一.貪愛錢財的 路16:14法利賽人是 貪愛錢財 的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 來4:13  並且 被造的沒有一樣在他面前不顯然的 ；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 書7:20亞干回答約書亞說：我實在得罪了耶和華─以色列的神。我所做的事如此如此： 21 我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子重五十舍客勒，我就貪愛這些物件，便拿去了。現今藏在我帳棚內的地裡，銀子在衣服底下。 26眾人在亞干身上堆成一大堆石頭，直存到今日。於是耶和華轉意，不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷（亞割就是連累的意思），直到今日。 二.自稱為義的 路16:15耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。 1.浮華的禱告 路18:9 耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，10說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 11 法利賽人站著，自言自語的禱告說： 神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。 13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說： 神啊，開恩可憐我這個罪人！ 14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。   2.按外貌斷定是非 約7:24   不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。   撒上16:7  耶和華卻對撒母耳說： 不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。 因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。 雅2:9  但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。 3.貪愛不義之工價 提後3:2  因為那時人要專顧自己、 貪愛錢財 、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 彼後2:15  他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。 巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知 ， 三.不隨從聖靈的人-不努力的人不遵行神的道 路16:16律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了， 人人努力要進去 。 羅8:3. 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 4  使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 羅8:5  因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 6體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。7原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，8而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 四.任意而行的-放縱肉體的 路16:17天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 林後13:9  即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜；並且我們所求的，就是你們作完全人。 林後13:11  還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。 太5:48  所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。 羅13:8  凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。9像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。  提後3:15並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。16聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 路16:18凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。 羅2:13  （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 羅3:23  因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。  羅8:2  因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 雅2:8經上記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。 9但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。 10 因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。11原來那說不可姦淫的，也說不可殺人；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。 12 你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。 雅1:25  惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十六章 序. 不要貪愛錢財 聖經釋義路加福音第十六章 壹.不忠心的管家 聖經釋義路加福音第十六章 參.財主與窮人的生命路

一.浪費主人的財物? 路16:1耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他 浪費主人的財物 。 1.天上地下的都是神的 代上29:11耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的； 凡天上地下的都是你的 ；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。代上29:12 豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裡有大能大力， 使人尊大強盛都出於你。 代上29:  14 我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為 萬物都從你而來， 我們把從你而得的獻給你。 2.不按時分糧 路12:42  主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人， 按時分糧給他們呢？ 箴18:9  做工懈怠的，與浪費人為弟兄。 3.體貼隨從肉體.不體貼聖靈 路12:45那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就 動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒 ；路12:47 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打； 雅4:3  你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 彼前4:10  各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。 4.和假冒為善的人同罪 太24:50在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，51重重地處治他（或作：把他腰斬了）， 定他和假冒為善的人同罪 ；在那裡必要 哀哭切 齒了。 5.什麼是浪費主人的財物? 太25:19但那領一千的去掘開地， 把主人的銀子埋藏了。 26主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂， 27就當把我的銀子放給兌換銀錢的人 ，到我來的時候，可以連本帶利收回。30把這 無用的僕人 丟在外面黑暗裡；在那裡必要 哀哭切齒 了。 路19:20又有一個來說：主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把他包在手巾裡存著。 23為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？ 26主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 二.把所經管的交代明白? 路16:2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？ 把你所經管的交代明白 ，因你不能再作我的管家。 1.多託誰，就向誰多要 路16:2主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？ 把你所經管的交代明白 ，……………….. 路12:48惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為 多給誰，就向誰多取 ；多託誰，就向誰多要。 2.不忠心不能作管家 路16:2……………..因你不能再作我的管家。 普 林前4:2  所求於管家的，是要他有忠心。 路12:46  在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治他（或作：把他腰軋了）， 定他和不忠心的人同罪。 三.管家的錯繆 1.還是體貼肉體? 路16:3那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來做什麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。 A.不認罪 詩32:3  我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。 箴28:13  遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。 B.當監督的為何不明白救恩.不會經營 詩32:4黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉） 5   我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。 我說： 我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。 （細拉）6為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裡。 雅4:9你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。10務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。 詩38:18  我要承認我的罪孽；我要因我的罪憂愁。 約一1:9  我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 2.用 世上的智慧 路16:4我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。 A.將要敗亡之人的智慧 林前2:6  然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 林前3:3  你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、 照著世人的樣子行嗎 ？ B.