耶穌基督的使徒保羅， 憑著神選民的信心與敬虔真理的知識，2盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，3到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了； 這 傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。 2.照主所賜給他們各人的，引導你們相信 西1:19  因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 西2:10  你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 林前3:5  亞波羅算什麼？保羅算什麼？ 無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 3.在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 林後2:14  感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們 在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 。15因為我們在神面前， 無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。 16在這等人，就作了死的香氣叫他死； 在那等人，就作了活的香氣叫他活。 這事誰能當得起呢？17我們不像那許多人，為利混亂神的道； 乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十五章 序.與眾聖徒一同明白神的愛 聖經參酌-羅馬書第十五章 壹.在基督裡的愛 羅15:1-7 聖經參酌-羅馬書第十五章 貳.為要將兩下藉著自己造成一個新人 羅15:8-13 聖經參酌-羅馬書第十五章 肆.肢體代禱的功效 羅15:30-33

一.但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧 1.猶太人和希利尼人都在罪惡之下 羅15:8我說，基督是 為神真理作了受割禮人的執事 ， 要證實所應許列祖的 話，羅15:9並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：因此，我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名； 羅3:9  這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明， 猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 羅9: 29又如以賽亞先前說過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。30這樣，我們可說什麼呢？ 那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求， 他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記： 我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。 2.福音本是神的大能，要救一切相信的 羅15:10又說：你們 外邦人當與主的百姓一同歡樂 ； 羅1:16  我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 林前1:24  但 在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 羅3:29  難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。 31這樣，我們 因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法   二.神豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫，早預備得榮耀的器皿上 羅15:11又說：外邦啊，你們當讚美主！ 萬民哪，你們都當頌讚他！ 羅15:12又有以賽亞說：將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的； 外邦人要仰望他。 1.這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的 羅15:11又說：外邦啊，你們當讚美主！………………. …………………………. 弗1:8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕10  要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 2.因信基督耶穌都是神的兒子 羅15:11…………………………………………………………. 萬民哪，你們都當頌讚他！ 羅9:23 又 要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 24  這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？25就像神在何西阿書上說： 那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。 26從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。27以賽亞指著以色列人喊著說： 以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數； 28因 為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結。 加3:26所以，你們 因信基督耶穌都是神的兒子 。27你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。28  並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。 3.屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了 羅15:12又有以賽亞說：將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；…………………………………………………… …………………………. 加3:29你們 既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。1 4兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 弗3:6  這奧祕就是 外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 4.我們眾人在真道上同歸於一 羅15:11……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………….； 外邦人要仰望他。 A.認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 弗4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 弗4:12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 弗4:13   直等到我們眾人在真道上同歸於一， 認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， B.惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 西3:10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 11  在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 C.  因基督是我們的和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 弗2:14  因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 15  而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己造成一個新人 ，如此便成就了和睦。 弗2:16  既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 約17:11  從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。 聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。   約17:21   使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面， 叫世人可以信你差了我來。 約17:22  你 所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 約17:23  我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一， 叫世人知道你差了我來， 也知道你愛他們如同愛我一樣。 D.我們兩下藉著基督被一個聖靈所感，得以進到父面前 弗2: 18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 西3:14在這一切之外，要存著愛心， 愛心就是聯絡全德的。15又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心。 E.我們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在，不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了 弗2:19這樣，你們 不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了 ；20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 三.因信就得著諸般的喜樂、平安、盼望 羅15:13但願使人有盼望的神， 因信( in believing), 將 諸般的 喜樂、平安充滿你們(的心)，使你們 藉著聖靈的能力大有盼望。   1.