一. 未曾向巴力屈膝的; 神预备安葬耶稣的人 路23：50有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义; 路23：51众人所谋所为，他并没有附从。 他本是犹太、亚利马太城里素常盼望神国的人。 路23：52这人去见彼拉多，求耶稣的身体，路23：53就取下来，用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里; 那里头从来没有葬过人。 罗11：4  神的回话是怎么说的呢？ 他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。  赛53：9  他虽然未行，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋; 谁知死的时候与财主同葬。  太 27：57到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。 太 27：58这人去见彼拉多，求耶稣的身体; 彼拉多就吩咐给他。 太 27：59约瑟取了身体，用干净细麻布裹好， 太 27：60安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。 他又把大石头滚到墓门口，就去了。 可 15：46约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在磐石中凿出来的坟墓里，又滚过一块石头来挡住墓门。 可 15：42 到了晚上，因为这是预备日，就是安息日的前一日， 可 15：43有亚利马太的约瑟前来，他是尊贵的议士，也是等候神国的。 他放胆进去见彼拉多，求耶稣的身体; 可 15：44彼拉多诧异耶稣已经死了，便叫百夫长来，问他耶稣死了久不久。 可 15：45既从百夫长得知实情，就把耶稣的尸首赐给约瑟。  约 19：38这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗的作门徒。 他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。 彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。 约19：39又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。 约 19：40他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。 约 19：41在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。 约 19：42只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。 二. 这些人也回去预备了香料香膏 路23：54那日是预备日，安息日也快到了。 路23：55那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和他的身体怎样安放。 路23：56他们就回去，预备了香料香膏。 他们在安息日，便遵着诫命安息了。 太 27：55有好些妇女在那里，远远的观看; 他们是从加利利跟随耶稣来服事他的。 太27：56内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。 太 27：61有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。 可 15：47抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死

一. 遍地都黑暗了 路23:44那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初， hektos {hek'-tos} 午正六日 ennatos {en'-nat-os}申初 ninth 那时大约是第六时刻（指正午），黑暗临到全地，直到第九时刻（指下午三点）， 二. 显明进入至圣所的路-在基督里 路23:45日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。 来9：8圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。 来10：19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 20 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 三. 蒙了应允 路23：46耶稣大声喊着说：父啊！ 我将我的灵魂交在你手里。 说了这话，气就断了。 来5：7  基 督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。  太 27：45从午正到申初，遍地都黑暗了。 太 27：46约在申初，耶稣大声喊着说：以利！ 以利！ 拉马撒巴各大尼？ 就是说：我的神！ 我的神！ 为什么离弃我？ 太 27：47站在那里的人，有的听见就说：这个人呼叫以利亚呢！ 太 27：48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。 太 27：49其余的人说：且等着，看以利亚来救他不来。 太 27：50耶稣又大声喊叫，气就断了。 太 27：51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂， 可15：33从午正到申初，遍地都黑暗了。 可15：38殿里的幔子从上到下裂为两半。 可15：34申初的时候，耶稣大声喊着说：以罗伊！ 以罗伊！ 拉马撒巴各大尼？ 翻出来就是：我的神！ 我的神！ 为什么离弃我？ 可15：35旁边站着的人，有的听见就说：看哪，他叫以利亚呢！ 可15：36有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝，说：且等着，看以利亚来不来把他取下。 可15：37耶稣大声喊叫，气就断了。 *** 约19：28这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：我渴了。 约19：29有一个器皿盛满了醋，放在那里; 他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。 约19：30耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：成了！ 便低下头，将灵魂交付神了。 约19：31犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。 约19：32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。 约19：33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 约19：34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 约19：35看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的─叫你们也可以信。 约19：36这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。 约19：37经上又有一句说：他们要仰望自己所扎的人。 四. 百夫长蒙恩信耶稣是神的儿子 路23：47百夫长看见所成的事，就归荣耀与神，说：这真是个义人！ 太 27：54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：这真是神的儿子了！ 可15：39对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫（有古卷没有喊叫二字）断气，就说：这人真是神的儿子！ 五. 为罪、为义、为审判，自己责备自己 路23：48聚集观看的众人见了这所成的事都捶着胸回去了。 约16：8  他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。  约16：9  为罪，是因他们不信我; 10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我; 11为审判，是因这世界的王受了审判。  六. 跟随耶稣、服事他的那些人一个也不失落 路23：49还有一切与耶稣熟识的人，和从加利利跟着他来的妇女们，都远远的站着看这些事。 约6：39  差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。  约10：27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 28  我又赐给他们永生; 他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。  约10：29  我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。  可15：40还有些妇女远远的观看; 内中有抹大拉的马利亚，又有小雅各和约西的母亲马利亚，并有撒罗米， 可15：41就是耶稣在加利利的时候，跟随他、服事他的那些人，还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

1.父啊！ 赦免他们 2.今日你要同我在乐园里了 3.妇人，看，你的儿子！ 4.看，你的母亲！ 5.父啊！ 我将我的灵魂交在你手里 6.我的神！我的神！為什麼離棄我？ 7.成了 一. 为仇敌祷告 路23：34当下耶稣说：父啊！ 赦免他们; 因为他们所做的，他们不晓得。 兵丁就拈阄分他的衣服。 太27：35他们既将他钉在十字架上，就拈阄分他的衣服， 可 15：24于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。 约 19：23兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四分，每兵一分; 又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。 约 19：24他们就彼此说：我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。 这要应验经上的话说：他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。 兵丁果然做了这事。 1.百姓觀看. 官府嗤笑 路23：35百姓站在那里观看。 官府也嗤笑他，说：他救了别人; 他若是基督，神所拣选的，可以救自己吧！ 太27：39从那里经过的人讥误他，摇着头，说：太27：40你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己吧！ 你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！ 2.兵丁的戏弄 路23：36兵丁也戏弄他，上前拿醋送给他喝， 路23：37说：你若是犹太人的王，可以救自己吧！ 路23：38在耶稣以上有一个牌子（有古卷在此有：用希利尼、罗马、希伯来的文字）写着：这是犹太人的王。 太27：34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。 他尝了，就不肯喝。 太27：36又坐在那里看守他。 太27：37在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：这是犹太人的王耶稣。 