一.蒙大恩的女子、相信的女子 1.至高者的能力要荫庇overshadow    神的话成就在我身上 路11:27 耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：怀你胎的和乳养你的有福了！  路1:28  天使进去，对他说：蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！ 路1:35天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇overshadow你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 2.我灵以神我的救主为乐 A.尽心.尽意.尽性.尽力 路1:38马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。 B.经历以神为乐 路1:47我灵以神我的救主为乐； 约1:5他母亲对用人说：他告诉你们什么，你们就做什么。 罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 C.顺从他的人得着耶稣基督的救恩 来5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 二.这是何等大的救恩，是何等丰盛的荣耀 路11:28 耶稣说：是，却还不如听神之道而遵守的人有福。  1.神的国都是耶稣的家人 太10:24学生不能高过先生；仆人不能高过主人。 25  学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（别西卜：是鬼王的名），何况他的家人呢？ 弗1:18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 2.基督为儿子为大祭司，治理神的家 来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 来3:6  但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。 来10:21  又有一位大祭司治理神的家！ 提前3:15  倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。 彼前4:16若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。 17  因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？18若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？19所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。 [kjv] Wherefore let them that suffer according to the will of God commit the keeping of their souls to him in well doing, as unto a faithful Creator.   3.遵行天父旨意的人 太12:46 耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。太12:47 有人告诉他说：「看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。」太12:48 他却回答那人说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」太12:49 就伸手指着门徒，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。太12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。」 可3:20 耶稣进了一个屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。可3:21 耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。可3:31 当下，耶稣的母亲和弟兄来，站在外边，打发人去叫他。可3:32 有许多人在耶稣周围坐着，他们就告诉他说：「看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。」可3:33 耶稣回答说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」可3:34 就四面观看那周围坐着的人，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。可3:35 凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。」 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 4.神的话写在心版上- A.有主爱的刻划.明显的轨迹.顺着圣灵,活出爱来  罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 西2:11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 林后3:3  你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。 B.种子就是神的道 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，弗3:17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 路8:11  这比喻乃是这样：种子就是神的道。 太13:31他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。 可4:30又说：神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？ 31  好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，32但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在他的荫下。 路13:18耶稣说：神的国好像什么？我拿什么来比较呢？ 19  好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在他的枝上。 C.同心合意的祷告 太17:19门徒暗暗的到耶稣跟前，说：我们为什么不能赶出那鬼呢？ 20  耶稣说：是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：你从这边挪到那边。他也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。21至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来（或作：不能赶他出来）。 太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。19   我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 D.基督内住是与与众圣徒相交的钥匙，是天上诸长子所共聚的总会 弗3:18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， E.不在按人的智慧，只有神灵开恩启示的奥秘，脱下有限(旧造)进入无限 弗3:19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 5.神的道在信的人身上显出功效 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 西2:12  你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。 弗3:20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。弗3:21但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们 6.照着运行在基督身上的大能大力 弗1:20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，弗1:21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 三.与爱的神合一.阿门.都是是的 弗1:22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。弗1:23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣 经释义路加福音第十一章 壹. 神儿子的祷告 圣 经释义路加福音第十一章 贰. 神的能力彰显-就是神的国临到你们了 圣 经释义路加福音第十一章 肆. 耶稣是救主. 是弥赛亞. 是基督 圣 经释义路加福音第十一章 伍. 神点灯 圣 经释义路加福音第十一章 陆. 有敬虔外貌. 无真实的敬虔

一.神的能力显出-我们看见基督 路11:14 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来；众人都希奇。 太12:22 当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。 太12:23 众人都惊奇，说：「这不是大卫的子孙吗？」 二.只有神的灵(圣灵)能赶逐污鬼 1.不信的族类 路11:15 内中却有人说：他是靠着鬼王别西卜赶鬼。 路11:16 又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。 太12:24 但法利赛人听见，就说：「这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。」 太12:31 所以我告诉你们：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。太12:32 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」 太3:28 我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；太3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」太3:30 这话是因为他们说：「他是被污鬼附着的。」 可3:22 从耶路撒冷下来的文士说：「他是被别西卜附着」；又说：「他是靠着鬼王赶鬼。」 2.撒但怎能赶出撒但呢？撒但也是被造 路11:17 他晓得他们的意念，便对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。  路11:18 若撒但自相纷争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。 太12:25 耶稣知道他们的意念，就对他们说：「凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住； 可3:23 耶稣叫他们来，用比喻对他们说：「撒但怎能赶出撒但呢？可3:24 若一国自相纷争，那国就站立不住；可3:25 若一家自相纷争，那家就站立不住。可3:26 若撒但自相攻打纷争，他就站立不住，必要灭亡。 太12:26 若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？ 3.耶稣的门徒赶鬼是靠主的能力 路11:19 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。 太12:27 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。 三.神的国近了.应当悔改 路11:20 我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。 太12:28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 四.耶稣来了.捆绑黑暗国度的鬼魔 路11:21 壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事； 赛49:24 勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？ 五.耶稣释放被掳掠的 路11:22 但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。 1.先捆住那壮士 太12:29 人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。 可3:27 没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。 2.夺回人的身体、心智.接待大能者 赛49:25 但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。赛49:26 并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。