神是最喜樂的神 羅15:13但願使人有盼望的神， ………………………………. ， ……………………………………………………………………………………. …………………………………. A.藉著我主耶穌基督以神為樂 詩43:4  我就走到神的祭壇，到 我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚你！ 羅5:11  不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。 B.已經相信的人得以進入那安息 賽58:13你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且 尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，14你就以耶和華為樂。 耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。 來4:3  但我們 已經相信的人得以進入那安息 ，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。 羅9:30  這樣，我們可說什麼呢？那 本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 加2:16  既知道 人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義， 不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 2.這義是本於信，以致於信 羅15:13…………………………………， 因信( in believing), 將 諸般的 喜樂、平安充滿你們(的心)，…………………………… …………………………………. A.得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業 羅 1:17  因為神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅3:30  神既是一位，他就要 因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。 羅3:31  這樣，我們 因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。 加3:22  但 聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 加3:26  所以，你們 因信基督耶穌都是神的兒子。 B.病得醫治 徒3:16  我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了； 正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。 雅5:16  所以你們 要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。   彼前2:24  他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 啟22:2  在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子， 每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。 3.必得承受將來的世界 羅15:13……………………………………………………………………… ……………………………………………………………………使你們 藉著聖靈的能力大有盼望。 A.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 西2:12  你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都 因信那叫他從死裡復活神的功用。 彼前1:21  你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神， 叫你們的信心和盼望都在於神。 加3:14  這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人， 使我們因信得著所應許的聖靈。 西 1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 加2:20  我已經與基督同釘十字架， 現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 B.因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 腓3:9  並且 得以在他裡面， 不是有自己因律法而得的義，乃是 有信基督的義，就是因信神而來的義， 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 羅4:18  他在無可指望的時候， 因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，你的後裔將要如此。 羅5:1  我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 羅5:2  我們又藉著他， 因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 帖前1:3  在神我們的父面前，不住的記念你們 因信心所做的工夫， 因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 彼前1:8  你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見， 卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂； 9並且 得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十五章 序.與眾聖徒一同明白神的愛 聖經參酌-羅馬書第十五章 壹.在基督裡的愛 羅15:1-7 聖經參酌-羅馬書第十五章 參.作基督耶穌的僕役 羅15:14-29 聖經參酌-羅馬書第十五章 肆.肢體代禱的功效 羅15:30-33

一.堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 羅15:1我們 堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 ，不求自己的喜悅。   1.主耶穌代替我們的軟弱，擔當我們的疾病   A.神卻揀選世上軟弱的，叫那強壯的羞愧 太8:16 到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。 太8:17  這是要應驗先知以賽亞的話，說： 他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。 林前1:27  神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧； 又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 B.神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體 林前12:23   身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美 。 林前12:24  我們俊美的肢體，自然用不著裝飾； 但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 2.施比受更為有福 A.扶助軟弱的人 徒20:34我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。35   我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人， 又當記念主耶穌的話，說： 施比受更為有福。   帖前5:14  我們又勸弟兄們 ，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。 B.要得主的喜悅-無論如何，總要救些人 林前9: 19我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。20向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。21向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。 23凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 林後5:9  所以， 無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 C.基督在你們身上不是軟弱的，在你們裡面是有大能的。 林後13:3  你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。因為， 基督在你們身上不是軟弱的，在你們裡面是有大能的。 林後13:4  他因軟弱被釘在十字架上， 卻因神的大能仍然活著 。 我們也是這樣同他軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與他同活。 二.建立造就教會-基督的身體 羅15:2我們 各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。 羅15:3因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記： 你人的辱罵都落在我身上 。 1.愛鄰舍如同自己-不求自己的益處，只求眾人的益處 路10:27  他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神； 又要愛鄰舍如同自己。 林前10:33  就好像我 凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 林前10:23  凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。 林前10:24   無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 羅14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8   我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 9因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。 