

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
聖經參酌 | 中文和合本聖經,聖經查考,聖經參酌,聖經註釋,聖經註解,聖經釋義,聖經意念,聖經智慧使我們就近耶穌來得永遠的生命,永遠的家。
基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 圣经参酌耶利米书第三章 序.主赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病
诗103:1( 大卫 的诗。)我的心哪,你要称颂耶和华!凡在我里面的,也要称颂他的圣名!2我的心哪,你要称颂耶和华!不可忘记他的一切恩惠!3他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。 赛59:16 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。 启19:1 此后,我听见好像群众在天上大声说:哈利路亚(就是要赞美耶和华的意思)!救恩、荣耀、权能都属乎我们的神! 壹.迷路的羊,要归回生命的牧人监督 耶3:1-15 一.这些人仍旧不悔改自己手所做的,还是去拜鬼魔和偶像 耶3:1-11 1.主曾给他悔改的机会,他却不肯悔改他的淫行 耶3:1-5 耶3:1有话说:人若休妻,妻离他而去,作了别人的妻,前夫岂能再收回他来?若收回他来,那地岂不是大大玷污了吗?但你和许多亲爱的行邪淫,还可以归向我。这是耶和华说的。耶3:2你向净光的高处举目观看,你在何处没有淫行呢?你坐在道旁等候,好像亚拉伯人在旷野埋伏一样,并且你的淫行邪恶玷污了全地。 耶3:3因此甘霖停止,春(原文是晚)雨不降。你还是有娼妓之脸,不顾羞耻。耶3:4从今以后,你岂不向我呼叫说:我父啊,你是我幼年的恩主。耶3:5耶和华岂永远怀怒,存留到底吗?看哪,你又发恶言又行坏事,随自己的私意而行(或译:你虽这样说,还是行恶放纵欲心)。 2.追求邪恶的,必致死亡 耶3:6-11 耶3:6约西亚王在位的时候,耶和华又对我说:背道的以色列所行的,你看见没有?他上各高山,在各青翠树下行淫。耶3:7他行这些事以后,我说他必归向我,他却不归向我。他奸诈的妹妹犹大也看见了。耶3:8背道的以色列行淫,我为这缘故给他休书休他;我看见他奸诈的妹妹犹大,还不惧怕,也去行淫。耶3:9因以色列轻忽了他的淫乱,和石头木头行淫,地就被玷污了。耶3:10虽有这一切的事,他奸诈的妹妹犹大还不一心归向我,不过是假意归我。这是耶和华说的。耶3:11耶和华对我说:背道的以色列比奸诈的犹大还显为义。 二.我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义 耶3:12-15 1.当归向我们的神,因为神必广行赦免 耶3:12-13 耶3:12你去向北方宣告说:耶和华说:背道的以色列啊,回来吧!我必不怒目看你们;因为我是慈爱的,我必不永远存怒。这是耶和华说的。耶3:13只要承认你的罪孽,就是你违背耶和华─你的神,在各青翠树下向别神东奔西跑,没有听从我的话。这是耶和华说的。 2.造你的是你的丈夫;万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者;他必称为全地之神 耶3:14-15 耶3:14耶和华说:背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安。耶3:15我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智能牧养你们。 贰.救恩属乎耶和华 耶3:16-25 一.若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了 耶3:16-19 1.新造的人靠基督同被建造,成为神借着圣灵居住的所在 耶3:16-17 耶3:16耶和华说:你们在国中生养众多;当那些日子,人必不再提说耶和华的约柜,不追想,不记念,不觉缺少,也不再制造。耶3:17那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座;万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 2.他们有合一的心 耶3:18-19 耶3:18当那些日子,犹大家要和以色列家同行,从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业之地。耶3:19我说:我怎样将你安置在儿女之中,赐给你美地,就是万国中肥美的产业。我又说:你们必称我为父,也不再转去不跟从我。 二.怜悯原是向审判夸胜 耶3:20-25 1.神是为我们施行诸般救恩的神;人能脱离死亡是在乎主耶和华 耶3:20-23 耶3:20以色列家,你们向我行诡诈,真像妻子行诡诈离开他丈夫一样。这是耶和华说的。耶3:21在净光的高处听见人声,就是以色列人哭泣恳求之声,乃因他们走弯曲之道,忘记耶和华─他们的神。耶3:22你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病。看哪,我们来到你这里,因你是耶和华─我们的神。耶3:23仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助,真是枉然的。以色列得救,诚然在乎耶和华─我们的神。 2.依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来 , 以致得救 耶3:24-25 耶3:24从我们幼年以来,那可耻的偶像将我们列祖所劳碌得来的羊群、牛群,和他们的儿女都吞吃了。耶3:25我们在羞耻中躺卧吧!愿惭愧将我们遮盖;因为从立国(原文是幼年)以来,我们和我们的列祖常常得罪耶和华─我们的神,没有听从耶和华─我们神的话。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌- 耶利米 书第三章 壹.迷路的羊,要归回生命的牧人监督 耶3:1-15 圣经参酌- 耶利米 书第三章 贰.救恩属乎耶和华 耶3:16-25
- 圣经参酌耶利米书第二章 序.极乖僻的族类,心中无诚实的儿女
申32:20 我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实的儿女。21他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。 申32:5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;有这弊病就不是他的儿女。 壹.他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他,他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了 耶2:1-19 一.将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式 耶2:1-11 1.没有明白的;没有寻求神的 耶2:1-6 耶2:1耶和华的话临到我说:耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。 耶2:3 那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子;凡吞吃他的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。 耶2:4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 耶2:6 他们也不说:那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,沙漠有深坑之地,和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢? 2.喜爱虚妄,寻找虚假;将神的尊荣变为羞辱 耶2:7-11 耶2:7 我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。 耶2:8 祭司都不说,耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我;先知藉巴力说预言,随从无益的神。 耶2:9 耶和华说:我因此必与你们争辩,也必与你们的子孙争辩。 耶2:10 你们且过到基提海岛去察看,打发人往基达去留心查考,看曾有这样的事没有。 耶2:11 岂有一国换了他的神吗?其实这不是神!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。 二.悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭 耶2:12-19 1.远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了 耶2:12-15 耶2:12 诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉!这是耶和华说的。 耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。 耶2:14 以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢? 耶2:15 少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住。 2.我的百姓因无知就被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴 耶2:16-19 耶2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。 耶2:17 这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃他吗? 耶2:18 现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢? 耶2:19 你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华─你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 贰.这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做 耶2:20-37 一.恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕 耶2:20-28 1.以虚假之细绳牵罪孽的人!又像以套绳拉罪恶,有祸了 耶2:20-24 耶2:20 我在古时折断你的轭,解开你的绳索。你说:我必不事奉耶和华;因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。 耶2:21 然而,我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子;你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢? 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 耶2:23 你怎能说:我没有玷污、没有随从众巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峯驼,狂奔乱走。 耶2:24 你是野驴,惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候谁能使他转去呢?凡寻找他的必不致疲乏;在他的月分必能寻见。 2.在你污秽中有淫行,主洁净你,你却不洁净 耶2:25-28 耶2:25 我说:你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。你倒说:这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 耶2:26 贼被捉拿,怎样羞愧,以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。 耶2:27 他们向木头说:你是我的父;向石头说:你是生我的。他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。 耶2:28 你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧!犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。 二.向主行事邪僻就不是神的儿女 耶2:29-37 1.这些人是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲,常存恶毒嫉妒的心,又是彼此相恨的 耶2:29-33 耶2:29 耶和华说:你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。 耶2:30 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害的狮子。 耶2:31 这世代的人哪,你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓为何说:我们脱离约束,再不归向你了? 耶2:32 处女岂能忘记他的妆饰呢?新妇岂能忘记他的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子! 耶2:33 你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫他们行你的路。 2.主必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人 耶2:34-37 耶2:34 并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,乃是因这一切的事。 耶2:35 你还说:我无辜;耶和华的怒气必定向我消了。看哪,我必审问你;因你自说:我没有犯罪。 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。 耶2:37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-耶利米书第二章 壹.他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他,他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了 耶2:1-19 圣经参酌-耶利米书第二章 贰.这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做 耶2:20-37
- 圣经参酌耶利米书第二章 贰.这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做 耶2:20-37
耶2:20 我在古时折断你的轭,解开你的绳索。你说:我必不事奉耶和华;因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。 耶2:21 然而,我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子; 你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢 ? 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 耶2:23 你怎能说:我没有玷污、没有随从众巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峯驼,狂奔乱走。 耶2:24 你是野驴,惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候谁能使他转去呢?凡寻找他的必不致疲乏;在他的月分必能寻见。 耶2:25 我说:你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。你倒说:这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 耶2:26 贼被捉拿,怎样羞愧 ,以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。 耶2:27 他们向木头说:你是我的父;向石头说:你是生我的。他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。 耶2:28 你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧!犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。 耶2:29 耶和华说:你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。 耶2:30 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害的狮子。 耶2:31 这世代的人哪,你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓为何说:我们脱离约束,再不归向你了? 耶2:32 处女岂能忘记他的妆饰呢?新妇岂能忘记他的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子! 耶2:33 你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫他们行你的路。 耶2:34 并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,乃是因这一切的事。 耶2:35 你还说:我无辜;耶和华的怒气必定向我消了。看哪,我必审问你;因你自说:我没有犯罪。 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。 耶2:37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 多3:11 因为知道这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做。 