賽13:11 我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ， 使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 賽13:9   耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼 ， 從其中除滅罪人。 箴17:11  惡人只尋背叛， 所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。 賽63:10  他們竟悖逆，使主的聖靈擔憂 。 他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們。 耶7:29 耶路撒冷啊，要剪髮拋棄，在淨光的高處舉哀；因為 耶和華丟掉離棄了惹他忿怒的世代 。 詩37:38至於 犯法的人，必一同滅絕 ； 惡人終必剪除。 詩89:42 你高舉了他敵人的右手 ； 你叫他一切的仇敵歡喜。 彼前1:24  因為 凡有血氣的，盡都如草 ； 他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝； 壹.惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他   哀2:1-10 一.他們悖逆，使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵，親自攻擊他們   哀2:1-6 1.惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像草地的華美；要如煙消滅 哀2:1-3 哀2:1主何竟發怒，使黑雲遮蔽錫安城！他將以色列的華美從天扔在地上；在他發怒的日子並不記念自己的腳凳。 > 哀2:2主吞滅雅各一切的住處，並不顧惜。他發怒傾覆猶大民的保障，使這保障坍倒在地；他辱沒這國和其中的首領。 > 哀2:3他發烈怒，把以色列的角全然砍斷， 在仇敵面前收回右 手。他像火焰四圍吞滅，將雅各燒毀。 2.主的仇敵都要滅亡；一切作孽的也要離散   哀2:4-6 哀2:4他張弓 好像仇敵 ；他站著舉起右手，如同敵人將悅人眼目的，盡行殺戮。在錫安百姓的帳棚上倒出他的忿怒，像火一樣。 哀2:5 主如仇敵 吞滅以色列和錫安的一切宮殿，拆毀百姓的保障；在猶大民中加增悲傷哭號。 哀2:6他強取自己的帳幕，好像是園中的窩棚，毀壞他的聚會之處。耶和華使聖節和安息日在錫安都被忘記，又在怒氣的憤恨中藐視君王和祭司。 二.耶和華丟掉離棄了惹他忿怒的世代   哀2:7-10 1.奸詐人的乖僻必毀滅自己   哀2:7-8 哀2:7耶和華丟棄自己的祭壇，憎惡自己的聖所，將宮殿的牆垣交付仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷，像在聖會之日一樣。> 哀2:8耶和華定意拆毀錫安的城牆；他拉了準繩，不將手收回，定要毀滅。他使外郭和城牆都悲哀，一同衰敗。 2.罪惡的世代有禍了！因為作惡自害   哀2:9-10 哀2:9錫安的門都陷入地內；主將他的門閂毀壞，折斷。他的君王和首領落在沒有律法的列國中；他的先知不得見耶和華的異象。 哀2:10錫安城的長老坐在地上默默無聲；他們揚起塵土落在頭上，腰束麻布；耶路撒冷的處女垂頭至地。    貳.犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除  哀2:11-22 一 主高舉了他敵人的右手；叫他一切的仇敵歡喜  哀2:11-17 1.人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治   哀2:11-13 哀2:11我眼中流淚，以致失明，我的心腸擾亂，肝膽塗地，>都因我眾民遭毀滅，又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。哀2:12那時，他們在城內街上發昏，好像受傷的，在母親的懷裡，將要喪命；對母親說：穀、酒在哪裡呢？ > 哀2:13耶路撒冷的民哪，我可用什麼向你證明呢？我可用什麼與你相比呢？錫安的民哪，我可拿什麼和你比較，好安慰你呢？因為你的裂口大如海，誰能醫治你呢？ 2.悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅  哀2:14-17 哀2:14你的先知為你見虛假和愚昧的異象，並沒有顯露你的罪孽，使你被擄的歸回；卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。 > 哀2:15凡過路的都向你拍掌。他們向耶路撒冷城嗤笑，搖頭，說：難道人所稱為全美的，稱為全地所喜悅的，就是這城嗎？ > 哀2:16你的仇敵都向你大大張口；他們嗤笑，又切齒說：我們吞滅他。這真是我們所盼望的日子臨到了！我們親眼看見了！ > 哀2:17耶和華成就了他所定的，應驗了他古時所命定的。他傾覆了，並不顧惜，使你的仇敵向你誇耀；使你敵人的角也被高舉。 二.  耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人   哀2:18-22 1.主必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 哀2:18-20 哀2:18錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息；願你眼中的瞳人淚流不止。哀2:19夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏；你要為他們的性命向主舉手禱告。>哀2:20耶和華啊，求你觀看！ 見你向誰這樣行 ？……… 2.經過的日子都在你震怒之下   哀2:20-22 哀2:20………婦人豈可吃自己所生育手裡所搖弄的嬰孩嗎？祭司和先知豈可在主的聖所中被殺戮嗎？ 哀2:21少年人和老年人都在街上躺臥；我的處女和壯丁都倒在刀下；你發怒的日子殺死他們。你殺了，並不顧惜。 哀2:22你招聚四圍驚嚇我的，像在大會的日子招聚人一樣。耶和華發怒的日子，無人逃脫，無人存留。我所搖弄所養育的嬰孩，仇敵都殺淨了。 繼續查閱,請點下面紫色字：     聖經參酌-耶利米哀歌第二章 壹. 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他  哀2:1-10 聖經參酌-耶利米哀歌第二章 貳.犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除   哀2:11-22

一. 耶稣到了橄榄山-裂开橄榄山成为赎民的大道 路19：28耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。 路19：29 将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说： 太21：1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里。 可11：1耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里; 耶稣就打发两个门徒， **** 亚14：4  那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。 这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。 山的一半向北挪移，一半向南挪移。 5你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。 你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。 耶和华─我的神必降临，有一切圣者同来。  赛35：8  在那里必有一条大道，称为圣路。 污秽人不得经过，必专为赎民行走; 行路的人虽愚昧，也不致失迷。  徒1：11加利利人哪，你们为什么站着望天呢？ 这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。 12有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。 当下，门徒从那里回耶路撒冷去， 弗3：5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。  罗16：26  这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。  二. 我们是基督耶稣的仆役 1.神从创世前，在基督里拣选了我们 路19：30你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。 太21：2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处; 你们解开，牵到我这里来。 可11：2对他们说：你们往对面村子里去，一进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开，牵来。 **** 罗8：29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。  弗1：4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 2.作基督耶稣的仆役-与圣灵同工 路19：31若有人问为什么解他，你们就说：主要用他。 太21：3 若有人对你们说什么，你们就说：主要用他。 那人必立时让你们牵来。 4这事成就是要应验先知的话，说：5要对锡安的居民（原文是女子）说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。 可11：3若有人对你们说：为什么做这事？ 你们就说：主要用他。 那人必立时让你们牵来。 *** 赛61：6  你们倒要称为耶和华的祭司; 人必称你们为我们神的仆役。 你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。  罗15：16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。  太18：18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑; 凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。  三. 萬物都是神的僕役 路19：32打发的人去了，所遇见的正如耶稣 所说的。  太21：6门徒就照耶稣所吩咐的去行， 可11：4他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外街道上，就把他解开。 诗119：91  天地照你的安排存到今日; 万物都是你的仆役。  来1： 2就在这末世借着他儿子晓谕我们; 又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 来1： 3他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。 他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 来1：6再者，神使长子到世上来的时候（或作：神再使长子到世上来的时候），就说：神的使者都要拜他。 7 论到使者，又说：神以风为使者，以火焰为仆役; 四. 解驴驹做什么？ 主要用他 路19：33他们 解驴驹的时候，主人问他们说：解驴驹做什么？  路19：34他们说：主要用他。 可11：5在那里站着的人，有几个说：你们解驴驹做什么？ 可11：6门徒照着耶稣所说的回答，那些人就任凭他们牵去了。 罗6：22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。  五. 施行拯救公义的王来到你这里; 铺上爱情扶着耶稣骑上 路19：35他们牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，扶着耶稣骑上。 路19：36走的时候，众人把衣服铺在路上。 太21：7牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。 太21：8众人多半把衣服铺在路上; 还有人砍下树枝来铺在路上。 可11：7他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。 可11：8有许多人把衣服铺在路上，也有人把田间的树枝砍下来，铺在路上。 约12：14耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：约12：15 锡安的民（原文作女子）哪，不要惧怕！ 你的王骑着驴驹来了。 约12：16这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。 约一4：19  我们爱，因为神先爱我们。  歌3:10  轎柱是用銀做的，轎底是用金做的； 坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。  亚9：9  锡安的民哪，应当大大喜乐; 耶路撒冷的民哪，应当欢呼。 