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  • 圣经参酌罗马书第八章  肆.神的儿子 罗8:14-16(简)

    一.被神的灵引导 罗8:14.因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 1.不在律法以下 加5:18  但你们若 被圣灵引导,就不在律法以下。 2.因信基督耶稣都是神的儿子 加3:26  所以,你们 因信基督耶稣都是神的儿子。 3.以从死里复活大能显明是神的儿子 路20:36   因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为神的儿子。 罗1:4  按圣善的灵说,因 从死里复活,以大能显明是神的儿子。 4.为要除灭魔鬼的作为 约一3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 5.使人和睦的人 太5:9   使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。 二.有儿子的灵-住在爱里 罗8:15.你们所受的,不是奴仆的(心)Spirit pneuma {pnyoo'-mah},仍旧害怕;所受的,乃是儿子的(心)Spirit pneuma {pnyoo'-mah},因此我们呼叫:阿爸!父! 1.主引导我们的心,叫我们爱神,只要从主的意思 可14:36  他说:阿爸!父啊!在你凡事都能;求你将这杯撤去。然而, 不要从我的意思,只要从你的意思。 帖后3:5   愿主引导你们的心,叫你们爱神, 并学基督的忍耐。 2.神也住在他里面 约一4:16  神爱我们的心,我们也知道也信。 神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。   3.爱既完全,就把惧怕除去 约一4:18   爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去 。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 三.圣灵与我们的灵同证 罗8:16. 圣灵与我们的(心)Spirit pneuma {pnyoo'-mah}同证 我们是神的儿女; 1.神赐圣灵给他们,为他们作了见证 加4:6  你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们(原文作我们)的心(heart),呼叫:阿爸!父! 徒15:8   知道人心的神也为他们作了见证, 赐圣灵给他们,正如给我们一样; 2心版上圣灵刻划使人自由的律 来10:15圣灵也对我们作见证;因为他既已说过:16主说:那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样: 我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。 3.我们若照神的旨意求什么,主就听我们 约一5:7  并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。  约一5:8   作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 9我们既领受人的见证,神的见证更该领受了(该领受:原文作大),因神的见证是为他儿子作的。 10 信神儿子的,就有这见证在他心里; 不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。 11 这见证就是神赐给我们永生;这永生也是在他儿子里面。 12 人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。 13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。 14我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。 15既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第八章 序.在我们的主基督耶稣里的爱 圣经参酌-罗马书第八章 壹.在基督耶稣里的救恩 罗8:1-4 圣经参酌-罗马书第八章 贰.神所喜悦的是属灵的人 罗8:5-8 圣经参酌-罗马书第八章 参.灵、魂、体的救恩属基督的基督徒,就属圣灵了 罗8:9.-13 圣经参酌-罗马书第八章 伍.神的后嗣 罗8:17-25 圣经参酌-罗马书第八章 陆.效法祂儿子的模样 罗8:26-39

  • 圣经参酌罗马书第八章  参.灵、魂、体的救恩-属基督的基督徒,就属圣灵了  罗8:9.-13(简)