太27：41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：太27：42他救了别人，不能救自己。 他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。 太27：43他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他; 因为他曾说：我是神的儿子。 可 15：23拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。 可 15：25钉他在十字架上是巳初的时候。 可 15：26 在上面有他的罪状，写的是：犹太人的王。 可 15：29从那里经过的人辱骂他，摇着头说：咳！ 你午这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可 15：30可以救自己，从十字架上下来吧！ 可 15：31祭司长和文士也是这样戏弄他，彼此说：他救了别人，不能救自己。 可 15：32以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。 那和他同钉的人也是讥诮他。 约 19：28这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：我渴了。 约 19：29有一个器皿盛满了醋，放在那里; 他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。 约 19：19彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：犹太人的王，拿撒勒人耶稣。 约19：20有许多犹太人念这名号; 因为耶稣被钉十字架的地方与城相近，并且是用希伯来、罗马、希利尼三样文字写的。 约19：21犹太人的祭司长就对彼拉多说：不要写犹太人的王，要写他自己说：我是犹太人的王。 约 19：22彼拉多说：我所写的，我已经写上了。 3.讥诮他的强盗犯人 路23：39那同钉的两个犯人有一个讥诮他，说：你不是基督吗？ 可以救自己和我们吧！ 太27：38当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。 太27：44那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。 太24：40  那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。  太24：41  两个女人推磨，取去一个，撇下一个。  二. 十字架上悔改的罪犯 路23：40那一个就应声责备他，说：你既是一样受刑的，还不怕神吗？ 路23：41我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有做过一件不好的事。 路23：42就说：耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！ 路23：43耶稣对他说：我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。 约 19：25站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。 三. 交代所爱的那门徒和母亲 约 19：26耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：母亲（原文作妇人），看，你的儿子！ 约 19：27又对那门徒说：看，你的母亲！ 从此，那门徒就接他到自己家里去了。 赛53：12所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。 因为他将命倾倒，以致于死; 他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

一. 彼拉多第一次公开说明耶稣无罪 路23：13彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓， 路23：14就对他们说：你们解这人到我这里，说他是诱惑百姓的。 看哪，我也曾将你们告他的事，在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来; 路23：15就是希律也是如此，所以把他送回来。 可见他没有做什么的事。 路23：16故此，我要责打他，把他释放了。 （有古卷在此有：路23：17每逢这节期，巡抚必须释放一个囚犯给他们。 ） 提前6：13  我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你： 太27：15巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的释放一个囚犯给他们。 太27：16 当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。 太27：17众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：你们要我释放哪一个给你们？ 是巴拉巴呢？ 是称为基督的耶稣呢？ 可15：6每逢这节期，巡抚照众人所求的，释放一个囚犯给他们。 可15：7有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人一同捆绑。 他们作乱的时候，曾杀过人。 可15：8众人上去求巡抚，照常例给他们办。 可15：9彼拉多说：你们要我释放犹太人的王给你们吗？ 约18：39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？ 1.恶者因为嫉妒要除掉耶稣-要恶人不要义人的挑唆 路23：18众人却一齐喊着说：除掉这个人！ 释放巴拉巴给我们！ 路23：19这巴拉巴是因在城里作乱杀人，下在监里的。 2.彼拉多夫人的警告，仍然释放巴拉巴 太27：18 巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。 太27：19正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：这义人的事，你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。 太27：20祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。 太27：21巡抚对众人说：这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？ 他们说：巴拉巴。 可15：10他原晓得，祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。 可15：11只是祭司长挑唆众人，宁可释放巴拉巴给他们。 3.彼拉多将耶稣鞭打了 约18：40 他们又喊着说：不要这人，要巴拉巴！ 这巴拉巴是个强盗。 约19：1 当下彼拉多将耶稣鞭打了。 约19：2兵丁用荆棘编做冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，约19：3又挨近他，说：恭喜，犹太人的王啊！ 他们就用手掌打他。 二. 彼拉多第二次公开说明耶稣无罪 路23：20彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。 路23：21无奈他们喊着说：钉他十字架！ 钉他十字架！ 1.彼拉多听见这话，越发害怕，却没改变 约19：4彼拉多又出来对众人说：我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。 约19：5耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。 彼拉多对他们说：你们看这个人！ 约19：6祭司长和差役看见他，就喊着说：钉他十字架！ 钉他十字架！ 彼拉多说：你们自己把他钉十字架吧！ 我查不出他有什么罪来。 约19：7犹太人回答说：我们有律法，按那律法，他是的，因他以自己为神的儿子。 约19：8彼拉多听见这话，越发害怕， 2.耶稣告诉彼拉多的权柄是神给的 约19：9又进衙门，对耶稣说：你是哪里来的？ 耶稣却不回答。 约19：10彼拉多说：你不对我说话吗？ 你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？ 约19：11 耶稣回答说：若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。 所以，把我交给你的那人罪更重了。 约19：12从此，彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：你若释放这个人，就不是该撒的忠臣（原文作朋友）。 凡以自己为王的，就是背叛该撒了。 三. 彼拉多第三次公开说明耶稣无罪 路23：22彼拉多第三次对他们说：为什么呢？ 这人做了什么恶事呢？ 我并没有查出他什么的罪来。 所以，我要责打他，把他释放了。 1.被群众声音打败的彼拉多 路23：23他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。 他们的声音就得了胜。 2.彼拉多把耶稣交给他们，任凭他们的意思行 路23：24彼拉多这才照他们所求的定案，2把耶稣交给他们，任凭他们的意思行路23：25把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了，把耶稣交给他们，任凭他们的意思行。 太27：22彼拉多说：这样，那称为基督的耶稣我怎么办他呢？ 他们都说：把他钉十字架！ 太27：23巡抚说：为什么呢？ 他做了什么恶事呢？ 他们便极力的喊着说：把他钉十字架！ 太27：24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。 太27：25 众人都回答说：他的血归到我们和我们的子孙身上。 太27：26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。 可15：12彼拉多又说：那么样，你们所称为犹太人的王，我怎么办他呢？ 可15：13他们又喊着说：把他钉十字架！ 可15：14彼拉多说：为什么呢？ 他做了什么恶事呢？ 他们便极力的喊着说：把他钉十字架！ 可15：15彼拉多要叫众人喜悦，就释放巴拉巴给他们，将耶稣鞭打了，交给人钉十字架。 约19：13彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。 约19：14那日是预备逾越节的日子，约有午正。 彼拉多对犹太人说：看哪，这是你们的王！ 约19：15他们喊着说：除掉他！ 除掉他！ 钉他在十字架上！ 彼拉多说：我可以把你们的王钉十字架吗？ 祭司长回答说：除了该撒，我们没有王。 约19：16于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。 太17：22  他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：人子将要被交在人手里。  太26：2 你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。  徒13：28  虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他; 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

