聖經參酌馬太福音第七章 壹.要住在基督裡 太7:1-太7:5
- 2025年8月5日
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已更新：2月1日
一.不住在虛假裡
太7:1你們不要論斷人，免得你們被論斷。
路6:37 你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文作釋放）；
1.論斷人的，自己所行的卻和別人一樣
羅2:1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。2我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。 3你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？5你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。6他必照各人的行為報應各人。
2.人都是虛謊的；論斷人-惡人在遍地的形狀
亞5:6 我說：這是什麼呢？他說：這出來的是量器。他又說：這是惡人在遍地的形狀。7（我見有一片圓鉛被舉起來。）這坐在量器中的是個婦人。8天使說：這是罪惡。他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。
羅3:4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。
3.耶穌基督是審判活人、死人的主
徒10:42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。43眾先知也為他作見證說：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。
4.我們都是罪人得贖，乃是憑著基督的寶血
賽6:5 那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。6有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的， 7將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。
彼前1:18知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物， 19乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
5.當存敬畏的心度你們在世寄居的日子
彼前1:17 你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，
彼前4:5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。
二.基督就是我們的度量
太7:2因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
可4:24 又說：你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。
路6:38你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
1.不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非
約7:21耶穌說：我做了一件事，你們都以為希奇。22摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。23人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？ 24 不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。
2.只有耶穌的判斷是真的-耶穌是主-是耶和華的眼睛遍察全地
約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。 16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。17 你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。約8:19 他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。
亞3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。 亞4:10 誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
啟5:6 我又看見寶座與四活物，並長老之中有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去的。
約3:34 神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。
3.聖城是用金葦子當尺量過的,屬天的耶路撒冷是神的榮耀量度的
林後10:12 因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己，用自己比較自己，乃是不通達的。
啟11:1 有一根葦子賜給我，當作量度的杖，且有話說：起來！將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。
啟21:15 對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。
4.耶路撒冷有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈
約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
啟21:23 那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
三.世人都犯了罪
太7:3為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
路6:41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
1.沒有罪的人?
約1:5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。
約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中， 4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 6 他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？ 11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！
2.歸向主?耶穌才是主
林後3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
羅14:1信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。2有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。3 吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。羅14:4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
羅14:5有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。6守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。8我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。9因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。
3.接受耶穌就接受了光，看得明白，看透萬事就住在愛裡
A.各人必要將自己的事在神面前說明
林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
羅14:10你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。11 經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。12這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。
B.定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物
羅14:13所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。14我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。15你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。16 不可叫你的善被人毀謗；
4.神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平
羅14:17 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。18在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。19所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
羅14:20不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。21無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。22 你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。23若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
四.說別人好瞎、自己更瞎,遮掩自己罪過的，必不亨通
太7:4你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？
路6:41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 路6:42你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
1.自欺、自以為是，論斷人的自己倒犯律法
箴28:13 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。
羅2:17你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著神誇口； 18既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非（或作：也喜愛那美好的事）；19又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，20是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。21你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？ 22你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？ 23你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷辱神嗎？24神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。
約一1: 8我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。
2.神的道不在心裡了
約一1:10我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
五.悔改得救，跟隨聖靈才能叫別人也蒙恩
太7:5你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
1.如何除掉眼中的梁木? 接枝成好樹
太7:5你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，…………………………………………
路6:39耶穌又用比喻對他們說：瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡嗎？ 路6:40學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。路6:41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？路6:42你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
路6:43因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子44凡樹木看果子，就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。45善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
羅11:17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，24你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！
約15:4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。7你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
A.認耶穌是救主、是彌賽亞
賽53:11 他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。
徒2:38 彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；
B.認自己的罪
約一1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
約一1:5神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
2.與神相交-神就是光，在他毫無黑暗
太7:5……………………去掉你弟兄眼中的刺
A.沒有愛的智慧是屬屬鬼魔的
雅3:1 我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。2原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。14你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。15這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。
B.不可彼此批評論斷弟兄
雅4:11 弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。
C.要彼此認罪，互相代求
雅5:16 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
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