生命在神手裡 雅4:14其實明天如何，你們還不知道。 你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 15你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。16現今你們竟以張狂誇口； 凡這樣誇口都是惡的。 C.不認識神 林前15:34  你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。 弗2:2  那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。   3.三番四次的犯罪-不忠於主人的作為 路16:5於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？ 路16:6他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的帳，快坐下，寫五十。 batos {bat'-os}   每簍約五十斤 簍; 舊約譯為"罷特"; 八至九加崙的容量單位 路16:7又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的帳，寫八十。 koros {kor'-os}   一石 希伯來人的乾量單位,約三百五十公升 A.為兩樣的罪所纏 箴5:22  惡人必被自己的罪孽捉住； 他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 何10:10  我必隨意懲罰他們。 他們為兩樣的罪所纏 ；列邦的民必聚集攻擊他們。 亞5:3  他對我說：這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上這面的話除滅；凡起假誓的必按卷上那面的話除滅。 亞5:4  萬軍之耶和華說：我必使這書卷出去，進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家裡，連房屋帶木石都毀滅了 B.沒有神的道存在心裏 來12:1  我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔， 脫去容易纏累我們的罪 ，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 可8:38  凡在這淫亂罪惡的世代， 把我和我的道當作可恥的， 人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。 四.主人的評斷 1.今世之子- 惡者之子 與世俗為友就是與神為敵 路16:8主人就誇獎這 不義的管家 做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。 雅4:4你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知 與世俗為友就是與神為敵嗎 ？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 太13:38  田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子； 2. 壞了心術 路16:9我又告訴你們，要藉著那 不義的錢財 結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到 永存的帳幕 裡去。? A.錢財 撒上15:22  撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。 詩50:10  因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。 詩112:2他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。詩112: 3  他家中有貨物，有錢財；他的公義存到永遠。 詩112:9 他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。 B.不義的錢財 林前6:9  你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。 西3:25  那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。 C.照人所吩咐、所教導的 西2:22   這都是照人所吩咐、所教導的。 說到這一切，正用的時候就都敗壞了。23這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 提前6:17  你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 D.以敬虔為得利的門路 提前6:5  並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 提前6:10  貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 E.良心喪盡-沒有愛 弗4:19  良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 提前1:5  但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和 無虧的良心 ，無偽的信心生出來的。 提前4:1聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。2  這是因為說謊之人的假冒； 這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般 。 五.主人為何審判? 1.順服空中掌權者的首領-不 抵擋 路16:10人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 雅4:17人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。 雅4:7故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 2.心懷二意 A.不可託付真實的 路16:11倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那 真實的錢財 託付你們呢？ a.神是真實的 羅3:4  斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊 的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 b.神話的總綱是真實 詩119:160   你話的總綱是真實 ；你一切公義的典章是永遠長存。 c.在天上財寶 太6:20  只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。21因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。 太19:21  耶穌說：你若願意作完全人， 可去變賣你所有的，分給窮人 ，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 可10:21  耶穌看著他，就愛他，對他說：你還缺少一件：去 變賣你所有的 ，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 路12:33  你們要 變賣所有的賙濟人 ，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。34因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。 路18:22  耶穌聽見了，就說：你還缺少一件： 要變賣你一切所有的，分給窮人 ，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 B.沒有的連他所有的也奪去 路16:12倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把 你們自己的東西 給你們呢？ 太13:12  凡有的，還要加給他，叫他有餘； 凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 太25:29  因為凡有的，還要加給他，叫他有餘； 沒有的，連他所有的也要奪過來。 路12:16  就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛；20神卻對他說：無知的人哪， 今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？ 21凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。  3.事奉神和不事奉神要分別出來 路16:13一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 A.不能心懷二意 雅4:8你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！ 心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 雅1:8  心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。 太6:24  一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。 你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。2 5所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ B.信的和不信的有什麼相干呢 林後6:14  你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？15基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？ 瑪3:18  那時你們必歸回，將善人和惡人， 事奉神的和不事奉神的，分別出來。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十六章 序. 不要貪愛錢財 聖經釋義路加福音第十六章 貳.人所尊貴，神看為可憎惡 聖經釋義路加福音第十六章 參.財主與窮人的生命路

出30:15  他們 為贖生命將禮物奉給耶和華 ，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。 箴30:8  求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，9恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十六章 壹.不忠心的管家 聖經釋義路加福音第十六章 貳.人所尊貴，神看為可憎惡 聖經釋義路加福音第十六章 參.財主與窮人的生命路

