一.不倚靠神.不乐意供给人 路6:24但你们富足的人有祸了！因为你们受过你们的安慰。 提前6:17  你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 提前6:18  又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人， 二.富足瞬间可能消失 雅1:10富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。11太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。 三.无知-不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的 路6:25你们饱足的人有祸了！因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了！因为你们将要哀恸哭泣。 赛5: 11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。 12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。 13 所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 四.寻找虚假 路6:26人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。 诗4:2  你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉） 亚13:2  万军之耶和华说：那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念；也必使这地不再有假先知与污秽的灵。 太5:1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来， 2 他就开口教训他们，说： 3 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 4 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 7 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 8 清心的人有福了！因为他们必得见　神。 9 使人和睦的人有福了！因为他们必称为　神的儿子。 10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 11 「人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！ 12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

一.神的国不在乎家道富有 路6:20耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。 林后8:9  你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 林后6:10  似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。 二.心里饥饿渴慕的人 路6:21你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。 诗107:9  因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。 路1:53  叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。 三.得着魂的救恩 路6:22人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！ 路6:23当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样。 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 彼前4:19  所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己(灵)魂soul交与那信实的造化Creator之主。 彼前1:9  并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

一.讲道和治病、赶鬼 路6:17耶稣和他们下了山，站在一块平地上；同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病； 路6:18还有被污鬼缠磨的，也得了医治。 二.耶稣有能力从他身上发出 路6:19众人都想要摸他；因为有能力从他身上发出来，医好了他们。 太 4:23 耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。 24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。 25 当下，有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

路6:12那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告神； 路6:13到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。 路6:14这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买， 「巴多罗买」（Bartholomew）。亚兰文（Aramaic）解作多罗买（Tolmai）之子。可能是约翰福音1:45记载的拿但业（Nathanael）的别名 路6:15马太和多马，亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门， 马太是税吏，是民族叛徒。西门是奋锐党的，是极端 狂热的国家主义者，发誓要杀死每一个能到手的叛国者和罗马人，居然这两人是并列在十二使徒中。 *** 「奋锐党」（Zealot）或作「奋锐派人士」。指西门（Simon）在跟从耶稣以前是热心的国家主义者。不一定是犹太国家主义派被称为奋锐党的同党（因有圣经学者认为当时奋锐党仍未组成），只是指出西门是热心于犹太从罗马政权独立的人士，可译作「爱国者西门」。「奋锐党」：大概成立于主后六年。主张绝对效忠律法，反对希律家系及罗马政权，在主后六十八至七十年间的革命站重要 地位。 成为路6:16雅各的儿子（或作：兄弟）犹大，和卖主的加略人犹大。 一.审判以色列十二个支派 太19:28  耶稣说：我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。 路22:30  叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。 二.使徒对耶稣的认识，是教会的根基 林前15:3我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看； 弗2:20  并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 启21:14  城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。19城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；20第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。 三.卖主的加略人犹大 太26:14  当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，15说：我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。 太20:20到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候，耶稣说：我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。22他们就甚忧愁，一个一个的问他说：主，是我吗？23耶稣回答说：同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。24人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。25卖耶稣的犹大问他说：拉比，是我吗？耶稣说：你说的是。 太26:47  说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。49犹大随即到耶稣跟前，说：请拉比安，就与他亲嘴。50耶稣对他说：朋友，你来要做的事，就做吧。于是那些人上前，下手拿住耶稣。 太27:3这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4 我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？你自己承当吧！5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。