一. 亚力山大和鲁孚的父亲蒙恩 路23：26带耶稣去的时候，有一个古利奈人西门，从乡下来; 他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。 太27：32他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。 可 15：21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那地方，他们就勉强他同去，好背着耶稣的十字架。 约 19：17他们就把耶稣带了去。 耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髏地，希伯来话叫各各他。 罗16：13  又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安; 他的母亲就是我的母亲。  Rhouphos {hroo'-fos} Rufus 鲁孚 = “红” 二. 不要为耶稣哭，当为自己和自己的儿女哭 路23：27有许多百姓跟随耶稣，内中有好些妇女; 妇女们为他号咷痛哭。 路23：28耶稣转身对他们说：耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。 1.基督按所定的日期为罪人死 罗5：6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。  约16：8  他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。  约16：9  为罪，是因他们不信我; 罗5：9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。  2.要为刚硬不悔改的哭泣 罗1：18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。  罗2：5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。  3.要为爱世界无知的哭泣 路21：23  当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！ 因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。  約3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。  三. 从神生的-从水和圣灵生的 神的国度显明-教会要显出何等大的救恩 路23：29因为日子要到，人必说：不生育的，和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了！ 赛53：10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。 耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。 他必看见后裔，并且延长年日。 耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。 有许多人因认识我的义仆得称为义; 并且他要担当他们的罪孽。  赛54：1  你这不怀孕、不生养的要歌唱; 你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼; 因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。 这是耶和华说的。  加4：26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 27  因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐; 未曾经过产难的，你要高声欢呼; 因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。  四. 人必須躲避神的震怒 路23：30那时，人要向大山说：倒在我们身上！ 向小山说：遮盖我们！ 路23：31这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？ 太24：22  若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的; 只是为选民，那日子必减少了。  启6：15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和己石穴里， 16  向山和己石说：倒在我们身上吧！ 把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒; 17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？  五. 他被列在罪犯之中 路23：32又有两个犯人，和耶稣一同带来处死。 路23：33到了一个地方，名叫髑骺地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。 太27：33到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髏地。 可 15：22他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来就是髑髏地） 可 15：27他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。 （有古卷在此有：可 15：28这就应了经上的话说：他被列在罪犯之中。 ） 约 19：18他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。 徒3：18  但神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

一. 应验世上的君王和臣宰一同抵挡受高者 路23：5但他们越发极力的说：他煽惑百姓，在犹太遍地传道，从加利利起，直到这里了。 路23：6彼拉多一听见，就问：这人是加利利人吗？ 路23：7既晓得耶稣属希律所管，就把他送到希律那里去。 那时希律正在耶路撒冷。 路23：12从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。 二. 狐狸希律已经看见耶稣，还是不信 路23：8希律看见耶稣，就很欢喜; 因为听见过他的事，久已想要见他，并且指望看他行一件神迹。 路23：9于是问他许多的话; 耶稣却一言不答。 路23：10祭司长和文士都站着，极力的告他。 路23：11希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。 1.不是从神而来 约6：36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 37 凡父所赐给我的人必到我这里来; 到我这里来的，我总不丢弃他。 路13：31正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：离开这里去吧，因为希律想要杀你。 32  耶稣说：你们去告诉那个狐狸说：今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。 33虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。  约17：6你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。 他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。 约17：7 如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的; 约17：8因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。 约17：9我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。 徒13：48  外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道; 凡预定得永生的人都信了。  2.忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿 罗9：21  窰匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？  罗9：22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿， 3.耶稣在受苦的时候却不开口 赛53：7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）; 他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？  徒8：32  他所念的那段经，说：他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声; 他也是这样不开口。 33他卑微的时候，人不按公义审判他（原文是他的审判被夺去）; 谁能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

提前6：11 但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 12你要为真道打那美好的仗，持定永生。 你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 13 我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：14要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。 15到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，16就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。 但愿尊贵和永远的权能都归给他。 阿们！ 一. 耶稣不否认是基督，是王 路23：2就告他说：我们见这人诱惑国民，禁止纳税给该撒，并说自己是基督，是王。 路23：3彼拉多问耶稣说：你是犹太人的王吗？ 耶稣回答说：你说的是。 太27：11耶稣站在巡抚面前; 巡抚问他说：你是犹太人的王吗？ 耶稣说：你说的是。 可15：2彼拉多问他说：你是犹太人的王吗？ 耶稣回答说：你说的是。 二. 彼拉多的认识？ 约18：33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：你是犹太人的王吗？ 约18：34耶稣回答说：这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？ 约18： 35彼拉多说：我岂是犹太人呢？ 你本国的人和祭司长把你交给我。 你做了什么事呢？ 三. 宣告神的国不属这世界 1.耶稣是生命的主 约18：36耶稣回答说：我的国不属这世界; 我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。 只是我的国不属这世界。 徒3：15  你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了; 我们都是为这事作见证。  2.我们要因耶稣基督一人在生命中作王 罗5：17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？  3.儘末了所毀滅的仇敵，就是死 林前15：25  因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 26尽末了所毁灭的仇敌，就是死。  