一.工作回來的大兒子 路15:25那時，大兒子 正在田裡 。他回來，離家不遠， 聽見 作樂跳舞的聲音， 1.喜樂的神讓神的家歡樂 耶31:4  以色列的民（原文是處女）哪，我要再建立你，你就被建立； 你必再以擊鼓為美，與歡樂的人一同跳舞而出； 詩30:11  你已將我的 哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂， 詩87:7  歌唱的，跳舞的，都要說： 我的泉源都在你裡面。 2.神的心要我們一同歡樂 耶31:12 他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。 他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。 13 那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必 一同歡樂 ；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。 二.為什麼不懂父神?是否只知作工? 路15:26便叫過一個僕人來， 問是什麼事 。 申21:17  卻要認所惡之妻生的兒子為長子， 將產業多加一分給他； 因這兒子是他 力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。 出4:22  你要對法老說：耶和華這樣說： 以色列是我的兒子，我的長子。 三.神的僕人的回答-父的心得著安慰，你兄弟被聖靈啟示、感動就回 轉；未曾餓到生病才回家。神的心歡喜，要我們同歡喜 路15:27僕人說：你兄弟來了；你父親因為 得他無災無病的 回來，把 肥牛犢宰了 。 四.父親的心-要兒子彼此相愛 路15:28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。 約一2:10  愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。 約13:34  我賜給你們一條新命令， 乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 約15:12  你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。 約一4:7  親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛， 因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 五.不在光中-不明白神就是愛 1.靠律法成全嗎?埋怨父? 路15:29他對父親說： 我服事你這多年，從來沒有違背過你的命， 你並沒有給我 一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 路15:2法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。 路5:30  法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？ 腓2:14  凡所行的，都不要發怨言，起爭論，15使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 2.控告小兒子，也不認同父所作的 路15:30但你 這個兒子和娼妓吞盡了你的產業 ，他一來了，你 倒為他宰了肥牛犢 。 羅8:33   誰能控告神所揀選的人呢？ 有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎）34誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活， 現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎 ） 啟12:10  我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那 在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。 六.怎沒看見神與我們同在?神一切豐盛都在基督裡 路15:31父親對他說： 兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 1.萬有全是你們的 太5:48  所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。林前3:20又說：主知道智慧人的意念是虛妄的。21所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。 22 或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的；23並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。 西1:19  因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 西2:10  你們在他裡面也得了豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。 2.基督的家-要聽基督 來3:6  但基督為兒子，治理神的家；我們若 將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了 。7聖靈有話說：你們今日若 聽他的話 ，8就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 來3:14我們若 將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。   弗1:18  並且照明你們心中的眼睛，使你們知道 他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19並知道 他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 七.不是加倍祝福而是百倍的祝福    就是以神為樂-連結於永生 路15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們 理當 歡喜快樂。 路15:24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。 1.我們都是罪人蒙恩 賽35:10  並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。 2.神的兒子都出死入生-聽父的話 彼後1:7  有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；8你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。 9人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。 約一3:14  我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。 沒有愛心的，仍住在死中。 約5:24  我實實在在的告訴你們， 那聽我話、又信差我來者的，就有永生； 不至於定罪， 是已經出死入生了。 25我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 26因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命， 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十五章 壹.神就是愛 聖經釋義路加福音第十五章 貳.好牧人的心 聖經釋義路加福音第十五章 參.婦人的歡喜-新婦和聖靈都說來 聖經釋義路加福音第十五章 肆.小兒子們的眼瞎與翻轉

一.在曠野中.心繫那沒有跟上的 路15:3耶穌就用比喻說： 路15:4你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這 九十九隻撇在曠野 、 去找 那失去的羊，直到找著呢？ 太18:10  「你們要小心， 不可輕看 這小子裡的一個；我告訴你們， 他們的使者在天上，常見我天父的面 。（有古卷加： 太18:11 人子來，為要拯救失喪的人。） 太18:12 一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ What man of you having a hundred sheep, and having lost one of them, does not leave the ninety and nine in the wilderness  and go after  that which is lost, until he find it? 1.曠野是草場 詩65:11你以恩典為年歲的冠冕； 你的路徑都滴下脂油， 12 滴在曠野的草場上。 小山以歡樂束腰； 2.經歷在曠野 何2:14  後來我必勸導他，領他到曠野， 對他說安慰的話。15他從那裡出來，我必賜他 葡萄園 ，又賜他 亞割谷作為指望的門 。他必在那裡應聲（或譯：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。16耶和華說： 那日你必稱呼我伊施（就是我夫的意思），不再稱呼我巴力（就是我主的意思）； 二.受傷了的羊 路15:5找著了，就 歡歡喜喜的扛在肩上 ， 回到家裡，   1.藉十字架誇勝-耶穌扛著我們走 路15:5找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，…………. A.綑綁壯士-福音本是神的大能 賽49:14 錫安說：耶和華離棄了我；主忘記了我。 24  勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？ 賽49:25  但耶和華如此說：就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 路11:21  壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；22但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。23不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 林後10:4我們爭戰的兵器本不是屬血氣的， 乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 B.與主同死同活-扛在肩上 書4:4於是，約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人，每支派一人，都召了來。 5  對他們說：你們下約但河中，過到耶和華─你們神的約櫃前頭，按著以色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上。 西2:14你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 15  既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。 來5:9他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 2.要領許多的兒子進榮耀裡去-帶回神的家 路15:5………………………………….. 回到家裡，   A.神是我們永遠的居所 詩90:1（神人摩西的祈禱）主啊，你世世代代作我們的居所。 來11:16  他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 . B.榮耀裡是我們永遠的居所 來2:10  原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 提前3:16  大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 啟21:11  城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。 C.門徒的生命和居所-隨從聖靈.住在主裡 西3:4  基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 約15:4  你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 約15:5  我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 約15:6  人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了 約15:7  你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 三.天上地上一同喜樂 路15:6就請朋友鄰舍來，對他們說：我 失去的羊已經找著了 ， 你們和我一同歡喜吧 ！ 1.失迷的人悔改了 箴10:17  謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。 箴12:26  義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。 2.耶穌就是道路-在基督裡的道 A.贖民的大道 賽35:8  在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。 B.天地一同歡呼 詩90:15求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。 賽55:12  你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。 3.