6祭司长拾起银钱来，说：这是血价，不可放在库里。7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫做血田。 9这就应验了先知杰里迈亚的话，说：他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，10买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。 亚11:12 我对他们说：你们若以为美，就给我工价。不然，就罢了！于是他们给了三十块钱作为我的工价。 13  耶和华吩咐我说：要把众人所估定美好的价值丢给窑户。我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了。 ****   可14:10  十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。11他们听见就欢喜，又应许给他银子；他就寻思如何得便把耶稣交给他们。 可14:42起来！我们走吧。看哪，那卖我的人近了。 43  说话之间，忽然那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士并长老那里与他同来。44卖耶稣的人曾给他们一个暗号，说：我与谁亲嘴，谁就是他。你们把他拿住，牢牢靠靠的带去。45犹大来了，随即到耶稣跟前，说：拉比，便与他亲嘴。 *****   路22:3  这时，撒但入了那称为加略人犹大的心；他本是十二门徒里的一个。4他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。5他们欢喜，就约定给他银子。6他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。 路22:47  说话之间，来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。48耶稣对他说：犹大！你用亲嘴的暗号卖人子吗？ ***** 约6:70耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。 71  耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 约12:4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：这香膏为什么不卖三十两银子赒济穷人呢？6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。7耶稣说：由他吧！他是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。 约13:2吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。11耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：你们不都是干净的。 18我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，说：同我吃饭的人用脚踢我。19如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候可以信我是基督。20我实实在在的告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。21耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：我实实在在的告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。22门徒彼此对看，猜不透所说的是谁。23有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。24西门彼得点头对他说：你告诉我们，主是指着谁说的。25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：主啊，是谁呢？26耶稣回答说：我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。27他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：你所做的，快做吧！28同席的人没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：你去买我们过节所应用的东西，或是叫他拿什么赒济穷人。30犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去，耶稣就说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。     约13:26  耶稣回答说：我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。 ***** 太 10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 2 这十二使徒的名：头一个叫西门（又称彼得），还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰， 3 腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各布，和达太， 4 奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。 可 3:13 耶稣上了山，随自己的意思叫人来；他们便来到他那里。 14 他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 15 并给他们权柄赶鬼。 16 这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得）， 17 还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰（又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思）， 18 又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、和达太，并奋锐党的西门， 19 还有卖耶稣的加略人犹大。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

一.法利赛人的错误-不在乎人饿了,只在乎自己的想法 路6:1有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。 路6:2有几个法利赛人说：你们为什么做安息日不可做的事呢？ 提后3:5  有敬虔的外貌(form)，却背了敬虔的实意(power)；这等人你要躲开。 出34:21 「你六日要做工，第七日要安息，虽在耕种收割的时候也要安息。 申23:24 「你进了邻舍的葡萄园，可以随意吃饱了葡萄，只是不可装在器皿中。申23:25 你进了邻舍站着的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用镰刀割取禾稼。」 二.如何进入安息.如何过安息日? 1.谨慎脚步 赛58:13你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步……… 2.安息日为可喜乐的 赛58:13…..在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的， 3.体贴圣灵治死肉体-尊敬这日-耶稣基督是主   不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话 赛58:13…称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话， 创2:2  到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 创2:3  神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。 4.与主合一.被主得着.与主同行.享用基督的丰盛 赛58:14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 三.安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的 路6:3耶稣对他们说：经上记着 大卫 和跟从他的人饥饿之时所做的事，连这个你们也没有念过吗？ 路6:4他怎么进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。 撒上21:1 大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地出来迎接他，问他说：「你为甚么独自来，没有人跟随呢？」 21:2 大卫回答祭司亚希米勒说：「王吩咐我一件事说：『我差遣你委托你的这件事，不要使人知道。』故此我已派定少年人在某处等候我。 21:3 现在你手下有甚么？求你给我五个饼或是别样的食物。」 21:4  祭司对 大卫 说：「我手下没有寻常的饼，只有圣饼； 若少年人没有亲近妇人才可以给。 」 21:5 大卫对祭司说：「实在约有三日我们没有亲近妇人；我出来的时候，虽是寻常行路，少年人的器皿还是洁净的；何况今日不更是洁净吗？」 