凡有血气的必都知道我─耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各布的大能者。 六.唯有耶稣是生命之主 1. 不是生命树结不出圣灵的果子 路11:23 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。 太12:30 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。」 太12:33 「你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。太12:34 毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。太12:35 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。太12:36 我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；太12:37 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。」 七.为何鬼再回来抢夺?没有主人 路11:24 污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不着，便说：我要回到我所出来的屋里去。 路11:25 到了，就看见里面打扫干净，修饰好了， 太12:43 「污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。太12:44 于是说：『我要回到我所出来的屋里去。』到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了， 八.接不接待主耶稣 路11:26 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。 太12:45 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。」 1.认耶稣为神儿子的-神的灵 约壹4:15凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。 A.口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活 罗10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 林前12:3  所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。 B.认耶稣基督是成了肉身来的 约一4:2  凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。 2.敌基督者的灵-虚谎的灵 a.不认耶稣为基督 约一2:22  谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 b.不认耶稣是神的儿子 约一2:23  凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 约一4:3  凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 假弟兄 林后11:26  又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险，同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 假先知 约一4:1  亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 启16:13  我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。 路6:26  人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。 太7:15  你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 太24:11  且有好些假先知起来，迷惑多人。 启19:20  那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里； 启20:10  那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。 假师傅 彼后2:1  从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。 假使徒 林后11:13  那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。 启2:2  我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。 假基督 太24:24  因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。 可13:22  因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。 帖后2:8那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。 9 这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， 12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 c.不认耶稣基督是成了肉身来的 约二1:7  因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。 d.不认耶稣基督─我们（或作和我们）独一的主宰 犹1:4  因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰─我们（或作和我们）主耶稣基督。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣 经释义路加福音第十一章 壹. 神儿子的祷告 圣 经释义路加福音第十一章 参. 听神之道而遵守的人是最有福 圣 经释义路加福音第十一章 肆. 耶稣是救主. 是弥赛亞. 是基督 圣 经释义路加福音第十一章 伍. 神点灯 圣 经释义路加福音第十一章 陆. 有敬虔外貌. 无真实的敬虔

一.主耶稣在祷告 路11:1耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。 二.神的儿子祷告天上的父 路11:2耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的 父（有古卷只作：父啊）：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。 太4:17 从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」 太6:9 所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。太6:10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 1.儿子的灵-基督的灵 路11:2耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的 父（有古卷只作：父啊）：…… Abba {ab-bah'}  阿爸 = "父亲"    这头衔通常被使用在向上帝的祷告里。   在新约圣经中无论何时出现，已经含有希腊文的意思于其中。似乎源自亚兰文 "阿爸"，常用于祷告中。渐渐才被说希腊语的犹太人用于称呼上帝。   可14:36  他说：阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不要从我的意思，只要从你的意思。 罗8:15  你们所受的，不是奴仆的心spirit，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心Spirit，因此我们呼叫：阿爸！父！   加4:6  你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心hearts，呼叫：阿爸！父！ 2.天父的心-要领许多的儿子进荣耀里去 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 弗3:9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。11 这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。 3.愿人都认识你独一的真神 路11:2………….. 愿人都尊你的名为圣。 A.全地的王 亚14:9耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的，他的名也是独一无二的。 箴2:5  你就明白敬畏耶和华，得以认识神。 B.唯一的救主 徒4:12除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」 耶24:7  我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。 何13:4  自从你出埃及地以来，我就是耶和华─你的神。在我以外，你不可认识别神；除我以外并没有救主。 C.超乎万名之上的名 腓2:9  所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， 何6:6  我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。 4.认识你所差来的耶稣基督- 神的国在基督里 路11:2……………. 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。 A.有永生的人 ， 才在神的国度里 ， 认识神才在神国里 路11:2……………. 愿你的国降临；………… 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 约一5:20  我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 约一4:8  没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 B.新约-认识耶和华的知识要充满遍地 耶31:31耶和华说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，32不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。33耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。 34  他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：你该认识耶和华，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。 来8:10主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。来8: 11  他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 赛11:9  在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。10到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。 哈2:14  认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。 5.在地如同在天 路11:2…………… 愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。 A.因为他如何，我们在这世上也如何 约壹4:16神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 约壹4:17这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 B.在基督里夸胜-显扬香气 约壹4:18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 C.保守自己住在主耶稣基督的爱里 约12:50  我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 约15:10  你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。 约15:12  你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。 D.彼此相爱-有爱的信心彼此建造，便叫神所充满的充满我们 约一3:23  神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 约一3:24  遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。 