悔改的罪人使天上為他歡喜   得著耶穌的生命 路15:7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜， 較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 太18:13  若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜， 比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！ 太18:14 你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」 A.沒有義人 羅3:10  就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。 B.只有因信稱義 羅11:32  因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 加3:22  但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 約一1:7  我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪 。8我們 若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了 。9 我們若 認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不 義。10我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的， 他的道也不在我們心裡了。 C.神喜悅在地上有基督平安的人 路2:14  在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十五章 壹.神就是愛 聖經釋義路加福音第十五章 參.婦人的歡喜-新婦和聖靈都說來 聖經釋義路加福音第十五章 肆.小兒子們的眼瞎與翻轉 聖經釋義路加福音第十五章 伍.大兒子的眼瞎

路15:11耶穌又說：一個人有兩個兒子。 一.小兒子被迷惑、受誘惑與領悟悔改翻轉 路15:12小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給 他們 。 1.心眼瞎了-應得？是父恩賜? 路15:12小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。……………… A.事奉財利 太6:24  一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。 路16:13  一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 B.錢財的迷惑 可4:19  後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 提前6:9  但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡， 叫人沉在敗壞和滅亡中。 C.被花言巧語迷惑 西2:4  我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。 2.大小兒子都得到產業 路15:12……………他父親就把產業分給 他們 。 A.神不偏待人 太5:45  這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。 羅2:11  因為神不偏待人。 B.但得救不是憑著能壞的金銀等物 彼前1:17  你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子， 18知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 二.離開父親.家.帶著爭取到的 路15:13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往 遠方 去了。在那裡 任意 放蕩，浪費資財 。 1.愛父的心就不在他裡面了 路15:13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，……….. 約一2:15  不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 2.往遠方去了-漂泊的客旅 路15:13…………….往遠方去了。……………… A.被這世界的神弄瞎了心眼 林後4:4  此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。 B.走迷了忘了安歇之處-神的家 耶50:6  我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。 他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。7凡遇見他們的，就把他們吞滅 。敵人說：我們沒有罪；因他們得罪那作公義居所的耶和華，就是他們列祖所仰望的耶和華。8 我民哪，你們要從巴比倫中逃走，從迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。 摩2:4  耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。 他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。 3.背逆之子-任意放蕩，浪費資財 路15:13………………在那裡任意放蕩，浪費資財。 A.隨從世界的風俗-隨從空中掌權者的首領 羅12:2  不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 約一2:16  因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 箴29:3  愛慕智慧的，使父親喜樂；與妓女結交的，卻浪費錢財。 箴27:24  因為資財不能永有，冠冕豈能存到萬代？ B.任意妄為-死在罪惡過犯中 士17:6  那時以色列中沒有王，各人任意而行。 詩19:13  求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。 約一3:7  小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。 弗5:18  不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 雅4:3  你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 C.沒有基督的光照 太11:27  一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 路10:22  一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。 三.沒有父神就耗盡了有限的所有；不愛神就活在咒詛裡 路15:14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 詩119:91  天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役。 何2:21  耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；22地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。 羅8:28  我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 撒上2:7他使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。 四.怕死成了奴僕-流落他鄉為放豬的 路15:15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 路6:24但你們富足的人有禍了！因為你們受過你們的安慰。 25你們飽足的人有禍了！因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了！因為你們將要哀慟哭泣。 撒上2:5 素來飽足的，反作用人求食 ；飢餓的，再不飢餓。不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。 路8:34  放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。 來2:15  並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 五.淪落連豬都不如-又飢又餓 路15:16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 1.不在主基督耶穌裡的 羅8:35  誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？ 是飢餓嗎？是赤身露體嗎？ 是危險嗎？是刀劍嗎？38因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，39是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕； 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 2.不倚靠耶穌 腓4:12  我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣( 進入奧秘) 。13 我靠著那加給我力量的，凡事都能(做)。 六.被光照醒悟過來-想起了天父的豐富 路15:17他醒悟過來，就說： 我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 1.神的憐憫.基督 的尋找-睡著的人當醒過來活在光中 約一5:19  我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。 弗5:14  所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。   賽43:6  我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回， 賽60:4  你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。 耶30:10  故此，耶和華說：我的僕人雅各啊，不要懼怕；以色列啊，不要驚惶；因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。 2.愛的吸引- 聯合為永遠不忘的約 耶31:3  古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。 耶50:4耶和華說：當那日子、那時候，以色列人要和猶大人同來，隨走隨哭，尋求耶和華─他們的神。5他們必訪問錫安，又面向這裡，說：來吧，你們要與耶和華聯合為永遠不忘的約。 3.脫離魔鬼的網羅 提後2:26  叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。 七.有光照-認罪悔改    在父家中做一個雇工比在外面流浪做一個放豬的飽足 路15:18我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 路15:19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！ 詩32:3  我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。 詩32:5  我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。（細拉） 箴28:13  遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。 詩84:10  在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。 八.回轉歸向天父.與神相交 路15:20於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 1.又因信我，得蒙赦罪 路15:20於是起來，往他父親那裡去。