一.没有生命的样子 路13:6于是用比喻说：一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。 太3:8  你们要结出果子来，与悔改的心相称。 路3:7约翰对那出来要受他洗的众人说：毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？8你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 二.白占地土的树 路13:7就对管园的说：看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把他砍了吧，何必白占地土呢！ 1.称呼主啊，却不遵主的话行呢？ 太7:17  这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 太7:18  好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。20所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 路6:43  因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。路6:45善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。路6:46你们为什么称呼我主啊，主啊，却不遵我的话行呢？ 2.不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 太3:10  现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 路3:9  现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 3.不为主活着的结局-都枯干了   万物都是神的仆役.要为爱神的人效力     神儿子的信心让人活着 太21:18早晨回城的时候，他饿了，太21:19  看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。太21:20门徒看见了，便希奇说：无花果树怎么立刻枯干了呢？21耶稣回答说：我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：你挪开此地，投在海里！也必成就。22你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。 可11:12第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。13远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。14耶稣就对树说：从今以后，永没有人吃你的果子。他的门徒也听见了。19每天晚上，耶稣出城去。20早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。21彼得想起耶稣的话来，就对他说：拉比，请看！你所咒诅的无花果树，已经枯干了。22耶稣回答说：你们当信服faith神。 23我实在告诉你们，无论何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。24所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。 三.因信进入现在所站的这恩典中 路13:8管园的说：主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪； 1.悔改相信就称义-栽种公义，就能收割慈爱 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 多3:6  圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 罗5:1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。   2.因基督耶稣的救赎，就白白的称义 路13:9以后若结果子便罢，不然再把他砍了。 彼后3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十三章 壹. 世人都犯了罪 圣经释义路加福音第十三章 参. 人子是安息日的主信的人就进入安息 圣经释义路加福音第十三章 肆. 神的国好像什么 圣经释义路加福音第十三章 伍. 在神的国里坐席 圣经释义路加福音第十三章 陆. 神的筹算永远立定

一.彼拉多的恶行 1.使加利利人的血搀杂在他们祭物中 路13:1正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 Pilatos {pil-at'-os} 源于拉丁文; 阳性专有名词   Pilate    彼拉多 = "有矛枪为武器"   路3:1 该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王， 彼拉多」：于主后二十六年至三十六年间任巡抚，管辖犹太、以土买、及撒玛利亚。他本是罗马人，  因此凭罗马的威势，管理灭亡的犹太，彼拉多杀加利利人，也许是因为他认为这些人要反抗罗马；彼拉多将加利利人的血搀杂在他们的祭物中， 创9:4  惟独肉带着血，那就是他的生命，你们不可吃。 利17:14  论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。 申12:23  只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文作生命）与肉同吃。 2.查不出耶稣有什么罪来 路23:1  众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前， 可15:2  彼拉多问他说：你是犹太人的王吗？耶稣回答说：你说的是。 约18:33  彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：你是犹太人的王吗？34耶稣回答说：这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？35 彼拉多说：我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？36耶稣回答说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。 约18:37  彼拉多就对他说：这样，你是王吗？耶稣回答说：你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。 约18:38  彼拉多说：真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：我查不出他有什么罪来。 路23:4 彼拉多对祭司长和众人说：我查不出这人有什么罪来。 约19:7犹太人回答说：我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。约19:8彼拉多听见这话，越发害怕， 徒3:13  亚伯拉罕、以萨、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人（或作：儿子）耶稣；你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。 徒13:28   (paul)虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他； 提前6: 13 我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你： 3.将耶稣鞭打了，交给人钉十字架 约19:10  彼拉多说：你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？ 约19:11耶稣回答说：若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。 约19:12从此，彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：你若释放这个人，就不是该撒的忠臣（原文作朋友）。凡以自己为王的，就是背叛该撒了。 可15:4  彼拉多又问他说：你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？ 可15:5  耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。 路23:12  从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。 路23:23  他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。 太27:24  彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。 太27:26  于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。 可15:15  彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。 二.这些人更有罪吗？ 路13:2耶稣说；你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？ 路13:4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？ 西罗亚楼，」建筑在耶路撒冷东南方城墙内的山坡上，位于西罗亚池(参约九7)旁边。那些被西罗亚楼压死的人可能是为罗马人工作，为他们在那里开一条渠道。或者西罗亚楼在耶路撒冷，游人颇多但楼因年代已久，故不坚固，某日有游客登楼眺望，不幸楼忽倒塌，而造成惨局，结局压死十八个人 西罗亚楼倒塌后，压死十八个人。那个女人患病十八年腰不能伸直。这两次提到“十八” 罗11:32  因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 三.若不悔改，都要如此灭亡 路13:3我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！ 路13:5我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！ 1.弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 路13:3我告诉你们，不是的！……… 耶8:5这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？他们守定诡诈，不肯回头。 耶8:6我留心听，听见他们说不正直的话。无人悔改恶行，说：我做的是什么呢？他们各人转奔己路，如马直闯战场。 耶8:7空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。 耶8:8你们怎么说：我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪，文士的假笔舞弄虚假。 耶8:9智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 2.都是罪人都要悔改.相信耶稣基督 路13:5……..你们若不悔改，都要如此灭亡！ 约9:1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。约9:2 门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？约9:3  耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。 加3:21这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。加3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。23但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。 可1:15  说：日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！ 可6:12  门徒就出去传道，叫人悔改， 路5:32  我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 路15:7  我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。 路24:47  并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十三章 贰. 神爱世人 圣经释义路加福音第十三章 参. 人子是安息日的主信的人就进入安息 圣经释义路加福音第十三章 肆. 神的国好像什么 圣经释义路加福音第十三章 伍. 在神的国里坐席 圣经释义路加福音第十三章 陆. 神的筹算永远立定