2.聖靈顯在各人身上，是叫人得益處 A.只要隨事說造就人的好話 林前12:7   聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 弗4:29   污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 B.不可為言語爭辯 提後2:14  你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們： 不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 C.人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食 來13:9  你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為 人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。 那在飲食上專心的從來沒有得著益處。 3.為義受逼迫的人有福了 A.因為天國是他們的 太5:10   為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 太5:11   人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！ 路6:22   人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！ B.不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福 彼前3:9  不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。 C.因為神榮耀的靈常住在你們身上 彼前4:14  你們若為基督的名受辱罵，便是有福的； 因為神榮耀的靈常住在你們身上。 三.聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧 羅15:4從前所寫的 聖經都是為教訓我們寫的 ，叫我們 因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望 。 羅15:13  但願使人有盼望的神， 因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力 大有盼望 提後3:15  並且知道你是從小明白聖經， 這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 1.要明白聖經，也要曉得神的大能 提後3:15  並且知道你是從小明白聖經， 這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 16聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 太22:29  耶穌回答說：你們錯了； 因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 30當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 徒17:10弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。11   這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。 12所以他們中間多有相信的，又有希利尼尊貴的婦女，男子也不少。 林前4:6  弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們 效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。 2.你的言語一解開就發出亮光 A.主給我們講解聖經的時候 詩119:130   你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 路24:32  他們彼此說：在路上， 他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？ 加3:8  並且 聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 B.耶穌開我們的心竅，使我們能明白聖經 路24:44耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說： 摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。 45 於是 耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 約2:19耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。20猶太人便說：這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？21但耶穌這話是以他的身體為殿。22  所以到他從死裡復活以後， 門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。 加3:22  但 聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 C.給耶穌作見證的就是這經 約5:39  你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生； 給我作見證的就是這經 。40 然而，你們不肯到我這裡來得生命。 徒18:28  在眾人面前極有能力駁倒猶太人， 引聖經證明耶穌是基督。 徒17:2  保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日， 本著聖經與他們辯論，3講解 陳明基督必須受害，從死裡復活；又說： 我所傳與你們的這位耶穌就是基督。   徒18:28  在眾人面前極有能力駁倒猶太人， 引聖經證明耶穌是基督   林前15:3  我當日所領受又傳給你們的： 第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，  林前15:4  而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了， 3.得著盼望- 神的見證是為他兒子作的- 所賜給我們的聖靈將神的愛，澆灌在我們心裡-水.血.聖靈的見證， A.得救是在乎盼望 羅5:4  忍耐生老練，老練生盼望；  羅5:5  盼望不至於羞恥，因為 所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。 羅8:24  我們 得救是在乎盼望； 只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷作：人所看見的何必再盼望呢）？ 羅8:25  但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。 西1:4  因聽見你們 在基督耶穌裡的信心，並向眾聖徒的愛心，5  是為那給你們存在天上的盼望 ； 這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。   約一5:8   作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。 9我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因神的見證是為他兒子作的。 10信神兒子的，就有這見證在他心裡； 不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。11這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。12人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 B.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 C.把得救的盼望當作頭盔戴上 帖前5:8  但我們既然屬乎白晝，就應當謹守， 把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。 帖後2:16  但願 我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神， 彼前1:21  你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神， 叫你們的信心和盼望都在於神。 四.教會被建造、增長、擴增、豐滿 1.存心順服-彼此同心效法基督耶穌 羅15:5但願賜忍耐安慰的神 叫你們彼此同心，效法基督耶穌， 羅8:29  因為他預先所知道的人，就 預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 羅12:16   要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。 A.主要使神的子民們彼此同心同道 耶32:39  我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得福樂 ，40又要與他們立永遠的約，必隨著他們施恩，並不離開他們，且使他們有敬畏我的心，不離開我。41我必歡喜施恩與他們，要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此。42 因為耶和華如此說：我怎樣使這一切大禍臨到這百姓，我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。 結11:19   我要使他們有合一的心 ，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，20使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。 弗4:3   用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 B.同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全 太18:19  我又告訴你們， 若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 2.