看哪，你的王来到你这里！ 他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。  六. 充充满满的有恩典有真理 路19：37将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神， 约1：14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。  约1：16  从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。  诗65：11 你以恩典为年岁的冠冕; 你的路径都滴下脂油， 12 滴在旷野的草场上。 小山以欢乐束腰; 诗68：4  你们当向神唱诗，歌颂他的名; 为那坐车行过旷野的修平大路。 他的名是耶和华，要在他面前欢乐！  七. 天上再没有魔鬼同他的使者的地方 路19：38说：奉主名来的王是应当称颂的！ 在天上有和平; 在至高之处有荣光。 太21：9前行后随的众人喊着说：和散那（原有求救的意思，在此是称颂的话）归于大卫的子孙！ 奉主名来的是应当称颂的！ 高高在上和散那！ 10耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：这是谁？ 11众人说：这是加利利拿撒勒的先知耶稣。 可11：9前行后随的人都喊着说：和散那（和散那：原有求救的意思，在此乃是称颂的话）！ 奉主名来的是应当称颂的！ 可11：10那将要来的我祖大卫之国是应当称颂的！ 高高在上和散那！ 约12：9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。 约12：10但祭司长商议连拉撒路也要杀了; 约12：11因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。 约12：12第二天，有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷，约12：13就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：和散那！ 奉主名来的以色列王是应当称颂的！ 约12：17当耶稣呼唤拉撒路，叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。 约12：18众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。 约12：19法利赛人彼此说：看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。 亚5：9  我又举目观看，见有两个妇人出来，在他们翅膀中有风，飞得甚快，翅膀如同鹳鸟的翅膀。 他们将量器擡起来，悬在天地中间。  路10： 17那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主啊！ 因你的名，就是鬼也服了我们。 18  耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。 19我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。  太6：9  所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。  太6：10  愿你的国降临; 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。  约3：13  除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。  启12：7在天上就有了争战。 米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，8并没有得胜，天上再没有他们的地方。 9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。 他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 10我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！ 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 11弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 12所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！ 只是地与海有祸了！ 因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。 八. 法利赛人的悲哀-还要指使耶稣？ 不认耶稣是主，是神的儿子 路19：39众人中有几个法利赛人对耶稣说：夫子，责备你的门徒吧！ 路19：40耶稣说：我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。 赛61：11田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。 赛57：19我造就嘴唇的果子; 愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人; 并且我要医治他。 这是耶和华说的。 诗22：25  我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。  诗48：10  神啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极！ 你的右手满了公义。  诗51：15  主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话！  诗66：2  歌颂他名的荣耀！ 用赞美的言语将他的荣耀发明！  诗69：34  愿天和地、洋海和其中一切的动物都赞美他！  太3：9  不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。 我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十九章 序. 何等奇妙的救恩-凡信他的都得着义 圣经释义路加福音第十九章 壹. 在人所不能的事，在神却能 圣经释义路加福音第十九章 贰. 神要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 参. 神不要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 伍. 地上耶路撒冷的悲哀

一. 不是信心的族类-地上的耶路撒冷和他的儿女都是为奴的 路19：41耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为他哀哭， 约11：33耶稣看见他哭，并看见与他同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，34便说：你们把他安放在哪里？ 他们回答说：请主来看。 35耶稣哭了。 太24：1耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。 加4：22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 23 然而，那使女所生的是按着血气生的; 那自主之妇人所生的是凭着应许生的。 24 这都是比方：那两个妇人就是两约。 一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。 25 这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。 26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐; 未曾经过产难的，你要高声欢呼; 因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。 二. 属地的-因你不知道眷顾你的时候 路19：42说：巴不得你在这日子知道关系你平安的事; 无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。 路19：43因为日子将到，你的仇敌 必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你， 路19：44并 要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。  路21：6  耶稣就说：论到你们所看见的这一切，将来日子到了，在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了 太24：1 有人谈论圣殿是用美石和供物妆饰的; 2  耶稣对他们说：你们不是看见这殿宇吗？ 我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。  可13：1  耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：夫子，请看，这是何等的石头！ 何等的殿宇！  可13：2  耶稣对他说：你看见这大殿宇吗？ 将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。  约3：12  我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？  雅3：14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。 15 这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。 但9：12  他使大灾祸临到我们，成就了警戒我们和审判我们官长的话; 原来在普天之下未曾行过像在耶路撒冷所行的。  赛4：3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。  林前2：7  我们讲的，乃是从前所隐藏、神秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。  三. 这买卖和那买卖？ 真不懂做最贵重买卖？ 路19：45耶稣 进了殿，赶出里头做买卖的人， 路19：13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭（锭：原文作弥拿约银十两）银子，说：你们去做生意，直等我回来。 太21：12耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子; 可11：11 耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样对象。 天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了。 12第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。 可11：15他们来到耶路撒冷。 耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子; 16也不许人拿着器具从殿里经过; 17便教训他们说：经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿吗？ 你们倒使他成为贼窝了。 这里指的应该是「外邦人院」，从外地来的朝圣者不便携带祭物，而祭司们又指定特殊的钱币（古推罗币）来缴纳圣殿税（理由是罗马的货币上有凯撒或其他神祇的像，亵渎上帝），因此供外邦人敬拜的地方就变成兑换钱币和买卖祭物的场所。 买卖货币和祭物本身 没有什么不对，但是他们不应该在外邦人可以敬拜的地方进行买卖，而应该退到圣殿外去。 当时所献的祭物必须是祭司接纳「无残疾」的才可以献祭，显然要在圣殿周遭开业也必须获得祭司允许，因此祭司可以由其中获利。 ◎「不许人拿着器具从殿里经过」：圣殿当局禁止持杖、穿便鞋、带 钱囊及脚上沾灰尘的人进入圣殿。 凡出城上橄榄山的，不准取道外院（此举将外院视同是捷径。 但这个禁令被当时的人忽略了 腓3：19  他们的结局就是沉沦; 他们的神就是自己的肚腹。 他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。  路19：13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭（锭：原文作弥拿约银十两）银子，说：你们去做生意，直等我回来。 四. 赚灵魂的地方为何成为营利的地方？ 万民祷告的殿-为何成为魔鬼窝？ 路19：46对他们说：经上说：我 的殿必作祷告的殿，你们倒使他成为贼窝了。  太21：12耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子;  13  对他们说：经上记着说：我的殿必称为祷告的殿，你们倒使他成为贼窝了。  可11：15他们来到耶路撒冷。 耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子; 16也不许人拿着器具从殿里经过; 17  便教训他们说：经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿吗？ 你们倒使他成为贼窝了。  约2：13犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。 14看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，15  耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，16又对卖鸽子的说：把这些东西拿去！ 不要将我父的殿当作买卖的地方。 17他的门徒就想起经上记着说：我为你的殿心里焦急，如同火烧。  赛56：7  我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。 他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。  约10：1  我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。  约10：8  凡在我以先来的都是贼，是强盗; 羊却不听他们。  约10：10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏; 我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。  五. 断了他们的财路？ 贪财是万恶之根，平安的路他们未曾知道？ 路19：47耶稣天天 在殿里教训人。 祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他， 太21：15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：和散那归于大卫的子孙！ 就甚恼怒，16 对他说：这些人所说的，你听见了吗？ 耶稣说：是的。 经上说你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话，你们没有念过吗？ 17于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。 可11：18祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。 约8：44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。 他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己; 因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。  约一3：15  凡恨他弟兄的，就是杀人的; 你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。  路1：79  要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。  诗14：3  他们都偏离正路，一同变为污秽; 并没有行善的，连一个也没有。  罗3：10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 11 没有明白的; 没有寻求神的; 12都是偏离正路，一同变为无用。 没有行善的，连一个也没有。 13他们的喉咙是敞开的坟墓; 他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，14满口是咒骂苦毒。 15 杀人流血，他们的脚飞跑，16所经过的路便行残害暴虐的事。 17 平安的路，他们未曾知道; 18他们眼中不怕神。 六. 不知耶和華靠近傷心的人 路19:48但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。 太21：46他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。 可11：11 耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样对象。 天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了。 可11：18祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。 19每天晚上，耶稣出城去。 诗34：18  耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。  诗147：3  他医好伤心的人，裹好他们的伤处。  赛57：15因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居; 要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 赛57：18我看见他所行的道，也要医治他; 又要引导他，使他和那一同伤心的人再得安慰。 赛61：1  主耶和华的灵在我身上; 因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢; 路15：1众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。 诗34：18  耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。  约10：2从门进去的，才是羊的牧人。 3  看门的就给他开门; 羊也听他的声音。 他按著名叫自己的羊，把羊领出来。 4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 5羊不跟着生人; 因为不认得他的声音。 必要逃跑。  约19：11  耶稣回答说：若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。 所以，把我交给你的那人罪更重了。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十九章 序. 何等奇妙的救恩-凡信他的都得着义 圣经释义路加福音第十九章 壹. 在人所不能的事，在神却能 圣经释义路加福音第十九章 贰. 神要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 参. 神不要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 肆. 主要用他-驴驹

一. 不认识主人的仆人 不遵主人的嘱咐？ 1.怎会包在手巾里存着？ 懒惰的人浪费生命光阴 路19：20又有一个来说： 主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。  林后3：14但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。 这帕子在基督里已经废去了。 15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 箴18：9  做工懈怠的，与浪费人为弟兄。 路11：46  耶稣说：你们律法师也有祸了！ 因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。  太23：2说：文士和法利赛人坐在摩西的位上，3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行; 但不要效法他们的行为; 因为他们能说，不能行。 4 他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 2.自以為是 箴26：12  你见自以为有智慧的人吗？ 愚昧人比他更有指望。  路16：15  耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道; 因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。  林前3：18  人不可自欺。 你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 19因这世界的智慧，在神看是愚拙。 如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计; 20又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。  3.不在爱里 路19：21我原是怕你，因为你是严厉的人; 没有放下的，还要去拿; 没有种下的，还要去收。 A.未曾得道-不信的人 约1：14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。  可9：23  耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。  约6：47  我实实在在的告诉你们，信的人有永生。  约一4：18  爱里没有惧怕; 爱既完全，就把惧怕除去。 因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。  罗3：24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。  B.未曾认识永生神耶稣基督 诗104：14他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，15得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。 24耶和华啊，你所造的何其多！ 都是你用智慧造成的; 遍地满了你的丰富。 赛1：2天哪，要听！ 地啊，侧耳而听！ 因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。 3牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识; 我的民却不留意。 C.未曾来到施恩宝座前 赛30：18  耶和华必然等候，要施恩给你们; 必然兴起，好怜恴你们。 因为耶和华是公平的神; 凡等候他的都是有福的！  来4：16  所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。  D.有神的儿子才有永生 罗11：22  可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的; 只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。  林前1：24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 25因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。 二. 忽略这么大的救恩怎能逃罪呢？ 路19：22主人对他说：你这恶 仆，我要凭 你的口 定你的罪。 你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收， 太10：8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。 你们白白的得来，也要白白的舍去。  启21：6  他又对我说：都成了！ 我是阿拉法，我是俄梅戛; 我是初，我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。  启22：17  圣灵和新妇都说：来！ 听见的人也该说：来！ 口渴的人也当来; 愿意的，都可以白白取生命的水喝。  来13：15  我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。  来2：3  我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了 三. 为何体贴肉体？ 路19：23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？ 1.什么是银行？ 圣灵 银行：原意是「放在桌子上」，后来演变成「银行」的意思。 兑换银钱赚取汇差 弗1：13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 （开票） 弗1：14这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得著称赞。  多3：6  圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，多3：7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。    2.為何不交出來-順命的奴僕 罗6：13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具; 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。  