ㄧ.十二个门徒的学习 路8:1过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒， 1.常和耶稣同在.奉差遣传道 路6:13  到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。 可3:14  他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 2.教会被建造在使徒和先知的根基上   对主耶稣基督的认识 弗2:20  并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 启21:14  城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。 3.与主同坐席、审判以色列十二个支派 太19:28 耶稣说：我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。 路22:30  叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。 二.被耶稣医治的-蒙恩的人 路8:2还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从他身上赶出来， 抹大拉：位于加利利海西岸的渔村。         结34:4  瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。 结34:15主耶和华说：我必亲自作我羊的牧人，使他们得以躺卧。 16  失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。 太9:35  耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。 诗103:2我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！ 3  他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。 路4:41  又有鬼从好些人身上出来，喊着说：你是神的儿子。耶稣斥责他们，不许他们说话。因为他们知道他是基督。 路6:18  还有被污鬼缠磨的，也得了医治。 三.奉献财物-感恩的人 路8:3又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。 约亚拿= "耶和华是有恩典的供给者"    苦撒的妻子, 希律王的管家并耶稣的跟随者 (#路 8:3, 24:10 苏撒拿= "百合花"    供应服事基督的女人之一 (#路 8:3) 路24:10  那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与他们在一处的妇女。 加6:6  在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。 腓2:25然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同做工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。 30  因他为做基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。 腓4:15  腓立比人哪，你们也知道我初传福音离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。 腓4:16  就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发人供给我的需用。 提前6:17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人，19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第八章 序. 神儿子的生命 多结果子的生命 遵行神旨意的人，彰显神的荣耀-何等丰盛的荣耀 圣经释义路加福音第八章 贰. 听道要结实-多结果子的生命 圣经释义路加福音第八章 参. 谁是耶稣的弟兄？ 生命如何连结？ 圣经释义路加福音第八章 肆. 耶稣是基督 圣经释义路加福音第八章 伍. 黑暗权势的崩溃-赶逐污鬼 圣经释义路加福音第八章 陆. 耶稣有能力从我身上彰显 圣经释义路加福音第八章 柒. 耶稣是复活-睚鲁的独生女儿

诗40:8  我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。 来10:7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第八章 壹. 跟随耶稣的人 圣经释义路加福音第八章 贰. 听道要结实-多结果子的生命 圣经释义路加福音第八章 参. 谁是耶稣的弟兄？ 生命如何连结？ 圣经释义路加福音第八章 肆. 耶稣是基督 圣经释义路加福音第八章 伍. 黑暗权势的崩溃-赶逐污鬼 圣经释义路加福音第八章 陆. 耶稣有能力从我身上彰显 圣经释义路加福音第八章 柒. 耶稣是复活-睚鲁的独生女儿