一.不受敵人的威嚇 路13:31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧，因為希律想要殺你。 路13:32耶穌說：你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 路18:31  耶穌帶著十二個門徒，對他們說：看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。 二.神的思念萬代長存 路13:33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行， 因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 1.耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所 詩132:13  因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，14說：這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。 2.在耶路撒冷傳揚讚美他的話， 詩102:21  使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美他的話， 3.萬國得知神的救恩 賽2:3  必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 三.地上的耶路撒冷要受審判 路13:34耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 太23:34 所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，35 叫世上所流義人的血都歸到你們身上 ，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。36我實在告訴你們， 這一切的罪都要歸到這世代了。 37 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人 。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。  四.耶穌死於十字架，復活的大能彰顯新耶路撒冷 路13:35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。 1.聖靈與火的洗 太23:38看哪，你們的家成為荒場留給你們。太23:39我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說： 奉主名來的是應當稱頌的。 賽4:3 主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。 2.神的傑作-新婦裝飾整齊 賽62:1 我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮 。2列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。 你必得新名的稱呼， 是耶和華親口所起的。3你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。 4你必不再稱為撇棄的；你的地也不再稱為荒涼的。你卻要稱為我所喜悅的；你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。 5少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文是子）也要照樣娶你； 新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。  弗2:10  我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。  我們原是神的傑作，在基督耶穌裏，為著神早先豫備好，要我們行在其中的善良事工創造的。 For we are his workmanship, having been created in Christ Jesus for good works, which God has before prepared that we should walk in them. 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義路加福音第十三章 壹.世人都犯了罪 聖經釋義路加福音第十三章 貳.神愛世人 聖經釋義路加福音第十三章 參.人子是安息日的主  信的人就進入安息 聖經釋義路加福音第十三章 肆.神的國好像什麼 聖經釋義路加福音第十三章 伍.在神的國裡坐席

一.不忠心的仆人的恶行 路12:45 那仆人若心里说：我的主人必来得迟，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒； 1.不活在光中-把神的恩赐恩惠当成自己的权势 罗13:13  行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒； 林前6:10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 2.首领乖谬的灵使一切所做的都有差错 多1:7  监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财； 诗107:27  他们摇摇幌幌，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。 赛19:14  耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。 3.神的仆人必须被圣灵充满 弗5:13凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。弗5:14所以主说：你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。弗5: 15 你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。弗5:18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。弗5:19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。弗5:20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。弗5:21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 二.不忠心的仆人被定罪 1.不爱惜光阴.不数算神的恩典 路12:46 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他（或作：把他腰轧了），定他和不忠心的人同罪。 弗5:16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 2.体贴肉体-不预备.不顺从.不行道 路12:47 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打； 路12:48 惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。 提后3:15  并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧16圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。 约5:39 你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。约5:40然而，你们不肯到我这里来得生命。 弗5: 17不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。 太24:48 倘若那恶仆心里说：『我的主人必来得迟』，太24:49 就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。太24:50 在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，太24:51 重重地处治他（或译：把他腰斩了），定他和假冒为善的人同罪；在那里必要哀哭切齿了。」 罗2:4  还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。 三.分别为圣的生命 1.圣灵与火给你们施洗 路12:49 我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？ 太10:34 「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。 太3:10  现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 太3:11  我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 太3:12  他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 2.耶稣必须钉十字架-神的命令就是永生 路12:50 我有当受的洗还没有成就，我是何等的迫切呢？ 太16:21  从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。 太20:17耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：18看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，19  又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心： 6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 3.为何相争?不接待耶稣与接待耶稣 路12:51 你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。 路12:52 从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争； 路12:53 父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。 太10:40人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。 4.人的仇敌就是自己家里的人 A.人最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆；荆棘篱笆-刺人隔绝别人 弥7:4他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。弥7:5不要倚赖邻舍；不要信靠密友。要守住你的口；不要向你怀中的妻提说。弥7:6 因为，儿子藐视父亲；女儿抗拒母亲；媳妇抗拒婆婆；人的仇敌就是自己家里的人。 B.个人担当自己的罪 结18:14  他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做； 结18:19  你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。 结18:20  惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 C.门徒要背十字架跟随主 可10:38  耶稣说：你们不知道所求的是什么，我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？ 可10:39  他们说：我们能。耶稣说：我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受； 太10:35 因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。 太10:36 人的仇敌就是自己家里的人。太10:37 「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；太10:38 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。太10:39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」 四.为什么只会看天气吗?    不接待耶稣，没有神的灵    不知道神的事，不知道神国的事 路12:54 耶稣又对众人说：你们看见西边起了云彩，就说：要下一阵雨；果然就有。 路12:55 起了南风，就说：将要燥热；也就有了。 罗8:9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 林前2:11  除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事 五.耶稣基督已经来了- 智慧人用所有的换取无限永远的 路12:56 假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？ 路12:57 你们又为何不自己审量什么是合理的呢？ 1.看见许多神迹，听到多少事迹，为何心刚硬? 太12:28  我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 弗5:6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 2.