弗3:19  并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 E.神在肉身显现-万有得知神百般的智慧 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 启11:15  第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。 三.耶和华是信实的神 路11:3 我们日用的饮食，天天赐给我们。 太6:11 我们日用的饮食，今日赐给我们。 1.神是爱-在时空中所有都是神量度的 申7:9  所以，你要知道耶和华─你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代； 诗146:6 耶和华造天、地、海，和其中的万物；他守诚实，直到永远。 7  他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的； 约壹4:9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 2.让我们寻求无限永不衰残的永生 诗37:3  你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮； 林前1:9  神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 四.住在爱里 路11:4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（有古卷无末句）。 1.被神赦免-爱 路11:4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。……… 太6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。约壹4:8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 A.生命美德的显出-饶恕 约壹14父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。 约壹4:7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 太6:14 「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」 约壹4:19我们爱，因为神先爱我们。约壹4:20 人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。约壹4:21爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 B.饶恕-带入圣灵内住-彼此相爱 约壹4:10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 约壹4:11亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。12从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 约壹13 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 2.经过试验以后，必得生命的冠冕 路11:4……… 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（有古卷无末句）。 A.总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住 林前10:13  你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 雅1:12  忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。 B.救我们脱离凶恶-脱离那恶者 来2:18  他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。 帖后3:3  但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 彼后2:9  主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 林后1:10  他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。 五.神一切丰盛在基督里-神的国度在基督里 太6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或译：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 六.祷告的禁忌 1.故意叫人看见 太6:5 「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 2.用许多重复话 太6:7 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。太6:8 你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。 七.祷告的情境:   1.渴慕需要 路11:5 耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：朋友！请借给我三个饼； 2.缺乏 路11:6 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。 3.时机不对? 路11:7 那人在里面回答说：不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。 Darby-- I say to you, Although he will not get up and give [them] to him because he is his friend, because of his shamelessness, at any rate, he will rise and give him as many as he wants. 我告诉你们，若不因是他的朋友起来给他，至少因他厚着脸皮(指不顾面子)，就起来照他所需用的给他。 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，也会因他不顾面子地直求，起来照他所需要的给他。 八.祷告的态度情词迫切的直求 路11:8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。 1.真实 太6:6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。 2.不顾面子切切地直直恳求 A.不见天日的瞎子 可10:48有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：戴维的子孙哪，可怜我吧！49耶稣就站住，说：叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说：放心，起来！他叫你啦。50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。51  耶稣说：要我为你做什么？瞎子说：拉波尼（就是夫子），我要能看见。 路18:39在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：戴维的子孙，可怜我吧！40耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说：41你要我为你做什么？他说：主啊，我要能看见。 B.谦卑痛悔的税吏 路18:13  那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：神啊，开恩可怜我这个罪人！14我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 C.迦南妇人的可怜女儿被鬼附得甚苦 太15:22 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：「主啊，戴维的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。」太15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：「这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。」太15:24 耶稣说：「我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。」太15:25 那妇人来拜他，说：「主啊，帮助我！」太15:26 他回答说：「不好拿儿女的饼丢给狗吃。」太15:27 妇人说：「主啊，不错；但是狗也吃牠主人桌子上掉下来的碎渣儿。」太15:28 耶稣说：「妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。」从那时候，她女儿就好了。   九.祷告的应许-祈求的，就得着 1.耶稣分派我们去结果子，叫我们的果子常存 路11:9 我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 太7:7 「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 2.因耶稣的名赐给我们求的 路11:10 因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 太7:8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 来11:6  人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 约16:23  到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。 十.祷告的目的-将圣灵给求他的人 1.求饱足.求丰盛 路11:11 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？ 太7:9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？太7:10 求鱼，反给他蛇呢？ 2.求更多得着 路11:12 求鸡蛋，反给他蝎子呢？ 巴勒斯坦地区的蝎子把爪和尾巴蜷起来，就像鸡蛋的样子。 太7:11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 十一.复活的基督住在信的人里面 路11:13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？ 1.从死里复活 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在， 来5:7  基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 罗1:3 论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从 大卫 后裔生的；4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 罗8:11  然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 2.在圣灵里祷告 罗8:27  鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 犹1:20  亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，21保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 3.基督是我们的生命 罗8:34  谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 西3:1 所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 十二.爱是最短的路-以爱回应爱 太7:12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。」 林前12:31  你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。 林前14:1  你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言；下同） 林前14:12  你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣 经释义路加福音第十一章 贰. 神的能力彰显-就是神的国临到你们了 圣 经释义路加福音第十一章 参. 听神之道而遵守的人是最有福 圣 经释义路加福音第十一章 肆. 耶稣是救主. 是弥赛亞. 是基督 圣 经释义路加福音第十一章 伍. 神点灯 圣 经释义路加福音第十一章 陆. 有敬虔外貌. 无真实的敬虔