一.恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕 耶2:20-28 耶2:20 我在古时折断你的轭,解开你的绳索。你说:我必不事奉耶和华;因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。 耶2:21 然而,我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子; 你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢 ? 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 耶2:23 你怎能说:我没有玷污、没有随从众巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峯驼,狂奔乱走。 耶2:24 你是野驴,惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候谁能使他转去呢?凡寻找他的必不致疲乏;在他的月分必能寻见。 耶2:25 我说:你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。你倒说:这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 耶2:26 贼被捉拿,怎样羞愧 ,以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。 耶2:27 他们向木头说:你是我的父;向石头说:你是生我的。他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。 耶2:28 你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧!犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。 箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 1.以虚假之细绳牵罪孽的人!又像以套绳拉罪恶,有祸了 耶2:20-24 耶2:20 我在古时折断你的轭,解开你的绳索。你说:我必不事奉耶和华;因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。 耶2:21 然而,我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子; 你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢 ? 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 耶2:23 你怎能说:我没有玷污、没有随从众巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峯驼,狂奔乱走。 耶2:24 你是野驴,惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候谁能使他转去呢?凡寻找他的必不致疲乏;在他的月分必能寻见。 赛5:18 祸哉!那些以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶, A.行事为人,随从今世的风俗,顺服现今在悖逆之子心中运行的邪灵 耶2:20-21 耶2:20 我在古时折断你的轭,解开你的绳索。你说:我必不事奉耶和华;因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。 耶2:21 然而,我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子; 你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢 ? 弗2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 a.忘记主,将主丢在背后,所以要担当淫行和淫乱的报应 耶2:20 我在古时折断你的轭,解开你的绳索。你说:我必不事奉耶和华;因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫(或译:我在古时折断你的轭,解开你的绳索,你就说:我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫)。 结23:35 主耶和华如此说:因你忘记我,将我丢在背后,所以你要担当你淫行和淫乱的报应。 b.凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去 耶2:21 然而,我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子;你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢? 太13:19 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。 太13:24耶稣又设个比喻对他们说:天国好像人撒好种在田里,25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。 太13:27 田主的仆人来告诉他说: 主啊,你不撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢? B.过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 耶2:23 你怎能说:我没有玷污、没有随从众巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峯驼,狂奔乱走。 耶2:24 你是野驴,惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候谁能使他转去呢?凡寻找他的必不致疲乏;在他的月分必能寻见。 赛59:12 我们的过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在。至于我们的罪孽,我们都知道: a.在污秽不信的人,什么都不洁净,连心地和天良也都污秽了 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 多1:15 在洁净的人,凡物都洁净;在污秽不信的人,什么都不洁净,连心地和天良也都污秽了。 赛30:13 故此,这罪孽在你们身上,好像将要破裂凸出来的高墙,顷刻之间忽然坍塌; b.可怒之子放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行 耶2:23 你怎能说:我没有玷污、没有随从众巴力?你看你谷中的路,就知道你所行的如何。你是快行的独峯驼,狂奔乱走。 弗2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 箴28:13遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。 诗36:1恶人的罪过在他心里说:我眼中不怕神!2 他自夸自媚,以为他的罪孽终不显露,不被恨恶。 c.良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽 耶2:24 你是野驴,惯在旷野,欲心发动就吸风;起性的时候谁能使他转去呢?凡寻找他的必不致疲乏;在他的月分必能寻见。 弗4:19 良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。 箴5:23 他因不受训诲就必死亡;又因愚昧过甚,必走差了路。 2.在你污秽中有淫行,我洁净你,你却不洁净 耶2:25-28 耶2:25 我说:你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。你倒说:这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 耶2:26 贼被捉拿,怎样羞愧 ,以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。 耶2:27 他们向木头说:你是我的父;向石头说:你是生我的。他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。 耶2:28 你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧!犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。 结24:13 在你污秽中有淫行,我洁净你,你却不洁净。你的污秽再不能洁净,直等我向你发的忿怒止息。 A.人与盗贼分赃,是恨恶自己的性命 耶2:25 我说:你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。你倒说:这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 耶2:26 贼被捉拿,怎样羞愧 ,以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。 箴29:24 人与盗贼分赃,是恨恶自己的性命;他听见叫人发誓的声音,却不言语。 a.心存刚硬的,必陷在祸患里 耶2:25 我说:你不要使脚上无鞋,喉咙干渴。你倒说:这是枉然。我喜爱别神,我必随从他们。 箴28:14 常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。 赛32:6 因为愚顽人必说愚顽话,心里想作罪孽,惯行亵渎的事,说错谬的话攻击耶和华,使饥饿的人无食可吃,使口渴的人无水可喝。 b.各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的 耶2:26 贼被捉拿,怎样羞愧 ,以色列家和他们的君王、首领、祭司、先知也都照样羞愧。 雅1:14 但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 B.私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来 耶2:27 他们向木头说:你是我的父;向石头说:你是生我的。他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。 耶2:28 你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧!犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。 雅1:15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 a.凡到恶者那里去的,不得转回,也得不着生命的路 耶2:27 他们向木头说:你是我的父;向石头说:你是生我的。他们以背向我,不以面向我;及至遭遇患难的时候却说:起来拯救我们。 箴2:18他的家陷入死地;他的路偏向阴间。19凡到他那里去的,不得转回,也得不着生命的路。 耶3:9 因以色列轻忽了他的淫乱,和石头木头行淫,地就被玷污了。 b.无论是淫乱的,污秽的,有贪心的,拜偶像的在基督和神的国里都是无分的 耶2:28 你为自己做的神在哪里呢?你遭遇患难的时候,叫他们起来拯救你吧!犹大啊,你神的数目与你城的数目相等。 弗5:5 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。 箴22:8 撒罪孽的,必收灾祸;他逞怒的杖也必废掉。 二.向主行事邪僻就不是神的儿女 耶2:29-37 耶2:29 耶和华说:你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。 耶2:30 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害的狮子。 耶2:31 这世代的人哪,你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓为何说:我们脱离约束,再不归向你了? 耶2:32 处女岂能忘记他的妆饰呢?新妇岂能忘记他的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子! 耶2:33 你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫他们行你的路。 耶2:34 并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,乃是因这一切的事。 耶2:35 你还说:我无辜;耶和华的怒气必定向我消了。看哪,我必审问你;因你自说:我没有犯罪。 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。 耶2:37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 申32:5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;有这弊病就不是他的儿女。 1.这些人是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲,常存恶毒嫉妒的心,又是彼此相恨的 耶2:29-33 耶2:29 耶和华说:你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。 耶2:30 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害的狮子。 耶2:31 这世代的人哪,你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓为何说:我们脱离约束,再不归向你了? 耶2:32 处女岂能忘记他的妆饰呢?新妇岂能忘记他的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子! 耶2:33 你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫他们行你的路。 多3:3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲,和宴乐,常存恶毒(或作:阴毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。 A.他们向耶和华行事诡诈,生了私子 耶2:29 耶和华说:你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。 耶2:30 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害的狮子。 耶2:31 这世代的人哪,你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓为何说:我们脱离约束,再不归向你了? 何5:7 他们向耶和华行事诡诈,生了私子。到了月朔,他们与他们的地业必被吞灭。 a.不受管教,就是私子,不是儿子了 耶2:29 耶和华说:你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。 来12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 b.魔鬼是乖僻弯曲人的父,他从起初是杀人的,不守真理 耶2:30 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受惩治。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害的狮子。 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 c.创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,他创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住, 神不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居 耶2:31 这世代的人哪,你们要看明耶和华的话。我岂向以色列作旷野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓为何说:我们脱离约束,再不归向你了? 赛45:18 创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,他创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。他如此说:我是耶和华,再没有别神。 诗5:4 因为你不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居。 B.恶人的道路却必灭亡 耶2:32 处女岂能忘记他的妆饰呢?新妇岂能忘记他的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子! 耶2:33 你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫他们行你的路。 诗1:6 因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路却必 灭亡。 a.这些民照主所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了神 耶2:32 处女岂能忘记他的妆饰呢?新妇岂能忘记他的美衣呢?我的百姓却忘记了我无数的日子! 何13:6 这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。 b.恶人的道路,为耶和华所憎恶 耶2:33 你怎么修饰你的道路要求爱情呢?就是恶劣的妇人你也叫他们行你的路。 箴15:9 恶人的道路,为耶和华所憎恶;追求公义的,为他所喜爱。 