21:6 祭司就拿圣饼给他；因为在那里没有别样饼，只有更换新饼，从耶和华面前撤下来的陈设饼。 太12:1那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 2 法利赛人看见，就对耶稣说：「看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！」 3 耶稣对他们说：「经上记着 大卫 和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 4 他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。 5 再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？ 6 但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。 7 『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了 。 8 因为人子是安息日的主。」 *** 可2:23耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。 24 法利赛人对耶稣说：「看哪，他们在安息日为甚么做不可做的事呢？」 25 耶稣对他们说：「经上记着 大卫 和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 26 他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。」 27 又对他们说：「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 28 所以，人子也是安息日的主。」 四.只有耶稣能带我们进入安息 路6:5又对他们说：人子是安息日的主。 1.到耶稣这里来 太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 来4:3但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：「我在怒中起誓说：『他们断不可进入我的安息！』」其实造物之工，从创世以来已经成全了。 2.心里柔和谦卑-耶稣 太11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 路2:14  在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！ 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 *** 但7:13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，7:14 得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

一.法利赛人不在乎人的病痛，只在乎除掉不合己意的人 1.安息日治病不治病? 路6:6又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人，在那里有一个人右手枯干了。 路6:7文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。 2.不管仇敌、只要遵行神的旨意、在安息日还是要行善 路6:8耶稣却知道他们的意念，就对那枯干一只手的人说：起来！站在当中。那人就起来，站着。 路6:9耶稣对他们说：我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？ 二.法利赛人不在乎人是否得医治，   法利赛人不在乎是否是神的大能 路6:10他就周围看着他们众人，对那人说：伸出手来！他把手一伸，手就复了原。 路6:11他们就满心大怒，彼此商议怎样处治耶稣。 诗2:2世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者， 太 12:9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 10 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。 11 耶稣说：「你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把牠抓住，拉上来呢？ 12 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」 13 于是对那人说：「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。 14 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。 *** 可 3:1耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。 2 众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。 3 耶稣对那枯干一只手的人说：「起来，站在当中。」 4 又问众人说：「在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？」 他们都不作声 。 5 耶稣怒目周围看他们， 忧愁他们的心刚硬 ，就对那人说：9「伸出手来！」他把手一伸，手就复了原。 6 法利赛人出去，同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。 赛59:1 耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，2但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。3因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。4无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白；都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害；所生的是罪孽。5他们菢毒蛇蛋，结蜘蛛网；人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。6所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。7他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。 8  平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。9因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

一.禁食的时机-新郎要离开他们    信心与神的话调和产生新灵    主的灵与我们的灵成为一灵 路5:33他们说：约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。 路5:34耶稣对他们说：新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？ 路5:35但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。 雅12:10我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌 大卫 家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 11那日，耶路撒冷必有大大的悲哀，如米吉多平原之哈达临门的悲哀。 太9:14那时，约翰的门徒来见耶稣，说：我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？15耶稣对他们说：新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。 太9:16  没有人把新布补在旧衣服上；因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。 结11:19  我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心， 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 林前6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵。 二.必须有新衣.有新灵 路5:36耶稣又设一个比喻，对他们说：没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。 路5:37也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。 路5:38但新酒必须装在新皮袋里。 林前6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵。 