四. 宣明甚么是真理？ 真实的 约18：37彼拉多就对他说：这样，你是王吗？ 耶稣回答说：你说我是王。 我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。 凡属真理的人就听我的话。 约18：38彼拉多说：真理是什么呢？ ……………… 1.耶稣就是真理 约14：6  耶稣说我就是道路、真理、生命; 若不藉着我，没有人能到父那里去。  2.圣灵就是真理 约一5：6这借着水和血而来的，就是耶稣基督; 不是单用水，乃是用水又用血， 7  并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。  五. 彼拉多的见证-完美无瑕疵、无玷污的羔羊 路23：4彼拉多对祭司长和众人说：我查不出这人有什么罪来。 太27：12他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。 太27：13彼拉多就对他说：他们作见证告你这么多的事，你没有听见吗？ 太27：14耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致巡抚甚觉希奇。 可15：3祭司长告他许多的事。 可15：4彼拉多又问他说：你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？ 可15：5耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。 提前6：13  我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你： 西1：16  因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的; 能看见的，不能看见的; 或是有位的，主治的，执政的，掌权的; 一概都是借着他造的，又是为他造的。  来9：14  何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？  彼前1：18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同完美无玷污的羔羊之血。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

一. 这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话 路23：1众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前， 可10：33  看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。  太27：1到了早晨，众祭司长和民间的长老大家商议要治死耶稣， 太27：2就把他捆绑，解去，交给巡抚彼拉多。 可15：1一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑，解去交给彼拉多。 约18：28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。 他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。 约18： 29彼拉多就出来，到他们那里，说：你们告这人是为什么事呢？ 约18：30他们回答说：这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。 约18：31彼拉多说：你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。 犹太人说：我们没有杀人的权柄。 约12：32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。 约12：33 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 约18：32这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。 彼拉多 = "有矛槍為武器" 路3：1  该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，2亚那和该亚法作大祭司。 那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。  路13：1  正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。  徒3：13  亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人（或作：儿子）耶稣; 你们却把他交付彼拉多。 彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。  徒3：14你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。 15你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了; 我们都是为这事作见证。 二. 成就神意旨所預定必有的事 徒4：25你曾借着圣灵，托你仆人─我们祖宗大卫的口，说：外邦为什么争闹？ 万民为什么谋算虚妄的事？ 徒4：26 世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作：基督）。 徒4：27 希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆（仆：或作子）耶稣，徒4：28成就你手和你意旨所预定必有的事。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 序. 我们的元帅受苦难得以领许多的儿子进荣耀里去 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

彼前1：10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察， 11  就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。  来2：10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。  来5：8  他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。  来12：2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。 他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十三章 壹. 为何神量耶稣在彼拉多面前受审？ 圣经释义路加福音第二十三章 貳.萬王之王 圣经释义路加福音第二十三章 参. 为何辗转被送到希律面前？ 圣经释义路加福音第二十三章 肆. 耶稣被判定十字架 圣经释义路加福音第二十三章 伍. 耶稣被钉十字架-基督的心和基督的灵 圣经释义路加福音第二十三章 陆. 耶稣在十字架上 圣经释义路加福音第二十三章 柒. 耶稣的死 圣经释义路加福音第二十三章 捌. 耶稣的安葬

一. 犹大用亲嘴的暗号卖耶稣 路22：47说话之间，来了许多人。 那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。 路22：48耶稣对他说：犹大！ 你用亲嘴的暗号卖人子吗？ 太26：47 说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。 太26：48 那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：「我与谁亲嘴，谁就是他。 你们可以拿住他。」太26：49 犹大随即到耶稣跟前，说：「请拉比安」，就与他亲嘴。 可14：43 说话之间，忽然那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士并长老那里与他同来。 可14：44 卖耶稣的人曾给他们一个暗号，说：「我与谁亲嘴，谁就是他。 你们把他拿住，牢牢靠靠地带去。」可14：45 犹大来了，随即到耶稣跟前，说：「拉比」，便与他亲嘴。 *** 约18：1耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。 在那里有一个园子，他和门徒进去了。 2卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。 3犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。 4耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：你们找谁？ 5他们回答说：找拿撒勒人耶稣。 耶稣说：我就是。 卖他的犹大也同他们站在那里。 6耶稣一说我就是，他们就退后倒在地上。 7他又问他们说：你们找谁？ 他们说：找拿撒勒人耶稣。 8耶稣说：我已经告诉你们，我就是。 你们若找我，就让这些人去吧。 9这要应验耶稣从前的话，说：你所赐给我的人，我没有失落一个。 二. 彼得削掉了大祭司的仆人的右耳，耶稣医治了仇敌的仆役-他诚然担当我们的过犯 路22：49左右的人见光景不好，就说：主啊！ 我们拿刀砍可以不可以？ 路22：50内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。 路22：51耶稣说：到了这个地步，由他们吧！ 就摸那人的耳朵，把他治好了。 太 26：51 有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。 太26：52 耶稣对他说：「收刀入鞘吧！ 凡动刀的，必死在刀下。 太26：53 你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？ 太26：54 若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？」 可14：47 旁边站着的人，有一个拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。 约18：10西门彼得带着一把刀，就，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳; 那仆人名叫马勒古。 11耶稣就对彼得说：收刀入鞘吧，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？ 赛53：4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 三. 带着刀棒抓拿耶稣如同强盗 路22：52耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？ 太26：55 当时，耶稣对众人说：「你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？ 我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。 可14：48 耶稣对他们说：「你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？ 赛53：12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。 因为他将命倾倒，以致于死; 他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 四. 