赛59:7他们的脚奔跑行恶;他们急速流无辜人的血;意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭。8平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。 他们为自己修弯曲的路; 凡行此路的都不知道平安。 2.主必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人 耶2:34-37 耶2:34 并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,乃是因这一切的事。 耶2:35 你还说:我无辜;耶和华的怒气必定向我消了。看哪,我必审问你;因你自说:我没有犯罪。 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。 耶2:37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。 A.你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们 耶2:34 并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿,乃是因这一切的事。 耶2:35 你还说:我无辜;耶和华的怒气必定向我消了。看哪,我必审问你;因你自说:我没有犯罪。 赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,2 但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。 a.你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语 耶2:34 并且你的衣襟上有无辜穷人的血;你杀他们并不是遇见他们挖窟窿, 乃是因这一切的事 。 恢复本经文耶2:34在你衣襟上又发现无辜穷人的血,并且你不是发现他们在挖窟窿时杀他们的。虽然这样, Darby经文耶2:34 Yea, in thy skirts is found the blood of the souls of the innocent poor, whom thou didst not encounter breaking in, but [it is found] upon all these. 衣襟:古译本则作「手」。 挖窟窿:即入屋行劫。 出22:2人若遇见贼挖窟窿,把贼打了,以至于死,就不能为他有流血的罪。 乃是因这一切的事 :此句应属下一节,可译作「虽然这样」 赛59:3因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。 赛59:4无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害;所生的是罪孽。5他们菢毒蛇蛋,结蜘蛛网;人吃这蛋必死。这蛋被踏,必出蝮蛇。6所结的网不能成为衣服;所做的也不能遮盖自己。 他们的行为都是罪孽;手所做的都是强暴。 b.万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的 耶2:35 你还说:我无辜;耶和华的怒气必定向我消了。看哪,我必审问你;因你自说:我没有犯罪。 来4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 耶9:3 他们弯起舌头像弓一样,为要说谎话。他们在国中增长势力,不是为行诚实,乃是恶上加恶,并不认识我。这是耶和华说的。 B.愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。 耶2:37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 耶4:22 耶和华说:我的百性愚顽,不认识我;他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。 a.祸哉!那些下埃及求帮助的,是因仗赖马匹,倚靠甚多的车辆,并倚靠强壮的马兵,却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。 赛31:1 祸哉!那些下埃及求帮助的,是因仗赖马匹,倚靠甚多的车辆,并倚靠强壮的马兵,却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华。 赛31:8 亚述人必倒在刀下,并非人的刀;有刀要将他吞灭,并非人的刀。他必逃避这刀;他的少年人必成为服苦的。9他的盘石必因惊吓挪去;他的首领必因大旗惊惶。这是那有火在锡安、有炉在耶路撒冷的耶和华说的。 耶13:25 耶和华说:这是你所当得的,是我量给你的分;因为你忘记我,倚靠虚假(或译:偶像)。 b.耶和华兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的 耶2:37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 赛31:2其实,耶和华有智慧;他必降灾祸,并不反悔自己的话,却要兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的。 赛31:3埃及人不过是人,并不是神;他们的马不过是血肉,并不是灵。耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌,那受帮助的也必跌倒,都一同灭亡。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-耶利米书第二章 序.极乖僻的族类,心中无诚实的儿女 圣经参酌-耶利米书第二章 壹.他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他,他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了 耶2:1-19
- 圣经参酌耶利米书第二章 壹.他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他, 他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了 耶2:1-19
耶2:1耶和华的话临到我说:耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。 耶2:3 那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子;凡吞吃他的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。 耶2:4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 耶2:6 他们也不说:那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,沙漠有深坑之地,和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢? 耶2:7 我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。 耶2:8 祭司都不说,耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我;先知藉巴力说预言,随从无益的神。 耶2:9 耶和华说:我因此必与你们争辩,也必与你们的子孙争辩。 耶2:10 你们且过到基提海岛去察看,打发人往基达去留心查考,看曾有这样的事没有。 耶2:11 岂有一国换了他的神吗?其实这不是神!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。 耶2:12 诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉!这是耶和华说的。 耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。 耶2:14 以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢? 耶2:15 少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住。 耶2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。 耶2:17 这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃他吗? 耶2:18 现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢? 耶2:19 你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华─你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 罗1:21因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。 一.将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式 耶2:1-11 耶2:1耶和华的话临到我说:耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。 耶2:3 那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子;凡吞吃他的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。 耶2:4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 耶2:6 他们也不说:那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,沙漠有深坑之地,和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢? 耶2:7 我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。 耶2:8 祭司都不说,耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我;先知藉巴力说预言,随从无益的神。 耶2:9 耶和华说:我因此必与你们争辩,也必与你们的子孙争辩。 耶2:10 你们且过到基提海岛去察看,打发人往基达去留心查考,看曾有这样的事没有。 耶2:11 岂有一国换了他的神吗?其实这不是神!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。 罗1:23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 1.没有明白的;没有寻求神的 耶2:1-6 耶2:1耶和华的话临到我说:耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。 耶2:3 那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子;凡吞吃他的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。 耶2:4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 耶2:6 他们也不说:那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,沙漠有深坑之地,和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢? 罗3:10就如经上所记:没有义人,连一个也没有。11 没有明白的;没有寻求神的; A.耶和华的分本是他的百姓;他的产业本是雅各 耶2:1-3 耶2:1耶和华的话临到我说:耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。 耶2:3 那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子;凡吞吃他的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。 申32:9耶和华的分本是他的百姓;他的产业本是雅各。 a.耶和华遇见他在旷野-荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人 耶2:1耶和华的话临到我说:耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得。 申32:10 耶和华遇见他在旷野─荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人。11又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。 b.神领他出埃及;他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国,折断他们的骨头,用箭射透他们 耶2:3 那时以色列归耶和华为圣,作为土产初熟的果子;凡吞吃他的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。 民24:8 神领他出埃及;他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国,折断他们的骨头,用箭射透他们。 B.信奉虚无之神的人,离弃怜爱他们的主 耶2:4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 耶2:6 他们也不说:那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,沙漠有深坑之地,和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢? 拿2:8 那信奉虚无之神的人,离弃怜爱他们的主; a.自称为聪明,反成了愚拙 耶2:4 雅各家、以色列家的各族啊,你们当听耶和华的话。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 罗1:22自称为聪明,反成了愚拙, b.他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有 耶2:6 他们也不说:那领我们从埃及地上来,引导我们经过旷野,沙漠有深坑之地,和干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢? 诗14:1(大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。2耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。3他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。 2.喜爱虚妄,寻找虚假;将神的尊荣变为羞辱 耶2:7-11 耶2:7 我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。 耶2:8 祭司都不说,耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我;先知藉巴力说预言,随从无益的神。 耶2:9 耶和华说:我因此必与你们争辩,也必与你们的子孙争辩。 耶2:10 你们且过到基提海岛去察看,打发人往基达去留心查考,看曾有这样的事没有。 耶2:11 岂有一国换了他的神吗?其实这不是神!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。 诗4:2 你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄,寻找虚假,要到几时呢?(细拉) A.作孽的都没有知识,并不求告耶和华 耶2:7 我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。 耶2:8 祭司都不说,耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我;先知藉巴力说预言,随从无益的神。 诗14:4作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。 a.偶像乎虚无;作为也属乎虚空;那选择你们的是可憎恶的 耶2:7 我领你们进入肥美之地,使你们得吃其中的果子和美物;但你们进入的时候就玷污我的地,使我的产业成为可憎的。 赛41:24 看哪,你们属乎虚无;你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。 耶3:2 你向净光的高处举目观看,你在何处没有淫行呢?你坐在道旁等候,好像亚拉伯人在旷野埋伏一样,并且你的淫行邪恶玷污了全地。 耶3:9 因以色列轻忽了他的淫乱,和石头木头行淫,地就被玷污了。 b.悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出 耶2:8 祭司都不说,耶和华在哪里呢?传讲律法的都不认识我。官长违背我;先知藉巴力说预言,随从无益的神。 赛59:13 就是悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。 赛1:3 牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。 B.他们去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;将神的真实变为虚谎,是可咒诅的 耶2:9 耶和华说:我因此必与你们争辩,也必与你们的子孙争辩。 耶2:10 你们且过到基提海岛去察看,打发人往基达去留心查考,看曾有这样的事没有。 耶2:11 岂有一国换了他的神吗?其实这不是神!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。 罗1:25 他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。