假冒为善-信从虚谎都被定罪；还骗人骗自己? 帖2:9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 3.活在虚假里-活在罪理 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 诗62:9  下流人真是虚空；上流人也是虚假；放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。 赛5:18  祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶， 赛28:15  你们曾说：我们与死亡立约，与阴间结盟；敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。 六.如何还清罪债?只有耶稣替你还 路12:58 你同告你的对头去见官，还在路上，务要尽力的和他了结；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在监里。 路12:59 我告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。 1.靠着他的血称义 A.一个也无法赎自己的弟兄-只有耶稣 诗49:6那些倚仗财货自夸钱财多的人，7  一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神， 诗49:8  叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。 太20:28  正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 林后5:20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 B.宝贝放在瓦器里 林前6:19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 20 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 2.因耶稣的死与神和好，因耶稣的复活我们得救了 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。西3:6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 弗2:16  既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 序. 真实和虚幻 圣经释义路加福音第十二章 壹. 假冒为善 圣经释义路加福音第十二章 贰. 要敬畏神 圣经释义路加福音第十二章 参. 生命之道-必须在神面前信心是富足的 圣经释义路加福音第十二章 肆. 神的好仆人-真实活在神面前

一.与主相交-活在光中 路12:35 你们腰里要束上带，灯也要点着， 1.真理束腰-教会的守望者   神的样式、形像的显出 路12:35 你们腰里要束上带，…… 赛62:6耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息， 7  也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。 弗6:14  所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 2.神的家是永生神的教会   神来点灯，放在台上，照明心中的眼睛 路12:35 ……………….灯也要点着， A. 世人的光-神的道的出口 神的道路显明-耶和华的道路是正直的；基督就是神的 道 太5:14  你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的 赛2:3  必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 弥4:2  必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 B. 真理的柱石和根基-活石来建造 神的家是灵宫-献上神所悦纳的灵祭 提前3:15  倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 二.真实等候神-与主同活同坐席 路12:36 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。 1.等候主人.耶稣来到-意志的降伏主   仆人一心遵行神的旨意 帖前5:6  所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 帖前5:10  他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。 2.立刻给主开门-被圣灵引导-意念被更新 启3:14 你要写信给老底嘉教会的使者，说：那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：启3: 20 看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 三.有何等丰盛的荣耀-成为神的杰作 路12:37 主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。 启3: 20 …………我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。 1.警醒-靠着圣灵治死身体的恶行 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 2.基督在我们里面成了荣耀的盼望 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 3.坐席-神的道，运行在信主的人里面，享受基督的丰盛 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。 林前12:6  功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。 腓2:13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 太24:44 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。」 4.这是神的杰作.成就他的美意 路12:37 …………….，自己束上带，进前伺候他们。 弗3:20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 四.如何预备-时时刻刻在基督里；不容贼挖透房屋-不顺从肉体，消耗时间体力金钱 路12:38 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。 路12:39 家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。 路12:40 你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。 1.我们是光明之子-活在光中 太24:42 所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。太24:43 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。 帖前5:1弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们；2因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。 5  你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。 2.基督在我身上照常显大     腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。    约12:26  若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。 四.忠心有见识的管家-按时分粮给家里的人 路12:41 彼得说：主啊，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？ 路12:42 主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 路12:43 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。 路12:44 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 太24:45 「谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？太24:46 主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。太24:47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 1.一心遵行神的托付的牧人 耶23:4  我必设立照管他们的牧人，牧养他们。他们不再惧怕，不再惊惶，也不缺少一个；这是耶和华说的。 彼前5:2  务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 林前4:2  所求于管家的，是要他有忠心。 腓1:11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。 2.爱心在知识和各样见识上多而又多 耶3:15  我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智能牧养你们。 腓1:9  我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 诗78:72  于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。 罗7:6  但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。 3.都吃饱了.都随着他们所要的.并且有余 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。   A.权能、爱和忍耐、乳养小羊 赛40:11  他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。 约21:15  他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17 约 拿）的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。 B.养壮瘦弱的；医治有病的；缠裹受伤的；领回被逐的；寻找失丧的羊。 约21:16  耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。 约21:17  第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。 结34:4  瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。5因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。6我的羊在诸山间、在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 序. 真实和虚幻 圣经释义路加福音第十二章 壹. 假冒为善 圣经释义路加福音第十二章 贰. 要敬畏神 圣经释义路加福音第十二章 参. 生命之道-必须在神面前信心是富足的 圣经释义路加福音第十二章 伍. 审判和报应是按着行为