神允许黑暗掌权，为打破恶人家长的头，露出他的根基直到颈项 路22：53我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。 现在却是你们的时候，黑暗掌权了。 路22：54他们拿住耶稣,.............. 太26：50 耶稣对他说：「朋友，你来要做的事，就做吧。」于是那些人上前，下手拿住耶稣。 太26：56 但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。」当下，门徒都离开他逃走了。 可14：49 我天天教训人，同你们在殿里，你们并没有拿我。 但这事成就，为要应验经上的话。」 约10：18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。 我有权柄舍了，也有权柄取回来。 这是我从我父所受的命令。 哈3：13你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚（原文是根基），直到颈项。 （细拉） 五. 彼得三次不认耶稣 路22：54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。 彼得远远的跟着。 路22：55他们在院子里生了火，一同坐着; 彼得也坐在他们中间。 路22：56有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：这个人素来也是同那人一伙的。 路22：57彼得却不承认，说：女子，我不认得他。 路22：58过了不多的时候，又有一个人看见他，说：你也是他们一党的。 彼得说：你这个人！ 我不是。 路22：59约过了一小时，又有一个人极力的说：他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。 路22：60彼得说：你这个人！ 我不晓得你说的是什么！ 正说话之间，鸡就叫了。 路22：61主转过身来看彼得。 彼得便想起主对他所说的话：今日鸡叫以先，你要三次不认我。 路22：62他就出去痛哭。 太26：57 拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去; 文士和长老已经在那里聚会。 太26：58 彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。 太26：59 祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。 太26：69 彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：「你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。」太26：70 彼得在众人面前却不承认，说：「我不知道你说的是甚麽！」太26：71 既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：「这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。」太26：72 彼得又不承认，并且起誓说：「我不认得那个人。」太26：73 过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说：「你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。」太26：74 彼得就发咒起誓地说：「我不认得那个人。」立时，鸡就叫了。 太26：75 彼得想起耶稣所说的话：「鸡叫以先，你要三次不认我。」他就出去痛哭。 *** 可14：50 门徒都离开他，逃走了。 可14：51 有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。 可14：52 他却丢了麻布，赤身逃走了。 可14：53 他们把耶稣带到大祭司那里，又有众祭司长和长老并文士都来和大祭司一同聚集。 可14：54 彼得远远地跟着耶稣，一直进入大祭司的院里，和差役一同坐在火光里烤火。 可14：66 彼得在下边院子里; 来了大祭司的一个使女，可14：67 见彼得烤火，就看着他，说：「你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。」可14：68 彼得却不承认，说：「我不知道，也不明白你说的是甚么。」于是出来，到了前院，鸡就叫了。 可14：69 那使女看见他，又对旁边站着的人说：「这也是他们一党的。 可可14：70 彼得又不承认。 过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：「你真是他们一党的！ 因为你是加利利人。 可14：71 彼得就发咒起誓地说：「我不认得你们说的这个人。」可14：72 立时鸡叫了第二遍。 彼得想起耶稣对他所说的话：「鸡叫两遍以先，你要三次不认我。」思想起来，就哭了。 *** 约18：12那队兵和千夫长，并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了，13先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。 14这该亚法就是从前向犹太人发议论说一个人替百姓死是有益的那位。 约18：15西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。 那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。 18：16彼得却站在门外。 大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。 17那看门的使女对彼得说：你不也是这人的门徒吗？ 他说：我不是。 18 仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火; 彼得也同他们站着烤火。 约18：26西门彼得正站着烤火，有人对他说：你不也是他的门徒吗？ 彼得不承认，说：我不是。 27有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：我不是看见你同他在园子里吗？ 28 彼得又不承认。 立时鸡就叫了。 路22：32  但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。 结34：5因无牧人，羊就分散; 既分散，便作了一切野兽的食物。 6我的羊在诸山间、在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。 箴16：18  骄傲在败坏以先; 狂（high）心（灵）在跌倒之前。 诗145：14  凡跌倒的，耶和华将他们扶持; 凡被压下的，将他们扶起。 箴24：16  因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起; 恶人却被祸患倾倒。 弥7：8  我的仇敌啊，不要向我夸耀。 我虽跌倒，却要起来; 我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。 六. 耶稣受戏弄侮辱-存心顺服 路22：63看守耶稣的人戏弄他，打他， 路22：64又蒙着他的眼，问他说：你是先知，告诉我们打你的是谁？ 路22：65他们还用许多别的话辱骂他。 太26：67 他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他; 也有用手掌打他的，说：太26：68 “基督啊！ 你是先知，告诉我们打你的是谁？」 *** 可14：65 就有人吐唾沫在他脸上，又蒙着他的脸，用拳头打他，对他说：「你说预言吧！」差役接过他来，用手掌打他。 *** 约18：19大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。 20耶稣回答说：我从来是明明的对世人说话。 我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方教训人; 我在暗地里并没有说什么。 21你为什么问我呢？ 可以问那听见的人，我对他们说的是什么; 我所说的，他们都知道。 约18：22 耶稣说了这话，旁边站着的一个差役用手掌打他，说：你这样回答大祭司吗？ 23耶稣说：我若说的不是，你可以指证那不是; 我若说的是，你为什么打我呢？ 24 亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。 腓2：8  既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 来12：1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，来12：2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。 他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 来12：3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。 4你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 七. 在公会-是神的儿子耶稣受审 路22：66天一亮，民间的众长老连祭司长带文士都聚会，把耶稣带到他们的公会里，路22：67说：你若是基督，就告诉我们。 耶稣说：我若告诉你们，你们也不信; 路22：68我若问你们，你们也不回答。 路22：69从今以后，人子要坐在神权能的右边。 路22：70他们都说：这样，你是神的儿子吗？ 耶稣说：你们所说的是。 路22：71他们说：何必再用见证呢？ 他亲口所说的，我们都亲自听见了。 太26：58 彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。 太26：59 祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。 太26：60 虽有好些人来作假见证，总得不着实据。 末后有两个人前来，说：太26：61 「这个人曾说：『我能拆毁 神的殿，三日内又建造起来。』」太26：64 耶稣对他说：「你说的是。 然而，我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」太26：65 大祭司就撕开衣服，说：「他说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢？ 这僭妄的话，现在你们都听见了。 太26：66 你们的意见如何？」他们回答说：「他是的。」 **** 可14：55 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣，要治死他，却寻不着。 可14：56 因为有好些人作假见证告他，只是他们的见证各不相合。 可14：57 又有几个人站起来作假见证告他，说：可14：58 「我们听见他说：『我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。』」可14：59 他们就是这么作见证，也是各不相合。 可14：60 大祭司起来站在中间，问耶稣说：「你甚麽都不回答吗？ 这些人作见证告你的是什么呢？」可14：61 耶稣却不言语，一句也不回答。 大祭司又问他说：「你是那当称颂者的儿子基督不是？」可14：62 耶稣说：「我是。 你们必看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」可14：63 大祭司就撕开衣服，说：「我们何必再用见证人呢？ 可14：64 你们已经听见他这僭妄的话了。 你们的意见如何？」他们都定他的罪。 诗篇110：1（大卫的诗。 ）耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。 2耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来; 你要在你仇敌中掌权。 3 当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或译：以圣洁为妆饰），甘心牺牲自己; 你的民多如清晨的甘露（或译：你少年时光耀如清晨的甘露）。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十二章 序. 耶稣被卖的那天人子将要被交给人-让黑暗掌权 圣经释义路加福音第二十二章 壹. 杀害耶稣的阴谋 圣经释义路加福音第二十二章 贰. 耶和华预备了祭物