阿们! a.惟独耶和华创造诸天;外邦的神都属虚无; 耶2:9 耶和华说:我因此必与你们争辩,也必与你们的子孙争辩。 耶2:10 你们且过到基提海岛去察看,打发人往基达去留心查考,看曾有这样的事没有。 基提 = 壮汉;称呼地中海所有海岛居民的一般用语;雅完的儿子, 雅完是雅弗的儿子, 挪亚的孙子 (创 10:1-4) 赛23:1 论推罗的默示:他施的船只都要哀号;因为推罗变为荒场,甚至没有房屋,没有可进之路。这消息是从基提地得来的。 基达=黑暗;1.阿拉伯沙漠里的游牧民族2. 以实玛利的儿子 (创 25:13; 代上 1:29) 结27:21 亚拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔、公绵羊、公山羊与你交易。 诗96:5 外邦的神都属虚无;惟独耶和华创造诸天。 赛41:21耶和华对假神说:你们要呈上你们的案件;雅各的君说:你们要声明你们确实的理由。22可以声明,指示我们将来必遇的事,说明先前的是什么事,好叫我们思索,得知事的结局,或者把将来的事指示我们。23要说明后来的事,好叫我们知道你们是神。你们或降福,或降祸,使我们惊奇,一同观看。 b.他们和他们的工作都是虚空,且是虚无。他们所铸的偶像都是风,都是虚的; ….耶2:11 岂有一国换了他的神吗?其实这不是神!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。…. 赛41:29看哪,他们和他们的工作都是虚空,且是虚无。他们所铸的偶像都是风,都是虚的。 诗94:11 耶和华知道人的意念是虚妄的。 赛44:9 制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处;他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。 10 谁制造神像,铸造无益的偶像? 二.悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭 耶2:12-19 耶2:12 诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉!这是耶和华说的。 耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。 耶2:14 以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢? 耶2:15 少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住。 耶2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。 耶2:17 这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃他吗? 耶2:18 现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢? 耶2:19 你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华─你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 赛1:28 但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。 1.远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了 耶2:12-15 耶2:12 诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉!这是耶和华说的。 耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。 耶2:14 以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢? 耶2:15 少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住。 诗73:27 远离你的,必要死亡;凡离弃你行邪淫的,你都灭绝了。 A.耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡 耶2:12 诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉!这是耶和华说的。 耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。 申28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。 a.主使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅 耶2:12 诸天哪,要因此惊奇,极其恐慌,甚为凄凉!这是耶和华说的。 玛2:2 万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。 赛64:10 你的圣邑变为旷野。锡安变为旷野;耶路撒冷成为荒场。 b.我要使大山小冈变为荒场,使其上的花草都枯干;我要使江河变为洲岛,使水池都干涸 耶2:13 因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。 赛42:15 我要使大山小冈变为荒场,使其上的花草都枯干;我要使江河变为洲岛,使水池都干涸。 赛2:6 耶和华,你离弃了你百姓雅各家,是因他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样,并与外邦人击掌。 耶17:13 耶和华─以色列的盼望啊,凡离弃你的必致蒙羞。耶和华说:离开我的,他们的名字必写在土里,因为他们离弃我这活水的泉源。 箴16:22 人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧惩治。 耶8:9 智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢? B.行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步 耶2:14 以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢? 耶2:15 少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住。 赛1:4 嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。 a.所有犯罪的就是罪的奴仆 …耶2:14 以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢?… 约8:34 耶稣回答说:我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。 加4:8 但从前你们不认识神的时候,是给那些本来不是神的作奴仆; b.仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人 耶2:15 少壮狮子向他咆哮,大声吼叫,使他的地荒凉;城邑也都焚烧,无人居住。 彼前5:8 务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。 赛5:29 他们要吼叫,像母狮子,咆哮,像少壮狮子;他们要咆哮抓食,坦然叼去,无人救回。30那日,他们要向以色列人吼叫,像海浪匉訇;人若望地,只见黑暗艰难,光明在云中变为昏暗。 赛1:7 你们的地土已经荒凉;你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆就成为荒凉。 2.我的百姓因无知就被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴 耶2:16-19 耶2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。 耶2:17 这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃他吗? 耶2:18 现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢? 耶2:19 你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华─你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 赛5:13 所以,我的百姓因无知就被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。 A.耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人 耶2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。 耶2:17 这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃他吗? 耶2:18 现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢? 赛13:9 耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 a.耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼目 耶2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的头顶。 耶2:17 这事临到你身上,不是你自招的吗?不是因耶和华─你神引你行路的时候,你离弃他吗? 挪弗 =漂亮又中看;古埃及首度曼菲斯的别名. 答比匿 或 答哈比尼 或 答哈非尼西 = 你将双手充满怜悯 . 埃及的一个城市; 现在的 'Tel Defenneh' 或 'Tel Defneh', 座落在泰尼斯东南约十八哩(廿九公里)的地方 何 7:11 以法莲好像鸽子愚蠢无知;他们求告埃及,投奔亚述. 耶2:36 你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。37 你也必两手抱头从埃及出来;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。 赛3:8 耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼目。 b.此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 耶2:18 现今你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢? 大河:指「幼发拉底河」。 西曷:黑暗,西曷河是埃及东边的一条河流或运河,是尼罗河的支流。 林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 诗78:22 因为他们不信服神,不倚赖他的救恩。 诗78:32 虽是这样,他们仍旧犯罪,不信他奇妙的作为。 B.心中背道的,必满得自己的结果 耶2:19 你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华─你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 箴14:14 心中背道的,必满得自己的结果;善人必从自己的行为得以知足。 a.使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 帖后2:10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。11故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 b.存着不信的恶心,把永生神离弃了 来3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。 箴1:29因为,你们恨恶知识,不喜爱敬畏耶和华,30不听我的劝戒,藐视我一切的责备,31 所以必吃自结的果子,充满自设的计谋。32愚昧人背道,必杀己身;愚顽人安逸,必害己命。 耶4:18 你的行动,你的作为,招惹这事;这是你罪恶的结果,实在是苦,是害及你心了! 耶6:19 地啊,当听!我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子;因为他们不听从我的言语,至于我的训诲(或译:律法),他们也厌弃了。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-耶利米书第二章 序.极乖僻的族类,心中无诚实的儿女 圣经参酌-耶利米书第二章 贰.这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做 耶2:20-37
- 圣经参酌耶利米书第一章 壹.若没有奉差遣,怎能传道呢?耶1:1-10
耶1:1便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。耶1:2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。耶1:3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。 耶1:4耶利米说,耶和华的话临到我说:耶1:5我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。 耶1:6我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。耶1:7耶和华对我说:你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。耶1:8你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 耶1:9于是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。耶1:10看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。 罗10:15 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。 一.我们是被拣选的族类,要叫我们宣扬那-出黑暗入奇妙光明者的美德 耶1:1-5 耶1:1便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。耶1:2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。耶1:3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。 耶1:4耶利米说,耶和华的话临到我说:耶1:5我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。 彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 1.主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人 耶1:1-3 耶1:1便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。 耶1:2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。耶1:3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。 启22:6 天使又对我说:这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。 A.不是我们拣选了主,是主拣选了我们 耶1:1便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。 便雅悯 = "右手之子" (因着基督成为神之子) 约15:16 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 a.差点灭没的便雅悯支派 士 20:13 现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来,我们好治死他们,从以色列中除掉这恶。便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。 士20:43 以色列人围绕便雅悯人,追赶他们, 在他们歇脚之处、对着日出之地的基比亚践踏他们。 士20:48 以色列人又转到便雅悯地,将各城的人和牲畜,并一切所遇见的, 都用刀杀尽,又放火烧了一切城邑。 士21:23 于是便雅悯人照样而行,按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻,就回自己的地业去,又重修城邑居住。 b.体贴肉体的,就是死;凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了(便雅悯支派的扫罗王之死) 罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 雅4:4 你们这些淫乱的人(原文作:淫妇)哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。 撒上8:7耶和华对撒母耳说:百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。..19 百姓竟不肯听撒母耳的话,说:不然!我们定要一个王治理我们,……..22耶和华对撒母耳说:你只管依从他们的话,为他们立王。撒母耳对以色列人说:你们各归各城去吧! 撒上10:20 于是, 撒母耳 使以色列众支派近前来掣签,就掣出便雅悯支派来; 撒上10:21 又使便雅悯支派按着宗族近前来,就掣出玛特利族,从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着,22就问耶和华说:那人到这里来了没有?