………… 路15:1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 徒13:38  所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 2.從遠處知道我的意念 路15:20……………………相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 A.神的預知和先見 詩139:1耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。 2  我坐下，我起來，你都曉得； 你從遠處知道我的意念。 3我行路，我躺臥，你都細察； 你也深知我一切所行的 。4耶和華啊， 我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。 B.耶穌基督的救贖 賽53:6  我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 賽59:16  他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。 C.耶穌基督的救恩-與主相交 來9:14  何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 約一1:7  我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 九.真兒子 路15:21兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。 to Timotheus, [my] true child in faith: grace, mercy, peace, from God our Father and Christ Jesus our Lord. 提前1:2  寫信給那 因信 主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 多1:4  現在寫信給提多，就是照著我們 共信之道 作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！ 羅2:28  因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 十.不再是奴僕.是神家裡的人 路15:22父親卻吩咐僕人說：把那 上好的袍子 快拿出來給他穿；把 戒指 戴在他指頭上；把 鞋 穿在他腳上； 1.曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了 啟7:13長老中有一位問我說：這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？ 14我對他說：我主，你知道。他向我說： 這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 2.受了所應許的聖靈為印記 林後1:22  他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。 弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就。 約3:33  那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。 弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 19  這樣，你們 不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 3.行走出入有平安 弗6:15又用平安的福音(當作預備走路的鞋)穿在腳上。 弗6:15且用平安福音的準備穿在腳上 十一.與主同坐席-吃喝快樂 路15:23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 1. 讓主作王 啟3:20  看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的， 我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 2.率領我們在基督裡誇勝， 顯揚那因認識基督而有的香氣 歌1:12  王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。 林後2:14  感謝神！ 常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 十二.重生的-從神生的 路15:24因為我這個兒子是 死而復活 ， 失而又得的 。 他們就快樂起來。 1.被擄的得釋放-被主找回 路4:18  主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，19報告神悅納人的禧年。  賽49:24  勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？ 賽49:25  但耶和華如此說：就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 路11:21  壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事；22但有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。23不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 約5:25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 2.神藉耶穌從死裡復活重生了我們 羅1:3論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的； 4  按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 路20:36  因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 腓3:10  使我 認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 3.神家的歡樂 詩14:7  但願以色列的救恩從錫安而出。 耶和華救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。 詩53:6  但願以色列的救恩從錫安而出。神救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。 詩126:1  （上行之詩。） 當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。2我們滿口喜笑、滿舌歡呼 的時候 ，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！3耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十五章 壹.神就是愛 聖經釋義路加福音第十五章 貳.好牧人的心 聖經釋義路加福音第十五章 參.婦人的歡喜-新婦和聖靈都說來 聖經釋義路加福音第十五章 伍.大兒子的眼瞎

路15:8或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？ 一.印記出現缺口 路15:8或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊……… 十塊錢：一塊錢相當於當時一天的工資。 巴勒斯坦已婚婦女的記號，就是在頭上紮一條頭巾，上面綴了十個 銀幣，然後用銀鍊子串起來。 這婦人所有的“十塊錢”，不是普通的錢，乃是“飾錢”，是在結婚之夜，新郎送給新娘的。這十塊錢是排成一行的縫在一條布帶上，捆在新娘的頭上，別人在她的前額處看見這十塊錢，便知道她是一位已婚婦人，不是童女。 日子久了，分別縫在帶上的“飾錢”可能縫線斷了，便掉在地上。如果不去把它找回，不能把一行的十塊錢帶在前額上，便覺失禮，所以這個婦人必須設法將它找回。同時她的親朋如果知道她已經失掉的一塊“飾錢”找到了，也一定為她歡喜，而且婦女們的歡喜更大。這一塊錢，原文是一個“都拉黑馬”DRACHMA），約值美金一角六分。現在以色列的拿撒勒婦女仍然佩帶這種“飾錢”，稱之為SEMEDI（閃美錢）。 1.聖靈為印記   弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。   弗4:30  不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 2.耶穌的印記 加6:17  從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。 3.神的印記 提後2:19  然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 二.教會的燈                 路15:8…………………..豈不點上燈，………… 1.祭司要點這燈，使燈光對照   出25:37  要做燈臺的七個燈盞。祭司要點這燈，使燈光對照。 2.燈常常點著 出27:20  你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。 3.點在內殿前-使燈向前發光 代下4:20  並精金的燈臺和燈盞，可以照例點在內殿前。 民8:2  你告訴亞倫說：點燈的時候，七盞燈都要向燈臺前面發光。 民8:3  亞倫便這樣行。他點燈臺上的燈，使燈向前發光，是照耶和華所吩咐摩西的。4這燈臺的做法是用金子錘出來的，連座帶花都是錘出來的。摩西製造燈臺，是照耶和華所指示的樣式。 4.照亮一家的人 太5:15  人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 路8:16  沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 路11:33  沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。 路12:35  你們腰裡要束上帶，燈也要點著， 5.這七燈就是神的七靈 啟4:5  有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是神的七靈。 亞4:6  他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 三.尋找失喪的人-耶穌的心為心 路15:8……………….打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？ 在巴勒斯坦人的農舍若要把這塊錢幣找回來，那就得要花上一段頗長的時間了。房舍只有一扇圓窗，窗的大小不外乎是十八吋的直徑，可以透進來的光極為有限，因此屋子裏通常都是一片陰暗。地板是一片壓實了的泥土，蓋上一些乾蘆葦和燈心草， 所以 要在這樣的地板尋索一個錢幣， 就必須打掃地板， 婦人打掃屋子，好盼望見到銀錢的閃光，或是在碰到它時聽見響聲。 1.一個也不失落 約6:37凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。39  差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我 一個也不失落 ，在末日卻叫他復活。 路19:10  人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 2.在地上所捆綁的，在天上也要捆綁   在地上所釋放的，在天上也要釋放 太16:19  我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。 太18:15倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄； 太18:16他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。太18:17若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。太18:18我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 結34:16  失喪的，我必尋找 ；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。 四.一個罪人悔改-神歡喜 路15:9找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！ 路15:10我告訴你們， 一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。 1.哀哭變為跳舞 詩30:11  你已將我的 哀哭變為跳舞 ，將我的麻衣脫去，給我 披上喜樂 ， 賽61:3  賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。 2.在禱告我的殿中喜樂 賽56:6還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。 7  我必領他們到我的聖山，使他們 在禱告我的殿中喜樂 。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 太18:19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上 同心合意的求什麼事 ，我在天上的父必為他們成全。太18:20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 3.喜樂之地 番3:17  耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。 他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。 瑪3:12  萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十五章 壹.神就是愛 聖經釋義路加福音第十五章 貳.好牧人的心 聖經釋義路加福音第十五章 肆.小兒子們的眼瞎與翻轉 聖經釋義路加福音第十五章 伍.大兒子的眼瞎