路12:13 众人中有一个人对耶稣说：夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。 一.为何急着分家业?得到产业做什么? 申21:15 「人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的、所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。申21:16 到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上，申21:17 却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他；因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。」 路15:12  小儿子对父亲说：父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。 二.这人不在乎生命之道,把耶稣当成谁? 路12:14 耶稣说：你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？ 1.挑起争端的人  箴28:25  心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕 2.不知足的人 传5:10  贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。 来13:5  你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。 三.免去一切的贪心 路12:15 于是对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。 1.神的仆人单单事奉神-神的众子 路16:13一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 玛3:16 那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。17万军之耶和华说：在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子。18  那时你们必归回，将善人和恶人，事奉神的和不事奉神的，分别出来。 2.彼此相爱 箴15:16  少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。17吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。 但以理和三个朋友 3.贪财是万恶之根-魔鬼的毒液滋长的 A.不要怕死.要与神的话调和，就有圣灵中的喜乐 提前6:10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道 faith ，用许多愁苦 sorrow 把自己刺透了。 可12:41耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 42  有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。43耶稣叫门徒来，说：我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。44因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 B.富人的悲哀-没有神的话在他心版上 赛40:8  草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。 雅1:10  富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样。 C.时空在消耗富人所有的 雅1:11  太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。 太13:12  凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。 路8:18  所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。 传2:26  神喜悦谁，就给谁智能、知识，和喜乐；惟有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。 四.富有的罪人-体贴肉体 1.为自己思考-怎不想到这是神的恩惠? 路12:16 就用比喻对他们说：有一个财主田产丰盛； 路12:17 自己心里思想说：我的出产没有地方收藏，怎么办呢？ 徒14:15诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。16他在从前的世代，任凭万国各行其道17  然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。 2.为自己打算 路12:18 又说：我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，  路12:19 然后要对我的灵魂 soul 说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！ A.神也要毁灭你，直到永远 提前6:17  你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 申15:7  在耶和华─你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。8总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。 诗52:2你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。3你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉）4诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！5神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）6义人要看见而惧怕，并要笑他， 7说：看哪，这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。8至于我，就像神殿中的青橄榄树；我永永远远倚靠神的慈爱。 B.为何富户穷人在世相遇? 箴22:2  富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。 a. 太19:21  耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。22那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。23耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！25门徒听见这话，就希奇得很，说：这样谁能得救呢？ 26耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 赛58:6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？ 7 不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？8这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。 b.赛58:9那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，10你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。11耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。赛58:12那些出于你的人必修造久已荒废之处；你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。 赛58:13你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 提前6:18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人，19[big5] 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。 3.罪的问题必须解决 路12:20 神却对他说：无知的人哪，今夜必要你的(灵)魂 soul ；你所预备的要归谁呢？ 路12:21 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。 A.体贴肉体的，就是死 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。   林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 来9:27  按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 B.在我们的主基督耶稣里，乃是永生 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 五.生命胜于饮食 1.神为何造我们?要我们得着不能坏的生命 路12:22 耶稣又对门徒说：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么； 路12:23 因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。 路12:24 你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活他。你们比飞鸟是何等的贵重呢！ 太6:25 「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么，喝甚么；为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 提吼1:9神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。 2.为何忧虑?我们的思虑能做什么? 路12:25 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？ 路12:26 这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？ 太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或译：使身量多加一肘呢）？ A.我们是是客旅，是寄居的。 利25:23  地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。 代上29:14我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 15 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 B.把道挤住了不能结实 太13:22  撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。     3.向天父在基督里生发爱的信心 路12:27 你想百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 路12:28 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！ 太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！太6:30 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 4.阿爸父知道我们今天所须用的 路12:29 你们不要求吃什么?喝什么?也不要挂心； 路12:30 这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。 太6:31 所以，不要忧虑说，吃甚么？喝甚么？穿甚么？太6:32 这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。太6:34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」   六.只要求他的国 路12:31 你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。 太6:33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 1.天父乐意把国赐给你们 路12:32 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。 路11:2  耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的父（有古卷只作：父啊）：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。 2.耶稣是主-我们没有为自己活着的人 路12:33 你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 路12:34 因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。 太6:19 「不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。太6:20 只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 太6:21 因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。」 罗14:7  我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。因此基督死了又活了，为要作死人并活人的主。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 序. 真实和虚幻 圣经释义路加福音第十二章 壹. 假冒为善 圣经释义路加福音第十二章 贰. 要敬畏神 圣经释义路加福音第十二章 肆. 神的好仆人-真实活在神面前 圣经释义路加福音第十二章 伍. 审判和报应是按着行为