耶和华说:他藏在器具中了。 撒上15:10耶和华的话临到撒母耳说:11我立扫罗为王,我后悔了;因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。…17撒母耳对扫罗说:从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。18耶和华差遣你,吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。19你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?…22撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。23 悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。 你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。 撒上31:1非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。2非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。3势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,4 就吩咐拿他兵器的人说:你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我,凌辱我。但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他;扫罗就自己伏在刀上死了。…6 这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。 c.便雅悯支派的扫罗被拣选蒙召成为神的仆人保罗; 我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的 罗11:1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。2 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说: 林前15:9 我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫神的教会。10然而, 我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的, 并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;这原不是我,乃是神的恩与我同在。 d.利未人的城-祷告蒙应允 约15:7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面, 凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 约一2:20 你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事(或作:都有知识)。 约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。 亚拿突 =祷告蒙应允,位于耶路撒冷东北边四公里处。 书21:13以色列人将希伯仑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了祭司亚伦的子孙;又给他们立拿和属城的郊野,….18 亚拿突和属城的郊野,亚勒们和属城的郊野,共四座城。 e.利未人祭司家族-耶和华是我的产业,是我杯中的分 希勒家 =耶和华是我的分,耶和华是我的产业;利未人祭司家族,亚拿突城的祭司, 先知耶利米的父亲 诗16:5耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。 f.先知在本地是没有人尊敬的 耶11:21 所以,耶和华论到寻索你命的亚拿突人如此说:他们说:你不要奉耶和华的名说预言,免得你死在我们手中。 耶11:22所以万军之耶和华如此说:看哪,我必刑罚他们;他们的少年人必被刀剑杀死,他们的儿女必因饥荒灭亡, 23 并且没有余剩的人留给他们;因为在追讨之年,我必使灾祸临到亚拿突人。 太13:57 他们就厌弃他(厌弃他:原文是因他跌倒)。耶稣对他们说:大凡先知,除了本地本家之外,没有不被人尊敬的。 可6:4 耶稣对他们说:大凡先知,除了本地、亲属、本家之外,没有不被人尊敬的。 约4:44 因为耶稣自己作过见证说:先知在本地是没有人尊敬的。 B.用绳量给我的地界,坐落在佳美之处 耶1:2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。 耶1:3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。 诗16:6 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。 a.主耶和华若不将奥秘指示他的仆人-众先知,就一无所行 耶1:2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。 约西亚在位十三年:大约是公元前627年左右。 犹大=赞美的 亚们=具有技能的工匠、熟练的工匠 约西亚 =耶和华所医治的 摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知,就一无所行。 林后10:13 我们不愿意分外夸口,只要照神所量给我们的界限构到你们那里。 b.主已晓谕众先知,并且加增默示,藉先知设立比喻 耶1:3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。 约雅敬 =耶和华兴起;是约西亚的儿子, 他是犹大国的倒数第三个王;在位十一年。 西底家 = "耶和华是公义的"犹大的最后一个王, 原名玛探雅; 他是约西亚和哈慕他的儿子, 当尼布甲尼撒王将其侄子犹大王约雅斤掳走后, 另立他作犹大王, 并将其改名为西底家 何12:10 我已晓谕众先知,并且加增默示,藉先知设立比喻。 2.神从创立世界以前,在基督里拣选了我们 耶1:4-5 耶1:4杰里迈亚说,耶和华的话临到我说:耶1:5我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。 弗1:4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; A信道是从听道来的,信道是从听道来的. …………耶1:4耶利米说,耶和华的话临到我说:… 耶利米=耶和华所指定的 罗10:17可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 a.耶和华藉先知领以色列从埃及上来;以色列也藉先知而得保存 何12:13耶和华藉先知领以色列从埃及上来;以色列也藉先知而得保存。 诗22:9 但你是叫我出母腹的;我在母怀里,你就使我有倚靠的心。 诗22:10 我自出母胎就被交在你手里;从我母亲生我,你就是我的神。 b.主耶和华发命,谁能不说预言呢? 摩3:8狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华发命,谁能不说预言呢? 诗71:6 我从出母胎被你扶持;使我出母腹的是你。我必常常赞美你! B.惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高 …耶1:5我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣;我已派你作列国的先知。….. 诗75:7 惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。 撒上2:7 他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。 a.我的肺腑是主所造的;我在母腹中,主已覆庇我主所定的日子,我尚未度一日,主都写在册上了 诗139:13 我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。14我要称谢你,因我受造,奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。15我在暗中受造,在地的深处被联络;那时,我的形体并不向你隐藏。16我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日(或译:我被造的肢体尚未有其一),你都写在你的册上了。 b.照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人 彼前1:2 就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 加1:15 然而,那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神,16既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量, 二.一切都是出于神 耶1:6-10 耶1:6我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。耶1:7耶和华对我说:你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。耶1:8你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 耶1:9于是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。耶1:10看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。 林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 1.神既然验中了我们,把福音托付我们, 我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢 耶1:6-8 耶1:6我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。耶1:7耶和华对我说:你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。 耶1:8你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 帖前2:4 但神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。 A.主使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵 …耶1:6我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。耶1:7耶和华对我说:你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。… 撒上2:7他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。 a.他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人; 撒上2:8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。 诗51:15 主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话! b.他顾念我们在卑微的地步,因他的慈爱永远长存 诗136:23 他顾念我们在卑微的地步,因他的慈爱永远长存。 B.不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神 …耶1:8你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。… 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。 a.他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动 撒上2:9他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。 b.耶和华是我的亮光,是我的拯救,是我性命的保障, 我还怕谁呢? 诗140:1 (大卫的诗,交与伶长。 )耶和华啊,求你拯救我脱离凶恶的人,保护我脱离的人! 诗27:1 (大卫的诗。 )耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢? 耶和华是我性命的保障(或译:力量),我还惧谁呢? 2.主使他仆人的话语立定,他使者的谋算成就 耶1:9-10 …耶1:9于是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。耶1:10看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。… 耶31:28我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害,也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。 赛44:25使说假话的兆头失效,使占卜的癫狂,使智慧人退后,使他的知识变为愚拙;26 使我仆人的话语立定,我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说:必有人居住;论到犹大的城邑说:必被建造,其中的荒场我也必兴起。 A.主加给你的灵,传给你的话,必不离你的口 …耶1:9于是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。 赛59:21 耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。 a.深哉,神丰富的智能和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻! 罗11:33深哉,神丰富的智能和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!34谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?35 谁是先给了他,使他后来偿还呢? b.神创造了万物,并且万物是因神的旨意被创造而有的 启4:11 我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。 罗11:36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! 林前8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他─并有一位主,就是耶稣基督─万物都是借着他有的;我们也是借着他有的 B.基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代 耶1:10看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。… 加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。 a.耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行 诗135:6 耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。 诗115:3 然而,我们的神在天上,都随自己的意旨行事。 b.按着永生神的命,藉众先知指示万国的民,使他们信服真道 罗16:26 这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。 罗11:29 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。…….32因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-耶利米书第一章 序.为义受逼迫的人,天国是他们的 圣经参酌-耶利米书第一章 贰.罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生 耶1:11-19
- 圣经参酌耶利米书第一章 贰.罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生 耶1:11-19