當以基督耶穌的心為心 腓2:5 你們當以基督耶穌的心為心： A.不以自己與神同等為強奪的 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； B.虛己取了奴僕的形像 林前11:1   你們該效法我，像我效法基督一樣。 腓2:3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀； 只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 腓2:7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 彼前3:8  總而言之，你 們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。 帖前1:6  並且 你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主； C.存心順服，以至於死，且死在十字架上 腓2: 4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 腓2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 3.基督的平安在你們心裡作主，同心合意只求神的榮耀 羅15:6一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父！ A.放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪 來12:1  我們既有這許多的 見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪， 存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 羅12:2   不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 B.認識基督，曉得主復活的大能 腓3:8不但如此，我也將萬事當作有損的， 因我以認識我主基督耶穌為至寶。 我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；9並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，10   使我 認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 C.意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念 西3:15  又要叫 基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 西3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 腓2:1所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 腓2:2  你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 D.同心合意的興旺福音 羅10:8  他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳信主的道。） 腓1:5  因為從頭一天直到如今，你們是 同心合意的興旺福音。 羅10:8  他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳信主的道。） 腓1:5  因為從頭一天直到如今，你們是 同心合意的興旺福音。 五.基督是教會的頭 羅15:7所以，你們要彼此接納， 如同基督接納你們一樣， 使榮耀歸與神。 1.基督以自己的身體廢掉冤仇 A. 藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了 弗2:15 而且 以自己的身體廢掉冤仇， 就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 弗2: 16 既在 十字架上滅了冤仇，便 藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了 ， 林前6:17  但 與主聯合的，便是與主成為一靈 。 B.我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前 弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。18因為 我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 19這樣，你們 不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 2.我們在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體 A.信心軟弱的，你們要接納 羅14:1   信心軟弱的，你們要接納 ，但不要辯論所疑惑的事。 羅12:5  我們這許多人， 在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體， 也是如此。   加3:28  並不分 猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為 你們在基督耶穌裡都成為一了。 林前10:17  我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 B.都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 林前12:13  我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 C.是那充滿萬有者所充滿的 弗1:23   教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十五章 序.與眾聖徒一同明白神的愛 聖經參酌-羅馬書第十五章 貳.為要將兩下藉著自己造成一個新人 羅15:8-13 聖經參酌-羅馬書第十五章 參.作基督耶穌的僕役 羅15:14-29 聖經參酌-羅馬書第十五章 肆.肢體代禱的功效 羅15:30-33

太8:17  這是要應驗先知以賽亞的話，說： 他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。 彼前4:14  你們若為基督的名受辱罵，便是有福的； 因為神榮耀的靈常住在你們身上。 提後3:15  並且知道你是從小明白聖經， 這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 林前12:13  我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 弗1:23   教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 弗2: 18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 西 1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。   林後4:7  我們有這 寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 羅8:26況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是 聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。27鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 林後3:3   你們明顯是基督的信 ，藉著我們修成的。不是用墨寫的， 乃是用永生神的靈寫的； 不是寫在石版上， 乃是寫在心版上。 弗3:18   能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深 ，19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十五章 壹.在基督裡的愛 羅15:1-7 聖經參酌-羅馬書第十五章 貳.為要將兩下藉著自己造成一個新人 羅15:8-13 聖經參酌-羅馬書第十五章 參.作基督耶穌的僕役 羅15:14-29 聖經參酌-羅馬書第十五章 肆.肢體代禱的功效 羅15:30-33

一. 不信的人什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了 羅14:14我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的； 惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨 了 。 1.從心裡發出來的惡才污穢人 太15:17豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？18  惟獨出口的，是 從心裡發出來的，這才污穢人。 可7:18耶穌對他們說：你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人，19  因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。這是說，各樣的食物都是潔淨的；20又說： 從人裡面出來的，那才能污穢人；    2. 心懷二意的人哪，要清潔你們的心 雅4:8  你們親近神，神就必親近你們。 有罪的人哪，要潔淨你們的手！ 心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 3.水.血.聖靈的見證-信之道 多1:15   在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢 不信 的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們， 特作自己的子民，熱心為善。 徒15:7 辯論已經多了，彼得就起來，說：諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我， 叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。 8 知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣； 9  又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們。 