一. 须宰逾越羊羔的那一天到了 路22：7除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。 太26：17 除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：「你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？」 可14：1 2 除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：「你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？」 「宰逾越节羊羔」。 「除酵节」（Feast of Unleavened Bread）是尼散月十五日（Nisan 15）星期五，「宰羊羔」是早一日的尼散月十四日（星期四）。 尼散月是3月27日至4月25日。 除酵节是一连八天的节期，从逾越节筵席（Passover meal）开始。 两节既是相连，两名常交替使用。 二. 耶和华以勒 路22：8耶稣打发彼得、约翰，说：你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。 路22：9他们问他说：要我们在哪里预备？ 路22：10耶稣说：你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，到他所进的房子里去， 路22：11对那家的主人说：夫子说：客房在哪里？ 我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。 路22：12他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。 太26：18 耶稣说：「你们进城去，到某人那里，对他说：『夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。』」太26：19 门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。  可14：13 耶稣就打发两个门徒，对他们说：「你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。 可14：14 他进哪家去，你们就对那家的主人说：'夫子说：客房在哪里？ 我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。』可14：15 他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。」可14：16 门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。 他们就预备了逾越节的筵席。  逾越节的筵席》（the Passover）。 这需要找寻合适的羊羔和居住的地方，过节的日子，人们都拥进耶路撒冷（Jerusalem），住处实在不易觅到。 逾越节是每年一次记念以色列人被救出埃及的事迹（出12）。 逾越节的羊羔要用火烤，一大家人（10人以上）在黄昏一面坐席一面吃，除了羊羔，还有无酵饼和苦菜，为了追念在埃及人手下的苦境。 三. 逾越节的筵席的意义     要救我们脱离这罪恶的世代 路22：14时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 路22：15耶稣对他们说：我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 太26：20到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。 可14：17到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。 加1：4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。  1.我不再吃这筵席，直到成就在神的国里，ㄧ切丰盛都在基督里，全藉圣灵赐福 路22：16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。 路22：17耶稣接过杯来，祝谢了，说：你们拿这个，大家分着喝。 路22：18我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁（vine），直等神的国来到。 太26：29 但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。」可14：23 又拿起杯来，祝谢了，递给他们; 他们都喝了。 可14：24耶稣说：这是我立约的血，为多人流出来的。 可14：25 我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在 神的国里喝新的那日子。」 罗14：17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。  林前4：20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。  西1：19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。  西2：9   因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2：10  你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。    2.这是我的身体，为你们舍的 路22：19又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。 太26：26 他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：「你们拿着吃，这是我的身体」; A.借着基督的身体，我们在律法上也是死了 林前11：23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， 24祝谢了，就擘开，说：这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。 罗7：4  我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。  B.在耶稣复活的形状上与他联合 罗6：5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合; 6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆; 7因为已死的人是脱离了罪。 8我们若是与基督同死，就信必与他同活。 9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 C.必死的身体又活过来 罗8：10  基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。  罗8：11  然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们（心）里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们（心）里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。  3.这杯是用我血所立的新约 路22：20饭后也照样拿起杯来，说：这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 太26：27 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：「你们都喝这个; 太26：28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。  可14：24 耶稣说：「这是我立约的血，为多人流出来的。 可14：26 他们唱了诗，就出来，往橄榄山去。 可14：27 耶稣对他们说：「你们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。 可14：28 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。」 A.为的是记念我 林前11：25饭后，也照样拿起杯来，说：这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。 B.是表明主的死，直等到他来。 林前11：26你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 3. C.軟弱的與患病的，死的-若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了 林前11：27所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 林前11：28人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。 29因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 30因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文是睡）的也不少。 31我们若是先分辨自己，就不至于受审。 32我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。 32所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。 33 若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会，自己取罪。 其余的事，我来的时候再安排。 D. 神立耶稣为挽回祭 罗3：25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义; 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗5：9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。  弗1：7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。  E.坦然进入至圣所 弗2：13  你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。  来9：14  何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？  