耶1:11耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么?我说:我看见一根杏树枝。耶1:12耶和华对我说:你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。 耶1:13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。耶1:14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。耶1:15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族;他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。 ** 耶1:16至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。耶1:17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 耶1:18看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。耶1:19他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 罗6:23 因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 一.我所传的福音不是出于人的意思 耶1:11-15 耶1:11耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么?我说:我看见一根杏树枝。耶1:12耶和华对我说:你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。 耶1:13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。耶1:14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。耶1:15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族;他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。 加1:11弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音不是出于人的意思。 耶1:11耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么?我说:我看见一根杏树枝。耶1:12耶和华对我说:你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。 加1: 12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。 A.生命在他里头,这生命就是人的光 耶1:11耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么?我说:我看见一根杏树枝。 约1:4生命在他里头,这生命就是人的光。 a.亚伦预表带来光的人-耶稣基督 民17:1耶和华对摩西说:2你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根;从他们所有的首领,按着支派,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,3并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。4你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。5后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。 民17:6于是摩西晓谕以色列人,他们的首领就把杖交给他,按着支派,每首领一根,共有十二根;亚伦的杖也在其中。7摩西就把杖存在法柜的帐幕内,在耶和华面前。8 第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。9摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来,给以色列众人看;他们看见了,各首领就把自己的杖拿去。10耶和华吩咐摩西说:把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。 亚伦 =带来光的人 b.在主那里有生命的源头;在主的光中,我们必得见光 出25:31要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。32灯台两旁要杈出六个枝子:这旁三个,那旁三个。33 这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球,有花;那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球,有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。34 灯台上有四个杯,形状像杏花,有球,有花。35灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。36球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。37要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。38灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。39做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。40要谨慎做这些对象,都要照着在山上指示你的样式。 诗36:9 因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。 B.若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了 ..耶1:12耶和华对我说:你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。…..… 加1:10我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 a.仰望为我们信心创始成终的耶稣 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。 赛55:11 我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就(发他去成就:或译所命定)的事上必然亨通。 b.神乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在万民中,我就没有与属血气的人商量 加1:16 既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量, c.当趁着有光,信从这光,使我们成为光明之子;在生命光中行在神面前 约12:36 你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。耶稣说了这话,就离开他们隐藏了。 约8:12 耶稣又对众人说:我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。 诗56:13 因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗? 犹1:21 保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 2.耶和华要兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的 耶1:13-15 …耶1:13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。耶1:14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。 耶1:15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族;他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。… 赛31:2 其实,耶和华有智慧;他必降灾祸,并不反悔自己的话,却要兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的。 A.撒罪孽的,必收灾祸 …耶1:13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。耶1:14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。 箴22:8 撒罪孽的,必收灾祸;他逞怒的杖也必废掉。 a.犯罪的,被邪恶倾覆 …耶1:13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么?我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。 箴13:6 行为正直的,有公义保守;犯罪的,被邪恶倾覆。 箴13:21 祸患追赶罪人;义人必得善报。 耶4:6 应当向锡安竖立大旗。要逃避,不要迟延,因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。 耶6:1 便雅悯人哪,你们要逃出耶路撒冷,在提哥亚吹角,在伯‧哈基琳立号旗;因为有灾祸与大毁灭从北方张望。 b.一切灾祸临到这城和属城的一切城邑,因为他们硬着颈项不听主的话 耶1:14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。 耶19:15 万军之耶和华─以色列的神如此说:我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑,因为他们硬着颈项不听我的话。 耶38:3 耶和华如此说:这城必要交在巴比伦王军队的手中,他必攻取这城。 B.神的忿怒必临到那悖逆之子 耶1:15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族;他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。… 弗5:5因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。6不要被人虚浮的话欺哄;因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。 a.除非主命定,谁能说成就成呢?祸福不都出于至高者的口吗? …耶1:15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族;… 哀3:37除非主命定,谁能说成就成呢?38祸福不都出于至高者的口吗? 箴28:14 常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。 耶6:19 地啊,当听!我必使灾祸临到这百姓,就是他们意念所结的果子;因为他们不听从我的言语,至于我的训诲(或译:律法),他们也厌弃了。 b.主说过的必定成就,必照话而行,必不返回,必不顾惜,也不后悔。人必照你的举动行为审判你 结24:14 我─耶和华说过的必定成就,必照话而行,必不返回,必不顾惜,也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。 赛45:7 我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我─耶和华。 耶21:10 耶和华说:我向这城变脸,降祸不降福;这城必交在巴比伦王的手中,他必用火焚烧。 二.无论得时不得时,务要传道,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分 耶1:16-19 耶1:16至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。耶1:17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 耶1:18看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。耶1:19他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 提后4:2 务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。3因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,4并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。5你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。 1.悖逆之子顺从心中运行的邪灵,本为可怒之子,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行, 耶1:16-17 耶1:16至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。耶1:17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 弗2:1你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。2那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 A.悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭 耶1:16至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。 赛1:28 但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。29那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧;你们必因所选择的园子蒙羞。 a.凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他 约一3:6 凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。 b.耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪 鸿1:3 耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。 结18:4 看哪,世人都是属我的;为父的怎样属我,为子的也照样属我;犯罪的,他必死亡。 B.凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心 耶1:17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 约一5:4 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 a.信耶稣是神儿子的就胜过世界 …….耶1:17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们;……. 约一5:5 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗? b.感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜 耶1:17………………………………………………….;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 林前15:57 感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。58所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的。 2.神在基督里坚固我们和你们,并且膏我们 耶1:18-19 耶1:18看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。 耶1:19他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 林后1:21 那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。 A.神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为 耶1:18看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。 约一3:8犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 a.弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命 启12:11 弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。 b.神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 罗8:26况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。27鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。28我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。……. 31 既是这样,还有什么说的呢? 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? …..33谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了(或作:是称他们为义的神吗)34谁能定他们的罪呢?有 基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求 (有基督....或作是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗) B.靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了 耶1:19他们要攻击你,却不能胜你;因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。 罗8:37 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 a.羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜 …耶1:19他们要攻击你,却不能胜你;……… 启17:14 他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。 b.主能保全我所交付他的,直到那日,神预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀 耶1:19………因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。… 提后1:11我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。12 为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交托我的),直到那日。 罗8:30 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-耶利米书第一章 序.为义受逼迫的人,天国是他们的 圣经参酌-耶利米书第一章 壹.若没有奉差遣,怎能传道呢? 耶1:1-10