罗8：5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。  罗8：6  体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  帖前5：19  不要消灭圣灵的感动; 3.为何不接受圣灵引导？ 弗4：30  不要叫神的圣灵担忧; 你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。  约14：26  但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。  约16：13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理; 因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。  4.为何不效法传神道引导你们之人的信心 来13：7  从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。  林后3：5并不是我们凭自己能承担什么事; 我们所能承担的，乃是出于神。 6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意; 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 5.连本带利都可以要回来？ 路19：23 ...................等我来的时 候，连本带利都可以要回来呢？  林前9：16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。 若不传福音，我便有祸了。 17我若甘心做这事，就有赏赐; 若不甘心，责任却已经托付我了。  18  既是这样，我的赏赐是什么呢？ 就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。  赛55：1  你们一切干渴的都当就近水来; 没有银钱的也可以来。 你们都来，买了吃; 不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。 2你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？ 用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？ 你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。   太10：8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。 你们白白的得来，也要白白的舍去。  路11：41  只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。  腓4：6  应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。 7神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。  弗3：20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。  弗1：13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。  弗1：14  这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得著称赞。  四. 没有生命，岂能更丰盛？ 路19：24就对旁边站着的人说：夺过他 这一锭来，给那有十锭的。  路19：25他们说： 主啊，他已经有十锭了。  路19：26主人说：我告诉你们，凡有的，还要加给他; 没有的，连他所有的 也要夺过来。  1.轻忽所听见的道 路8：15那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 16没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。 17因为掩藏的事没有不显出来的; 隐瞒的事没有不露出来被人知道的。 18所以，你们应当小心怎样听; 因为凡有的，还要加给他; 凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。 2.不明白不曉得神的道-心理明白就得醫治 太13：11 耶稣回答说：因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。 太13：12凡有的，还要加给他，叫他有余; 凡没有的，连他所有的，也要夺去。 太13：13所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。 太13：14 在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白; 看是要看见，却不晓得; 太13：15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。 3.这无用与那无用 不听神的吩咐 无用的仆人-又恶又懒的仆人 太25：24 那领一千的也来，说：主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，太25：25我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。 请看，你的原银子在这里。 太25：26主人回答说：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，太25：27就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 太25：28夺过他这一千来，给那有一万的。 太25：29因为凡有的，还要加给他，叫他有余; 没有的，连他所有的也要夺过来。 太25： 30把这无用的仆人丢在外面黑暗里; 在那里必要哀哭切齿了。 路17：10  这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。  五. 这些人的可悲-不要耶稣作王 路19：14他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：我们不愿意这个人作我们的王。 路19：27至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！ 1.心里没有神的爱 约5：42但我知道，你们心里没有神的爱。 43 我奉我父的名来，你们并不接待我; 若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。 44你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？ 2.不信神所差来的 约3：18 信他的人，不被定罪; 不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。  约5：38  你们并没有他的道存在心里; 因为他所差来的，你们不信。  3.不接待神的儿子 约1：10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 约1： 11 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。 约1：12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 约1：13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十九章 序. 何等奇妙的救恩-凡信他的都得着义 圣经释义路加福音第十九章 壹. 在人所不能的事，在神却能 圣经释义路加福音第十九章 贰. 神要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 肆. 主要用他-驴驹 圣经释义路加福音第十九章 伍. 地上耶路撒冷的悲哀

一. 没有传道的，怎能听见呢？ 主的托付. 必要结算 路19：11众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因他们以为神的国快要显出来，就另设一个比喻，说： 1.主为我们经过死亡，败坏掌死权的魔鬼 路19：12有一个贵 冑往远方去，要得国回来， 来2：14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。  2.耶稣升上高天掳掠了仇敌 徒1：9说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 10当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：11加利利人哪，你们为什么站着望天呢？ 这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。 弗4：8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。  3.将信的人迁到爱子的国度 来2：16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 西1：13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。  4.信的人作耶稣的见证 徒1：6他们聚集的时候，问耶稣说：主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？ 徒1：7耶稣对他们说：父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。 徒1：8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。 太18：18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑; 凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。  二. 生命时间的价值： 嘱咐去做生意，直等到耶稣回来     做什么生意？ 把道用生命、时间卖出去，买回失丧的人 路19：13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭 （锭：原文作弥拿约银十两）银子，说：你们去做生意，直等我回来。  林后9：10  那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子; 诗84：6  他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地; 并有秋雨之福盖满了全谷。 7他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。  诗126：5  流泪撒种的，必欢呼收割！  诗126：6  那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！  1.福音要传遍天下 太24：14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。  可16：15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。  2.没有奉差遣，怎能传道呢？ 罗10：15  若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。  诗40：9  我在大会中宣传公义的佳音; 我必不止住我的嘴唇。 耶和华啊，这是你所知道的。  赛52：7  那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！ 这人的脚登山何等佳美！  可16：16信而受洗的，必然得救; 不信的，必被定罪。 可16：17信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼; 说新方言; 可16：18手能拿蛇; 若喝了什么毒物，也必不受害; 手按病人，病人就必好了。 3.务要传道，无论得时不得时，总要专心 提前2：6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 提前2：7  我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。 我说的是真话，并不是谎言。  提后4：2  务要传道，无论得时不得时，总要专心; 并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。  三. 是否照吩咐行-定要做生意定要賺 是否遵行神的旨意? 