来10：19  弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。  F.圣灵作见证 约一5：6  这借着水和血而来的，就是耶稣基督; 不是单用水，乃是用水又用血，约一5：7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。  约一5：8  作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。  四. 人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了 路22：21看哪！ 那卖我之人的手与我一同在桌子上。 路22：22人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！ 路22：23他们就彼此对问，是哪一个要做这事。 太26：20 到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。 太26：21 正吃的时候，耶稣说：「我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。」太26：22 他们就甚忧愁，一个一个地问他说：「主，是我吗？」太26：23 耶稣回答说：「同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。 太26：24 人子必要去世，正如经上指着他所写的; 但卖人子的人有祸了！ 那人不生在世上倒好。」太26：25 卖耶稣的犹大问他说：「拉比，是我吗？」耶稣说：「你说的是。」 可14：17 到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。 可14：18 他们坐席正吃的时候，耶稣说：「我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。」可14：19 他们就忧愁起来，一个一个地问他说：「是我吗？」可14：20 耶稣对他们说：「是十二个门徒中同我蘸手在盘子里的那个人。 可14：21 人子必要去世，正如经上指着他所写的; 但卖人子的人有祸了！ 那人不生在世上倒好。」 约13：26  耶稣回答说：我蘸一点饼给谁，就是谁。 耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。  徒2：22以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。 23既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。 24神却将死的痛苦解释了（解开， 松绑），叫他复活，因为他原不能被死拘禁。 五. 谁愿为首，就必作你们的仆人 路22：24门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。 路22：25耶稣说：外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。 路22：26但你们不可这样; 你们里头为大的，倒要像年幼的; 为首领的，倒要像服事人的。 路22：27是谁为大？ 是坐席的呢？ 是服事人的呢？ 不是坐席的大吗？ 然而，我在你们中间如同服事人的。 路22：28我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。 路22：29我将国赐给你们，正如我父赐给我一样， 路22：30叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。 太20：25耶稣叫了他们来，说：你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣权管束他们。 26只是在你们中间，不可这样; 你们中间谁愿为大，就必作你们的用人; 27谁愿为首，就必作你们的仆人。 28  正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。  可10：42耶稣叫他们来，对他们说：你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣权管束他们。 43只是在你们中间，不是这样。 你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人; 44在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。 45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。 约13：3耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去， 4就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰， 5随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。 6挨到西门彼得，彼得对他说：主啊，你洗我的脚吗？ 7耶稣回答说：我所做的，你如今不知道，后来必明白。 8彼得说：你永不可洗我的脚！ 耶稣说：我若不洗你，你就与我无分了。 9西门彼得说：主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。 10耶稣说：凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。 你们是干净的，然而不都是干净的。 11耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：你们不都是干净的。 12耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：我向你们所做的，你们明白吗？ 13你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。 14我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。 15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。 16我实实在在的告诉你们，仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。 17你们既知道这事，若是去行就有福了。 六. 耶稣预言彼得三次不认他 路22：31主又说：西门！ 西门！ 撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样; 路22：32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。 路22：33彼得说：主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！ 路22：34耶稣说：彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。 太26：30 他们唱了诗，就出来往橄榄山去.太26：31 那时，耶稣对他们说：「今夜，你们为我的缘故都要跌倒。 因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。 太26：32 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。」太26：33 彼得说：「众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。」太26：34 耶稣说：「我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。」太26：35 彼得说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你。」众门徒都是这样说。  *** 可14：29 彼得说：「众人虽然跌倒，我总不能。」可14：30 耶稣对他说：「我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。」可14：31 彼得却极力地说：「我就是必须和你同死，也总不能不认你。」众门徒都是这样说。  *** 约13：31他既出去，耶稣就说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。 32神要因自己荣耀人子，并且要快快的荣耀他。 33小子们，我还有不多的时候与你们同在; 后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。 这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱; 我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 36西门彼得问耶稣说：主往哪里去？ 耶稣回答说：我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。 37彼得说：主啊，我为什么现在不能跟你去？ 我愿意为你舍命！ 38耶稣说：你愿意为我舍命吗？ 我实实在在的告诉你，鸡叫以先，你要三次不认我。 七. 我要擊打牧人. 羊就分散 路22：35耶稣又对他们说：我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有？ 他们说：没有。 路22：36耶稣说：但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。 路22：37我告诉你们，经上写着说：他被列在罪犯之中。 这话必应验在我身上; 因为那关系我的事必然成就。 路22：38他们说：主啊，请看！ 这里有两把刀。 耶稣说：够了。 亚13：7  万军之耶和华说：刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。 击打牧人，羊就分散; 我必反手加在微小者的身上。  太26：31  那时，耶稣对他们说：今夜，你们为我的缘故都要跌倒。 因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。  可14：27  耶稣对他们说：你们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。  八. 耶稣在橄榄山上祷告 路22：39耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。 路22：40到了那地方，就对他们说：你们要祷告，免得入了迷惑。 路22：41于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，路22：42说：父啊！ 你若愿意，就把这杯撤去; 然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 路22：43有一位天使从天上显现，加添他的力量。 路22：44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。 路22：45祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了， 路22：46就对他们说：你们为什么睡觉呢？ 起来祷告，免得入了迷惑！ 太26：36 耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：「你们坐在这里，等我到那边去祷告。」