一.接待耶稣的马大 路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。 二.马大的错误 能不能只有一事-知道主的需要，让主的心得着满足 路10:41耶稣回答说：马大！马大！你为许多的事思虑烦扰， （参西门家用香膏擦耶稣脚的女人） 1.什么是神所喜悦的?有基督的平安 路2:14  在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！  罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 弗5:10  总要察验何为主所喜悦的事。 2.奉主耶稣的名，借着他感谢父神 A.耶稣是主 弗5:19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。 20 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 B.要被恩感，歌颂神-厨房也是祭坛.是到我最喜乐的神那里 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。西3:16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 17 无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。 3.为何会为许多的事思虑烦扰? A.心在责备我们 约一3:20我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。 21亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。 22 并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 责备 在申命记25:1译作「争讼」， 申25:1  人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。 在乔布记42:6译作「厌恶」， 伯42:6  因此我厌恶自己（或译：我的言语），在尘土和炉灰中懊悔。 在以西结书16:61译作「自觉惭愧」 结16:61  你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。 B.体贴肉体的事 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。 太16:23  耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 可8:33  耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 C.被许多想法困住 太13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。 路8:14  那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 路21:34  你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们； D.失了信心和爱心-不在生命成长的环境里 帖前5:8  但 我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。 E.住在爱里面-保守自己常在神的爱中 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 犹1:20  亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 犹1:21  保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 4.懂得主的爱-让主得着我们的爱，赦免多的爱就多 林前13:4  爱 是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6 不喜欢不义，只喜欢真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。   林前13:8   爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。 三.什么是上好的福分? 1.这时候主要你做什么?耶稣是主? 路10:39他有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道 logos 。 路10:40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐他来帮助我。 A.凭爱而做 林前16:14  凡你们所做的都要凭爱心而做。 B.凭爱心行事-就是舍己-就是献爱的祭 弗5:1  所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 弗5:2  也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。  C.照着各体的功用彼此相助-就是爱的建立-身体渐渐增长-生命成长的显出 弗4:16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 2.渴慕的内心接受神的道-信心与神的话调和-永生-要遵行神的话-成为合神心意的人 路10:42但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。 A.我的羊听我的声音 约10:27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。28我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。29 约10:29  我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。 B.能结果子的百姓 路8:12  那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。路8:15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 太21:43  所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。45祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。 C.长出有爱的信心-显出神的性情-生命之道   加5:6  原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 太7:21  凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 太12:50  凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。 可3:35  凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。 路8:21  耶稣回答说：听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。   3.这福分为何不能夺去? A.落在好土里的.生长起来 路8:8  又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。耶稣说了这些话，就大声说：有耳可听的，就应当听！ 路8:15  那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 太13:31他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。 弗3:17  使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们 的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。  B.道生长出来-香膏浇在耶稣身上   成了一件美事-是生命的见证   因羔羊的血和自己所见证的道   神的儿子显现要除灭魔鬼的作为 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 路11:22  但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。  约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 序. 天国是他们的 圣经释义路加福音第十章 壹. 门徒-工人-传道人的路 圣经释义路加福音第十章 贰. 神儿子的生命（永生）胜于一切 圣经释义路加福音第十章 参. 向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 圣经释义路加福音第十章 肆.如何承受永生？

一.这世界的智慧，在神看是愚拙 路10:21正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。 太11:25那时，耶稣说：父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。太11:26父啊，是的，因为你的美意本是如此。 林前3:18  人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 林前3:19  因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；   二.神乐意将他儿子启示在蒙恩的人里面 路10:22一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。 太11:27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 加1:16  既然乐意将他儿子启示在我(心)里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 1.智慧和启示的灵使我们真知道他 路10:23耶稣转身暗暗的对门徒说：看见你们所看见的，那眼睛就有福了。 约一1:1  论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。 弗1:17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 2.用启示使我知道福音的奥秘 路10:24我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。 加1:12  因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 弗3:3  用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。4你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。 弗3:5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 序. 天国是他们的 圣经释义路加福音第十章 壹. 门徒-工人-传道人的路 圣经释义路加福音第十章 贰. 神儿子的生命（永生）胜于一切 圣经释义路加福音第十章 肆.如何承受永生？ 圣经释义路加福音第十章 伍. 不可少的只有一件-遵行神的旨

一.两个一组在他前面，往耶稣所要到的地方去 路10:1这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 可6:7  耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个的出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼； 1.在地上同心合意的求、天上的父必为他们成全 太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 19  我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 2.主在我们中间 太18:20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 3.不给魔鬼留地步 约8:17  你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。 徒8:14使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。徒8:15 两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。徒8:16因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。17于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。 二.当求主打发工人，出去收割 路10:2就对他们说：要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。 1.主的吩咐 太9:35 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。太9:36 他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。37 于是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。