    罗8:9.如果 神的灵住在你们(心)里 ,你们就不属肉体,乃属圣灵了。 人若没有基督的灵,就不是属基督的。   一.属灵而不属肉体 罗8:9.如果 神的灵住在你们(心)里 ,你们就不属肉体,乃属圣灵了。…………………………………………… 1.有基督的灵 徒11:26  找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。 门徒称为基督徒是从安提阿起首。 彼前4:16  若为 作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给神。 Christianos {khris-tee-an-os'} Christian= Belomging to Christ 2.三一神住在里面 A.神的灵住在基督徒里面 约1:32  约翰又作见证说:我曾看见 圣灵,彷佛鸽子从天降下,住在他的身上。 约1:33  我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的、对我说:你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。 约14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师 (或作:训慰师;下同), 叫他永远与你们同在(abide) ,17就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他, 因他常与你们同在(abide),也要在你们里面。 林前3:16  岂不知 你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗? 提后1:14  从前 所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。 B.基督住在基督徒里面 约14:20到那日,你们就知道我在父里面, 你们在我里面,我也在你们里面。 加2:20我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是 基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 Darby V.  I am crucified with Christ, and no longer live, I , but Christ lives in me; but [in] that I now live in flesh, I live by faith, the [faith] of the Son of God, who has love d me and given himself for me. 弗3:17  使 基督因你们的信,住在你们(心)里,叫你们的爱心有根有基, 西3:11  在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的, 惟有基督是包括一切,又住在各人之内。 C.神住在基督徒里面 弗4:6  一 神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。 约一4:12  从来没有人见过神, 我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。 约一4:15  凡 认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。 约一4:16  神爱我们的心,我们也知道也信。 神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。 3. 属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了 加5:24  凡 属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 加6:14但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架; 因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 二.知道神住在我们里面 罗8:9………………………………………………………. ………….. 人若没有基督的灵,就不是属基督的。   约一3:24  遵守神命令的,就住在神里面;神也住在他里面。 我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵 约一4:13   神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。 三.基督的灵就是生命,与主成为一灵 罗8:10.基督若在你们(心)里, 身体就因罪(sin)而死 (dead), 心灵却因义而活(生命)。 基督若在你们里面, 身体就因罪是死的,.但因着义,灵就是生命。 使耶稣从死里复活的灵就是生命。 1.因罪身体死了 罗6:3岂不知我们这 受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 罗6:6  因为知道 我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆; 罗7:4  我的弟兄们,这样说来, 你们借着基督的身体,在律法上也是死了 ,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。 罗7:24  我真是苦啊!谁能救我脱离这 取死(death)的身体呢? 2.灵却因义而活 A. 末后的亚当成了叫人活的灵-圣灵是叫人活 结36:27我 必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。 约6:63   叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。 林前15:45  经上也是这样记着说:首先的人亚当成了有灵(灵:或作血气)的活人; 末后的亚当成了叫人活的灵。 林后3:6  他叫 我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意; 因为那字句是叫人死, 精意(或作:圣灵)是叫人活。 B.神赐新心、新灵 结11:19  我要使他们有合一的心,也 要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心, 结18:31  你们 要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自做一个新心和新灵。 以色列家啊,你们何必死亡呢? 结36:26  我也 要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。 C. 人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹 箴20:27   人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。 3.神叫基督徒生长 太6:28  何必为衣裳忧虑呢?你想 野地里的百合花怎么长起来;他也不劳苦,也不纺线 29然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢! 何14:5   我必向以色列如甘露;他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。 林前3:5亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。6  我栽种了,亚波罗浇灌了, 惟有神叫他生长。 林前3:7  可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么; 只在那叫他生长的神。 4.不受荆棘(苦难、逼迫)影响花开 歌2:2 我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。 太5:10  为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。 提后3:12  不但如此, 凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 四.得赎-使必死的身体又活过来 罗8:11.然而, 叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里 , 那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 然而若是使耶稣从死里复活者的灵住在你们里面,那使基督从死里复活的也必使你们必死的身体借着住在你们里面他的灵活过来。   1.不要容罪作王 罗6:8  我们若是与基督同死,就信必与他同活。 罗6:12所以, 不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。 2.只靠叫死人复活的神 林后1:8 弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了; 9   自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。 3.被接入耶稣的死-带着耶稣的死-存心顺服(became obedient)成就顺服 林后4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 11  因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。 13但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。14自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。15凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。 4.必死的被生命吞灭了-复活 A.外体虽然毁坏,内心(inner man)却一天新似一天。 林后4:16所以,我们不丧胆。 外体虽然毁坏,内心(inner man)却一天新似一天。 17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 18原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。  B.必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋 林后5:1 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。 2我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;3倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。4我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个, 好叫这必死的被生命吞灭了。 5. 为此,培植(做成)我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。 约11:25  耶稣对他说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,约11:26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗? 耶稣对她说: 我就是复活和生命; 甚至信我的人若死了.将要活着,并且所有活着且相信我的人.绝对不死到永远。 C.各人是按着自己的次序复活 林前15:22在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。23  但 各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;以后,在他来的时候,是那些属基督的。 林前15:50 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。 51  我如今把一件奥秘的事告诉你们: 我们不是都要睡觉,乃是都要改变,53这必朽坏的总要变成(变成:原文是穿;下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。54这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 5.身体健康-使徒约翰的祈求 约三1:2  亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛, 身体健壮,正如你的(灵)魂兴盛一样。 亲爱的,我愿你凡事兴盛,身体健康,正如你的魂兴盛一样。 五.魂的更新-操练敬虔 1.心思切换成接收圣灵思想的频道 罗8:12.弟兄们,这样看来, 我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 A.  我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们 林后4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。  7我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 8我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;9遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 B.戴上救恩头盔-不欠肉体的债-不受欺骗 弗6:17  并 戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道; 2.靠着圣灵治死身体的恶行,进入与圣灵的交通献上身体当作活祭,心意更新而变化 罗8:13.你们若顺从肉体活着,必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着 。 A.圣灵要将一切的事指教我们, 并想起耶稣所说的一切话 约14:26  但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵, 他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 B.为罪、为义、为审判,自己责备自己 约16:8他既来了, 就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。   C.进入一切的真实(实际) 约16:13   只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白 (原文作 进入)一切的真理; 因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 D.将神的爱浇灌在我们心里 罗5:5  盼望不至于羞耻,因为 所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 E.承当新约的执事 林后3:6  他叫 我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意; 因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。 F.顺着圣灵而行-进入圣灵的心思.情感.意志 加5:16  我说,你们 当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 加5:25  我们若是 靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 弗4:30   不要叫神的圣灵担忧; 你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。 帖前5:19  不 要消灭圣灵的感动; G.认识完全的救恩,神的道攻破仇敌营垒 帖前2:13  为此,我们也不住的感谢神,因你们听见我们所传神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是神的道。 这道实在是神的,并且运行在你们信主的人心中。 来4:12   神的道是活泼的,是有功效的 ,比一切两刃的剑更快, 甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。 弗6:17  并 戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道; 约一2:14  父老啊,我曾写信给你们,因为,你们认识那从起初原有的。 少年人哪,我曾写信给你们;因为,你们刚强,神的道常存在你们心里;你们也胜了那恶者。 约一3:9  凡从神生的,就不犯罪, 因神的道(原文作种)存在他心里; 他也不能犯罪,因为他是由神生的。 H.随时多方祷告祈求-在圣灵里祷告 弗6:18   靠着圣灵,随时多方祷告祈求 ;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 犹1:20  亲爱的弟兄啊, 你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告 I.与圣灵.新妇合意发声呼召愿意的 启22:17   圣灵和新妇都说:来!听见的人也该说:来!口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第八章 序.在我们的主基督耶稣里的爱 圣经参酌-罗马书第八章 壹.在基督耶稣里的救恩 罗8:1-4 圣经参酌-罗马书第八章 贰.神所喜悦的是属灵的人 罗8:5-8 圣经参酌-罗马书第八章 肆.神的儿子 罗8:14-16 圣经参酌-罗马书第八章 伍.神的后嗣 罗8:17-25 圣经参酌-罗马书第八章 陆.效法祂儿子的模样 罗8:26-39

  • 圣经参酌罗马书第八章  贰.神所喜悦的是属灵的人  罗8:5-8(简)