一.能爱耶稣是认自己的罪 1.不拒绝罪人.让他有机会悔改 路7:36有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。 罗2:11  因为神不偏待人。 2.被光照知道自己是罪人;罪极重极深-用爱来回应神的爱 路7:37那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶， 路7:38站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。 A.神先爱我们-无比的爱 约一4:19  我们爱，因为神先爱我们. 耶3:1  有话说：人若休妻，妻离他而去，作了别人的妻，前夫岂能再收回他来？若收回他来，那地岂不是大大玷污了吗？但你和许多亲爱的行邪淫，还可以归向我。这是耶和华说的。 雅5:20  这人该知道：叫一个罪人从迷路上转回便是救一个(灵)魂不死，并且遮盖许多的罪。 B.耶稣的爱-就是神的自己 约15:9  我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。 约16:27  父自己爱你们；因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。 C.启示真神之名-神爱耶稣的爱在我们里面 约17:26  我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。 耶31:34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：你该认识耶和华，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。 35 那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮，又搅动大海，使海中波浪匉訇的，万军之耶和华是他的名。他如此说：36这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成国。这是耶和华说的。 D.爱里没有惧怕 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 摩5:8  要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的─耶和华是他的名； 摩9:6  那在天上建造楼阁、在地上安定穹苍、命海水浇在地上的─耶和华是他的名。 来1:3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令rhema {hray'-mah}托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 E.神就是爱 耶33:2  成就的是耶和华，造作、为要建立的也是耶和华；耶和华是他的名。他如此说： 赛54:5  因为造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者；他必称为全地之神。 3.用自己量器量给人-不在光中 路7:39请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 可2:17  耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。 二.爱与赦免? 1.看见光吗?看见自己的罪.认罪.才知恩免 路7:40耶稣对他说：西门！我有句话要对你说。西门说：夫子，请说。 路7:41耶稣说：一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子； 路7:42因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？ 路7:43西门回答说：我想是那多得恩免的人。耶稣说：你断的不错。 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 2.甚么是真正的悔改-知道明白得着神的爱   回应神的爱-让着得着舒畅.满足 路7:44于是转过来向着那女人，便对西门说：你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。  路7:45你 没有与我亲嘴；但这 女人从我进来的时候就不住的用嘴亲我的脚。 路7:46你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。 诗40:5耶和华─我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。 12  因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。 诗51:17  神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 三.如何得赦免-是圣灵作证    谦卑痛悔的心(新心)    赦免与爱是对称的(灵与真实) 路7:47所以我告诉你，他许多的罪都赦免了，因为他的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。 1.回头离开所犯的一切罪过 结18:30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？32主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。 2.经历神.明白神的爱 罗5:1  我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里(HEART)。 罗5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。 8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10.因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 四.信心与罪得赦免 路7:48于是对那女人说：你的罪赦免了。 路7:49同席的人心里说：这是什么人，竟赦免人的罪呢？ 1. 罪得赦免-为受圣灵-有神的道在我们心里了 约一1:8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 西1:14  我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 2.因他的生得救了-进入圣徒的交通-只有与耶稣同活 约20:21耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。22 说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！ 23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。 林后2:9为此我先前也写信给你们，要试验你们，看你们凡事顺从不顺从。 10 你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的；11免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。  罗5:10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 帖前5:10  他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。 伍.信与得救-得着平安-罪人蒙恩 路7:50耶稣对那女人说：你的信救了你；平平安安地回去吧！ 1.听道是从基督的话来的 神的道 人认罪接受了、产生悔改的心(除去石心)(肉心.新心.信心).罪被赦免.新灵与神的灵联合成为一灵 约4:41  因耶稣的话，信的人就更多了， 约4:42  便对妇人说： 现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。 约5:24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 罗10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 2.十二年的血漏女人 太9:22  耶稣转过来，看见他，就说：女儿，放心！你的信救了你。从那时候，女人就痊愈了。 可5:34  耶稣对他说：女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了 路8:48  耶稣对他说：女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！ 3.耶利哥瞎子巴底买 可10:52  耶稣说：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。 路18:42  耶稣说：你可以看见！你的信救了你了。 4.十个长大痲疯得医治中的一位撒玛利亚人 路17:19  就对那人说：起来，走吧！你的信救了你了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第七章 壹. 认识耶稣在万有里掌权 远超过一切看得见的 一个百夫长-大的信心 圣经释义路加福音第七章 贰. 耶稣基督的怜憫-拿因寡妇独生的儿子复活 圣经释义路加福音第七章 参. 殉道者的悟性-让约翰真知道耶稣是基督 圣经释义路加福音第七章 肆. 为何神要差遣耶稣的使者约翰 圣经释义路加福音第七章 伍. 人的回应