19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 2  我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；3倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 加6:15  受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 三.人活在老旧里.旧人的心思意念    若有人在基督里就是新造的人-穿上新人 路5:39没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 弗2:15  而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 弗4:20你们学了基督，却不是这样。 21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 23又要将你们的心志改换一新，24  并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 西3:9不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为， 10  穿上了新人。这新人在知识上渐 渐更新，正如造他主的形像。11在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第五章 壹. 耶稣寻找召唤最初的门徒 圣经释义路加福音第五章 贰. 耶稣的心 大痲疯的人被洁净 要被圣灵引导才是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 参. 耶稣是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 肆. 耶稣召罪人

一.耶稣的呼唤-你跟从我来 路5:27这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：你跟从我来。 路5:28他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。 太9:9  耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：你跟从我来。他就起来跟从了耶稣。12耶稣听见，就说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。13 经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。 马太 = "耶和华的礼物"   亚勒腓的儿子, 十二门徒之一 可2:14  耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：你跟从我来。他就起来，跟从了耶稣。17耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。 二.有病的人才用得着医生-召罪人悔改 路5:29利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。 路5:30法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？ 路5:31耶稣对他们说：无病的人用不着医生；有病的人才用得着。 路5:32我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 撒上16:7  耶和华却对塞缪尔说：不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。 约7:24  不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 雅2:1  我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。 雅2:9  但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第五章 壹. 耶稣寻找召唤最初的门徒 圣经释义路加福音第五章 贰. 耶稣的心 大痲疯的人被洁净 要被圣灵引导才是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 参. 耶稣是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 伍. 耶稣为何来地上-赎回新妇 新酒必须装在新皮袋里

路5:16耶稣却退到旷野去祷告。 路5:17有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。 路5:18有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前， 路5:19却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。  路5:20耶稣见他们的信心，就对瘫子说：你的罪赦了。 路5:21文士和法利赛人就议论说：这说僭妄话的是谁？除了神以外，谁能赦罪呢？ 路5:22耶稣知道他们所议论的，就说：你们心里议论的是什么呢？ 路5:23或说你的罪赦了，或说你起来行走，哪一样容易呢？ 路5:24但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！ 路5:25那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与神。 路5:26众人都惊奇，也归荣耀与神，并且满心惧怕，说：我们今日看见非常的事了。 太 9:1过了几天，耶稣又回到迦百农；他在家的消息传开了。  2  许多人聚集，屋里挤满了人，连门前也没有空地。耶稣向他们讲道的时候，  3  有四个人抬着一个瘫痪病人来见耶稣。  4  因为人多，他们无法把他抬到耶稣面前。于是在耶稣所在之处的屋顶上拆开一个洞，然后把病人，连同他所躺卧的褥子，缒了下去。  5  耶稣看见这些人的信心，就对那瘫痪病人说：「孩子，你的罪蒙赦免了。」  6  有几个经学教师坐在那里，心里议论说：  7  「这个人竟敢说狂妄的话！除了上帝，谁有赦罪的权呢？」  8  耶稣立刻看穿他们在转些甚么念头，就对他们说：「你们为甚么有这种想法呢？  9  对这病人说『你的罪蒙赦免了』容易呢？还是说『起来，拿起你的褥子走』容易呢？  10  我要向你们证明人子在地上有赦罪的权柄。」于是他对那瘫痪病人说：  11  「我吩咐你，起来，拿起你的褥子，回家去吧！」  12  那个人起来，立刻拿起褥子，在大家注视下走出去。大家非常惊奇，颂赞上帝说：「我们从来没有见过这样的事！」  13 一.祷告的生命、生活-神儿子的信心 路5:16耶稣却退到旷野去祷告。 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。7大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归与这殿（殿：或译石）！  来10:7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 太6:9 所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。11我们日用的饮食，今日赐给我们。12免我们的债，如同我们免了人的债。13不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 不再是我活，而是基督在我里面活；现在我活在肉体的，是活在爱我并为我交出自己的上帝的儿子的信中。 路9:28  说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。 太14:21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。 22耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。 23 散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。 可6:46 他既辞别了他们，就往山上去祷告。 太26:36 耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：你们坐在这里，等我到那边去祷告。 可14:39  耶稣又去祷告，说的话还是与先前一样， 二.主的能力与耶稣同在，使他能医治病人，也使法利赛人和教法师看见 路5:17有一天，耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着；他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在，使他能医治病人。 林后5:16  所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 提后3:5  有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 三.这些人是信心的团队-有爱的信心 1.想要进去放在耶稣面前 路5:18有人用褥子抬着一个瘫子，要抬进去放在耶稣面前， 加5:6  原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 2.