    一.体贴圣灵的,乃是生命、平安 罗8:5.因为随从肉体的人体贴肉体的事, 随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6.体贴肉体的,就是死; 体贴圣灵的,乃是生命、平安。 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。 因为对肉体的热烈追求,就是死;而对圣灵的热烈追求,是生命和平安。 罗8:5…………………………………, 随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6…………………………; 体贴圣灵的,乃是生命、平安。 1.心思.意念更新变化转换升华.就明白神的喜悦.良善.完全的旨意 罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们, 将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的 ;你们如此事奉乃是理所当然的。2   不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。. 2.得胜者的心思、悟性、意念、情感被神培植 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个, 好叫这必死的被生命吞灭了。5 为此,培植我们的就是神, 他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。 约7:17  人 若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。 提后3:12  不但如此, 凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 弗3:16   求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来, 提后1:7  因为神赐给我们,不是胆怯的心(spirit), 乃是刚强(power)、仁爱、谨守的心。 约一2:14  父老啊,我曾写信给你们,因为,你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们; 因为,你们刚强,神的道常存在你们心里;你们也胜了那恶者。 3.体贴圣灵的,乃是生命、平安 罗8:6………………………………….. 体贴圣灵的,乃是生命、平安。 A.基督的平安在你们心里作主 林后4:5我们原不是传自己,乃是传 基督耶稣为主 ,并且自己因耶稣作你们的仆人。 西3:15  又要叫 基督的平安在你们心里作主 ; 你们也为此蒙召,归为一体; 且要存感谢的心 。 B.平安归与祂所喜悦的人 路2:14  在至高之处荣耀归与神! 在地上平安归与 他所喜悦的 人(有古卷作:喜悦归与人)! 诗48:14因为 这神永永远远为我们的神;他必作我们引路的,直到死时。 C.基督是我们的生命 西3:2  你们 要思念上面的事,不要(思念)地上的事 。 约10:10  盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏; 我来了,是要叫羊(或作:人)得生命 ,并且得的更丰盛。 约6:63   叫人活着的乃是灵 ,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。 西3:4  基督是我们的生命, 他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 约11:25  耶稣对他说: 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活, [kjv] Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live: 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信我的人,虽然死了,也必复活; D.基督里面的平安-体贴神的意思-体贴圣灵 约14:27  我留下平安给你们; 我将我的平安赐给你们。 我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。 约16:32看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。 33  我将这些事告诉你们, 是要叫你们在我里面有平安。 在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。 约6:38  因为 我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。 4.如何生出生命.平安 A.悔改的心-肉心-新心 太3:8  你们 要结出果子来,与悔改的心相称。 结36:26  我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。 27我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。 B.救恩的头盔-明白耶稣基督的救赎归于耶稣基督-作了神的奴仆 罗6:7  因为 已死的人是脱离了罪。 罗6:22  但现今,你们 既从罪里得了释放,作了神的奴仆 , 就有成圣的果子,那结局就是永生。 罗7:4  我的弟兄们,这样说来, 你们借着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是 归于那从死里复活的 ,叫我们结果子给神。 罗7:6  但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法, 叫我们服事主,要按着(心)灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 C.认识神所要的  箴3:1 我儿, 不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;2 因为他必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。 西3:16 当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里 (或作:当把基督的道理logos丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。 D.管教的经练 约15:2  凡属我不结果子的枝子,他就剪去; 凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。 来12:11   凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。 珥2:25我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫, 那些年所吃的,我要补还你们。 E.肉身受过苦的 彼前4:1   基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。 2你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴 F.与圣灵一致的认知抉择-将所要的告诉神. 约14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。  27  我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。 腓4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。 7  神所赐、 出人意外的平安 必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 约15:7你们若常在我里面, 我的话rhema {hray'-mah}也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。 约一5:14   我们若照他的旨意thelema {thel'-ay-mah} will 求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。15既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。 二.体贴肉体的,就是死 罗8:5.因为随从肉体的人体贴肉体的事,………………. ………… 罗8:6.体贴肉体的,就是死;…………………………… ……   1.体贴人的意思就是撒但 太16:23  耶稣转过来,对彼得说: 撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。 2.体贴肉体必不能承受神的国 罗7:5  因为我们 属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 加5:22情欲的事都是显而易见的,就 如奸淫、污秽、邪荡、23拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、24 嫉妒(有古卷在此有:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。 我从前告诉你们,现在又告诉你们, 行这样事的人必不能承受神的国。 三.与神为仇-思念肉体的事就是让罪作王 罗8:7.原来 体贴肉体的,就是与神为仇 ;因为不服神的律法,也是不能服,   1.撒但的灵反对神自取败坏 罗8:7.原来体贴肉体的,就是与神为仇;.............. 太4:10  耶稣说:撒但( 撒但就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名 ),退去吧!因为经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。 弗2:2  那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今 在悖逆之子心中运行的邪灵。 赛3:8  耶路撒冷败落,犹大倾倒; 因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼目。 结13:8  所以主耶和华如此说: 因你们说的是虚假,见的是谎诈,我就与你们反对。这是主耶和华说的。 何13:9  以色列啊, 你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。 2.没有神的道存在里面 罗8:7.........因为不服神的律法,............, A.不出于信心的都是罪 约5:38  你们并没有他的道存在(心)里; 因为他所差来的,你们不信。 来4:2  因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益, 因为他们没有信心与所听见的道调和。 罗14:23  若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。 凡不出于信心的都是罪。 B.违背律法就是罪,不义的事都是罪 约一3:4  凡犯罪的,就是 违背律法;违背律法就是罪 。 约一5:17  凡 不义的事都是罪 ,也有不至于死的罪。 3.肉体-能力上行不出义来-肉体中没有良善 罗8:7........................................... ..,也是不能服, A.肉体是给不洁不法作奴仆 罗6:19  我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们 从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法; 现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。 B.肉体之中,没有良善 罗7:18  我也知道在我里头,就是我 肉体之中,没有良善。 因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。 C.叫人活着的乃是灵,肉体是无益的 约6:63   叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵,就是生命。 四.神不喜欢属肉体的人 罗8:8.而且属肉体的人不能得神的喜欢。 1.已经卖给罪了 罗7:14  我们原晓得律法是属乎灵的, 但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。 2.结成死亡的果子 罗7:5  因为我们 属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第八章 序.在我们的主基督耶稣里的爱 圣经参酌-罗马书第八章 壹.在基督耶稣里的救恩 罗8:1-4 圣经参酌-罗马书第八章 参.灵、魂、体的救恩属基督的基督徒,就属圣灵了 罗8:9.-13 圣经参酌-罗马书第八章 肆.神的儿子 罗8:14-16 圣经参酌-罗马书第八章 伍.神的后嗣 罗8:17-25 圣经参酌-罗马书第八章 陆.效法祂儿子的模样 罗8:26-39