一.蒙恩因信称义 路7:29众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以神为义； 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 罗3:21  但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 二.不蒙恩 1.自以为义 路7:30但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。（29，30两节或作：众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以神为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。） A.刚硬不悔改的心-事奉玛门 路16:13一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。 14法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。  15 耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道；因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。16律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。17天地废去较比律法的一点一画落空还容易。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 B.神是真实的，人都是虚谎的-小儿子? 罗2:13  原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 罗3:4  断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 罗3:20  所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 太21:31你们想，这两个儿子是哪一个遵行父命呢？他们说：大儿子。耶稣说：我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。 2.对真实的声音听不进-石心 路7:31主又说：这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？ 路7:32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。 A.被罪迷惑-石心 弗4:17所以我说，且在主里确实的说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。 18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 来3:13  总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人 被罪迷惑，心里就刚硬了 。 B.听进智慧声.就接受智慧 太11:16 我可用甚么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，说：11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。11:18 约翰来了，也不吃也不喝，人就说他是被鬼附着的；11:19 人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。」 结36:26  我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。27我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。 3.亵渎圣灵-坐在亵慢人的座位 路7:33施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。 A.鬼魔的嫉妒 雅3:15  这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。 16在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。 17惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。 B.魔鬼的诡计 林前3:18  人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 林前3:19  因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计； 林前3:20  又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。 三.接受耶稣救赎得着智慧    圣灵内住得着救恩 路7:34人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。 路7:35但智慧之子都以智慧为是。 1.神的筹算永远立定   为什么约翰不吃不喝?   智慧子又吃又喝? 罗11:33  深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 2.只有耶稣求父赐下保惠师 A.遵行差我来者的旨意 约4:34  耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 B.圣灵要要在你们里面 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 约14:26  但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 约16:7  然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 C.一切都靠圣灵成全 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第七章 壹. 认识耶稣在万有里掌权 远超过一切看得见的 一个百夫长-大的信心 圣经释义路加福音第七章 贰. 耶稣基督的怜憫-拿因寡妇独生的儿子复活 圣经释义路加福音第七章 参. 殉道者的悟性-让约翰真知道耶稣是基督 圣经释义路加福音第七章 肆. 为何神要差遣耶稣的使者约翰 圣经释义路加福音第七章 陆 .最优美的路-神就是爱 神在肉身显现-爱的能力彰显 谁更爱耶稣？对爱的回应明白主的爱-多得恩免的人

一.预备主的路-让主进到人心里 1.要看动静吗?有什么功效? 路7:24约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？ 雅1:6  只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾 赛42:3  压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。 2.要看华丽尊贵吗? 路7:25你们出去，到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。 路8:14  那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 提后3:4  卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 3.要看先知吗？神的使者吗?旧的约定   要从暂时的光转向永世之光   使信的人光从里面照出来 路7:26你们出去，究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。 何12:13  耶和华藉先知领以色列从埃及上来；以色列也藉先知而得保存。 玛4:5  看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。 太11:13 因为众先知和律法说预言，到约翰为止。太11:14 你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。太11:15 有耳可听的，就应当听！ 4.预备主的道路-唯有主 路7:27经上记着说：我要差遣我的使者在你前面预备道路，所说的就是这个人。 太11:7 他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：「你们从前出到旷野是要看甚么呢？要看风吹动的芦苇吗？11:8 你们出去到底是要看甚么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。11:9 你们出去究竟是为甚么？是要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。11:10 经上记着说：『我要差遣我的使者在你前面预备道路』，所说的就是这个人。 二.悔改是福音的起头     天国里的大小 路7:28我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而神国里最小的比他还大。 1.从人生的 路7:28我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；………. 太11:11 我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。 2.从神生的 太11:12 从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。13  这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约3:6  从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 3.更丰盛的生命-何等丰盛的荣耀 A.遵行神旨意 太5:19  所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的 。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 B.都亲自认识主 来8:11  他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 C.更丰盛-多结果子 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 D.彰显何等丰盛的荣耀 太13:31他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。 32  这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 E.在他里面就得了丰盛 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第七章 壹. 认识耶稣在万有里掌权 远超过一切看得见的 一个百夫长-大的信心 圣经释义路加福音第七章 贰. 耶稣基督的怜憫-拿因寡妇独生的儿子复活 圣经释义路加福音第七章 参. 殉道者的悟性-让约翰真知道耶稣是基督 圣经释义路加福音第七章 伍. 人的回应 圣经释义路加福音第七章 陆 .最优美的路-神就是爱 神在肉身显现-爱的能力彰显 谁更爱耶稣？对爱的回应明白主的爱-多得恩免的人