太9:38 所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」 2.庄稼已经发白(讯号)，可以收割了 约4:34 耶稣说：「我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。约4:35 你们岂不说『到收割的时候还有四个月』吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。约4:36 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。约4:37 俗语说：『那人撒种，这人收割』，这话可见是真的。约4:38 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。」 3.末期到了、主来收割 启14:15  又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说：伸出你的镰刀来收割；因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。 启14:16  那坐在云上的，就把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。 三.要有受苦的心志 路10:3你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。 1.要灵巧像蛇，驯良像鸽子 太10:16我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。 2.为福音同受苦难 弗6:20  我为这福音的奥秘作了带锁炼的使者，并使我照着当尽的本分放胆讲论。 提后1:8  你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。 3.在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 4.神的道却不被捆绑 提后2:9  我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道却不被捆绑。 四.向着标竿直奔 路10:4不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。 路10:5无论进哪一家，先要说：愿这一家平安。 腓3:13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的， 14  向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。15所以我们中间，凡是完全人总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。 诗119:10  我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。 徒13:22  既废了扫罗，就选立 大卫 作他们的王，又为他作见证说：我寻得耶西的儿子 大卫 ，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。 五.门徒是平安之子，也向平安之子问安 路10:6那里若有当得平安的人（当得平安的人：原文是平安之子），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。 And if a son of peace be there, your peace shall rest upon it; but if not it shall turn to you again. 1.与父并他儿子耶稣基督相交 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 2.赦罪的平安   认罪悔改-耶稣的血洗净我们一切的罪 约一1:6  我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 约一1:9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 六.不要体贴肉体 1.神的儿子耶稣基督只有一是 路10:7你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的；不要从这家搬到那家。 提前5:18  因为经上说：牛在场上踹谷的时候，不可笼住他的嘴；又说：工人得工价是应当的 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 林后1:19  因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。 2.神的国不在乎吃喝 路10:8无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。 提4:4凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，5都因神的道和人的祈求成为圣洁了. 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 七.传神国的福音、医治病人 路10:9要医治那城里的病人，对他们说：神的国临近你们了。 1.有病的，耶稣必医治 赛53:4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 结34:16  失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。 徒5:16  还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。 2.神的国近了-把鬼都赶出去 太8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。太8:17 这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 徒4:29  他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆（仆：或作子）耶稣的名行出来。 八.得时不得时.务要传道 1.虽然如此，你们该知道神的国临近了   最后的呼喊 总有人要蒙恩吧?  路10:10无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去， 路10:11说：就是你们城里的尘土黏在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道神的国临近了。 太11:20耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们，说： 2.主多希望罪人悔改得救恩，虽然这些人刚硬 仍然要传福音 路10:12我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！ 路10:13哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。 提后4:2  务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 太11:21  哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。 3.主的爱-这最后的警告不听吗? 路10:14当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！ 太11:22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！ 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。13你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众多， 路10:15迦百农啊，你已经升到天上（或作：你将要升到天上吗），将来必推下阴间。 太11:23  迦百农啊，你已经升到天上（或作：你将要升到天上吗），将来必坠落阴间；因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，他还可以存到今日。 赛23:6推罗人哪，你们当过到他施去；沿海的居民哪，你们都当哀号。 8  推罗本是赐冠冕的。他的商家是王子；他的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此是谁定的呢？9是万军之耶和华所定的！为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视。 结28:22  说主耶和华如此说：西顿哪，我与你为敌，我必在你中间得荣耀。我在你中间施行审判、显为圣的时候，人就知道我是耶和华。 结28:23  我必使瘟疫进入西顿，使血流在他街上。被杀的必在其中仆倒，四围有刀剑临到他，人就知道我 是耶和华。 路12:47仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；   48  惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。 九.门徒是耶稣爱的使者、基督的仆人 路10:16又对门徒说：听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。 1.替基督求你们与神和好 林后5:19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。林后5:20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。林后5:21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 2.传与基督不同的福音就应当被咒诅，这是何等大的救恩 加1:8  但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。加1:9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 3.不讨人的喜欢，只求神的心得着满足 加1:10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 4.基督的福音就是神的福音 罗1:1  耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。 加1:11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。加1:12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 序. 天国是他们的 圣经释义路加福音第十章 贰. 神儿子的生命（永生）胜于一切 圣经释义路加福音第十章 参. 向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 圣经释义路加福音第十章 肆.如何承受永生？ 圣经释义路加福音第十章 伍. 不可少的只有一件-遵行神的旨

一.撒但从天上坠落 路10:17那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。 路10:18耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。 1.骄傲 赛14:12  明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。14我要升到高云之上；我要与至上者同等。15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处 2.因罪孽众多，贸易不公、就被强暴的事充满，以致犯罪 结28:12  人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。结28:13你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。结28:14你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。结28:15你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。 从你受造之日起，你所行的都完全，直到在你中间查出不义。 结28:16因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。结28:17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。结28:18你因罪孽众多，贸易(来来往往)不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。结28:19各国民中，凡认识你的，都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。 二.门徒的权柄、能力、及被保守 路10:19我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 可16:17信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 18  手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 徒28:3  那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。 