一.法利赛人的教训-教人做假 路12:1这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。 太16:5 门徒渡到那边去，忘了带饼。太16:6 耶稣对他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。」太16:7 门徒彼此议论说：「这是因为我们没有带饼吧。」太16:8 耶稣看出来，就说：「你们这小信的人，为甚么因为没有饼彼此议论呢？太16:9 你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗？太16:10 也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗？太16:11 我对你们说：『要防备法利赛人和撒都该人的酵』，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？」太16:12 门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。 可8:15 耶稣嘱咐他们说：「你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。」可8:16 他们彼此议论说：「这是因为我们没有饼吧。」可8:17 耶稣看出来，就说：「你们为甚么因为没有饼就议论呢？你们还不省悟，还不明白吗？你们的心还是愚顽吗？可8:18 你们有眼睛，看不见吗？有耳朵，听不见吗？也不记得吗？可8:19 我擘开那五个饼分给五千人，你们收拾的零碎装满了多少篮子呢？」他们说：「十二个。」可8:20 「又擘开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？」他们说：「七个。」可8:21 耶稣说：「你们还是不明白吗？」 1.不接待耶稣为救主 A.不接受神的智慧 雅3:17  惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。 B.邪灵和鬼魔的道理 提前4:1 圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 2 这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 C.不是蒙召的 林前1:22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；林前1: 24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 2.魔鬼的后裔-毒蛇的种 太23:29  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说： 30若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。31这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。32你们去充满你们祖宗的恶贯吧！33你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？ A.用嘴唇尊敬神，心却远离神，心却盛满了勒索和放荡，装满了死人的骨头和一切的污秽 拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。 可7:6 耶稣说：以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 太23:25  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。 太23:27  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。 赛66:3  假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。 B.施舍、祷告、禁食的的时候，故意叫人看见 太6:2  所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 太6:5  你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 太6:16  你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 C.数算人的恶 太7:5  你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 路6:42  你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 亚5:6  我说：这是什么呢？他说：这出来的是量器。他又说：这是恶人在遍地的形状。 D.试探人的 太22:17 请告诉我们，你的意见如何？纳税给该撒可以不可以？ 18 耶稣看出他们的恶意，就说：假冒为善的人哪，为什么试探我？19 拿一个上税的钱给我看！他们就拿一个银钱来给他。20耶稣说：这像和这号是谁的？21他们说：是该撒的。耶稣说：这样，该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。 太4:1  当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 太4:3  那试探人的进前来，对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。 雅1:13  人被试探，不可说：我是被神试探；因为神不能被恶试探，他也不试探人。 雅1:14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。   E.阻挡人进天国、假意做很长的祷告 太23:13  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有 太23:14  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。） 太23:15  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。  F.献上十分之一却不行公义、怜悯、信实 太23:23  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 3.不按时分粮给家里的人 太24: 45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 48 倘若那恶仆心里说：我的主人必来得迟，49动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来51重重地处治他（或作：把他腰斩了），定他和假冒为善的人同罪；在那里必要哀哭切齿了。 4.小羊有伤不缠裹 、有病不医治 路13:14管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿的对众人说：有六日应当做工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可。   15  主说：假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？16 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开他的绑吗？ 结34:2人子啊，你要向以色列的牧人发预言，攻击他们，说，主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗？3你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的，却不牧养群羊。4 瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。5因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。6我的羊在诸山间、在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。 二.为何要假冒为善?贪财?虚浮的荣耀    万物在神面前都是赤裸敞开的 路12:2 掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。 路12:3 因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。 太10:26 「所以，不要怕他们；因为掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。太10:27 我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。   三.没有清洁的心.怎能施舍?    没有神的爱,心里没有怜悯 路10:33惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心， 4  上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。 路11:39主对他说：如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 40无知的人哪，造外面的，不也造里面吗41  只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。 赛58:10  你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。 四.神要人彰显神 1.神照着自己的形像、按着自己的样式造人 可4:21 耶稣又对他们说：「人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？可4:22 因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。 路8:16 「没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。路8:17 因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。 创1:26神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 2.人的迷失 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 3.基督耶稣的救赎 罗3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗5:9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 4.成全律法-只随从圣灵的人 罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5.基督的灵 -以大能显明是神的儿子 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 四.不要自以为有.要神说的才算数,万物从神而来 1.神知道谁是爱神的人 路8:18 所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。」 林前8:3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。 2.圣灵内住 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 林前6:19  岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 罗8:16  圣灵与我们的(心)灵同证我们是神的儿女； 3.圣灵为神的儿子作见证 约15:26  但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。 徒5:29彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。31神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32 我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 约一3:24  遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。 4.神的话必显为大 诗138:2  我要向你的圣殿下拜，为你的慈爱和诚实称赞你的名；因你使你的话显为大，过于你所应许的（或译：超乎你的名声）。 路11:27耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：怀你胎的和乳养你的有福了！ 28耶稣说：是，却还不如听神之道logos {log'-os}而遵守的人有福。 Darby Ver. I will bow down toward the temple of thy holiness, and celebrate thy name for thy loving-kindness and for thy truth; for thou hast magnified thy word above all thy name 约1:1  太初有道，道与神同在，道就是神。 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督，我死了就有益处。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 序. 真实和虚幻 圣经释义路加福音第十二章 贰. 要敬畏神 圣经释义路加福音第十二章 参. 生命之道-必须在神面前信心是富足的 圣经释义路加福音第十二章 肆. 神的好仆人-真实活在神面前 圣经释义路加福音第十二章 伍. 审判和报应是按着行为