无论如何总要进去到耶稣面前 路5:19却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。  来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 四.罪赦了和病得医治；先赦罪再使起来行走    信心与赦罪之恩；信心-悔改的心 路5:20耶稣见他们的信心，就对瘫子说：你的罪赦了。 神的道 人认罪接受了、产生悔改的心(新心)(信).罪被赦免.新灵与神的灵联合成为一灵 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约一5:10  信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。 约一5:13  我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 徒20:21  又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督 来11:1  信就是 所望之事的 实底 ，是未见之事的 确据 。来11:6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 彼前1:9  并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 I am crucified with Christ, and no longer live, I , but Christ lives in me; but [in] that I now live in flesh, I live by faith, the [faith] of the Son of God, who has loved me and given himself for me. 五.不信就不认识耶稣是神的儿子，祂是神本体的真像 路5:21文士和法利赛人就议论说：这说僭妄话的是谁？除了神以外，谁能赦罪呢？ 约8:43  你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 路10:22  一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。 约5:38  你们并没有他的道存在心里；因为他所差来的，你们不信。 约5:42  但我知道，你们心里没有神的爱。 六.只有耶稣能赦罪 路5:22耶稣知道他们所议论的，就说：你们心里议论的是什么呢？ 路5:23或说你的罪赦了，或说你起来行走，哪一样容易呢？ 结18:31  你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结36:25我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。 26  我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。27我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。 七.耶稣的话有权能-瘫子起来行走 路5:24但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：我吩咐你，起来，拿你的褥子回家去吧！ 路5:25那人当众人面前立刻起来，拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与神。 路5:26众人都惊奇，也归荣耀与神，并且满心惧怕，说：我们今日看见非常的事了。 可2:7  这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？8耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：你们心里为什么这样议论呢？9或对瘫子说你的罪赦了，或说起来！拿你的褥子行走；哪一样容易呢？ 10但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：11我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。12 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与神，说：我们从来没有见过这样的事！ 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第五章 壹. 耶稣寻找召唤最初的门徒 圣经释义路加福音第五章 贰. 耶稣的心 大痲疯的人被洁净 要被圣灵引导才是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 肆. 耶稣召罪人 圣经释义路加福音第五章 伍. 耶稣为何来地上-赎回新妇 新酒必须装在新皮袋里

路5:12有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大痲疯，看见他，就俯伏在地，求他说：主若肯，必能叫我洁净了。 路5:13耶稣伸手摸他，说：我肯，你洁净了吧！大痲疯立刻就离了他的身。 路5:14耶稣嘱咐他：你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。 路5:15但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。 **** 太8:2  有一个长大痲疯的来拜他，说：主若肯，必能叫我洁净了。 太8:3  耶稣伸手摸他，说：我肯，你洁净了吧！他的大痲疯立刻就洁净了。 太8:4耶稣对他说：你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。  可1:40  有一个长大痲疯的来求耶稣，向他跪下，说：你若肯，必能叫我洁净了。41耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：我肯，你洁净了吧！ 可1:42  大痲疯实时离开他，他就洁净了。耶稣严严的嘱咐他，就打发他走，43对他说：你要谨慎，什么话都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。 44那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明的进城，只好在外边旷野地方。 人从各处都就了他来 一.什么是大麻疯? 利13:2  人的肉皮上若长了疖子，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。 利13:3  祭司要察看肉皮上的灾病，若 灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮 ，这便是大痲疯的灾病。祭司要察看他，定他为不洁净。 二.大麻疯的人生-不洁净 利13:45身上有长大痲疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇 ，喊叫说：不洁净了！不洁净了！ 46灾病在他身上的日子，他便是不洁净；他既是不洁净，就要独居营外。52那染了灾病的衣服，或是经上、纬上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的什么对象上，他都要焚烧；因为这是蚕食的大痲疯， 必在火中焚烧。 55洗过以后，祭司要察看，那对象若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。57若仍现在衣服上，或是经上、纬上、皮子做的什么对象上，这就是灾病又发了、必用火焚烧那染灾病的物件。 三.大麻疯的人如何得洁净? 路5:13耶稣伸手摸他，说：我肯，你洁净了吧！大痲疯立刻就离了他的身。 四.为何大麻疯得了洁净不要传扬?    为甚么不可告诉人?时候还没到 路5:14耶稣嘱咐他：你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。 路5:15但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。 可1:44那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明的进城，只好在外边旷野地方。 人从各处都就了他来 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第五章 壹. 耶稣寻找召唤最初的门徒 圣经释义路加福音第五章 参. 耶稣是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 肆. 耶稣召罪人 圣经释义路加福音第五章 伍. 耶稣为何来地上-赎回新妇 新酒必须装在新皮袋里