徒28:4  土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。徒28:5 保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。徒28:6土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说：他是个神。   三.名录生命册上、是永远的喜乐 路10:17那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。 路10:20然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录( are recorded) 在天上欢喜。 1.要被圣灵引导-不靠肉体成全 太7:21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。太7: 22 当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？太7:23我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！ 2.走在救恩的大道上-向着标竿直跑 来10:19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，来10:20  是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 赛35:8在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。赛35:9在那里必没有狮子，猛兽也不登这路；在那里都遇不见，只有赎民在那里行走。 赛43:16  耶和华在沧海中开道，在大水中开路， 赛43:18耶和华如此说：你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。19看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。 赛51:10使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗？ 3.忧愁叹息尽都逃避 赛35:10 并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。 赛51:11 耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐；忧愁叹息尽都逃避。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 序. 天国是他们的 圣经释义路加福音第十章 壹. 门徒-工人-传道人的路 圣经释义路加福音第十章 参. 向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 圣经释义路加福音第十章 肆.如何承受永生？ 圣经释义路加福音第十章 伍. 不可少的只有一件-遵行神的旨

太5:3  虚心的人有福了！因为天国是他们的。 太5:10  为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 壹. 门徒-工人-传道人的路 圣经释义路加福音第十章 贰. 神儿子的生命（永生）胜于一切 圣经释义路加福音第十章 参. 向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 圣经释义路加福音第十章 肆.如何承受永生？ 圣经释义路加福音第十章 伍. 不可少的只有一件-遵行神的旨

一.为何问这个问题?不信耶稣是基督? 路10:25有一个律法师起来试探耶稣，说：夫子！我该做什么才可以承受永生？ 太19:20那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？太19:21耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。太19:22那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。太19:23耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。 太19:27彼得就对他说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？太19: 29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 *** 可10:17  耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？18耶稣对他说：你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。可10:21耶稣看着他，就爱他，对他说：你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。可10:22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多23耶稣周围一看，对门徒说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！29耶稣说：我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，30没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。 **** 路18:18  有一个官问耶稣说：良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？那人说：这一切我从小都遵守了。22耶稣听见了，就说：你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。 23他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。24 耶稣看见他，就说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！29耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。 二.律法上写的是什么？做得到吗? 路10:26耶稣对他说：律法上写的是什么？你念的是怎样呢？ 路10:27他回答说：你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主─你的神；又要爱邻舍如同自己。 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 加5:14  因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 雅2:8  经上记着说：要爱人如己。你们若全守这至尊的律法，才是好的。 申11:13 「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华─你们的神，尽心尽性事奉他， 利19:18 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。 三.不是听律法称义,是行律法称义 路10:28耶稣说：你回答的是；你这样行，就必得永生。 罗2:13  （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 加2:16  既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。 加5:18  但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。 四.邻舍的定义?谁是邻舍? 路10:29那人要显明自己有理，就对耶稣说：谁是我的邻舍呢？ 赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。 11耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 五.人被魔鬼掳掠 1.被打个半死 路10:30耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 创13:11于是罗得选择约但河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。12 埃布尔兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。 赛1:6从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿，与新打的伤痕，都没有收口，没有缠裹，也没有用膏滋润。 约10:1  我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。约10:2从门进去的，才是羊的牧人。 约10:7所以，耶稣又对他们说：我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。 约10:8  凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。 耶路撒冷的地理坐标是 北纬31°47′东经 35°13′。位于以色列中央山脉的高原，海拔在 750 公尺左右，纬度线与死海北端相同，其东南面是犹大旷野，东距约但河约 30 公里，西距地中海约 49 公里，西及南面是犹大山区，北面则是以法莲山区。 耶利哥其海拔在海平面之下约 300 公尺，气候则有若亚热带，夏季的气温可达摄氏 47 度，冬天却是避寒的好去处，因有溪流和诸多的山泉，如伊莱贾泉，所以是一处有耕作之利的绿洲，在古时即有一大片的棕榈树，故有棕树城之称，盛产水果和香膏等。同时他们又贩买食盐，石蜡(即是沥青)和硫磺等死海的产物，所以十分富庶。 从耶路撒冷（Jerusalem）下耶利哥（Jericho）」。全程约30公里高程差约1050公尺。路经沙漠及多洞的山区，常有盗贼出没，一般视为险途。 2.祭司不像祭司 路10:31偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。 A.诫命是传给祭司 玛2:1众祭司啊，这诫命是传给你们的。 玛2:2万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅；因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。 B.祭司是万军之耶和华的使者 玛2:7  祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。 C.述说神的美德 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 3.利未人也不像利未人 路10:32又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。 A.在神家中办事的人 民8:19  我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。 B.代替以色列人中一切头生的-应有加倍百倍祝福 民18:5因为他们是从以色列人中全然给我的，我拣选他们归我，是代替以色列人中一切头生的。 6 我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。 太13: 8又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。10门徒进前来，问耶稣说：对众人讲话，为什么用比喻呢？11耶稣回答说：因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。   12 凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。 太25:28夺过他这一千来，给那有一万的。 29  因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 路8:16没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。 18  所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。 路19:24就对旁边站着的人说：夺过他这一锭来，给那有十锭的。 25他们说：主啊，他已经有十锭了26  主人说：我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。 五.撒玛利亚人有神的恩典-动了慈心    被爱驱动的蒙恩者    撒玛利亚人所行的-爱你的仇敌? 路10:33惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，( 被爱所驱动)   1.蒙恩的人-我们亲自听见了，知道这真是救世主 约4:28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？ 约4:39  那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：他将我素来所行的一切事都给我说出来了。 