一.施洗约翰的不明白 路7:18约翰的门徒把这些事都告诉约翰。 路7:19他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说：那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？ 1.约翰没有违背那从天上来的异象 A.传的福音不是出于人 加1:11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。 12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 B.神的启示在心里-在悟性中满心知道神的奥秘 加1:15然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神， 16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， C.向着标竿直跑 徒26:19  亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象； 腓2:8  既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 2.除了父，没有人知道子 太3:11 我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。3:12 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」 太11:2 约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去，11:3 问他说：「那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？」 太11:25 那时，耶稣说：「父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。11:26 父啊，是的，因为你的美意本是如此。11:27 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 二.耶稣是光是启示-天国的福音 路7:20那两个人来到耶稣那里，说：施洗的约翰打发我们来问你：那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？ 路7:21正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。 路7:22耶稣回答说：你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 太11:4 耶稣回答说：「你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。11:5 就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 赛35:5 那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。赛35:6 那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。 1.道成了肉身住在人中间 赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；61:2 报告耶和华的恩年，和我们　神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， 约1:14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 2.使约翰在悟性中有充足的信心 太11:2  约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去，3问他说：那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？4 耶稣回答说：你们去，把所听见，所看见的事告诉约翰。 太14:3  起先，希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住，锁在监里。 太14:10  于是打发人去，在监里斩了约翰， 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 3.基督总为神的能力 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 三.要得生命的冠冕-都是主的安排量度 路7:23凡不因我跌倒的，就有福了！ 太11:6 凡不因我跌倒的就有福了！ 1.神是信实的-只有爱神-有爱的信 林前10:13  你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 加5:6  原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 雅1:12  忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。 来10:36所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。37你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。 2.至暂至轻的苦楚 来11:35  有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（原文是赎），为要得着更美的复活。36又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，37被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，38在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的； 40因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。 林后4:17  我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第七章 壹. 认识耶稣在万有里掌权 远超过一切看得见的 一个百夫长-大的信心 圣经释义路加福音第七章 贰. 耶稣基督的怜憫-拿因寡妇独生的儿子复活 圣经释义路加福音第七章 肆. 为何神要差遣耶稣的使者约翰 圣经释义路加福音第七章 伍. 人的回应 圣经释义路加福音第七章 陆 .最优美的路-神就是爱 神在肉身显现-爱的能力彰显 谁更爱耶稣？对爱的回应明白主的爱-多得恩免的人

一.受差遣的基督 路7:11过了不多时（有古卷：次日），耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。 拿因= "美丽"   加利利的一个村庄, 位于是一座小城，在拿撒勒（Nazareth）东南10公里（6英里）。 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。 二.破碎伤心的寡妇-主来寻他.救他 路7:12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。  路7:13主看见那寡妇，就怜悯他，对他说：不要哭！   1.寻找，拯救失丧的人 太18:11  人子来，为要拯救失丧的人。 太18:14  你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。 路19:10  人子来，为要寻找，拯救失丧的人。 2 .清洁没有玷污的虔诚 诗146:9  耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。 雅1:27  在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。 三.权能的话-见证耶稣是基督 路7:14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：少年人，我吩咐你，起来！  路7:15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。 路7:16众人都惊奇，归荣耀与神，说：有大先知在我们中间兴起来了！又说：神眷顾了他的百姓！ 路7:17他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。 路1:37  因为，出于神的话，没有一句不带能力的。 林前2:4我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 5  叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 帖前1:5  因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第七章 壹. 认识耶稣在万有里掌权 远超过一切看得见的 一个百夫长-大的信心 圣经释义路加福音第七章 参. 殉道者的悟性-让约翰真知道耶稣是基督 圣经释义路加福音第七章 肆. 为何神要差遣耶稣的使者约翰 圣经释义路加福音第七章 伍. 人的回应 圣经释义路加福音第七章 陆 .最优美的路-神就是爱 神在肉身显现-爱的能力彰显 谁更爱耶稣？对爱的回应明白主的爱-多得恩免的人