生命的价值为要照主的旨意行 路19：15他 既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，。 要知道他们做生意赚了多少 1.照神的恩赐-照他运行的大能赐给我的 弗3：7  我作了这福音的执事，是照神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。  2.耶稣给我一个敞开的门，是无人能关的 启3：7你要写信给非拉铁非教会的使者，说：那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说：8我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。 看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。 四. 神的奴仆的生命是落在地里死了，与主同活就长出许多子粒 路19：16头一个上来，说： 主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。  路19：18第二 个来，说：主啊！ 你的一锭银子，已经赚了五锭。  1.耶稣开他们的心窍 路24：45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，路24：47 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 路24：48你们就是这些事的见证。 路24：49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 2.一同受苦，效法他的死 腓3：10  使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。  可16：20门徒出去，到处宣传福音。 主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。 阿们！ 3.要按着圣灵的新样 约12：24  我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。  罗7：6  但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。  五. 生命权能的彰显-神的国在乎权能 神的话命立就立; 基督是我们的生命 路19:17主人說：好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。 路19:19主人說：你也可以管五座城。 1.都是神的恩典 林前15：10  然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。 我比众使徒格外劳苦; 这原不是我，乃是神的恩与我同在。  2.经历十字架的道神的大能，就得着神的权能 林前1：17  基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。 林前1：18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙; 在我们得救的人，却为神的大能。  林后1：12  我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实; 在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十九章 序. 何等奇妙的救恩-凡信他的都得着义 圣经释义路加福音第十九章 壹. 在人所不能的事，在神却能 圣经释义路加福音第十九章 参. 神不要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 肆. 主要用他-驴驹 圣经释义路加福音第十九章 伍. 地上耶路撒冷的悲哀

一. 是个财主-很难进天国的条件 路19：1耶稣进了耶利哥，正经过的时候， 路10：30  耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。 他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。  路17：11  耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利。  路18：35  耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。  路19：2有一个人名叫撒 该，作税吏长，是个财主。  Zakchaios {dzak-chah'-ee-yos} 源自希伯来文，阳性专有名词 Zacchaeus 撒该 = “纯净” 路18：24 耶稣看见他，就说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！ 25骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！ 26 听见的人说：这样，谁能得救呢？ 27耶稣说：在人所不能的事，在神却能。 二. 要看耶稣-被圣灵引导 路19:3他要看看耶穌是怎樣的人； 只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 1.只因人多-不论他是何等人，都与我无干 路19:3他要看看耶穌是怎樣的人； 只因人多 ………. 太20：15我的东西难道不可随我的意思用吗？ 因为我作好人，你就红了眼吗？ 16  这样，那在后的，将要在前; 在前的，将要在后了。 （有古卷在此有：因为被召的人多，选上的人少。 ） 太22：11王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，12 就对他说：朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？ 那人无言可答。 13 于是王对使唤的人说：捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里; 在那里必要哀哭切齿了。 14因为被召的人多，选上的人少。 可2：1过了些日子，耶稣又进了迦百农。 人听见他在房子里，2就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地; 耶稣就对他们讲道。 3有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人擡来的; 4  因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缢下来。  路5：19  却因人多，寻不出法子擡进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缢到当中，正在耶稣面前。  加1：16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 加2：6  至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。 神不以外貌取人。 那些有名望的，并没有加增我什么， 徒26：19  亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象; 2.我的形体并不向你隐藏 路19:3 …………..他的身 量又矮，所以不得看見， 诗139：13我的肺腑是你所造的; 我在母腹中，你已覆庇我。 14我要称谢你，因我受造，奇妙可畏; 你的作为奇妙，这是我心深知道的。 15我在暗中受造，在地的深处被联络; 那时，我的形体并不向你隐藏。 16 我未成形的体质，你的眼早已看见了; 你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。 三. 饥渴慕义的人 路19：4就跑到 前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。  路18：37  他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。  太5：6  饥渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足。  太7：8  因为凡祈求的，就得着; 寻找的，就寻见; 叩门的，就给他开门。  约4：4  必须经过撒玛利亚，5于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 6在那里有雅各井; 耶稣因走路困乏，就坐在井旁。 那时约有午正。  四. 是耶稣拣选了我-他必看见后裔 路19：5耶稣到了那里，擡头一看，对他说：撒 该，快下来！ 今天我必住在你家里。  1.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 弗1：4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 2.神提名召我们 赛43：1  雅各啊，创造你的耶和华，以色列啊，造成你的那位，现在如此说：你不要害怕！ 因为我救赎了你。 我曾提你的名召你，你是属我的。  3.自出母腹，他就提我的名 赛49：1  众海岛啊，当听我言！ 远方的众民哪，留心而听！ 自我出胎，耶和华就选召我; 自出母腹，他就提我的名 加1：15  然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神， 4.是耶稣拣选了我们 约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  约15：19  你们若属世界，世界必爱属自己的; 只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。  5.就预先定下效法他儿子的模样 罗8：29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。  赛53：10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。 耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。 他必看见后裔，并且延长年日。 耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。  五. 欢欢喜喜的接待耶稣 路19：6他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。 约1：12  凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。  约13：20  我实实在在的告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我; 接待我，就是接待那差遣我的。  路15：5  找着了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里， 六. 基督耶稣降世，为要拯救罪人 路19：7众人看见，都私下议论说：他竟到罪人家里去住宿。 太9：12  耶稣听见，就说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着13经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。 这句话的意思，你们且去揣摩。 我来本不是召义人，乃是召罪人。  可2：17  耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 我来本不是召义人，乃是召罪人。  路5：31  耶稣对他们说：无病的人用不着医生; 有病的人才用得着。 32我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。  罗8：33  谁能控告神所拣选的人呢？ 有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）34谁能定他们的罪呢？ 有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督.... 或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 提前1：15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是个罪魁。  七. 悔改的果子-生命之光 事奉神. 不再事奉瑪門 路19：8 撒该站着对主说：主啊，我把所有的一半给穷人; 我若讹诈了谁，就还他四倍。  1.谁能得救呢？ 在乎神的怜憫 太19：23耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。 24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！ 25 门徒听见这话，就希奇得很，说：这样谁能得救呢？ 太19：26 耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 可10：23 耶稣周围一看，对门徒说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！ 