一.挨近耶穌，要聽耶穌講道 路15:1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 1.生命的聚集 約8:42  耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 2.愛的呼喚 約一4:19  我們愛，因為神先愛我們。 徒2:47  讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。 二.法利賽人和文士的眼瞎?耶穌為何接待罪人又同他們吃飯?罪人VS假冒為善 路15:2法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。 1.憂傷痛悔的心-認自己的罪 約一3:10  從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。   太9:9耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。 10  耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。 太9:11  法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？ 12耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 太9:13  經上說： 我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。 這句話的意思，你們且去揣摩。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 路5:29利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。路5:30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？路5:31耶穌對他們說：無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。 32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 約一1:8我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。 9  我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。10我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。 2.智慧之子是從神生的   智慧之子總以智慧為是-真實的已經來到   耶穌就是智慧.從神而生就以智慧為是 太11:18約翰來了，也不吃也不喝，人就說他是被鬼附著的； 19  人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 但智慧之子總以智慧為是 （有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 約一5:20  我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。 A.信耶穌是基督的，都是從神而生-耶穌愛悔改的罪人-從神而生 約一5:1   凡信耶穌是基督的，都是從神而生 ，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 約一5:2  我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。 約1:13  這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 B.保守自己常在神的愛中 猶1:21  保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十五章 貳.好牧人的心 聖經釋義路加福音第十五章 參.婦人的歡喜-新婦和聖靈都說來 聖經釋義路加福音第十五章 肆.小兒子們的眼瞎與翻轉 聖經釋義路加福音第十五章 伍.大兒子的眼瞎

路14:24我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。 路14:25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 路14:26人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 路14:27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 一.撇下一切所有的，將要得著生命 路14:33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。 太10:37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 太10:39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 二.棄絕藏在體貼人裡面的魔鬼 太10:38  不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 太16:21 從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。22 彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上 。23耶穌轉過來，對彼得說： 撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 三.要交給誰.由誰來蓋? 路14:28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 路14:29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說： 路14:30這個人開了工，卻不能完工。 1.交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。 詩37:5  當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。 箴16:3  你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。 徒14:23  二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。 彼前2:23  他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。 提後1:12  為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 2.交託神和他恩惠的道 徒20:32  如今我把你們交託神和他恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。 提後1:14  從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。 四.與天空屬靈氣的惡魔爭戰 路14:31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 路14:32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 路14:33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。 1.因主的救恩誇勝 詩20:5  我們要因你的救恩誇勝，要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的！ 詩25:2  我的神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。 詩41:11  因我的仇敵不得向我誇勝，我從此便知道你喜愛我。 詩106:47  耶和華─我們的神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。 2.常率領我們在基督裡誇勝 林後2:14  感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 提前1:18  我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 3.仗著十字架誇勝 西2:15  既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。 4.憐憫(愛)原是向審判誇勝 雅2:13  因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。 5.爭戰的兵器是在神面前有能力 林後10:3因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5 將各樣的計謀 ， 各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又 將人所有的心意奪回，使他都順服基督 。 6.復活的大能顯明是神的兒子 腓3:7只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；9並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是 因信神而來的義，10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 五.明白世人都犯了罪 路14:34鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？ 太5:13  你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？ 以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了 。 可9:48在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。49因為必 用火當鹽醃各人 。（有古卷在此有：凡祭物必用鹽醃。） 50  鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。 賽43:21  這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 六. 聽見神兒子的聲音 路14:35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。 有耳可聽的，就應當聽！   1.要活過來 約5:24 我實實在在的告訴你們，那 聽我話、又信差我來者的，就有永生 ；不至於定罪，是已經出死入生了。25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音， 聽見的人就要活了。 2.身上要有耶穌的印記 徒19:15  惡鬼回答他們說： 耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？ 啟14:13  我聽見從天上有聲音說：你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說： 是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十四章 序. 耶穌的心為心 聖經釋義路加福音第十四章 壹. 重申安息日的意義 聖經釋義路加福音第十四章 貳.謙卑的樣式-人子的心 聖經釋義路加福音第十四章 參.神國裡的大筵席