林前4:20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。 一.爱民爱人的百夫长 路7:1耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。 路7:2有一个百夫长所宝贵(重视)的仆人害病，快要死了。 迦百农坐落在加利利海西北偏西北的小镇, 低于海平面 680英尺 (204米)。它在哈斯蒙尼(Hasmonean) 时代已经是北加利利区域的贸易和经济的中心。第一世纪时的人口约有1500人。迦百农是耶稣在加利利区的事工中心（太4:13; 可2:1）。1838年由美国探险家E.罗宾逊发现遗址，1905​​年由德国考古学家H.Kohl和C Watzinger开始发掘。不过直到1968年, 仍未发现耶稣时代的事物。直到1985年 V. Corbo和S. Loffreda开始一系列的挖掘，才发现一般认为是西门彼得的屋子, 还有在第四或第五世纪所建的犹太会堂正下方的第一世纪会堂的遗迹。这丘陵平缓起伏, 到处椰枣树的第一世纪的区域，是加利利访客最喜爱的旅游目的地。 「百夫长」（centurion）。罗马正规军或后备军的非委任军官。「百夫长」指挥一百人，如今日军队编制的初级军官。百夫长和委任军官地位有显著的不同，很少百夫长能升越高级百夫长。罗马驻犹太区的军队是后备军，通常在25年兵役期满可得罗马公民籍。有些百夫长可能从正规军外调而得公民籍，有的（如保罗）是承袭的公民。 「奴仆」或作「仆人」。希腊文δοῦλος (doulos) 指有卖身契约的仆人。本段的记载亦见于马太福音8:6，用παῖς (pais) 一字，指近身的「奴仆」，有「亲随」或「贴身侍卫」的意思。 二.风闻耶稣的事-信福音 路7:3百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 路7:4他们到了耶稣那里，就切切的求他说：你给他行这事是他所配得的； 路7:5因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。 太9:35  耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。 路7:20 那两个人来到耶稣那里，说：施洗的约翰打发我们来问你：那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？  22  耶稣回答说：你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 三.耶稣的爱-神爱世人    百夫长对权柄的认识-启示耶稣是主 路7:6耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 哈3:3神从提幔而来；圣者从巴兰山临到。（细拉）他的荣光遮蔽诸天；颂赞充满大地。4  他的辉煌如同日光；从他手里射出光线，在其中藏着他的能力。 赛60:3  万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。 来1:3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 四.知道耶稣话里有权能-正如所传的福音    是神的儿子.是基督 路7:7我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 路7:8因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：去！他就去；对那个说：来！他就来；对我的仆人说：你做这事！他就去做。 1. 耶稣是神的儿子-神的使者都要拜他。 来1:6再者，神使长子到世上来的时候（或作：神再使长子到世上来的时候），就说：神的使者都要拜他。来1:8论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 2.天使都是服役的灵为承受救恩的人效力 太4:11  于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 可1:13  他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。 来1:13所有的天使，神从来对哪一个说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳？14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？ 3.万事万物都是耶稣的仆役 来1:7 论到使者，又说：神以风为使者，以火焰为仆役； 诗119:91  天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 五.信就与神的权能连结 路7:9耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。 路7:10那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。 太8:5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：8:6「主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是疼苦。」8:7 耶稣说：「我去医治他。」8:8 百夫长回答说：「主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。8:9 因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说：『去！』他就去；对那个说：『来！』他就来；对我的仆人说：『你做这事！』他就去做。」8:10 耶稣听见就希奇，对跟从的人说：「我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。 1.听信福音 加3:5  那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？ 2.信心不疑惑(感动、启示、交通) 太17:19 门徒暗暗的到耶稣跟前，说：我们为什么不能赶出那鬼呢？  20  耶稣说：是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：你从这边挪到那边。他也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。21至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来（或作：不能赶他出来）。 太21:21  耶稣回答说：我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：你挪开此地，投在海里！也必成就。22你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。 3.不在信心里.就不在光中 太8:11 我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以萨、雅各一同坐席；太8:12 惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。太8:13 耶稣对百夫长说：「你回去吧！照你的信心，给你成全了。」那时，他的仆人就好了。 4.芥菜种的信心-生命的信心 太13:31  他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。 可4:31  好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，32但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在他的荫下。 路13:19  好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在他的枝上。  太17:20  耶稣说：是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：你从这边挪到那边。他也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。 5.透过神对我们说的话，满心知道神的旨意 罗4:20并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，21  且满心相信神所应许的必能做成。22所以，这就算为他的义。 路17:6  主说：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：你要拔起根来，栽在海里，他也必听从你们。 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第七章 贰. 耶稣基督的怜憫-拿因寡妇独生的儿子复活 圣经释义路加福音第七章 参. 殉道者的悟性-让约翰真知道耶稣是基督 圣经释义路加福音第七章 肆. 为何神要差遣耶稣的使者约翰 圣经释义路加福音第七章 伍. 人的回应 圣经释义路加福音第七章 陆 .最优美的路-神就是爱 神在肉身显现-爱的能力彰显 谁更爱耶稣？对爱的回应明白主的爱-多得恩免的人