  • 圣经参酌罗马书第八章  壹.在基督耶稣里的救恩  罗8:1-4(简)

    一.为何要在基督耶稣里? 1.不定罪了 罗8:1.如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 所以现在对那些 在基督耶稣里 的人没有定罪了。 A.罪封在恶者里,天空属灵气的恶魔、在悖逆之子心中运行的邪灵 亚5:5与我说话的天使出来,对我说:你要举目观看,见所出来的是什么?亚5:6我说:这是什么呢?他说: 这出来的是量器。他又说:这是恶人在遍地的形状。 亚5:7(我见有一片圆铅被举起来。)这 坐在量器中的是个妇人 。8天使说: 这是罪恶。 他就把妇人扔在量器中, 将那片圆铅扔在量器的口上。 亚5:9我又举目观看,见有两个妇人出来,在他们翅膀中有风,飞得甚快,翅膀如同鹳鸟的翅膀。 他们将量器抬抬起来,悬在天地中间。 10我问与我说话的天使说:他们要将量器抬到哪里去呢?11他对我说 :要往示拿地去,为他盖造房屋;等房屋齐备,就把他安置在自己的地方。 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战(原文作摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及 天空属灵气的恶魔 争战。 约一5:19  我们知道,我们是属神的, 全世界都卧在那恶者手下。 弗2:2  那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今 在悖逆之子心中运行的邪灵。 B.罪住在罪人里面 约8:23耶稣对他们说:你们是从下头来的,我是从上头来的; 你们是属这世界的,我不是属这世界的 . 约8:24  所以我对你们说,你们要死在罪中。 你们若不信我是基督,必要死在罪中。 提前2:14  且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱, 陷在罪里。 加3:22  但 圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。 罗6:1  这样,怎么说呢? 我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗? 罗6:2  断乎不可 ! 我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢? C.恶者起初就是犯罪的,在耶稣基督里面毫无所有 约14:30  以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。 他在我里面是毫无所有;  D.已死的人是脱离了罪 罗6:6  因为知道 我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆; 罗6:7  因为 已死的人是脱离了罪。 E.已死的人是脱离了律法,服事主,按着灵的新样 罗7:6  但我们既然 在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法 ,叫我们 服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样 ,不按着仪文的旧样。 F.得在基督耶稣里,是本乎神 林前1:30  但你们 得在基督耶稣里,是本乎神 , 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 G.将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了 来3:14  我们若 将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。 H.要按这恩膏的教训住在主里面 约5:24  我实实在在的告诉你们, 那听我话、又信差我来者的,就有永生; 不至于定罪 ,是已经出死入生了。 帖前2:13  为此,我们也不住的感谢神,因你们听见我们所传神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是神的道。这 道实在是神的 ,并且 运行在你们信主的人心中 。 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们, 自有主的恩膏在凡事上教训你们 。这恩膏是真的,不是假的;你们 要按这恩膏的教训住在主里面。 2.自由-与罪和死的律脱离 罗8:2.因为 赐生命圣灵的律 , 在基督耶稣里 释放了我,使我脱离罪和死的律了。  因为生命灵的律,在基督耶稣里使我自由,脱离了罪和死的律。 A.被掳的得释放 罗7:14  我们原晓得律法是属乎灵的, 但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。 罗7:24我真是苦啊! 谁能救我脱离这取死的身体呢? 约一5:7  并且有 圣灵作见证,因为圣灵就是真理。 路4:18   主的灵在我身上, 因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人; 差遣我报告:被掳的得释放 ,瞎眼的得看见, 叫那受压制的得自由, 加5:1   基督释放了我们,叫我们得以自由 。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 B. 主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由 约8:31耶稣对信他的犹太人说:你 们若常常遵守我的道,就真是我的门徒; 32 你们 必晓得真理,真理必叫你们得以自由。3 3他们回答说:我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢?34耶稣回答说:我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。35奴仆不能永远住在家里;儿子是永远住在家里。36所以 天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。 37我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。 林后3:16但他们的 心几时归向主,帕子就几时除去了 。17   主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 雅1:25  惟有 详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福 约16:13  只等 真理的圣灵来了,他要引导你们 明白(原文作 进入)一切的真理 ;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 二.罪性、罪行的判决-定了罪案 罗8:3.律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭, 在肉体中定了罪案,  那么律法因自肉体而来的软弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的儿子,在罪身的形状上,且为了罪,祂将罪在肉体中判了刑。 1.凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义 罗8:3.律法既因肉体软弱,有所不能行的,……………… ………………………………………………………………… …… 罗3:20  所以 凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义, 因为律法本是叫人知罪。 罗3:28  所以(有古卷:因为)我们看定了: 人称义是因着信,不在乎遵行律法。 加2:16  既知道0,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义; 因为凡有血气的,没有一人因行律法称义 。 2.神的儿子耶稣亲自成了血肉之体 罗8:3………………………………, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭, ……………………………  西1:22  但如今他借着基督的 肉身 受死,叫你们与自己和好, 都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。  来2:14  儿女既同有 血肉 之体, 他也照样亲自成了血肉之体, 特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 16他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 17 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。 18 他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。 3.我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死 罗8:3………………………………, ………………………………………………………….. 在肉体中定了罪案,  罗5:6因 我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。 7为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 A.成了永远赎罪的事 来9:12  并且不用山羊和牛犊的 血 , 乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事 B.免去神的忿怒 罗5:9  现在我们既靠着他的 血 称义,就更要 借着他免去神的忿怒。 C.与神和好了,能够亲近神 弗2:13  你们从前 远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。  西1:20  既然借着他在十字架上所流的 血 成就了和平, 便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。 约一1:7  我们若 在光明中行,如同神在光明中 ,就彼此相交, 他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 D.洗净你们的良心,除去你们的死行,使我们事奉永生神 来9:14  何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的 血 岂不更能 洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? 彼前1:18知道你们得赎, 脱去你们祖宗所传流虚妄的行为, 不是凭着能坏的金银等物,19 乃是凭着基督的宝血 ,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 E.信神儿子的,就有圣灵的见证在他心里-永生的见证 约一5:6  这借着水和 血 而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用 血 ,7 并且 有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。 8作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。我们既领受人的见证,9神的见证更该领受了(该领受:原文作大),因 神的见证是为他儿子作的。 10信神儿子的,就有这见证在他(心)里; 不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。11 这见证就是神赐给我们永生;这永生也是在他儿子里面。 12人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。 13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。14 我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。15 既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。 弗3:20   神能照着运行在我们(心)里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。 腓2:13  因为你们 立志行事都是神在你们(心)里运行,为要成就他的美意。 三.新造的人,成就律法的义 罗8:4.使 律法的义成就在我们这不随从肉体、 只随从圣灵的人身上。 1.不随从肉体 罗8:4.使律法的义成就在我们这不随从肉体……………… …………… 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。 A.不可给魔鬼留地步 弗4:27 也 不可给魔鬼留地步。 B.务要抵挡魔鬼;如何抵挡魔鬼? 雅4:7  故此你们 要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。 a.穿戴神所赐的全副军装 弗6:11  要 穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计 。12因我们并不是与属血气的争战(原文作摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 13所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 b.与罪恶相争 来12:4  你们 与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。 c.谨守,警醒 彼前5:8 务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。 d.坚固的信心抵挡 彼前5:9你们 要用坚固的信心抵挡他 ,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 2.随从圣灵-(魂-心意更新而变化)随从圣灵的人身上成就律法的义 罗8:4.使 律法的义成就在我们这…………………、 只随从圣灵的人身上。 A.自有主的恩膏在凡事上教训你们 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们, 自有主的恩膏在凡事上教训你们 。这恩膏是真的,不是假的; 你们要按这恩膏的教训住在主里面。 箴3:1我儿, 不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命; 2因为他必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。 3不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。 4这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。   箴7:1 我儿,你要遵守我的言语,将我的命令存记在心。2遵守我的命令就得存活;保守我的法则(或译:指教),好像保守眼中的瞳人,3  系在你指头上,刻在你心版上。 4对智慧说:你是我的姊妹,称呼聪明为你的亲人, 林后3:3  你们明显是基督的信,借着我们修成的。不是用墨写的,乃是 用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。 B.照主所行的去行 雅1:25   惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来, 就在他所行的事上必然得福。 雅2:12  你们既然要按使人自由的律法受审判, 就该照这律法说话行事。 罗2:13  原来在神面前,不是听律法的为义,乃是 行律法的称义。 罗10:5  摩西写着说:人若 行那出于律法的义,就必因此活着。 太5:18  我实在告诉你们, 就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。 太5:20我告诉你们, 你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。 约一2:6  人若说他 住在主里面,就该自己照主所行的去行。 C.现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着 加2:20 我已经与基督同钉十字架, 现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 加5:4  你们这 要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 5 我们 靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义 。6原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效, 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 弗4:  23又 要将你们的心志改换一新, 24 并且穿上新人; 这 新人 是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。 西3:10  穿上了 新人 。 这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。 西1:9因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们 在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意; 10 好叫你们 行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神;  11 照他荣耀的权能, 得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容; 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第八章 序.在我们的主基督耶稣里的爱 圣经参酌-罗马书第八章 贰.神所喜悦的是属灵的人 罗8:5-8 圣经参酌-罗马书第八章 参.灵、魂、体的救恩属基督的基督徒,就属圣灵了 罗8:9.-13 圣经参酌-罗马书第八章 肆.神的儿子 罗8:14-16 圣经参酌-罗马书第八章 伍.神的后嗣 罗8:17-25 圣经参酌-罗马书第八章 陆.效法祂儿子的模样 罗8:26-39