- 圣经参酌耶利米书第一章 序.为义受逼迫的人,天国是他们的
太5:10 为义受逼迫的人有福了! 因为天国是他们的。 11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了! 可16:15他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。 彼前1:10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,11就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。 12他们得了启示,知道他们所传讲(原文作服事)的一切事,不是为自己,乃是为你们。 那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们; 天使也愿意详细察看这些事。 壹.若没有奉差遣,怎能传道呢? 耶1:1-10 一.我们是被拣选的族类,要叫我们宣扬那-召我们出黑暗入奇妙光明者的美德 耶1:1-5 1.主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人 耶1:1-3 耶1:1便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。 耶1:2犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米。 耶1:3从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候,直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年,就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候,耶和华的话也常临到耶利米。 2.神从创立世界以前,在基督里拣选了我们 耶1:4-5 耶1:4耶利米说,耶和华的话临到我说:耶1:5我未将你造在腹中,我已晓得你; 你未出母胎,我已分别你为圣; 我已派你作列国的先知。 二.一切都是出于神 耶1:6-10 1.神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢 耶1:6-8 耶1:6我就说:主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。 耶1:7耶和华对我说:你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去; 我吩咐你说什么话,你都要说。 耶1:8你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。 这是耶和华说的。 2.主使他仆人的话语立定,他使者的谋算成就 耶1:9-10 耶1:9于是耶和华伸手按我的口,对我说:我已将当说的话传给你。 耶1:10看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆,又要建立、栽植。 贰. 罪的工价乃是死; 惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生 耶1:11-19 一.我所传的福音不是出于人的意思 耶1:11-15 1.因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的 耶1:11-12 耶1:11耶和华的话又临到我说:耶利米,你看见什么? 我说:我看见一根杏树枝。 耶1:12耶和华对我说:你看得不错; 因为我留意保守我的话,使得成就。 2.耶和华要兴起攻击那作恶之家,又攻击那作孽帮助人的 耶1:13-15 耶1:13耶和华的话第二次临到我说:你看见什么? 我说:我看见一个烧开的锅,从北而倾。 耶1:14耶和华对我说:必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。 耶1:15耶和华说:看哪,我要召北方列国的众族; 他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。 二.无论得时不得时,务要传道,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分 耶1:16-19 1.悖逆之子顺从心中运行的邪灵,本为可怒之子,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行 , 耶1:16-17 耶1:16至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。 耶1:17所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们; 不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。 2.神在基督里坚固我们和你们,并且膏我们 耶1:18-19 耶1:18看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。 耶1:19他们要攻击你,却不能胜你; 因为我与你同在,要拯救你。 这是耶和华说的。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-耶利米书第一章 壹.若没有奉差遣,怎能传道呢? 耶1:1-10 圣经参酌-耶利米书第一章 贰.罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生 耶1:11-19
- 圣经参酌路加福音第二十四章 肆.耶稣被接升天
一. 将使徒,先知,传福音的,牧师和教师赏给人 路24:50耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。 路24:51正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。 可16:19主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。 徒1:9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。 徒1:10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:徒1:11加利利人哪,你们为什么站着望天呢? 这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。 弗4:8 所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。 9(既说升上,岂不是先降在地下吗? 10那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。 )11他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量, 二. 这些人同心合意的恒切祷告 路24:52他们就拜他,大大的欢喜,回耶路撒冷去, 路24:53常在殿裡稱頌神。 徒1:12有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。 当下,门徒从那里回耶路撒冷去,徒1:13进了城,就上了所住的一间楼房; 在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作:兄弟)犹大。 徒1:14这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义路加福音第二十四章 序. 何等大的救恩 -复活的主基督 圣经释义路加福音第二十四章 壹. 耶稣已复活 圣经释义路加福音第二十四章 贰. 耶稣在以马忤斯路上显现 圣经释义路加福音第二十四章 参. 复活的耶稣向门徒显现
- 圣经参酌路加福音第二十四章 参.复活的耶稣向门徒显现
一. 起初的信心坚持到底 路24:36正说这话的时候,耶稣亲自站在他们当中,说:愿你们平安! 可 16:13他们就去告诉其余的门徒; 其余的门徒也是不信。 可 16:14 后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。 约20:19那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。 耶稣来,站在当中,对他们说:愿你们平安! 来3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。 因为我们若把保证的开始,坚守到底,就成了基督的同伴; 二. 真实的复活 路24:37他们却惊慌害怕,以为所看见的是魂。 路24:38耶稣说:你们为什么愁烦? 为什么心里起疑念呢? 路24:39你们看我的手,我的脚,就知道实在是我了。 摸我看看! 魂无骨无肉,你们看,我是有的。 路24:40说了这话,就把手和脚给他们看。 约 20:20说了这话,就把手和肋旁指给他们看。 门徒看见主,就喜乐了。 1.神是叫基督复活了 林前15:15 并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。 若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了 2.我们服事是又真又活的神 帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神, 三. 起初原有的生命之道 路24:41他们正喜得不敢信,并且希奇; 耶稣就说:你们这里有什么吃的没有? 路24:42他们便给他一片烧鱼。 (有古卷在此有:和一块蜜房。 ) 路24:43他接过来,在他们面前吃了。 约一1:1 论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。 四. 門徒必要能明白聖經 路24:44耶稣对他们说:这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。 路24:45于是耶稣开他们的心窍mind,使他们能明白圣经, 路24:46又对他们说:照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活, 1.在圣经上所应许的福音 罗1:2 这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的, 诗119:125 我是你的仆人,求你赐我悟性,使我得知你的法度。 太22:29 耶稣回答说:你们错了; 因为不明白圣经,也不晓得神的大能。 林前15:3 我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,4而且埋葬了; 又照圣经所说,第三天复活了, 2.满心知道神的旨意; 约5:38你们查考圣经(或作:应当查考圣经),因你们以为内中有永生; 给我作见证的就是这经。 西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智能悟性上,满心知道神的旨意; 提后3:15 并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧。 3.悟性中真知神的奥秘就是基督 西2:2 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督; 来5:14 惟独长大成人的才能吃干粮; 他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了 五. 门徒就是基督福音的见证人 路24:47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。 路24:48你们就是这些事的见证。 太 28:16十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。 太 28:17他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。 1.福音本是神的大能 A.传福音给万民 太 28:18耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。 可 16:15他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。 B.信而受洗的,必然得救 太 28:19所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。 可 16:16信而受洗的,必然得救; 不信的,必被定罪。 C.信的人必有神迹随着他们 太 28:20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 可 16:17信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼; 说新方言; 可 16:18手能拿蛇; 若喝了什么毒物,也必不受害; 手按病人,病人就必好了。 2.要等候领受从上头来的能力 路24:49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上头来的能力。 可16:20门徒出去,到处宣传福音。 主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。 阿们! 徒 1:7耶稣对他们说:父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 徒 1:8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。 3.受圣灵. 与圣灵同工 约 20:21耶稣又对他们说:愿你们平安! 父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。 约 20:22说了这话,就向他们吹一口气,说:你们受圣灵! 约20:23你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了; 你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。 启22:17 圣灵和新妇都说:来! 听见的人也该说:来! 口渴的人也当来; 愿意的,都可以白白取生命的水喝。 4.复兴遍地 赛49:8 耶和华如此说:在悦纳的时候,我应允了你; 在拯救的日子,我济助了你。 我要保护你,使你作众民的中保(中保:原文是约); 复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。 徒1:6他们聚集的时候,问耶稣说:主啊,你复兴以色列国就在这时候吗? 徒3:21 天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来、藉着圣先知的口所说的。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义路加福音第二十四章 序. 何等大的救恩 -复活的主基督 圣经释义路加福音第二十四章 壹. 耶稣已复活 圣经释义路加福音第二十四章 贰. 耶稣在以马忤斯路上显现 圣经释义路加福音第二十四章 肆. 耶稣被接升天
- 圣经参酌路加福音第二十四章 贰.耶稣在以马忤斯路上显现