约4:40  于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了，42便对妇人说：现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。 2.感恩的人-回转归荣耀与神的 路17:12进入一个村子，有十个长大痲疯的，迎面而来，远远的站着，13高声说：耶稣，夫子，可怜我们吧！14 耶稣看见，就对他们说：你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。15内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神， 16 又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒玛利亚人。17耶稣说：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？ 18除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？ 3.惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的 罗2:26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？罗2:27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 八.真牧人舍己-以基督耶稣的心为心 路10:34上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。 1.压伤的芦苇，他不折断 赛42:3  压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 太12:20  压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；等他施行公理，叫公理得胜。21外邦人都要仰望他的名。 2.使我们得安息-权能的医治 结34:15主耶和华说：我必亲自作我羊的牧人，使他们得以躺卧。 16 失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。 3.自由的赎价-为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代   耶稣求父，父赐给我们   圣灵来了，引导我们进入一切的真理，我们就活在自由里 路10:35第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在， 约16:13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 林后3:17  主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由 。 九.你去照样行吧，本于信以至于信 1.外邦人相信耶稣就蒙恩了--成为门徒 路10:36你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？ 路10:37他说：是怜悯他的。耶稣说：你去照样行吧。 2.如何才能行道?被圣灵引导-体贴圣灵的事 罗2:12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。罗2:13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十章 序. 天国是他们的 圣经释义路加福音第十章 壹. 门徒-工人-传道人的路 圣经释义路加福音第十章 贰. 神儿子的生命（永生）胜于一切 圣经释义路加福音第十章 参. 向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 圣经释义路加福音第十章 伍. 不可少的只有一件-遵行神的旨意

一.最谦卑的为大 路9:46门徒中间起了议论，谁将为大。 太 18:1 当时，门徒进前来，问耶稣说：「天国里谁是最大的？」 可9:33 他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：「你们在路上议论的是甚么？」可9:34 门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。 路9:47耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边， 太 18:2  耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中， １.谦卑与接待-爱–像耶稣 路9:48对他们说：凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。 路9:11但众人知道了，就跟着他去；耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道，医治那些需医的人。 太 18:3  说：「我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 太 18:4  所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 太 18:5 凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」 太11:29  我 心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 2.末后的-众人的用人-爱 可9:35 耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：「若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。」可9:36 于是领过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又抱起他来，对他们说：可9:37 「凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。」可9:41 凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。」可9:42 「凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。 雅4:6   但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 二.奉主的名-不敌挡你们的，就是帮助你们的 路9:49约翰说：夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。 路9:50耶稣说：不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。 可9:38 约翰对耶稣说：「夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。」可9:39 耶稣说：「不要禁止他；因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。可9:40 不敌挡我们的，就是帮助我们的。 三.人子来不是要灭人的性命；以利亚的职事已经过去 1.不用自己的血气 路9:51耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去， 路9:52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。 路9:53那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 路9:54他的门徒雅各、约翰看见了，就说：主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像 以利亚 所做的（有古卷无「像 以利亚 所做的」数字）吗？ 可3:17 还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰（又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思）， 2.要以耶稣的心为心 路9:55耶稣转身责备两个门徒，说：你们的心如何，你们并不知道。 雅4:12  设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？ 3.基督耶稣降世，为要拯救罪人 路9:56人子来不是要灭人的性命（或作：灵魂；下同），是要救人的性命。说着就往别的村庄去了（有古卷只有五十五节首句，五十六节末句）。 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 太18:11  人子来，为要拯救失丧的人。 约12:47  若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。49因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。50我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第九章 序. 你们要听祂， 你们给他们吃吧！ 圣经释义路加福音第九章 壹. 十二个门徒的实习-传道、医病、赶鬼 圣经释义路加福音第九章 贰. 希律的无知-不悔改 圣经释义路加福音第九章 参. 神赐食物予饥饿的 圣经释义路加福音第九章 肆. 耶稣是谁？ 是基督 圣经释义路加福音第九章 伍. 跟从耶稣的路就是舍己 圣经释义路加福音第九章 陆. 看见神的国-耶稣在那里， 你们要听祂 圣经释义路加福音第九章 柒. 不信又悖谬的世代

一.许多人迎见耶稣 路9:37第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。 可9:14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。可9:15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。 二.儿子的病况  1.癫痫的病 2.被鬼抓住就忽然喊叫 3.鬼又叫他抽疯要灭他-鬼捉弄他、重重地伤害他-倒在地上，翻来覆去、跌在火里,  跌在水 里，把他摔倒咬牙切齿，口中流  沫、身体枯干。     4.鬼不离开他 路9:38其中有一人喊叫说：夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。路9:39他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽疯，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。 路9:40我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。 太17:14 耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下，太17:15 说：「主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。太17:16 我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。」*** 可9:16 耶稣问他们说：「你们和他们辩论的是甚么？」可9:17 众人中间有一个人回答说：「夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。可9:18 无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。」 三.门徒与被鬼附之人的父亲都没有信心 路9:41耶稣说：嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！ 太17:17 耶稣说：「嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！」 可9:19 耶稣说：「嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。」 四.光照、怜悯和医治 路9:42正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。 1.耶稣是救主 赛42:5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说： 6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光， 7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 2.病人父亲的软弱-不信 可9:20 他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽疯，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。可9:21 耶稣问他父亲说：「他得这病有多少日子呢？」回答说：「从小的时候。可9:22 鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做甚么，求你怜悯我们，帮助我们。」可9:23 耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」可9:24 孩子的父亲立时喊着说（有古卷：立时流泪地喊着说）：「我信！