  • 圣经参酌罗马书第八章  序.救赎与救恩在我们的主基督耶稣里的爱(简)

    罗6:6因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们 不再作罪的奴仆; 7因为 已死的人是脱离了罪。 8我们 若是与基督同死,就信必与他同活。 罗7:4我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体, 在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是 归于 那从死里复活的, 叫我们结果子给神。 罗7:6但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们 服事主,要按着(心)灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 罗8:38 因为我深信无论是 死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 罗8:39是高处的,是低处的,是别的受造之物, 都不能 叫我们与神的爱隔绝; 这爱是在我们的主基督耶稣里的。 弗1:18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望, 他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 19并知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活 ,叫他在天上坐在自己的右边, 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了 。22又将万有服在他的脚下, 使他为教会作万有之首。 23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第八章 壹.在基督耶稣里的救恩 罗8:1-4 圣经参酌-罗马书第八章 贰.神所喜悦的是属灵的人 罗8:5-8 圣经参酌-罗马书第八章 参.灵、魂、体的救恩属基督的基督徒,就属圣灵了 罗8:9.-13 圣经参酌-罗马书第八章 肆.神的儿子 罗8:14-16 圣经参酌-罗马书第八章 伍.神的后嗣 罗8:17-25 圣经参酌-罗马书第八章 陆.效法祂儿子的模样 罗8:26-39

  • 圣经参酌罗马书第七章  伍.如何不让罪做主?  罗7:21-25(简)