一.如何施捨?真心真實以基督的心為心 路14:12耶穌又對請他的人說：你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。 路14:13你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 1.窮人有福音傳給他們 路4:18  主的靈在我身上，因為他用膏膏我， 叫我傳福音給貧窮的人 ；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 路7:22  耶穌回答說：你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是 瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們 。 太11:5  就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 2.施捨錢財，賙濟貧窮 詩112:9  他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。 林後9:9  如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。 3.憐憫貧窮的，就是借給耶和華 箴28:27  賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。 約一4:20  人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。 賽29:19  謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。 箴19:17  憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。 二.神為何揀選世上的貧窮人? 1.痛悔、因我話而戰兢的人 賽66:1 耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？ 2  耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮） 痛悔、因我話而戰兢的人。 2.叫他們在信上富足 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 三.得著神的賞賜報答 路14:14因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。 太6:1你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。2所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 3 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，4 要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。 賽58:10  你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。 四.天父在邀請我們 路14:15同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：在神國裡吃飯的有福了！ 路14:16耶穌對他說：有一人擺設大筵席，請了許多客。 路14:17到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：請來吧！ 樣樣都齊備 了。 番1:7  你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。 耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖 。 太22:1 耶穌又用比喻對他們說： 2天國好比一個王為他兒子 擺設娶親的筵席，3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席 ，他們卻不肯來。4王又打發別的僕人，說： 你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。 五.只是所請的人不配-推託 1.房地產 路14:18眾人一口同音的推辭。頭一個說：我買了一塊地， 必須去看看 。請你准我辭了。 2.賺錢的工具- 車子 路14:19又有一個說：我買了五對牛， 要去試一試 。請你准我辭了。 3.生養後代 路14:20又有一個說：我才娶了妻， 所以不能去 。 太22:5 那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；6其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。7王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。8於是對僕人說： 喜筵已經齊備，只是所召的人不配。   太22:14因為被召的人多，選上的人少 太19:23  耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。 六.接受救恩的人 路14:21那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。 1.變為剛強-餘剩之民、強盛之民 彌4:6  耶和華說： 到那日，我必聚集瘸腿的，招聚被趕出的和我所懲治的。 彌4:7   我必使瘸腿的為餘剩之民， 使趕到遠方的為強盛之民。耶和華要在錫安山作王治理他們，從今直到永遠。 賽35:5 那時， 瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。 6 那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。 在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。7發光的沙（或譯：蜃樓）要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。8 在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。 2.主必使他們得稱讚，有名聲 番3:18那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的，我必聚集他們。 19  那時，我必罰辦一切苦待你的人， 又拯救你瘸腿的，聚集你被趕出的。那些在全地受羞辱的，我必使他們得稱讚，有名聲。 20那時，我必領你們進來，聚集你們； 我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚 。這是耶和華說的。 3.進入永生 林後8:9  你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。 可9:46  你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。 4.是穿禮服的-披上救恩-認罪悔改的人 太22:9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。太22:10那些僕人就出去， 到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。 太22:11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，太22:12就對他說： 朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答 。 太22:13於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 徒8:5 腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。6眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意的聽從他的話。 7  因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來； 還有許多癱瘓的，瘸腿的，都得了醫治。 8在那城裡，就大有歡喜。 5.貧窮的人有福了！因為神的國是你們的 太5:3  虛心的人有福了！因為天國是他們的。 太5:10  為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 路6:20  耶穌舉目看著門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 林後6:10  似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。 6.努力的人就得著了-向前走的人-不推託 太5:10  為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 太11:12  從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。 七.白白賜給那口渴的人喝 路14:22僕人說：主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。 路14:23主人對僕人說，你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 1.不花錢得福音 賽55:1  你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 林前9:18  既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候 叫人不花錢得福音 ，免得用盡我傳福音的權柄。 羅3:24  如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 2.都是神的恩賜 啟21:6  他又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 太10:8  醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的捨去。 3.聖靈和新婦都來招呼 啟22:17  聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。 羅8:32  神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 太5:6  飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十四章 序. 耶穌的心為心 聖經釋義路加福音第十四章 壹. 重申安息日的意義 聖經釋義路加福音第十四章 貳.謙卑的樣式-人子的心 聖經釋義路加福音第十四章 肆.耶穌的門徒