24 门徒希奇他的话。 耶稣又对他们说：小子，倚靠钱财的人进神的国是何等的难哪！ 25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。 26 门徒就分外希奇，对他说：这样谁能得救呢？  可10：27  耶稣看着他们，说：在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。  2.悔改的果子与悔改的心相称 路3：8  你们要结出果子来，与悔改的心相称。 不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。 我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。  腓4：13  我靠着那加给我力量的，凡事都能做。  达比版我对在他里面赐给我能力的一切事物都有力量。 我在那加我能力者的里面，凡事都能作 八. 蒙恩的人-信耶穌的人 路19：9耶稣说： 今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。  1.以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 加3：7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。  2.因罪得赦，就知道救恩 路1:77  叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。  启19：1  此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思）！ 救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！  九. 人子的心与天父的心 路19：10人子来，为要寻找，拯救失丧的人。 太18：11  人子来，为要拯救失丧的人。 1.就是要人重生 太13：37  他回答说：那撒好种的就是人子; 约9：39  耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见; 能看见的，反瞎了眼。 约9：40同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？ 约9：41耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了; 但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。  2.耶稣的心就是天父的心 太18：12一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？ 他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？ 太18：13 若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！ 太18：14你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十九章 序. 何等奇妙的救恩-凡信他的都得着义 圣经释义路加福音第十九章 贰. 神要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 参. 神不要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 肆. 主要用他-驴驹 圣经释义路加福音第十九章 伍. 地上耶路撒冷的悲哀

罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 罗10:4  律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 太5:6  饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 路18:27  耶稣说：在人所不能的事，在神却能。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十九章 壹. 在人所不能的事，在神却能 圣经释义路加福音第十九章 贰. 神要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 参. 神不要的仆人 圣经释义路加福音第十九章 肆. 主要用他-驴驹 圣经释义路加福音第十九章 伍. 地上耶路撒冷的悲哀

耶利哥在当时有新、旧二城，新城是大希律王所建，两城之间有一条道路相通。马太和马可是记载耶稣出旧城之时，而路加是记载耶稣进新城之时，所以两者并没有矛盾。 耶利哥 = "馨香之地" 、香城 一个著名的城市, 盛产香脂, 蜂蜜, cyprus, myrobalanus, 玫瑰, 和其它的香料产品.近于死海北岸, 位于便雅悯支派的属地内, 介于耶路撒冷和约旦河之间   一.瞎子坐在路旁讨饭 路18:35耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。 太20:29他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。 可10:46到了耶利哥；耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。 底买 = "高额的奖赏"    巴底买 = "底买的儿子" *** 诗37:25  我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。 赛42:16我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 约9:39  耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。40同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？ 约9:41  耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 二.拿撒勒人耶稣经过-呼喊吧 路18:36听见许多人经过，就问是什么事。 路18:37他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。 罗10:8  他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 三.信心的呼喊.求告 路18:38他就呼叫说：大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！ 太20:30有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！ 可10:47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！ 四. 不畏懼阻擋? 唯有呼求 路18：39在前头走的人就责备他，不许他作声; 他却越发喊叫说：大卫的子孙，可怜我吧！ 太20：31众人责备他们，不许他们作声; 他们却越发喊着说：主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！ 可10：48有许多人责备他，不许他作声。 他却越发大声喊着说：大卫的子孙哪，可怜我吧！ *** 路8：49还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：你的女儿死了，不要劳动夫子。 50  耶稣听见就对他说：不要怕，只要信！ 你的女儿就必得救。  五. 耶稣为何站住？ 耶稣为我们站住 路18：40耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说： 太20：32耶稣就站住，叫他们来，说：要我为你们做什么？ 可10：49耶稣就站住，说：叫过他来。 他们就叫那瞎子，对他说：放心，起来！ 他叫你啦。 可10：50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。 *** 书10：12  当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍; 月亮啊，你要止在亚雅仑谷。  书10：13  于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。 这事岂不是写在雅煞珥书上吗？ 日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。  哈3：11  因你的箭射出发光，你的枪闪出光耀，日月都在本宫停住。  六. 主仆的对话 路18：41你要我为你做什么？ 他说：主啊，我要能看见。 太20： 33他们说：主啊，要我们的眼睛能看见！ 可10：51耶稣说：要我为你做什么？ 瞎子说：拉波尼（就是夫子），我要能看见。 赛30：18  耶和华必然等候，要施恩给你们; 必然兴起，好怜恴你们。 因为耶和华是公平的神; 凡等候他的都是有福的！  七. 得救的信心 路18：42耶稣说：你可以看见！ 你的信救了你了。 可10：52耶稣说：你去吧！ 你的信救了你了。 瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。 *** 弗2：8  你们得救是本乎恩，也因着信; 这并不是出于自己，乃是神所赐的; 来10：38只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。 他若退后，我心里就不喜欢他。 来10：39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂（SOUL）得救的人。 八. 跟随耶稣赞美神-活在光中; 跟随真光 路18：43瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。 众人看见这事，也赞美神。 太20：34耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。 *** 太6:22  眼睛就是身上的燈。 你的眼睛若瞭亮，全身就光明；  路11：33没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。 34  你眼睛就是身上的灯。 你的眼睛如了亮，全身就光明; 眼睛若昏花，全身就黑暗。 35所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 36若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。  約1:9  那光是真光，照亮一切生在世上的人。  约8：12  耶稣又对众人说：我是世界的光。 跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十八章 壹. 祷告的持续-不可灰心 圣经释义路加福音第十八章 贰. 祷告的态度-要谦卑 圣经释义路加福音第十八章 参. 祷告的生命 圣经释义路加福音第十八章 肆. 富足官如何才可以承受永生？ 只有仰望主耶稣基督的怜恹 圣经释义路加福音第十八章 伍. 信心的国度 圣经释义路加福音第十八章 陆. 弥赛亚的道路-预定的救赎 耶稣的心-存心顺服. 以至于死 耶稣基督复活为首生的 后裔就是信心族类