    一.愿意(will)为善的时候,便有恶与我同在的律 罗7:21.我觉得有个律,就是 我愿意(will)为善的时候,便有恶与我同在。 1.耶稣基督已经胜了世界 约16:33  我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。 在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。 2. 乃是基督在我里面活着 雅4:6但他赐更多的恩典,所以经上说: 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。 加2:20   我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着 ;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 二. 里面的人喜欢神的律 罗7:22.因为按着我里面的意思(原文是人),我是喜欢神的律; 1.要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着 提后1:14  从前所交托你的善道,你 要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。 2.要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了 雅4:7 故此你们 要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。 雅4:8你们亲近神,神就必亲近你们。 有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心! 罗6:13  也 不要将你们的肢体献给罪作不义的器具; 倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将 肢体 作义的器具献给神。 罗6:19  我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将 肢体 献给不洁不法作奴仆,以至于不法; 现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。 三.肉体是顺服罪的律 罗7:23但我觉得 肢体中另有个律 和我心中的律交战, 把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律 。 罗7:5  因为我们 属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 西3:3 因为 你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。 4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。   5  所以, 要治死你们在地上的肢体, 就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。6因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。   四.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了 罗7:24.我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? the body of this death 罗7:25.感谢神, 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了 。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。 1.在基督耶稣里的就不定罪了 罗8:1  如今, 那些在基督耶稣里的就不定罪了 。 罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 2.新约-律法写在他们心上,又要放在他们的里面 罗8:10   基督若在你们(心)里,身体就因罪而死,(心)灵却因义而活。 来8:10  主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样: 我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神;他们要作我的子民。 来10:16  主说:那些日子以后, 我与他们所立的约乃是这样:我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。 林后3:3  你们明显是基督的信,借着我们修成的。 不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。 3.主必救我脱离诸般的凶恶 帖后3:3  但 主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或作:脱离凶恶)。 多2:14   他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们, 特作自己的子民,热心为善。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上.君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们! 他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 提后4:18  主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。 愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。 加2:20   我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 弗6:11   要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第七章 序.脱离罪的权势-律法  圣经参酌-罗马书第七章 壹.耶稣基督的救恩使我们脱离了律法 罗7:1-6 圣经参酌-罗马书第七章 贰.什么是罪?  罗7:7-11 圣经参酌-罗马书第七章 参.律法的本质 罗7:7.12.14.15.16 圣经参酌-罗马书第七章 肆.罪与肉体的恶质 罗7:13-14.16-20.24

  • 圣经参酌罗马书第七章  肆.罪与肉体的恶质  罗7:13-14.16-20.24(简)

    一.叫我死的乃是罪 罗7:13.既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是! 叫我死的乃是罪 。但罪 借着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了 。 1.各人必因自己的罪死亡 罗7:13.既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是! 叫我死的乃是罪………………………………………… ……………………………………………………… 罗5:12  这就如 罪是从一人入了世界,死又是从罪来的; 于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 诗34:21   恶必害死恶人 ;恨恶义人的,必被定罪。 耶31:30  但 各人必因自己的罪死亡 ;凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。 结18:4  看哪,世人都是属我的;为父的怎样属我,为子的也照样属我; 犯罪的,他必死亡。 约8:24  所以我对你们说,你们要死在罪中。 你们若不信我是基督,必要死在罪中。 2.恶极了- 罪借着那良善的叫我死, 罪趁着机会,就借着诫命叫诸般的恶在我里头发动 A.魔鬼的试探  罗7:13………………………………………………… …………………………..但罪 借着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了 。 罗7:5  因为 我们属肉体的时候 ,那 因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 太4:1  当时,耶稣被圣灵引到旷野,受 魔鬼的试探 。 约17:15  我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们 脱离那恶者(或作:脱离罪恶)。 B.撒旦灵的运动 罗7:21  我觉得 有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 约8:44  你们是 出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。 他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己; 因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 帖后2:9  这 不法的人来,是照撒但的运动 ,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 二.肉体之中没有良善 1.肉体=取死的身体 .接受了恶者的话 罗7:14  我们原晓得律法是属乎灵的,但我是 属乎肉体的,是已经卖给罪了。 罗7:24.我真是苦啊!谁能救我脱离这 取死的身体 呢?  the body of this death A.如亚当背约 林前15:45  经上也是这样记着说: 首先的人亚当成了有灵(灵:或作血气)的活人 ;末后的亚当成了叫人活的灵。 何6:7  他们却 如亚当背约,在境内向我行事诡诈 。 B.罪是从一人入了世界,死又是从罪来的 罗5:12  这就如 罪是从一人入了世界,死又是从罪来的; 于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 2.罪住在我里头作王     罗7:15因为我所做的,我自己不明白; 我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。 罗7:16.若 我所做的 , 是我所不愿意的 ,我就应承律法是善的。 罗7:17.既是这样,就不是我做的,乃 是住在我里头的罪做的 。 罗5:14  然而 从亚当到摩西,死就作了王 ,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 罗5:21  就如 罪作王叫人死 ;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 A.行出来由不得我- 罪缠累我们 罗7:18.我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为, 立志为善由得我,只是行出来由不得我 。 来12:1  我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担, 脱去容易缠累我们的罪 ,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程, 加3:3  你们 既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗? 你们是这样的无知吗? B.我去做所不愿意做的-因无知被罪掳掠 罗7: 19.故此, 我所愿意 的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 罗7: 20.若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是 住在我里头的罪 做的。 赛5:13  所以,我的百姓 因无知就被掳去 ;他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。 箴10:21  义人的口教养多人; 愚昧人因无知而死亡 。   何4:6  我的民 因无知识而灭亡 。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘记你的儿女。 林前15:36   无知的人哪,你所种的,若不死就不能生 。 加3:1   无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?   赛33:6   你一生一世必得安稳─有丰盛的救恩,并智能和知识;你以敬畏耶和华为至宝。   彼后3:18  你们却 要在我们主─救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。 愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们!   林后3:3  你们明显是 基督的信 ,借着我们修成的。不是用墨写的,乃 是用永生神的灵写的 ;不是写在石版上,乃是 写在心版上 。   多2:14   他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们, 特作自己的子民,热心为善。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上.君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们! 他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 提后4:18  主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。 愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。 加2:20   我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 弗6:11   要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第七章 序.脱离罪的权势-律法  圣经参酌-罗马书第七章 壹.耶稣基督的救恩使我们脱离了律法 罗7:1-6 圣经参酌-罗马书第七章 贰.什么是罪?  罗7:7-11 圣经参酌-罗马书第七章 参.律法的本质 罗7:7.12.14.15.16 圣经参酌-罗马书第七章 伍.如何不让罪做主?  罗7:21-25

  • 圣经参酌罗马书第七章  参.律法的本质  罗7:7.12.14.15.16(简)