太26：37 于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，太26：38 便对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死; 你们在这里等候，和我一同警醒。」太26：39 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。 然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」太26：40 来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：「怎麽样？ 你们不能同我警醒片时吗？ 太26：41 总要警醒祷告，免得入了迷惑。 你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」太26：42 第二次又去祷告说：「我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。」太26：43 又来，见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。 太26：44 耶稣又离开他们去了。 第三次祷告，说的话还是与先前一样。 太26：45 于是来到门徒那里，对他们说：「现在你们仍然睡觉安歇吧（吧：或译吗？ ）！ 时候到了，人子被卖在罪人手里了。 太26：46 起来！ 我们走吧。 看哪，卖我的人近了。」 **** 可14：32 他们来到一个地方，名叫客西马尼。 耶稣对门徒说：「你们坐在这里，等我祷告。」可14：33 于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，可14：34 对他们说：「我心里甚是忧伤，几乎要死; 你们在这里等候，警醒。」可14：35 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：「倘若可行，便叫那时候过去。」可14：36 他说：「阿爸！ 父啊！ 在你凡事都能; 求你将这杯撤去。 然而，不要从我的意思，只要从你的意思。」可14：37 耶稣回来，见他们睡着了，就对彼得说：「西门，你睡觉吗？ 不能警醒片时吗？ 可14：38 总要警醒祷告，免得入了迷惑。 你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」可14：39 耶稣又去祷告，说的话还是与先前一样，可14：40 又来见他们睡着了，因为他们的眼睛甚是困倦; 他们也不知道怎么回答。 可14：41 第三次来，对他们说：「现在你们仍然睡觉安歇吧（吧：或译吗？ ）！ 够了，时候到了。 看哪，人子被卖在罪人手里了。 可14：42 起来！ 我们走吧。 看哪，那卖我的人近了！」 来5：6就如经上又有一处说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。 7 基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十二章 序. 耶稣被卖的那天人子将要被交给人-让黑暗掌权 圣经释义路加福音第二十二章 壹. 杀害耶稣的阴谋 圣经释义路加福音第二十二章 参. 耶稣刻意被捕

林前3：19  因这世界的智慧，在神看是愚拙。 如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计; 20又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。  一. 逾越节近了 1.预表耶稣被钉的节日是预定的日子 路22:1除酵節，又名逾越節，近了。 太26：1 耶稣说完了这一切的话，就对门徒说：太26：2 「你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。」 约11：45 那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的; 约11：46 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所做的事告诉他们。 约11：47 祭司长和法利赛人聚集公会，说：「这人行好些神迹，我们怎麽办呢？ 约11：48 若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。」 约13：1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。 他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 2.节期原是后事的影儿 西2：16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿; 那形体却是基督。 A.一个人替百姓死，免得通国灭亡 约11：49 内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：「你们不知道甚麽。 约11：50 独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。」约11：51 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死; B.福音的奥秘-要将神四散的子民都聚集归一 约11：52 也不但替这一国死，并要将 神四散的子民都聚集归一。  约11：53从那日起，他们就商议要杀耶稣。 约11：54所以，耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。 约11：55 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。  出12：3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。 6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。 7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 8 当夜要吃羊羔的肉; 用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。 9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 10不可剩下一点留到早晨; 若留到早晨，要用火烧了。 11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃; 这是耶和华的逾越节。 13这血要在你们所住的房屋上作记号; 我一见这血，就越过你们去。 我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 14你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。 出12：18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼12：19 在你们各家中，七日之内不可有酵; 因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。 12：20 有酵的物，你们都不可吃; 在你们一切住处要吃无酵饼。」 「除酵节」（Feast of Unleavened Bread）。 「除酵节」是逾越节（Passover）后一连七日的节期，故用一名称包括两个节期（出12：1-20; 23:15; 34：18;申16：1-8）。 3.背逆之子顺服空中掌权着的首领 路22：2祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。 太26：3 那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。 太26：4 大家商议要用诡计拿住耶稣，杀他，太26：5 只是说：「当节的日子不可，恐怕民间生乱。」 可14：1 过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。 可14：2 只是说：「当节的日子不可，恐怕百姓生乱。」 约11：56 他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：「你们的意思如何，他不来过节吗？」约11：57 那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。  二. 犹大要出卖耶稣 1.撒但入了那称为加略人犹大的心 路22：3这时，撒但入了那称为加略人犹大的心; 他本是十二门徒里的一个。 路22：4他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。 太26：14 当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说： 可14：10 十二门徒之中，有一个加略人犹大去见祭司长，要把耶稣交给他们。 约13：2吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。 约13：26耶稣回答说：我蘸一点饼给谁，就是谁。 耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。 27他吃了以后，撒但就入了他的心。 耶稣便对他说：你所做的，快做吧！ 28同席的人没有一个知道是为什么对他说这话。 29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：你去买我们过节所应用的东西，或是叫他拿什么赉济穷人。 30犹大受了那点饼，立刻就出去。 那时候是夜间了。 31他既出去，耶稣就说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。 2.犯罪的就是罪的奴仆，罪的工价乃是死 路22：5他们欢喜，就约定给他银子。 路22：6他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。 太26：15 「我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？」他们就给了他三十块钱。 太26：16 从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。 可14：11 他们听见就欢喜，又应许给他银子; 他就寻思如何得便把耶稣交给他们。 亚11：12我对他们说：你们若以为美，就给我工价。 不然，就罢了！ 于是他们给了三十块钱作为我的工价。 13耶和华吩咐我说：要把众人所估定美好的价值丢给窰户。 我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窰户了。 太27：3这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： 4我卖了无辜之人的血是有罪了。 他们说：那与我们有什么相干？ 你自己承当吧！ 5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死 约8：34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆 罗6：23  因为罪的工价乃是死; 惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。  约一3：8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义路加福音第二十二章 序. 耶稣被卖的那天人子将要被交给人-让黑暗掌权 圣经释义路加福音第二十二章 贰. 耶和华预备了祭物 圣经释义路加福音第二十二章 参. 耶稣刻意被捕