路5:1耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。 路5:2他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。 路5:3有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。 路5:4讲完了，对西门说：把船开到水深之处，下网打鱼。 路5:5西门说：夫子(Master)，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。 路5:6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， 路5:7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。 路5:8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：主啊！离开我，我是个罪人！ 路5:9他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 路5:10他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：不要怕！从今以后，你要得人了。 路5:11他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。 一.我们爱，因为神先爱我们 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们 约一4:9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 约一4:19  我们爱，因为神先爱我们。 二.这些人找耶稣?信耶稣吗? 路5:1耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。 革尼撒勒 = "竖琴" 可5:31  门徒对他说：你看众人拥挤你，还说谁摸我吗？ 路8:45  耶稣说：摸我的是谁？众人都不承认。彼得和同行的人都说：夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。（有古卷在此有：你还问摸我的是谁吗？） 来11:6  人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。   三.耶稣为何来这里?为何西门等人补不到鱼时 ，耶稣出现了?    这是人生的写照-有时候无奈 路5:2他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。 创3:19  你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 路19:10  人子来，为要寻找，拯救失丧的人。 四.耶稣来了找谁?上了谁的船?跟谁最近?    耶稣的第一个要求 路5:3有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。 赛55:6  当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 罗10:20  又有以赛亚放胆说：没有寻找我的，我叫他们遇见；没有访问我的，我向他们显现。 五.要认识耶稣是主    耶稣的吩咐(第二个要求)是谁在发命?    耶稣知道你的困境.关注你的人生 路5:4讲完了，对西门说：把船开到水深之处，下网打鱼。 赛65:1  素来没有访问我的，现在求问我；没有寻找我的，我叫他们遇见；没有称为我名下的，我对他们说：我在这里！我在这里！ 诗33:9因为他说有，就有，命立，就立。 诗33:14耶和华从天上观看；他看见一切的世人。15从他的居所往外察看地上一切的居民─ 16他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。 六.被耶稣使唤的人成全耶稣的工作 1.蒙怜悯西门的回答 A.整夜劳力并不一定得工价，鱼都跑到哪儿去了? 路5:5西门说：夫子Master，我们整夜劳力，并没有打着什么。…………… B.权能者的供应引导-顺服者顺从的根源   哪来的力气再来? 路5:5………………….但依从你的话，我就下网。 罗11:31  这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。 罗11:32  因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 罗15:18  除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服； 林后10: 3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 4我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5  将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 腓2:8  既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 来5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 epistates {ep-is-tat'-ace} 任何性质的督导, 长官, 或是监督者, 管理者   整夜劳力：在深水处下大网捕鱼的好时候通常是夜间，不是。 白天在深水处下大网捕鱼有用吗? 箴16:26  劳力人的胃口使他劳力，因为他的口腹催逼他。 创1:26神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。 创9:1神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：你们要生养众多，遍满了地。 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：你们要生养众多，遍满了地。 2  凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 2.耶稣的恩赐超过我门所求所想   需要同伴彼此相助.同得耶稣的恩惠   网没有破.船没有沉 路5:6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开， 路5:7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。 诗8:5你叫他比天使（或译：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。 6  你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。 诗119:91  天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 尼9:6  你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。 七.这光-西门彼得看见耶稣是主 路5:8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：主啊！离开我，我是个罪人！ 彼后1:3  神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己 荣耀和美德 召我们的主。 八.耶稣的呼召-彼得、雅各、约翰撇下所有的，跟从了耶稣 路5:9他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 路5:10他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。耶稣对西门说：不要怕！从今以后，你要得人了。 路5:11他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。 1.叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人 路5:9他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 路5:10他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰，也是这样。………… 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 2.对西门呼召和应许 路5:10…………….耶稣对西门说：不要怕！从今以后，你要得人了。 罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 徒2:14彼得和十一个使徒站起，高声说：犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。37众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：弟兄们，我们当怎样行？38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人， 约6:8  有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 约12:20那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人。 21他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：先生，我们愿意见耶稣。 22  腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。23耶稣说：人子得荣耀的时候到了。 *** 约1:35再次日，约翰同两个门徒站在那里。36 他见耶稣行走，就说：看哪！这是神的羔羊！37两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。38耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：你们要什么？他们说：拉比，在哪里住？（拉比翻出来就是夫子。）39耶稣说：你们来看。他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。40听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。41他先找着自己的哥哥西门，对他说：我们遇见弥赛亚了。（弥赛亚翻出来就是基督。）42于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：你是约翰的儿子西门（约翰在马太16：17称乔纳），你要称为矶法。（矶法翻出来就是彼得。） *** 太 4:18 耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。19耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。20他们就立刻舍了网，跟从了他。21从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各布和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，22他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。 *** 可 1:16  耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。17耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。18他们就立刻舍了网，跟从了他。19耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。20耶稣随即招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。 3.撇下所有的，跟从了耶稣 路5:11他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。 太19:29  凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 太13:23  撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 路18:29耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，路18:30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第五章 贰. 耶稣的心 大痲疯的人被洁净 要被圣灵引导才是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 参. 耶稣是神的儿子 圣经释义路加福音第五章 肆. 耶稣召罪人 圣经释义路加福音第五章 伍. 耶稣为何来地上-赎回新妇 新酒必须装在新皮袋里

一.神的国在乎权能 路4:31耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。 路4:32他们很希奇他的教训 ，因为他的话里有权柄。   约2:12这事以后，耶稣与他的母亲、弟兄、和门徒都下迦百农去，在那里住了不多几日。13犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 太7:29  因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。 可1:21到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。22众人很希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。 exousia {ex-oo-see'-ah}    -power 1.赶逐污鬼 路4:33在会堂里有一个人，被污鬼的精气 Spirit 附着，大声喊叫说： And in the synagogue there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with a loud voice, 路4:34唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者。 路4:35耶稣责备他说：不要作声，从这人身上出来吧！鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。 路4:36众人都惊讶，彼此对问说：这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。 路4:37于是耶稣的名声传遍了周围地方。 可1:27  众人都惊讶，以致彼此对问说：这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，5叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林前4:20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。 帖前1:5  因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 可2:23在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说：24拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者。25耶稣责备他说：不要作声！从这人身上出来吧。26 污鬼叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，就出来了。27众人都惊讶，以致彼此对问说：这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。28耶稣的名声就传遍了加利利的四方。 2.医治病人- A.斥责那热病 路4:38耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为他求耶稣。 路4:39耶稣站在他旁边，斥责那热病，热就退了。他立刻起来服事他们。 B.无论什么病，按手在各人身上，医好他们 路4:40日落的时候，凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。  C.耶稣不须鬼替祂见证 路4:41又有鬼从好些人身上出来，喊着说：你是神的儿子。耶稣斥责他们，不许他们说话。因为他们知道他是基督。 可2:29他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。30西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。31耶稣进前拉着他的手，扶他起来，热就退了，他就服事他们。 太8:14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 15耶稣把他的手一摸，热就退了；他就起来服事耶稣。16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 可2:32天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。33合城的人都聚集在门前。34耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为 鬼认识他。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 二.耶稣奉差必须     也在别城传神国的福音 路4:42天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。 路4:43但耶稣对他们说：我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。 路4:44于是耶稣在加利利的各会堂传道。 可2:35次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。36西门和同伴追了他去 ， 太4:23耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。25当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外来跟着他。 可2:38耶稣对他们说：我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。39于是在加利利全地，进了会堂，传道，赶鬼。 启5:6  我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第四章 序. 胜过世界就是信心 神的儿子就是信心 神的儿子就是权能 圣经释义路加福音第四章 壹. 耶稣受试探为要搭救受试探的人 圣经释义路加福音第四章 贰. 耶稣满有圣灵的能力 圣经释义路加福音第四章 参. 耶稣来到拿撒勒 报告神悦纳人的禧年 可以让人重新开始的日子 耶稣就是禧年 圣经释义路加福音第四章 肆. 没有先知在自己家乡被人悦纳的 圣经释义路加福音第四章 伍. 魔鬼起初是杀人的