但我信不足(unbelief)，求主帮助。」可9:25 耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：「你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！」可9:26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵疯，就出来了。孩子好像死了一般。以致众人多半说：「他是死了。」可9:27 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。 3.门徒的软弱-不信 太17:18 耶稣斥责那鬼，鬼就出来；从此孩子就痊愈了。太17:19 门徒暗暗地到耶稣跟前，说：「我们为甚么不能赶出那鬼呢？」太17:20 耶稣说：「是因你们的信心小(unbelief)。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：『你从这边挪到那边』，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。太17:21 至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来（或译：不能赶他出来）。」 可9:28 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：「我们为甚么不能赶出他去呢？」可9:29 耶稣说：「非用祷告（有古卷加：禁食二字），这一类的鬼总不能出来（或译：不能赶他出来）。」 可9:28 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：「我们为甚么不能赶出他去呢？」可9:29 耶稣说：「 非用祷告（有古卷加：禁食二字），这一类的鬼总不能出来 （或译：不能赶他出来）。」 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第九章 序. 你们要听祂， 你们给他们吃吧！ 圣经释义路加福音第九章 壹. 十二个门徒的实习-传道、医病、赶鬼 圣经释义路加福音第九章 贰. 希律的无知-不悔改 圣经释义路加福音第九章 参. 神赐食物予饥饿的 圣经释义路加福音第九章 肆. 耶稣是谁？ 是基督 圣经释义路加福音第九章 伍. 跟从耶稣的路就是舍己 圣经释义路加福音第九章 陆. 看见神的国-耶稣在那里， 你们要听祂 圣经释义路加福音第九章 捌. 天国的事

一.少年人见异象-神的国 路9:27我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见神的国。 太16:28 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。」 可9:1 耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。」 珥2:28  以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。    二.耶稣显现荣耀的身体 路9:28说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。 路9:29正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。 太17:1过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗的上了高山， 太17:2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。 *** 可9:2 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，可9:3 衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。 约17:22  你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。约17:23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 1.如同太阳的脸面 路9:29正祷告的时候，他的面貌就改变了…………. A.被光照悔改-看见主就离开黑暗 林后4:6  那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 约17:24  父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。 B.其光线有医治之能-有光就显出生命活力 玛4:2  但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（原文是翅膀）有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。   C.没有权能的光-就沉沦 帖后1:9  他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 2.末后的亚当-世人的光-荣耀的福音 路9:29…………………………….衣服洁白放光。 约1:4  生命在他里头，这生命就是人的光。 A.死被得胜吞灭-我们都要改变成为不朽坏的 林前15:51  我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 林前15:52  就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 林前15:53  这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 林前15:54  这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。   B.新造的人-和耶稣荣耀的身体相似 腓3:21  他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 三.摩西、以利 亚 也在神的国里     摩西、以利 亚 补课-真知道耶稣十字架的路    耶稣来要成全律法和先知 路9:30忽然有摩西、 以利亚 两个人同耶稣说话； 路9:31他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。 路9:32彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。 太17:3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。 可9:4 忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。 太5:17  莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 太5:18  我实在告诉你 们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 四.为何彼得知道眼前这三个人是耶稣同摩西和以利 亚 ?    耶稣与我们同在感觉真好，却不真认识耶稣    三座棚-耶稣与摩西，以利 亚 相同? 路9:33二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：夫子，我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为 以利亚 。他却不知道所说的是什么。 太17:4彼得对耶稣说：主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。 可9:5 彼得对耶稣说：「拉比（就是夫子），我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」可9:6 彼得不知道说甚么才好，因为他们甚是惧怕。 1.摩西职事-作天上事的形状和影像 来8:5  他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙神警戒他，说：你要谨慎，作各样的对象都要照着在山上指示你的样式。 来10:1  律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。   2.以利亚与我们是一样性情的人 罗11:2  神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说： 雅5:17  以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。 3.耶稣是神本体的真像 A.常用他权能的命令托住万有-他洗净了人的罪 西1:15  爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 来1:3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17  这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 B.他造了像他自己的新人 西3:10  穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 五.神的儿子-耶稣是主 路9:34说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们；他们进入云彩里就惧怕。 路9:35有声音从云彩里出来，说：这是我的儿子，我所拣选的（有古卷：这是我的爱子），你们要听他。 1.我们要听他 太17:5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！太17:6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。太17:7耶稣进前来，摸他们，说：起来，不要害怕！ *** 可9:7 有一朵云彩来遮盖他们；也有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，你们要听他。」 2.是救我们的元帅 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 六.只见耶稣-其他职事都过去了 路9:36声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。 1.只有一座棚-在耶稣基督里 路9:36声音住了，只见耶稣一人在那里。………… 太17:8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。可9:8 门徒忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。 A.只有在基督里才有永世的产业 弗1:11  我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的， 西3:24  因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。 B.神的帐幕在人间 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 2.耶稣从死里复活，给我们开一条又新又活的路 路9:36……………………当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。 太17:9下山的时候，耶稣吩咐他们说：人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。 可9:9 下山的时候，耶稣嘱咐他们说：「人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。」可9:10 门徒将这话存记在心，彼此议论「从死里复活」是甚么意思。 A.赦罪的道是由未见朽坏神的儿子传给你们的 来10:19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，来10:20 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 徒13:33 神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。徒13:37惟独神所复活的，他并未见朽坏。徒13:38 所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 B.叫信的人能照灵的新样活在地上，活出复活的形象 彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 林前15:32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。林前15:36无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第九章 序. 你们要听祂， 你们给他们吃吧！ 圣经释义路加福音第九章 壹. 十二个门徒的实习-传道、医病、赶鬼 圣经释义路加福音第九章 贰. 希律的无知-不悔改 圣经释义路加福音第九章 参. 神赐食物予饥饿的 圣经释义路加福音第九章 肆. 耶稣是谁？ 是基督 圣经释义路加福音第九章 伍. 跟从耶稣的路就是舍己 圣经释义路加福音第九章 柒. 不信又悖谬的世代 圣经释义路加福音第九章 捌. 天国的事