一.为何不要怕?    魔鬼和牠的差役.还是被造.被造万物都是神的仆役 路12:4 我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。 1.敬畏神的人把真理的旌旗扬起来 太10:22 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。太10:23 有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。 诗60:4  你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。（细拉） 提前6:12  你要为真道(faith)打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 2.十字架的奥秘 A.为耶稣被交于死地就显明耶稣的生命 林后4:11  因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 腓3:10  使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。 B.献上自己当做活祭   内心却一天新似一天。 林后4:16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 C.与主同受苦难就同得荣耀 林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 D.不足介意的苦 罗8:35  谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 罗8:18  我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。 F.这异象-看见那无限永远的荣耀 林后4:18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 二.敬畏耶和华是智慧的开端 路12:5 我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。 太10:28 那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。 1.万有都是本于他，倚靠他，归于他 罗11:36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 林前8:5虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主； 6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 彼后2:4  就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 2.得以认识神-就是永生 箴9:10  敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。 诗85:9  他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。 箴2:5  你就明白敬畏耶和华，得以认识神。 3.基督的灵 赛11:2  耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 约壹4:4小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 4.只能杀身体的-永火里去！ 赛33:14  锡安中的罪人都惧怕；不敬虔的人被战兢抓住。我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？ 太25:41  王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 三.神不忘记我们-我们是贵重的器皿 路12:6 五个麻雀不是卖二分银子吗？但在神面前，一个也不忘记； 太10:29 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上； 1.神不忘记任何一个 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 2.要抛弃罪过、脱离罪的缠累，作贵重的器皿 提后2:21  人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 四.为何贵重-身上带着耶稣的印记 路12:7 就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！ 太10:30 就是你们的头发也都被数过了。太10:31 所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！」 1.贵重得多？主认识谁是他的人 太6:26  你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 太12:12 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。 提后2:18 他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。  19  然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 2.带着耶稣的印记 加6:17  从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 五.认耶稣为主 路12:8 我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他； 太10:32 凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他； 1.牧人的呼唤-他按著名叫自己的羊,羊认得他的声音 约10:2 从门进去的，才是羊的牧人。约10:3看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。约10:4  既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。约10:5羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。 罗10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 罗10:10  因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。   2.牧人和羊彼此认识-基督的灵 约10:14  我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 约10:27  我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 3.这就是永生 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 约12:50  我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 4.当你为主遭苦难时，圣灵是教师 路12:11 人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话； 路12:12 因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。 A.住在我们里面的圣灵，要指教你们当说的话 太10:17 你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，太10:18 并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。太10:19 你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说甚么话。到那时候，必赐给你们当说的话；太10:20 因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。 约14:16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。19还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。20到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 B.我们是耶稣的学生、仆人，也是耶稣的家人 太10:21 弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们；太10:22 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。太10:23 有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。太10:24 学生不能高过先生；仆人不能高过主人。太10:25 学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（别西卜：是鬼王的名），何况他的家人呢？」 五.不信的，必被定罪 路12:9 在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。 太10:33 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。」 1.不信的人跟耶稣没有相交.没有永生 太25:12  他却回答说：我实在告诉你们，我不认识你们。 约3:18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 可16:16  信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 约8:24  所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 约9:20他父母回答说：他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。21至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。22 他父母说这话，是怕犹太人；因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。23因此他父母说：他已经成了人，你们问他吧。 2.失去起初的信心? 提后2:11 有可信的话说：我们若与基督同死，也必与他同活；提后2: 12 我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们；提后2:13我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 3.谬妄的灵-敌基督者的灵 约一4:2  凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。 约一4:3  凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 约一4:6  我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 六.毁谤敌挡圣灵 路12:10 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。 and whoever shall say a word against the Son of man it shall be forgiven him; but to him that speaks injuriously against the Holy Spirit it shall not be forgiven. 1.只要承认自己的罪.悔改相信耶稣是救主 路12:10 凡说话干犯人子的，还可得赦免……….. 可3:28 我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；太12:31 所以我告诉你们：「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。 太12:32 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」 2.不认罪、无法悔改 路12:10 …………惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。 A.根源-恶者的灵 可3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」可3:30 这话是因为他们说：「他是被污鬼附着的。」 太12:30 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。」 太12:33 「你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。太12:34 毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。太12:35 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。太12:36 我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；太12:37 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。」 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 约一5:6  这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，约一5: 7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 约一5:8  作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 序. 真实和虚幻 圣经释义路加福音第十二章 壹. 假冒为善 圣经释义路加福音第十二章 参. 生命之道-必须在神面前信心是富足的 圣经释义路加福音第十二章 肆. 神的好仆人-真实活在神面前 圣经释义路加福音第十二章 伍. 审判和报应是按着行为