路6:46你们为什么称呼我主啊，主啊，却不遵我的话行呢？ 路6:47凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人： 路6:48他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上（有古卷：因为盖造得好）。 路6:49惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。 太 7:24 「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上； 25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。 26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。」 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子

路6:43因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。 路6:44凡树木看果子，就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。 路6:45善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。 约15:1  我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 约15:9我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。10你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。11这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。 太 7:13 「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」 15 「你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 18 好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 19 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 20 所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。」 太12: 22 当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。 23 众人都惊奇，说：「这不是戴维的子孙吗？」 24 但法利赛人听见，就说：「这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。」 25 耶稣知道他们的意念，就对他们说：「凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住； 26 若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？ 27 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。 28 我若靠着　神的灵赶鬼，这就是　神的国临到你们了。 29 人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。30 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。」 31 所以我告诉你们：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。 32 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」 33 「你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。 34 毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。 35 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。 36 我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来； 37 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。」 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

一.恶人在遍地的形状-论断人 路6:37你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（饶恕：原文作释放）； 亚5:6  我说：这是什么呢？他说：这出来的是量器。他又说：这是恶人在遍地的形状。7（我见有一片圆铅被举起来。）这坐在量器中的是个妇人。8天使说：这是罪恶。他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。 太7:1  你们不要论断人，免得你们被论断。 罗2:1  你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 林前4:3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。5所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。 二.要住在基督里.基督就是我们的度量 路6:38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 太7:2  因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 亚4:10  谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。 可4:24  又说：你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。 约3:34  神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。 林后10:12  因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。 启11:1  有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。 启21:15  对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门城墙。 启21:16  城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样； 启21:17  又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。 三.自以为是 路6:39耶稣又用比喻对他们说：瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？ 路6:40学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。 罗2:17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口； 18既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作：也喜爱那美好的事）；19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。 四.说别人好瞎、自己更瞎 路6:41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 路6:42你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 太 7: 3 为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：『容我去掉你眼中的刺』呢？ 5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 约一1:5 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 6 我们 若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。 雅5:16  所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 赛53:11  他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 柒. 是生命的传衍-神就是爱; 至高者的儿子慈悲，像父慈悲，爱仇敌 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结

路6:27只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！ 路6:28咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！ 路6:29有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。 路6:30凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。 路6:31你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 路6:32你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。 路6:33你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。 路6:34你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。 路6:35你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。  路6:36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。 Therefore be merciful, Even as your Father is also merciful. 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。 他必看见后裔，并且延长年日 。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 彼后1:5  正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；8你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。11这样，必叫你们丰丰富富的得以进入我们主─救主耶稣基督永远的国。     赛43:21  这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 **** 太 5:38 「你们听见有话说：『以眼还眼，以牙还牙。』 39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 40 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 41 有人强逼你走一里路，你就同他走二里； 42 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。」 43 「你们听见有话说：『当爱你的邻舍，恨你的仇敌。』 44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。 45 这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 46 你们若单爱那爱你们的人，有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 47 你们若单请你弟兄的安，比人有甚么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 48 所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。」 太 7:12  所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第六章 壹. 人子是安息日的主 圣经释义路加福音第六章 贰. 耶稣在安息日医治枯干一只手的人 圣经释义路加福音第六章 参. 挑选十二使徒 圣经释义路加福音第六章 肆. 耶稣是神. 是一切能量根源 圣经释义路加福音第六章 伍. 论福-真实-真先知 圣经释义路加福音第六章 陆. 论祸-虚假-假先知 圣经释义路加福音第六章 捌. 要遵主的话去行 不要评断别人 圣经释义路加福音第六章 玖. 生命的显出-树和果子，心里充满什么，就结出什么果子 圣经释义路加福音第六章 拾. 两种基础. 听道要行道; 只有听从与基督才有联结