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聖經參酌阿摩司書第七章 貳.真先知代替偽祭司  摩7:10-17

  • 2025年10月8日
  • 讀畢需時 7 分鐘

已更新:1月29日

摩7:10伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裡,說:阿摩司在以色列家中圖謀背叛你;他所說的一切話,這國擔當不起; 摩7:11因為阿摩司如此說:耶羅波安必被刀殺,以色列民定被擄去離開本地。

摩7:12亞瑪謝又對阿摩司說:你這先見哪,要逃往猶大地去,在那裡糊口,在那裡說預言,摩7:13卻不要在伯特利再說預言;因為這裡有王的聖所,有王的宮殿。

摩7:14阿摩司對亞瑪謝說:我原不是先知,也不是先知的門徒(原文是兒子)。我是牧人,又是修理桑樹的。摩7:15耶和華選召我,使我不跟從羊群,對我說:你去向我民以色列說預言。

摩7:16亞瑪謝啊,現在你要聽耶和華的話。你說:不要向以色列說預言,也不要向以撒家滴下預言。摩7:17所以耶和華如此說:你的妻子必在城中作妓女,你的兒女必倒在刀下;你的地必有人用繩子量了分取,你自己必死在污穢之地。以色列民定被擄去離開本地。


一.虛假敬拜的假祭司-沒有神的靈;偽祭司與神反對,控告神的僕人  摩7:10-11

摩7:10伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裡,說:阿摩司在以色列家中圖謀背叛你;他所說的一切話,這國擔當不起; 摩7:11因為阿摩司如此說:耶羅波安必被刀殺,以色列民定被擄去離開本地。

亞瑪謝=耶和華是全能。 

羅波安=鬥爭的人。本書的耶羅波安為以色列北方王國的第八位國王,約阿施的兒子,是耶戶王朝的第四代,他統治期間 遭到敘利亞人的侵犯,經由修築邊界而復興其國,但拜偶像仍在其國內盛行。

王下14:23 猶大王約阿施的兒子亞瑪謝十五年,以色列王約阿施的兒子耶羅波安在撒馬利亞登基,作王四十一年。14:24 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪。14:25 他收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海,正如耶和華─以色列的 神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。14:26 因為耶和華看見以色列人甚是艱苦,無論困住的、自由的都沒有了,也無人幫助以色列人。14:27 耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹,乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。

王上12:31 耶羅波安在邱壇那裡建殿,將那不屬利未人的凡民立為祭司。 王上12:32 耶羅波安定八月十五日為節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭,又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。(耶羅波安一世)

代下11:14 利未人撇下他們的郊野和產業,來到猶大與耶路撒冷,是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們,不許他們供祭司職分事奉耶和華。

代下11:15 耶羅波安為邱壇、為鬼魔【原文作公山羊】、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。

摩5:5不要往伯特利尋求,不要進入吉甲,不要過到別是巴;因為吉甲必被擄掠,伯特利也必歸於無有。

約4:23時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。24神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。

 

二.藐視先知的講論;神差他的先知來.偽祭司卻要嚇退他?  摩7:12-13

摩7:12亞瑪謝又對阿摩司說:你這先見哪,要逃往猶大地去,在那裡糊口,在那裡說預言,摩7:13卻不要在伯特利再說預言;因為這裡有王的聖所,有王的宮殿。

帖前5:20 不要藐視先知的講論。

撒上2:29 我所吩咐獻在我居所的祭物,你們為何踐踏?尊重你的兒子過於尊重我,將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢?

徒4:19 彼得、約翰說:聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量吧!

何13:9 以色列啊,你與我反對,就是反對幫助你的,自取敗壞。


1.祭司失了味-祭司應是萬軍之耶和華的使者

太5:13 你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。

瑪2:7 祭司的嘴裡當存知識,人也當由他口中尋求律法,因為他是萬軍之耶和華的使者。


2.祭司應是萬軍之耶和華的使者

瑪2:7 祭司的嘴裡當存知識,人也當由他口中尋求律法,因為他是萬軍之耶和華的使者。


三.先知的託付-要把人的心轉向神

摩7:14阿摩司對亞瑪謝說:我原不是先知,也不是先知的門徒(原文是兒子)。我是牧人,又是修理桑樹的。

摩7:15耶和華選召我,使我不跟從羊群,對我說:你去向我民以色列說預言。

摩7:16亞瑪謝啊,現在你要聽耶和華的話。你說:不要向以色列說預言,也不要向以撒家滴下預言。

摩7:17所以耶和華如此說:你的妻子必在城中作妓女,你的兒女必倒在刀下;你的地必有人用繩子量了分取,你自己必死在污穢之地。以色列民定被擄去離開本地。

路1:17 他必有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。

 

1.神揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受他所應許給那些愛他之人的國

摩7:14阿摩司對亞瑪謝說:我原不是先知,也不是先知的門徒(原文是兒子)。我是牧人,又是修理桑樹的。

雅2:5 我親愛的弟兄們,請聽,神豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎?


A.照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人

林前1:27 神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧林前1:28 神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的為要廢掉那有的。

彼前1:2 就是照父神的先見被揀選藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。 

 

B.有君尊的祭司,要宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德

彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。


2.主揀選了我們,並且分派我們去結果子

摩7:15耶和華選召我,使我不跟從羊群,對我說:你去向我民以色列說預言。

約15:16 不是你們揀選了我,是我揀選了你們並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求什麼,他就賜給你們。


A.我們所能承擔的,乃是出於神

林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事;我們所能承擔的,乃是出於神

啟17:14 他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。

 

B.我們能承當這執事,不是憑著字句,乃是憑著聖靈

林後3:6他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。


3.得罪主的,卻害了自己的性命;恨惡主的,都喜愛死亡  摩7:16-17

摩7:16亞瑪謝啊,現在你要聽耶和華的話。你說:不要向以色列說預言,也不要向以撒家滴下預言。摩7:17所以耶和華如此說:你的妻子必在城中作妓女,你的兒女必倒在刀下;你的地必有人用繩子量了分取,你自己必死在污穢之地。以色列民定被擄去離開本地。

箴8:36 得罪我的,卻害了自己的性命恨惡我的,都喜愛死亡。


A.主藉先知施行的審判如光發出

何6:5 因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;我施行的審判如光發出。

何12:10 我已曉諭眾先知,並且加增默示藉先知設立比喻。


B.要以色列也藉先知而得保存

何12:13 耶和華藉先知領以色列從埃及上來;以色列也藉先知而得保存。

摩3:7 主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知,就一無所行。

結33:11 你對他們說,主耶和華說:我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?

賽1:20 若不聽從,反倒悖逆,必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。


C.悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅

賽1:28 但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅。

路13:26那時,你們要說:我們在你面前吃過喝過,你也在我們的街上教訓過人。27他要說:我告訴你們,我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人,離開我去吧!28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各,和眾先知都在神的國裡,你們卻被趕到外面,在那裡必要哀哭切齒了


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