二.不可叫你的善被人毀謗 羅14:15你 若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。 基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。羅14:16 不可叫你的善被人毀謗 ； 林前8:23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。 24 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 腓2:3  凡事不可結黨， 不可貪圖虛浮的榮耀； 只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 約一3:14我們 因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 三.神的國只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 羅14:17因為 神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 。羅14:18在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 1.若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧 羅14:17因為 神的國不在乎吃喝，………………… …………………………………………………………………………………………. 亞 7:6   你們吃喝，不是為自己吃，為自己喝嗎？ 林前15:32  我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有什麼益處呢？ 若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。 2.認識神的性情、彰顯神的美德 羅14:17……….. 只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 。羅14:18在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 A.基督 成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 林前1:30  但你們得在基督耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 路2:14  在至高之處榮耀歸與神！ 在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ B.栽種公義，就能收割慈愛 何10:12  你們 要為自己栽種公義，就能收割慈愛。 現今正是尋求耶和華的時候；你們 要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。 羅8:4使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 C.聖靈所結的果子 加5:22   聖靈所結的果子 ，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 雅3:17   惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平 ，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。 雅3:18  並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。 3.藉著耶穌基督以神為樂 羅14:17………………………………. 並聖靈中的喜樂 。 A.神就將你心裡所求的賜給你 羅5:11  不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就 藉著他以神為樂。 詩37:4  又要 以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 賽61:10   我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。 因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。 路1:47   我靈以神我的救主為樂； B.行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞 賽11:3  他必 以敬畏耶和華為樂 ； 行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞； C.安息在基督裡，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話 賽58:13  你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且 尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話， 賽58:14  你就以耶和華為樂。 耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。 林後12:10  我 為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的； 因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。 4.基督的奴僕 羅14:18在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 A.享受基督為主人的快樂 太25:21  主人說：好，你這 又良善又忠心的僕人 ，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理； 可以進來享受你主人的快樂。 約15:11  這些事我已經對你們說了，是 要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足 。 雅1:2  我的弟兄們，你們 落在百般試煉中，都要以為大喜樂； B.能與眾聖徒一同明白神的愛 腓2:2  你們就要 意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 腓2:17  我以你們的 信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。 四.愛能遮掩許多的罪 1.只求眾人的益處，叫他們得救 羅14:19所以，我們 務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。 箴10:12   恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。 彼前4:8  最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪 林前8:32 不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會， 你們都不要使他跌倒； 33就好像 我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。   2.凡事都可行，但不都造就人 羅14:20不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但 有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 林前8:27倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼話。28 若有人對你們說：這是獻過祭的物，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。 29 我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為什麼被別人的良心論斷呢 ？30我若謝恩而吃，為什麼因我謝恩的物被人毀謗呢？ 林前8:31 所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。 3.得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督 羅14:21 無論 是吃肉，是喝酒， 是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。 林前8:12  你們這樣 得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。 五.愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的 1.對神對人，常存無虧的良心 羅14:22你有信心，就當在神面前守著。 人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。 徒23:1  保羅定睛看著公會的人，說：弟兄們， 我在神面前行事為人都是憑著良心 ，直到今日。 徒24:16  我因此自己勉勵， 對神對人，常存無虧的良心。 約一3:20  我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。21親愛的弟兄啊， 我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。 2.凡不出於信心的都是罪 羅14:23若 有疑心而吃的，就必有罪 ， 因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。 A.不要辯論所疑惑的事 羅14:1  信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。 雅1:5你們中間 若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。 6  只要憑著信心求，一點不疑惑； 因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。7這樣的人不要想從主那裡得什麼。8 心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見 羅4:19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕， 他的信心還是不軟弱；20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神， 21且滿心相信神所應許的必能做成。22所以，這就算為他的義。 B.命令的總歸就是愛 提前1:5  但 命令的總歸就是愛； 這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 腓2:14 凡所行的，都不要發怨言，起爭論 15  使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀 C.我們因著信為要得著更美的復活 來11:33他們 因著信 ，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，34  滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。35有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖）， 為要得著更美的復活。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十四章 序.愛的道-神的國只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 聖經參酌-羅馬書第十四章 壹.在乎靈不在乎儀文 聖經參酌-羅馬書第十四章 貳.耶穌是主 羅14:7-13