何2:20  也以诚实聘你归我，你就必认识我─耶和华。 诚实'emuwnah {em-oo-naw') faithfulness 罗3:4  断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十二章 壹. 假冒为善 圣经释义路加福音第十二章 贰. 要敬畏神 圣经释义路加福音第十二章 参. 生命之道-必须在神面前信心是富足的 圣经释义路加福音第十二章 肆. 神的好仆人-真实活在神面前 圣经释义路加福音第十二章 伍. 审判和报应是按着行为

一.法利赛人有祸了 路11:37 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。 路11:38 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 可7:1有法利赛人和几个文士从耶路撒冷来，到耶稣那里聚集。2他们曾看见他的门徒中有人用俗手，就是没有洗的手，吃饭。3（原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传，若不仔细洗手就不吃饭；4从市上来，若不洗浴也不吃饭；还有好些别的规矩，他们历代拘守，就是洗杯、罐、铜器等物。）5法利赛人和文士问他说：你的门徒为什么不照古人的遗传，用俗手吃饭呢？ 1.里面满了勒索和邪恶 路11:39 主对他说：如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 路11:40 无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？ 路11:44 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。 太23:27 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。太23:28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。太12:40 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」 太23:14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。） 可12:40 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」 路20:47 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」 2.没有爱-不怜悯人 路11:41 只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。 太23:25 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。太23:26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。 *** 可7:14耶稣又叫众人来，对他们说：你们都要听我的话，也要明白。可7:15 从外面进去的不能污秽人，惟有从里面出来的乃能污秽人。（有古卷在此有：16有耳可听的，就应当听！）可7:17耶稣离开众人，进了屋子，门徒就问他这比喻的意思。可7:18耶稣对他们说：你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，可7:19因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里。这是说，各样的食物都是洁净的；可7:20又说：从人里面出来的，那才能污秽人；可7:21因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、可7:22偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。可7:23这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。 3.献上十分之一、却不公义不爱神 路11:42 你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的；那也是不可不行的。 太23:23 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。太23:24 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。可7:10 摩西说：当孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他。11你们倒说：人若对父母说：我所当奉给你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的意思），12 以后你们就不容他再奉养父母。13这就是你们承接遗传，废了神的道。你们还做许多这样的事。 A.用嘴唇尊敬神，心却远离神 可7:6耶稣说：以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 B.将人的吩咐当作道理教导人 可7:7他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 可7:8你们是离弃神的诫命，拘守人的遗传；可7:9又说：你们诚然是废弃神的诫命，要守自己的遗传。可7:10摩西说：当孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他。可7:11你们倒说：人若对父母说：我所当奉给你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的意思）可7:12 以后你们就不容他再奉养父母。可7:13这就是你们承接遗传，废了神的道。你们还做许多这样的事。 4.今生的骄傲 路11:43 你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。 太23:6 喜爱筵席上的首座，会堂里的高位，太23:7 又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（拉比就是夫子）。 rhabbi {hrab-bee'} my great one, my honourable sir太23:8 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子；你们都是弟兄。太23:9 也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。太23:10 也不要受师尊master的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。 太23:5 他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了， 二.不服气的律法师也有祸了 路11:45 律法师中有一个回答耶稣说：夫子！你这样说也把我们糟蹋了。 nomikos {nom-ik-os'}   lawyer 1.能说不能做 路11:46 耶稣说：你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。 太23:2 说：「文士和法利赛人坐在摩西的位上，太23:3 凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。太23:4 他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 罗2:1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 2.毒蛇之种啊 路11:47 你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。 路11:48 可见你们祖宗所做的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。 太23:29 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说： 太23:33 你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？太23:30 『若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。』太23:31 这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。太23:32 你们去充满你们祖宗的恶贯吧！ 3.逼迫杀害先知和使徒 路11:49 所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾说：我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫， 太23:34 所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城， 太23:37  耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 太24:9  那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 4.使人走入地狱 路11:52 你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。  太23:13 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷加： 太23:15  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。 太23:16 「你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：『凡指着殿起誓的，这算不得甚么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。』太23:17 你们这无知瞎眼的人哪，甚么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？太23:18 你们又说：『凡指着坛起誓的，这算不得甚么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。』太23:19 你们这瞎眼的人哪，甚么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？太23:20 所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；太23:21 人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；太23:22 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。*** 三.文士和法利赛人的诡计和无知 路11:53 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力的催逼他，引动他多说话， 路11:54 私下窥听，要拿他的话柄。 诗2:1  外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？2世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，3说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。 四.神的救恩-耶稣为我们舍命 路11:50 使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上， 太23:35 叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人 亚 伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。