    一.是圣洁的 罗7: 12.这样看来, 律法是圣洁的 ,诫命也是圣洁、公义、良善的。 1.烈火的律法 申33:2  他说:耶和华从西乃而来,从西珥向他们显现,从巴兰山发出光辉,从万万圣者中来临, 从他右手为百姓传出烈火的律法 2.律法不是为义人设立的 提前1:9  因为 律法不是为义人设立的 ,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弒父母和杀人的, 二.是属乎灵的 罗7:14.我们原晓得 律法是属乎灵的 ,但 我是属乎肉体的 ,是 已经卖给罪 了。 1.律法的义成就在只随从圣灵的人身上 罗7:14.我们原晓得 律法是属乎灵的 ,…………… …………………………… 结36:27   我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。 罗8:4  使 律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 2.属乎肉体的,是已经卖给罪了 罗7:14……………………………,但 我是属乎肉体的 ,是 已经卖给罪 了。 A.没有良善 罗7:18  我也知道 在我里头,就是我肉体之中,没有良善。 因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。 B. 顺服罪的律了 罗7:25  感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律, 我肉体却顺服罪的律了。 罗8:5  因为 随从肉体的人体贴肉体的事 ,随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:3   律法既因肉体软弱,有所不能行的 ,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, C.死在过犯罪恶之中 弗2:1  你们 死在过犯罪恶之中 ,他叫你们活过来。 罗8:6   体贴肉体的,就是死 ;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 三.律法是善的 1.犯 罪的 就是 罪的 奴仆 罗7:15.因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。 约8:34  耶稣回答说:我实实在在的告诉你们 ,所有犯罪的就是罪的奴仆。 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆, 顺从谁,就作谁的奴仆 吗?或 作罪的奴仆,以至于死 ;或作顺命的奴仆,以至成义。   2.肉体随从心中运行的邪灵 罗7:16.若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。 弗2:2. 那时,你们在 其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 3我们从前也都在他们中间, 放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子 ,和别人一样。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第七章 序.脱离罪的权势-律法  圣经参酌-罗马书第七章 壹.耶稣基督的救恩使我们脱离了律法 罗7:1-6 圣经参酌-罗马书第七章 贰.什么是罪?  罗7:7-11 圣经参酌-罗马书第七章 肆.罪与肉体的恶质 罗7:13-14.16-20.24 圣经参酌-罗马书第七章 伍.如何不让罪做主?  罗7:21-25

  • 圣经参酌罗马书第七章  壹.耶稣基督的救恩使我们脱离了律法  罗7:1-6(简)

    一. 如何脱离律法? 1.罪的 权势就是律法 罗7:1.弟兄们,我现在对明白律法的人说,你们岂不晓得 律法管人是在活着的时候 吗? 罗7:2.就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫的律法。 罗7:3.所以丈夫活着,他若归于别人,便叫淫妇;丈夫若死了,他就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇。 林前15:56  死的毒钩就是罪, 罪的权势就是律法。 2. 我们借着基督的身体在律法上也是死了 就脱离了律法 罗7:4.我的弟兄们,这样说来, 你们借着基督的身体,在律法上也是死了 ,……………………………… ……………………………….罗7:6.但我们 既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,………… ………. A.律法是惹动忿怒的(或作:叫人受刑的) 罗4:15  因为 律法是惹动忿怒的(或作:叫人受刑的) ;哪里没有律法,那里就没有过犯。 B.没有律法,罪也不算罪 罗5:13  没 有律法之先,罪已经在世上 ;但 没有律法,罪也不算罪。 罗6:14  罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。 罗6:15  这却怎么样呢?我们在恩典之下, 不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可! 罗3:20  所以凡有血气的,没有一个因行 律法 能在神面前称义,因为 律法本是叫人知罪 。 罗3:19   我们晓得律法上的话 都是对 律法 以下之人说的,好塞住各人的口, 叫普世的人都伏在神审判之下。 罗6:21  你们 现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。 C.因律法,就向律法死了,叫我可以向神活着 加2:18 我素来所拆毁的,若重新建造,这就证明自己是犯罪的人。  19  我 因律法,就向律法死了,叫我可以向神活着。 二.脱离了律法的果效 罗7:4…………………叫你们归于(might be joined to another)别人, 就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。 1.归于那从死里复活的耶稣基督 A.要结出果子来,与悔改的心相称 路3:8  你们 要结出果子来,与悔改的心相称。 不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。 B. 看果子就可以知道树 太7:17  这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。 太7:18  好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。 太7:19  凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。  太7:20  所以, 凭着他们的果子就可以认出他们来。 太12:33  你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏;因为 看果子就可以知道树。 2.叫我们结果子给神 A.神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓 太21:43  所以我告诉你们, 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。 约15:2  凡属我不结果子的枝子,他就剪去; 凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。 B.作了神的奴仆,就有成圣的果子 罗6:22  但现今,你们既 从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有 成圣的果子 ,那结局就是永生。 三.为何要脱离律法?死亡的果子如何结成? 罗7: 5.因为 我们属肉体的时候,那 因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动 ,以致结成死亡的果子。 1.因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动 罗7: 5.因为 我们属肉体的时候,那 因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动…………………………… 林前15:56   死 的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。 罗6:20因为你们 作罪之奴仆的时候,就不被义约束了 。21你们现今所看为羞耻的事, 当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。 罗7:4  我的弟兄们,这样说来,你们 借着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。. 2.罪的工价乃是死 罗7: 5…………………………………………………… …………………………. ,以致结成死亡的果子。 罗6:23  因为 罪的工价乃是死 ;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 四.服事主,要按着灵的新样,不按着仪文的旧样 罗7:6.但我们 既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法, 叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 1.我们的旧人和他同钉十字架 罗6:6  因为知道 我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝 ,叫我们不再作罪的奴仆; 加5:24   凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 2.用灵所事奉的神,在乎灵,不在乎仪文 罗7:6……………………………………………………………………… ………………….. 叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 罗1:9  我在他儿子福音上, 用(心)灵所事奉的神 ,可以见证我怎样不住的提到你们; 罗2:29  惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的, 在乎灵,不在乎仪文 。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 3.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 A.人若没有基督的灵,就不是属基督的 罗8:9  如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。 人若没有基督的灵,就不是属基督的。 B.体贴圣灵的,乃是生命、平安 罗8:4  使 律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事, 随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的,就是死; 体贴圣灵的,乃是生命、平安 罗8:10  基督若在你们心里,身 体就因罪而死,(心)灵却因义而活。 C.基督的话住在我们里面 约15:4  你们 要常在我里面,我也常在你们里面 。 枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子; 你们若不常在我里面,也是这样。 约15:5   我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。 6人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。7 你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第七章 序.脱离罪的权势-律法  圣经参酌-罗马书第七章 贰.什么是罪?  罗7:7-11 圣经参酌-罗马书第七章 参.律法的本质 罗7:7.12.14.15.16 圣经参酌-罗马书第七章 肆.罪与肉体的恶质 罗7:13-14.16-20.24 圣经参酌-罗马书第七章 伍.如何不让罪做主?  罗7:21-25