一.我們是重價買來的，要在我們的身子上榮耀神 羅14:7我們沒有一個人 為自己 活，也沒有一個人 為自己 死。 1.身子就是聖靈的殿 林前6:19 豈不知 你們的身子就是聖靈的殿 嗎？這 聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人； 林前6:20 因為 你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。 羅8:12弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。13你們 若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著 2.作順命的奴僕，以至成義 羅6:11  這樣，你們向罪也當看自己是死的； 向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。 羅6:16  豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作 順命的奴僕，以至成義。 羅8:14  因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 3.要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道 羅12:3  我憑著所賜我的恩對你們各人說： 不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 二.要像從死裡復活的人，將自己獻給神 羅14:8我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以， 我們或活或死總是主的人 。 1.將肢體作義的器具獻給神 羅6:13  也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒 要像從死裡復活的人，將自己獻給神 ，並 將肢體作義的器具獻給神。 2.分派我們去結果子，叫我們的果子常存 約15:16不是你們揀選了我， 是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 17我這樣吩咐你們， 是要叫你們彼此相愛。 林後10:18  因為 蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。 三.萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的 羅14:9因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。 1.神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。 林前6:14  並且 神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。 林前15:23  但 各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。 羅7:4  我的弟兄們，這樣說來， 你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。 2.主，就是耶穌基督 林前8:6  然而我們 只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 徒10:42  他吩咐我們傳道給眾人，證明 他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。 提後4:1  我在神面前，並 在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 彼前4:5   他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳 。6 為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。 3.萬有都是都是藉著祂造的，又是為祂造的 西1:16  因為 萬有都是靠他造的， 無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的，又是為他造的。 四.基督臺前的審判 羅14:10你這個人， 為什麼論斷弟兄呢？ 又為什麼輕看弟兄呢？因 我們都要站在神的臺前 。羅14:11經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。羅14:12這樣看來， 我們各人必要將自己的事在神面前說明。 1.各人按著本身所行的，或善或惡受報 林後5:10  因為 我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。 雅4:11  弟兄們，你們 不可彼此批評 。 人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。 你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。 雅3:1  我的弟兄們， 不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。 2.能判斷人的只有一位神 約8:15  你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人， 我卻不判斷人。 約8:16   就是判斷人，我的判斷也是真的； 因為 不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 雅4:12   設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？ 林前4:4   我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。 林後1:12  我們所誇的是自己的 良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠， 向你們更是這樣。 五. 愛弟兄的，就是住在光中， 羅14:13所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。 約一2:10  愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。   1.要預備主的道路 賽57:14  耶和華要說： 你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。 賽57:15因為 那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說： 我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 2.要體貼神的意思 太16:23  耶穌轉過來，對彼得說： 撒但， 退我後邊去吧！你是 絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 太18:6凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。 7  這世界有禍了，8倘若你一隻手，或是一隻腳， 叫你跌倒，就砍下來丟掉。 你缺一隻手，或是一隻腳，進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。10 倘若你一隻眼 叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。 你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。 路17:1  耶穌又對門徒說：絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。2 路17:2  就是 把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 3.不要求自己的益處，乃要求別人的益處叫他們得救 林前8:4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；6然而我們 只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。 8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。 12你們 這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 林前10:24  無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 林前10:33  就好像我凡事都叫眾人喜歡， 不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-羅馬書第十四章 序.愛的道-神的國只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 聖經參酌-羅馬書第十四章 壹.在乎靈不在乎儀文 聖經參酌-羅馬書第十四章 參.要建立造就教會 羅14:14-23