一. 这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的 路18：31耶稣带着十二个门徒，对他们说：看哪，我们上耶路撒冷去，先知所写的一切事都要成就在人子身上。 太20：17  耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：   可10：32  他们行路上耶路撒冷去。 耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。 耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：  罗1：2  这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。 按肉体说，是从大卫后裔生的; 4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子 。  罗16：26  这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。  来9：14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 来9：28像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。 二. 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上 路18：32他将要被交给外邦人，他们要戏弄他，凌辱他，吐唾沫在他脸上， 太20：18  看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。 他们要定他死罪， 可10：33看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。 罗4：25耶稣被交给人，是为我们的过犯; ……… 赛53：3他被藐视，被人厌弃; 多受痛苦，常经忧患。 他被藐视，好像被人掩面不看的一样; 我们也不尊重他。 赛53：4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 赛53：5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。 因他受的刑罚，我们得平安; 因他受的鞭伤，我们得医治。 赛53：6我们都如羊走迷; 各人偏行己路; 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 三. 复活，是为叫我们称义 路18:33並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。 太20：19又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上; 第三日他要复活。 可10：34他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。 过了三天，他要复活。 罗4：25................复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 罗4：3经上说什么呢？ 说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 罗4：24  也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。  罗5：1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 林前15：17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 18就是在基督里睡了的人也灭亡了。 19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 四. 历世历代所隐藏的奥秘 路18：34这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的; 他们不晓得所说的是什么。 1.保羅作了教會的執事. 神奧秘事的管家 撒9：1耶和华的默示应验在哈得拉地大马色─世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华─ 林前4：1  人应当以我们为基督的执事，为神秘事的管家 西1：25我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备，26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘; 但如今向他的圣徒显明了。 2.他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔-因信蒙神能力保守的人 彼前1：5  你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。  彼前1：20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。  来2：16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 来2：17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 来2：18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。 3.耶稣是从死里首先复生的; 基督是教会的头 弗5：23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头; 他又是教会全体的救主。  西1:15  愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。  西1：18  他也是教会全体之首。 他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。  4.基督与教会-教会是基督的身体 来2：10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。 所以，他称他们为弟兄也不以为耻，12说：我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你; 13又说：我要倚赖他; 又说：看哪，我与神所给我的儿女。 14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十八章 壹. 祷告的持续-不可灰心 圣经释义路加福音第十八章 贰. 祷告的态度-要谦卑 圣经释义路加福音第十八章 参. 祷告的生命 圣经释义路加福音第十八章 肆. 富足官如何才可以承受永生？ 只有仰望主耶稣基督的怜恹 圣经释义路加福音第十八章 伍. 信心的国度 圣经释义路加福音第十八章 柒. 信心的族类第一要件-就是要能看见， 看见耶稣就跟随耶稣，归荣耀与神

ㄧ.被圣灵引导 路18：28彼得说：看哪，我们已经撇下自己所有的跟从你了。 太19：27彼得就对他说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？ 可10：28彼得就对他说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。 诗73：25  除你以外，在天上我有谁呢？ 除你以外，在地上我也没有所爱慕的。  二. 芥菜种-神的道长成大树 都是百倍收成，並且承受永生 路18：29耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女， 路18：30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。 太19：28耶稣说：我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。 29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 30然而，有许多在前的，将要在后; 在后的，将要在前。 可10：29耶稣说：我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，30没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。 31 然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。 1.真犹太人 罗2：28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人; 外面肉身的割礼，也不是真割礼。  罗2：29  惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。  2.万事为爱神的人效力 何2：2 1耶和华说：那日我必应允，我必应允天，天必应允地; 22  地必应允五谷、新酒，和油，这些必应允耶斯列民（耶斯列就是神栽种的意思）。  3.不怀孕. 不生养的儿女更多 赛54：1  你这不怀孕、不生养的要歌唱; 你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼; 因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。 这是耶和华说的。 2要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止; 要放长你的绳子，坚固你的橛子。 3因为你要向左向右开展; 你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。 4不要惧怕，因你必不致蒙羞; 也不要抱愧，因你必不致受辱。 你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。 5因为造你的是你的丈夫; 万军之耶和华是他的名。 救赎你的是以色列的圣者; 他必称为全地之神。  加4：26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的 母。 2 7  因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐; 未曾经过产难的，你要高声欢呼; 因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。  4.神在肉身显现 番3：17耶和华─你的神是施行拯救、大有能力的主。 他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。 番3：18那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的，我必聚集他们。 番3：19  那时，我必罚办一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被赶出的。 那些在全地受羞辱的，我必使他们得称赞，有名声。  番3：20  那时，我必领你们进来，聚集你们; 我使你们被掳之人归回的时候，就必使你们在地上的万民中有名声，得称赞。 这是耶和华说的。  亚8：23  万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族（原文是方言）中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十八章 壹. 祷告的持续-不可灰心 圣经释义路加福音第十八章 贰. 祷告的态度-要谦卑 圣经释义路加福音第十八章 参. 祷告的生命 圣经释义路加福音第十八章 肆. 富足官如何才可以承受永生？ 只有仰望主耶稣基督的怜恹 圣经释义路加福音第十八章 陆. 弥赛亚的道路-预定的救赎 耶稣的心-存心顺服. 以至于死 耶稣基督复活为首生的 后裔就是信心族类 圣经释义路加福音第十八章 柒. 信心的族类第一要件-就是要能看见， 看见耶稣就跟随耶稣，归荣耀与神

一.只有一位神是良善的 路18:18有一个官问耶稣说：良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？ 路18:19耶稣对他说：你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。 太19:16  有一个人来见耶稣，说：夫子（有古卷：良善的夫子），我该做什么善事才能得永生？ 可10:17耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？ 太19:17  耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。 可10:18耶稣对他说：你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 二.要爱人如己-要有神儿子的生命 路18:20诫命你是晓得的：不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。 路18:21那人说：这一切我从小都遵守了。 太19:18他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；19当孝敬父母，又当爱人如己。19当孝敬父母，又当爱人如己。太19:20那少年人说：这一切我都遵守了，还缺少什么呢？ 可10:19诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。可10:20 他对耶稣说：夫子，这一切我从小都遵守了。 1.爱是不加害与人的 罗13:8凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 9  像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。10爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 太22:40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。 加3:14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 15你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 2.爱神所爱-舍己的生命 路18:22耶稣听见了，就说：你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。 太19:21耶稣说：你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。 