太23:36 我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。」 番1:2耶和华说：我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。4我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民，也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司，5与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的， 6与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。   五.基督献了一次永远的赎罪祭 路11:51 就是从 亚伯 的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。 创4:8 该隐与他兄弟 亚伯 说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟 亚伯 ，把他杀了。创4:9 耶和华对该隐说：「你兄弟 亚伯 在哪里？」他说：「我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？」创4:10 耶和华说：「你做了甚么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。创4:11 地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。创4:12 你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。」 代下24:17 耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王；王就听从他们。代下24:18 他们离弃耶和华─他们列祖神的殿，去事奉亚舍拉和偶像；因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。代下24:19 但神仍遣先知到他们那里，引导他们归向耶和华。这先知警戒他们，他们却不肯听。代下24:20 那时，神的灵感动祭司耶何耶大的儿子撒迦利亚，他就站在上面对民说：「神如此说：你们为何干犯耶和华的诫命，以致不得亨通呢？因为你们离弃耶和华，所以他也离弃你们。」代下24:21 众民同心谋害撒迦利亚，就照王的吩咐，在耶和华殿的院内用石头打死他。代下24:22 这样，约阿施王不想念撒迦利亚的父亲耶何耶大向自己所施的恩，杀了他的儿子。撒迦利亚临死的时候说：「愿耶和华鉴察伸冤！」 1.耶和华以他为赎罪祭 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 番1:7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 2.在肉体中定了罪案 番 1:8  到了我─耶和华献祭的日子，必惩罚…… 罗8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 来10:12  但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣 经释义路加福音第十一章 壹. 神儿子的祷告 圣 经释义路加福音第十一章 贰. 神的能力彰显-就是神的国临到你们了 圣 经释义路加福音第十一章 参. 听神之道而遵守的人是最有福 圣 经释义路加福音第十一章 肆. 耶稣是救主. 是弥赛亞. 是基督 圣 经释义路加福音第十一章 伍. 神点灯

一.放在灯台上使进来的人得见亮光 路11:33 没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。 太5:14 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。太5:15 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 1.新灵 林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。 2.随从圣灵 罗6:5  我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 二.我们看见神的国、全身就光明 路11:34 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 太6:22 「眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 1.重生 太5:8  清心的人有福了！因为他们必得见神。 [kjv] Mat5:8  Blessed are the pure(clean) in heart: for they shall see God. 林后3:16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 约11:40  耶稣说：我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？ 约3:3  耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。 2.与主相交 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 林后3:18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 三.真知道耶稣认识神，里头的光就亮了 路11:35 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 太6:23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 1.活在光中-宝血有功效 约一1:6  我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 2.仰望主耶稣基督的怜悯 弗1:17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他 四.将生命的道表明出来 路11:36 若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。 1.显在这世代中，好像明光照耀 A.成全律法的义 路11:36 若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，……….. 太5:16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。太5:17 「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。太5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 太5:19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。太5:20 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。」 B.将生命的道表明出来 腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，腓2:16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 2.活在荣耀里 路11:36 ……………….如同灯的明光照亮你。 腓2:13因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。腓2:14凡所行的，都不要发怨言，起争论 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 启22:5  不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣 经释义路加福音第十一章 壹. 神儿子的祷告 圣 经释义路加福音第十一章 贰. 神的能力彰显-就是神的国临到你们了 圣 经释义路加福音第十一章 参. 听神之道而遵守的人是最有福 圣 经释义路加福音第十一章 肆. 耶稣是救主. 是弥赛亞. 是基督 圣 经释义路加福音第十一章 陆. 有敬虔外貌. 无真实的敬虔

一.約拿的神迹的预表約拿 路11:29当众人聚集的时候，耶稣开讲说：这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了 约 拿 的神迹以外，再没有神迹给他们看。 太12:38 当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：「夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。」太12:39 耶稣回答说：「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知 约 拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。太16:1 法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。 ***太16:1法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。太16:2 耶稣回答说：「晚上天发红，你们就说：『天必要晴。』太16:3 早晨天发红，又发黑，你们就说：『今日必有风雨。』你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。太16:4 一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了 约 拿的神迹以外，再没有神迹给他看。」耶稣就离开他们去了。 二.人子要这样三日三夜在地里头 路11:30 约 拿 怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。 太12:40  约 拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。 三.要渴慕看见 路11:31 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪；因为他从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。 太12:42 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。」 ***王上10:1 示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。王上10:2 跟随她到耶路撒冷的人甚多，又有骆驼驮着香料、宝石，和许多金子。她来见了所罗门王，就把心里所有的对所罗门都说出来。王上10:3 所罗门王将她所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。王上10:4 示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，王上10:5 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶（或译：他在耶和华殿里所献的燔祭），就诧异得神不守舍；王上10:6 对王说：「我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！王上10:7 我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分越过我所听见的风声。王上10:8 你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的！王上10:9 耶和华─你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐以色列的国位；因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。」王上10:10 于是，示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料，送给所罗门王。她送给王的香料，以后奉来的不再有这样多。 四.要认罪悔改 路11:32 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了 约 拿 所传的就悔改了。看哪！在这里有一人比 约 拿 更大。 太12:41 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了 约 拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比 约 拿更大！ 继续查阅,请点下面紫色字： 圣 经释义路加福音第十一章 壹. 神儿子的祷告 圣 经释义路加福音第十一章 贰. 神的能力彰显-就是神的国临到你们了 圣 经释义路加福音第十一章 参. 听神之道而遵守的人是最有福 圣 经释义路加福音第十一章 伍. 神点灯 圣 经释义路加福音第十一章 陆. 有敬虔外貌. 无真实的敬虔