一. 為何法利賽人邀請耶穌吃飯？法利賽人的心如何? 1.為何窺探耶穌?不信 路14:1安息日，耶穌到一個法利賽人的 首領 家裡去吃飯， 他們就窺探他 。 約5:38 你們並 沒有他的道存在心裡 ； 因為他所差來的，你們不信。 約6:35耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 36 只是我對你們說過， 你們已經看見我，還是不信 。 約12:37  他雖然 在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 約10:26  只是你們不信， 因為你們不是我的羊 。 2.要有無偽的信心-愛，要有無虧的良心-赦免 約8:24 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 路7:36  有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。37那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，38站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 47所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。 48於是對那女人說：你的罪赦免了。 3.要有清潔的心-裡面才能流出活水 路11:37  說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。 路11:38  這 法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。 39主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面， 你們裡面卻滿了勒索和邪惡 。40無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？ 41 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了 。 太51:9求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。10 神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。 11不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。12求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我，13 我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。   提前1:5  但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 二.為何會有病患?怎麼來的? 路14:2在他面前有一個患水臌的人。 「水臌」：肚子裡面積水的病.腹水 三.要不要醫治-有沒有能和愛? 1為何律法師和法利賽人不言語?機關算盡?沒有神?沒有愛！ 路14:3耶穌對律法師和法利賽人說：安息日治病，可以不可以？   路14:4他們卻不言語。耶穌 就治好那人 ， 叫他走了 ； 路14:4他們卻不言語。………………………； 路11:53  耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話，54私下窺聽，要拿他的話柄。 路5:17  有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。 太12:13於是對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 14  法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。 太22:15  當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他， 可12:13  後來，他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裡，要就著他的話陷害他。 2.不管這些人如何.耶穌就治好，叫他走 路14:4…………….耶穌 就治好那人 ， 叫他走了 ； 四.被人議論的時候，可以得勝 路14:5便對他們說：你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？ 路14:6他們不能對答這話。 1.責備人的時候，顯為公義 羅3:4  斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 2.無論得時不得時，務要傳道 提後4:2  務要傳道，無論得時不得時，總要專心； 並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人 、警戒人、勸勉人。 3.熱心為善，用各等權柄責備人 多2:14 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民， 熱心為善。  15 這些事你要講明，勸戒人， 用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。 太12:10  那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：安息日治病可以不可以？意思是要控告他。太12:11耶穌說： 你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？ 12人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。13於是對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 路6:5 又對他們說：人子是安息日的主。6又有一個安息日，耶穌進了會堂教訓人，在那裡有一個人右手枯乾了。 7文士和法利賽人窺探耶穌，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 8耶穌卻知道他們的意念，就對那枯乾一隻手的人說：起來！站在當中。那人就起來，站著。9耶穌對他們說：我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？10他就周圍看著他們眾人，對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十四章 序. 耶穌的心為心 聖經釋義路加福音第十四章 貳.謙卑的樣式-人子的心 聖經釋義路加福音第十四章 參.神國裡的大筵席 聖經釋義路加福音第十四章 肆.耶穌的門徒

路14:7耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說： 路14:8你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來； 路14:9那請你們的人前來對你說：讓座給這一位吧！你就羞羞慚慚的退到末位上去了。 路14:10你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：朋友，請上坐。那時，你在同席的人面前就有光彩了。 路14:11因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。 一.不以自己與神同等為強奪的 腓2:5你們當以基督耶穌的心為心： 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 腓2:7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 腓2:8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 腓2: 9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名 ， 腓2:10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 腓2:11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 西1:18  他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 二.好信息是傳給謙卑的人 賽61:1  主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我， 叫我傳好信息給謙卑的人 （或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 路18:9耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，路18:10說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。路18:11法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。路18:12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。路18:13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說： 神啊，開恩可憐我這個罪人！ 路18:14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 三.生命的服事-不是頭銜稱呼 太23:8但你們不要受拉比的稱呼， 因為只有一位是你們的夫子 ；你們都是弟兄。9也 不要稱呼地上的人為父 ，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。10也 不要受師尊的稱呼 ，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。11你們 中間誰為大，誰就要作你們的用人 。12 凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 四.謙卑與安息-我心尊主為大 太11:29  我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 徒20:18 他們來了，保羅就說：你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，徒20: 19   服事主，凡事謙卑 ，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。 腓2:3  凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要 存心謙卑，各人看別人比自己強 。 彼前3:8  總而言之，你們 都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心 五.神的恩典在謙卑的人身上顯明；真認識神認識基督心裡就柔和謙卑 雅4:6  但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 彼前5:5  你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 六.重生生命的顯現-耶穌作主的生命 1.心裡信耶穌基督從死裡復活；只有重生的人是得救的人 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們， 叫我們有活潑的盼望， 羅10:9你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10  因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 2.神活潑常存的道-就是生命 彼前1:23  你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。 3.成長的生命 太18:3 說：我實在告訴你們，你們若不回轉， 變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 4  所以， 凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 七.起初確實的信心堅持到底-不硬著心-不被罪迷惑-不堅持自己 來3:11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。15經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十四章 序. 耶穌的心為心 聖經釋義路加福音第十四章 壹. 重申安息日的意義 聖經釋義路加福音第十四章 參.神國裡的大筵席 聖經釋義路加福音第十四章 肆.耶穌的門徒