  • 圣经参酌罗马书第七章  贰.什么是罪?  罗7:7-11(简)

    一.因律法才知何为罪 罗7: 7.这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是!只是 非因律法,我就不知何为罪 。非律法说不可起贪心,我就不知何为贪心。 1.律法不是罪,律法本是叫人知罪 罗3:20  所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为 律法本是叫人知罪 。   2. 违背律法就是罪 约一3:4  凡犯罪的,就是违背律法; 违背律法就是罪。 二.罪人无法抵挡罪 1.在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义 罗7: 8.然而 罪趁着机会,就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动 ;因为 没有律法,罪是死的 。 罗2:13  (原来 在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。 2.听从了撒但的话.  罗7: 9.我以前没有律法是活着的;但是 诫命来到,罪又活了,我就死了。 创2:17  只是分别善恶树上的果子,你不可吃, 因为你吃的日子必定死! 3.顺从了心中的邪灵 罗7: 10.那本来叫人活的诫命,反倒叫我死; 弗2:1 你们 死在过犯罪恶之中 ,他叫你们活过来。  2  那时,你们 在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 4.没有一个因行律法能在神面前称义  罗7: 11.因为 罪趁着机会,就借着诫命引诱我,并且杀了我 。 罗3:20  所以凡有血气的, 没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第七章 序.脱离罪的权势-律法  圣经参酌-罗马书第七章 壹.耶稣基督的救恩使我们脱离了律法 罗7:1-6 圣经参酌-罗马书第七章 参.律法的本质 罗7:7.12.14.15.16 圣经参酌-罗马书第七章 肆.罪与肉体的恶质 罗7:13-14.16-20.24 圣经参酌-罗马书第七章 伍.如何不让罪做主?  罗7:21-25

  • 圣经参酌罗马书第七章  序.救赎与救恩-脱离罪的权势-律法(简)

    罗7:4.我的弟兄们,这样说来, 你们借着基督的身体,在律法上也是死了, 叫你们归于(might be joined to another)别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。 罗7:6.但我们 既然在捆我们的律法上死了 ,现今就脱离了律法,叫我们 服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 罗7: 11.因为 罪趁着机会,就借着诫命引诱我,并且杀了我。 罗7:14.我们原晓得 律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。 罗7:18.我也知道在我里头,就是 我肉体之中,没有良善。 因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。 罗7:24.我真是苦啊! 谁能救我脱离这取死的身体呢?  the body of this death 罗7:25.感谢神, 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。 这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第七章 壹.耶稣基督的救恩使我们脱离了律法 罗7:1-6 圣经参酌-罗马书第七章 贰.什么是罪?  罗7:7-11 圣经参酌-罗马书第七章 参.律法的本质 罗7:7.12.14.15.16 圣经参酌-罗马书第七章 肆.罪与肉体的恶质 罗7:13-14.16-20.24 圣经参酌-罗马书第七章 伍.如何不让罪做主?  罗7:21-25

  • 圣经参酌罗马书第六章  伍.是谁的奴仆  罗6:20-23(简)

    一.罪之奴仆 1.不被义约束 罗6:20.因为你们作罪之奴仆的时候,就不被义约束了。 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死; 或作顺命的奴仆,以至成义。 诗1:1   不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位, 约8:34  耶稣回答说:我实实在在的告诉你们, 所有犯罪的就是罪的奴仆。 2.结局就是死 罗6:21.你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。 罗6:23.因为罪的工价乃是死;……………………… ……… 罗5:21  就如 罪作王叫人死; 照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 约8:23耶稣对他们说:你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属这世界的,我不是属这世界的。 24  所以我对你们说, 你们要死在罪中。你们若不信我是基督,必要死在罪中。 弗2:1  你们 死在过犯罪恶之中 ,他叫你们活过来。 弗2:5  当我们 死在过犯中的时候 ,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 二.神的奴仆有成圣的果子-永生 罗6:22.但现今,你们既从罪里得了释放,作了 神的奴仆 ,就有成圣的果子,那结局就是永生。 罗6:7  因为 已死的人是脱离了罪。 罗6:11  这样,你们向罪也当看自己是死的; 向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。 1.出死入生了 约5:24  我实实在在的告诉你们, 那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。 2.灵却因义而活-灵却是生命 约一2:25   主所应许我们的就是永生。 罗8:9如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 10  基督若在你们心里,身体就因罪而死, 心灵却因义而活。 三.得着死或得着永生 罗6:23.因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 1.死亡的过程 雅1:15   私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 2.神的恩赐-活 水成为泉源,直涌到永生 罗6:23……………………………惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 A.认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生 约17:3   认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 约4:10  耶稣回答说:你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。 B.为耶稣被交于死地-效法他的死 太19:29   凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、(有古卷在此有:妻子)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 加6:8  顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏; 顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 提后2:21   人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-罗马书第六章 序.脱离罪-成义、成圣、永生 圣经参酌-罗马书第六章 壹.不可在罪中 罗6:1-2 圣经参酌-罗马书第六章 贰.圣灵带我们进入,得着救恩 罗6:3-8 圣经参酌-罗马书第六章 参.死里复活的大能 罗6:9-13 圣经参酌-罗马书第六章 肆.在恩典之下 罗6:14-20

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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