可10:21 耶稣看着他，就爱他，对他说：你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。 A.不按外貌待人 路18:22耶稣听见了，就说：你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，……………………. 雅2:8  经上记着说：要爱人如己。你们若全守这至尊的律法，才是好的。9但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 B.生命的成长-施比受更为有福，扶助软弱的人 路18:22…………………..就必有财宝在天上…….. 徒20:33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35  我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 太25:34于是王要向那右边的说：你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；35因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；36我赤身露体，你们给我穿；我病了、你们看顾我；我在监里，你们来看我。40王要回答说：我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。 C.不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 路18:22…………………；你还要来跟从我。 罗14:7  我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 林后5:15  并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 三.要恨恶自己.不要爱世界 路18:23他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。 太19:22那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。 可10:22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。 *** 路8:14  那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 提前6:10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 四.在人所不能的事，在神却能为我们信心创始成终的耶稣,   祂的生命成为我们的信心- 要接待耶稣 1.钱财是神的托付 路18:24耶稣看见他，就说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！ 太19:23耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。 可10:23耶稣周围一看，对门徒说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！可10:24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：小子，倚靠钱财的人进神的国是何等的难哪！ 2.深哉，神丰富的智能和知识 路18:25骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！ 太19:24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢 可10:25骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 33 深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！  3.万有都是本于他，倚靠他，归于他 路18:26听见的人说：这样，谁能得救呢？ 太19:25 门徒听见这话，就希奇得很，说：这样谁能得救呢？ 可10:26 门徒就分外希奇，对他说：这样谁能得救呢？ 罗11:34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？35谁是先给了他，使他后来偿还呢？36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 4.将悔改的心和赦罪的恩赐给人 路18:27耶稣说：在人所不能的事，在神却能。 太19:26耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 可10:27耶稣看着他们，说：在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。 A.独行奇事的耶和华，惟独你是神 诗72:18  独行奇事的耶和华─以色列的神是应当称颂的！ 诗77:14  你是行奇事的神；你曾在列邦中彰显你的能力。 诗86:10  因你为大，且行奇妙的事；惟独你是神。 赛43:18耶和华如此说：你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。19看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。20野地的走兽必尊重我；野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。21这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 B.只在乎发怜悯的神 罗9:16  据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 多3:5  他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十八章 壹. 祷告的持续-不可灰心 圣经释义路加福音第十八章 贰. 祷告的态度-要谦卑 圣经释义路加福音第十八章 参. 祷告的生命 圣经释义路加福音第十八章 伍. 信心的国度 圣经释义路加福音第十八章 陆. 弥赛亚的道路-预定的救赎 耶稣的心-存心顺服. 以至于死 耶稣基督复活为首生的 后裔就是信心族类 圣经释义路加福音第十八章 柒. 信心的族类第一要件-就是要能看见， 看见耶稣就跟随耶稣，归荣耀与神

一. 必须要重生 路18：15有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们; 门徒看见就责备那些人。 路18：16耶稣却叫他们来，说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们; 因为在神国的正是这样的人。 路18：17我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。 1.要接待耶稣 路9：46门徒中间起了议论，谁将为大。 47耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边48对他们说：凡为我名接待这小孩子的，就是接待我; 凡接待我的，就是接待那差我来的。 你们中间最小的，他便为大。 约1：12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 2.除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁 路10：21  正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：父啊，天地的主，我感谢你！ 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 父啊！ 是的，因为你的美意本是如此22一切所有的都是我父交付我的; 除了父，没有人知道子是谁; 除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。  太11：25  那时，耶稣说：父啊，天地的主，我感谢你！ 因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 26父啊，是的，因为你的美意本是如此。 27一切所有的，都是我父交付我的; 除了父，没有人知道子; 除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。  约一1：3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  3.藉着神活泼常存的道 约3：3耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。 彼前1：23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 24因为凡有血气的，尽都如草; 他的美荣都像草上的花。 草必枯干，花必凋谢; 25惟有主的道是永存的。 所传给你们的福音就是这道。 4.不变成小孩子的样式，断不得进天国-小孩子的样式-成长的生命 A.若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国 太18：1  当时，门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？ 2耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，3说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。  太18：5  凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。  太19：13  那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒就责备那些人。  太19：14  耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们; 因为在天国的，正是这样的人。 15耶稣给他们按手，就离开那地方去了。  可10：13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。 14耶稣看见就恼怒，对门徒说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们; 因为在神国的，正是这样的人。 15 我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。 16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。 约3：5  耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。  B.像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长心意更新而变化-渐渐的多知道神-更丰盛的生命 彼前2：1所以，你们既除去一切的恶毒（或作阴毒）、诡诈，并假善、嫉妒，和一切毁谤的话，2就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 3你们若尝过主恩的滋味，就必如此。 罗12：1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的; 你们如此事奉乃是理所当然的。 2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 西3：9 不要彼此说谎; 因你们已经脱去旧人和旧人的行为， 10  穿上了新人。 这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。  弗4：16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。  西1：9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意; 10  好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神; 11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容; 弗2：21  各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第十八章 壹. 祷告的持续-不可灰心 圣经释义路加福音第十八章 贰. 祷告的态度-要谦卑 圣经释义路加福音第十八章 肆. 富足官如何才可以承受永生？ 只有仰望主耶稣基督的怜恹 圣经释义路加福音第十八章 伍. 信心的国度 圣经释义路加福音第十八章 陆. 弥赛亚的道路-预定的救赎 耶稣的心-存心顺服. 以至于死 耶稣基督复活为首生的 后裔就是信心族类 圣经释义路加福音第十八章 柒. 信心的族类第一要件-就是要能看见， 看见耶稣就跟随耶稣，归荣耀与神