聖經參酌馬太福音第二十一章 肆.罪惡與過犯與神的國無分 太21:23-太21:46
- 2025年8月6日
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已更新：2月3日
一.世上的尊貴人不信耶穌的權柄
1.但在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧
太21:23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？
可11:27他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，可11:28問他說：你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？
林前1:21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。22 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。25因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
弗5:5 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
2. 為什麼不信神的僕人呢?
太21:24耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。 太21:25約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？
約 1:15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」
3.不求真實的-不知道的，就由他不知道吧
太21:25…………………他們彼此商議說：我們若說從天上，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢？ 太21:26若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。
太21:27於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
林前 14:38 若有不知道的，就由他不知道吧！
林後4:3 如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。林後4:4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
二.不聽耶穌基督的呼召
1.耶穌來本不是召義人，乃是召罪人
太21:28又說：一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：我兒，你今天到葡萄園裡去做工。
太9:13 經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。
可2:17 耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。
路5:32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。
2.要認自己的罪，不要控告人,魔鬼就是控告人的
太21:29他回答說：我不去，以後自己懊悔，就去了。太21:30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：父啊，我去，他卻不去。
約一1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
約一1:10我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
2. 更新的心意-有了主的命令又遵守的，這人就是愛主的
太21:31你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？他們說：大兒子。耶穌說：我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。
太21:32因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。
約14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
提前1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
二.這些人的惡行-不知悔改的罪人
1.神的恩賜託付了園戶，就要收果子
太21:33你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。太21:34收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。
路20:9 耶穌就設比喻對百姓說：「有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。路20:10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他；…………….
A.行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅
西1:10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；11照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；
B.要認識主-那用自己榮耀和美德召我們的主
彼後1:3神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。彼後1:4因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。
C.在各樣的力上加力
彼後1:5正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；6 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；
彼後1:8你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。
彼後1:9人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。
2.神藉著眾先知多次多方的曉諭
為何不交果子?沒有神和羔羊的寶座不敬畏神
太21:35園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。 太21:36主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。
路20:10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。路20:11 又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。路20:12 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。
來1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，
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太23:37 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。
啟22:1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
3.末世藉著祂兒子曉諭我們,祂為我們的罪捨己,要救我們脫離罪惡的世代
太21:37後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：他們必尊敬我的兒子。 太21:38不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！ 太21:39他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。
路20:13 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』路20:14 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！』路20:15 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？
約1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他
來1:2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
四.神的國賜給那能結果子的百姓,信就遵行神的旨意，做成神的工
1.不要白佔地土-不能結果
太21:40園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？
太21:41他們說：要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。
路20:16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」
約1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
約15:1我是真葡萄樹，我父是栽培的人。2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
2. 主是教會的頭-常在主裡面的，主也住在他裡面，就是禱告與神同工-得答應的人,就是門徒多結果子.是天上的國民
太21:42耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？
太21:43所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 .
約15:4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。約15:6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。
約15:7你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。
約15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
五.不要從恩典裡墜落了-不能被建造的-因信蒙神能力保守的人
太21:44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。
路20:17 耶穌看著他們說：「經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是甚麼意思呢？路20:18 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」
彼前1:5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。
六.怕死而為罪的奴僕-魔鬼的差役
太21:45祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。 太21:46他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。
路20:19 文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。
林後11:14這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。 15 所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。
來 2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
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