路24:13正当那日,门徒中有两个人往一个村子去; 这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。 以马忤斯 = “温泉” 耶稣复活那日,门徒中有两人前往以马忤斯这个村庄,耶稣显现和他们同行 一. 向饥渴慕义者显现 路24:14他们彼此谈论所遇见的这一切事。 路24:15正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行; 可16:12这事以后,门徒中间有两个人往乡下去。 走路的时候,耶稣变了形像,向他们显现。 可16:13他们就去告诉其余的门徒; 其余的门徒也是不信。 箴13:20 与智慧人同行的,必得智慧; 和愚昧人作伴的,必受亏损。 太5:6 饥渴慕义的人有福了! 因为他们必得饱足。 二. 不认识耶稣-眼睛迷糊了 路24:16只是他们的眼睛迷糊(not open)了,不认识他。 路24:17耶稣对他们说:你们走路彼此谈论的是什么事呢? 他们就站住,脸上带着愁容。 约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 三. 门徒为何不明白妇女们的见证 路24:18二人中有一个名叫革流巴的回答说:你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗? 路24:19耶稣说:什么事呢? 他们说:就是拿撒勒人耶稣的事。 他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。 路24:20祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。 路24:21但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他! 不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。 路24:22再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇; 他们清早到了坟墓那里, 路24:23不见他的身体,就回来告诉我们,说看见了天使显现,说他活了。 路24:24又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的正如妇女们所说的,只是没有看见他。 1. 这些事意思乃是隐藏的 路18:31耶稣带着十二个门徒,对他们说:看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。 32他将要被交给外邦人,他们要戏弄他,凌辱他,吐唾沫在他脸上,33并要鞭打他,杀害他; 第三日他要复活。 路18:34这些事门徒一样也不懂得,意思乃是隐藏的; 他们不晓得所说的是什么。 2.只有神藉着圣灵向我们显明了 A.基督必要受害,又进入他的荣耀 路24:26 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗? 徒3:18 但神曾藉众先知的口,预言基督将要受害,就这样应验了。 徒17:3 讲解陈明基督必须受害,从死里复活; 又说:我所传与你们的这位耶稣就是基督。 徒26:23 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。 Kleopas {kleh-op'-as} “革流巴= ”有名望的父“ 耶稣复活那天, 往以马忤斯路上的二个门徒之一 B.神为爱他的人所预备的 林前2:9 如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。 林前2:10 只有神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。 林前2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事; 像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。 林前2:12我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 C.必须用圣灵所指教的言语讲说这些事 林前2:13并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作:将属灵的事讲与属灵的人)。 林前2:14然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。 林前2:15属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 D.基督的心为心-在圣灵里交通 林前2:16谁曾知道主的心去教导他呢? 但我们是有基督的心了。 四. 你们的心信得太迟钝了 神的奥秘一解开就发出亮光 路24:25耶稣对他们说:无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。 路24:26基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗? 路24:27于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。 1.进入神的话中,心思被开启 诗119:130 你的言语一解开(entrance)就发出亮光,使愚人通达。 2.奥秘如今显明出来 罗16:26 这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。 3.神的奧祕,就是基督 西2:2 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督; 西2:3所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。 五. 要接待耶稣 路24:28将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行, 路24:29他们却强留他,说:时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧! 耶稣就进去,要同他们住下。 约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 来13:2 不可忘记用爱心接待客旅; 因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。 六. 神乐意将祂儿子启示给我们 路24:30到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。 路24:31他们的眼睛明亮了,这才认出他来。 忽然耶稣不见了。 路24:32他们彼此说:在路上,他和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热 burn的吗? 加1:12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。 加1:16 既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量, 七. 弟兄们彼此交通 路24:33他们就立时起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处, 就在那一刻,他们起来,回到耶路撒冷,那十一个门徒和其他人在那里聚在一起。 路24:34说:主果然复活,已经现给西门看了。 路24:35两个人就把路上所遇见,和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。 1.进入耶稣基督的交通 林前1:9 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 哥林多前书1:9 神是信实的,你们是奉他蒙召,与他的儿子耶稣基督我们的主为伍。 2.交通于隐藏在创造万物之神里的奥秘 弗3:9 又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的, 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义路加福音第二十四章 序. 何等大的救恩 -复活的主基督 圣经释义路加福音第二十四章 壹. 耶稣已复活 圣经释义路加福音第二十四章 参. 复活的耶稣向门徒显现 圣经释义路加福音第二十四章 肆. 耶稣被接升天
- 圣经参酌路加福音第二十四章 壹.耶稣已复活
一. 石头已经从坟墓了 路24:1七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前,路24:2看见石头已经从坟墓了,路24:3他们就进去,只是不见主耶稣的身体。 可 16:1过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米,买了香膏要去膏耶稣的身体。 可 16:2七日的第一日清早,出太阳的时候,他们来到坟墓那里,可 16:3彼此说:谁给我们把石头从墓门呢? 可 16:4那石头原来很大,他们擡头一看,却见石头已经了。 1.神知道谁是爱他的人 林前8:3 若有人爱神,这人乃是神所知道的。 太 28:1安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 太 28:2忽然,地大震动; 因为有主的使者从天上下来,把石头,坐在上面。 约 20:1七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了, 2.天使把石头了 来1:14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗? 二. 为什么在死人中找活人呢? 路24:4正在猜疑之间,忽然有两个人站在旁边,衣服放光。 路24:5妇女们惊怕,将脸伏地。 那两个人就对他们说:为什么在死人中找活人呢? 路24:6他不在这里,已经复活了。 当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们,路24:7说:人子必须被交在罪人手里,钉在十字架上,第三日复活。 路24:8他们就想起耶稣的话来, 太 28:3他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。 太 28:4看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。 太 28:5天使对妇女说:不要害怕! 我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。 太 28:6他不在这里,照他所说的,已经复活了。 你们来看安放主的地方。 太 28:7快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。 看哪,我已经告诉你们了。 可 16:5他们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。 可 16:6那少年人对他们说:不要惊恐! 你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。 请看安放他的地方。 可 16:7你们可以去告诉他的门徒和彼得,说:他在你们以先往加利利去。 在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。 1.神乃是活人的神 太22:32 他说:我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。 神不是死人的神,乃是活人的神。 路20:38 神原不是死人的神,乃是活人的神; 因为在他那里(那里:或作看来),人都是活的。 2.死人要复活 林前15:13 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。 林前15:14 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然; 林前15:15 并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。 若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。 林前15:16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 林前15:17 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。 林前15:20 但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。 三. 抹大拉的马利亚. 妇女们,遇见复活的主基督 路24:9便从坟墓那里回去,把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。 路24:10那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿,并雅各的母亲马利亚,还有与他们在一处的妇女。 太 28:8妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大的欢喜,跑去要报给他的门徒。 太 28:9忽然,耶稣遇见他们,说:愿你们平安! 他们就上前抱住他的脚拜他。 太 28:10耶稣对他们说: 不要害怕! 你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我 可 16:8他们就出来,从坟墓那里逃跑,又发抖又惊奇,什么也不告诉人,因为他们害怕。 可 16:9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现。 耶稣从他身上曾赶出七个鬼。 可 16:10他去告诉那向来跟随耶稣的人; 那时他们正哀恸哭泣。 可 16:11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。 约 20:11马利亚却站在坟墓外面哭。 哭的时候,低头往坟墓里看,约 20:12就见两个天使,穿着白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。 约 20:13天使对他说:妇人,你为什么哭? 他说:因为有人把我主挪了去,我不知道放在哪里。 约 20:14说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。 约 20:15耶稣问他说:妇人,为什么哭? 你找谁呢? 马利亚以为是看园的,就对他说:先生,若是你把他移了去,请告诉我,你把他放在哪里,我便去取他。 约 20:16耶稣说:马利亚。 马利亚就转过来,用希伯来话对他说:拉波尼! (拉波尼就是夫子的意思。 )约 20:17耶稣说:不要摸我,因我还没有升上去见我的父。 你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父,见我的神,也是你们的神。 约 20:18抹大拉的马利亚就去告诉门徒说:我已经看见了主。 他又将主对他说的这话告诉他们。 1.这是奇妙的救恩 彼前1:10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察, 彼前1:11 就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。 2.耶稣第三日必复活 何6:1来吧,我们归向耶和华! 他撕裂我们,也必医治; 他打伤我们,也必缠裹。 何6:2 过两天他必使我们甦醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。 何6:3我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。 他出现确如晨光; 他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。 路9:22 又说:人子必须受许多的苦,被长老、祭司长、和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。 3.爱主的,耶稣基督要向他显现 约14:21 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的; 爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。 四. 不明白耶稣必要从死里复活; 那没有看见就信的有福了 路24:11他们这些话,使徒以为是胡言,就不相信。 路24:12彼得起来,跑到坟墓前,低头往里看,见细麻布独在一处,就回去了,心里希奇所成的事。 约 20:1七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了, 2就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。 约 20:3彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。 约 20:4两个人同跑,那门徒比彼得跑的更快,先到了坟墓, 约 20:5低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。 约 20:6西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里,约 20:7又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。 约 20:8先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。 约 20:9因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。 约20:10于是两个门徒回自己的住处去了。 约20:24那十二个门徒中,有称为低土马的多马; 耶稣来的时候,他没有和他们同在。 约 20:25那些门徒就对他说:我们已经看见主了。 多马却说:我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。 约20:26过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。 耶稣来,站在当中说:愿你们平安! 约 20:27就对多马说: 伸过你的指头来,摸(原文是看)我的手; 伸出你的手来,探入我的肋旁。 不要疑惑,总要信。 约 20:28多马说:我的主! 我的神! 约 20:29耶稣对他说:你因看见了我才信; 那没有看见就信的有福了。 约 20:30耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。 约 20:31但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。 1.神仆人的职分是教导众人相信 提前2:7 我为此奉派作传道的,作使徒,作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。 我说的是真话,并不是谎言。 2.信就进入安息 来4:3 但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息! 其实造物之工,从创世以来已经成全了。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义路加福音第二十四章 序. 何等大的救恩 -复活的主基督 圣经释义路加福音第二十四章 贰. 耶稣在以马忤斯路上显现 圣经释义路加福音第二十四章 参. 复活的耶稣向门徒显现 圣经释义路加福音第二十四章 肆. 耶稣被接升天
- 圣经参酌路加福音第二十四章 序.何等大的救恩-复活的主基督
徒2:24 神却将死的痛苦解释了,叫他复活,因为他原不能被死拘禁。 约11:25 耶稣对他说:复活在我,生命也在我。 信我的人虽然死了,也必复活,26凡活着信我的人必永远不死。 你信这话吗? 太5:17 莫想我来要废掉律法和先知。 我来不是要废掉,乃是要成全。 罗1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 罗8:11 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义路加福音第二十四章 壹. 耶稣已复活 圣经释义路加福音第二十四章 贰. 耶稣在以马忤斯路上显现 圣经释义路加福音第二十四章 参. 复活的耶稣向门徒显现 圣经释义路加福音第二十四章 肆. 耶稣被接升天