聖經參酌申命記第二十四章 壹.不可為利混亂神的道 申24:1-申24:4

一.為什麼寫休書?

申24:1人若娶妻以後，見他有什麼不合理的事，不喜悅他，(就可以)寫休書交在他手中，打發他離開夫家。 

「人若娶妻，作了她的丈夫，發現她有不合宜的事不喜歡她，而寫休書交在她手中，打發她離開夫家，

1.有不合宜(uncleanness.unseemly)的事

  (丈夫.妻子)為何未改正?不改正?

申24:1人若娶妻以後，見他有什麼不合理的事，…… 

耶3:8 背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休他；我看見他奸詐的妹妹猶大，還不懼怕，也去行淫。

2.為何不喜歡她(神與人迥別)

屬肉體的人不能得神的喜歡

申24:1………………………不喜悅他，……………

羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；8因為不服神的律法，也是不能服，而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

3.離開夫家

申24:1………………(就可以)寫休書交在他手中，打發他離開夫家

A.被休，是因你們的過犯

賽50:1 耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣，是因你們的罪孽；你們的母親被休，是因你們的過犯。

B.法利賽人的誤解

太5:31 又有話說：人若休妻，就當給他休書。

可10:4 他們說：摩西許人寫了休書便可以休妻。

太19:3有法利賽人來試探耶穌，說：人無論什麼緣故都可以休妻嗎？

太19:7法利賽人說：這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？

4.人的過犯

A.心硬-石心

  可10:5耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們；

B.容許並非是上好的路

太19:8耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。

C.若不是為淫亂的緣故?

太19:9我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。

太5:32只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。

***

太19: 4耶穌回答說：那起初造人的，是造男造女，5並且說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這經你們沒有念過嗎？6既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。

可10:6但從起初創造的時候，神造人是造男造女。7因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。8既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。9所以神配合的，人不可分開。

D.沒有義人，連一個也沒有

可10:11耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；可10:12妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。

羅3:9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下。10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。

二.貪愛現今的世界

申24:2婦人離開夫家以後，(可以)去嫁別人。

婦人若離開夫家以後，去嫁別人，

結16:28 你因貪色無厭，又與亞述人行淫，與他們行淫之後，仍不滿意，

結23:11 他妹妹阿荷利巴雖然看見了，卻還貪戀，比他姊姊更醜；行淫亂比他姊姊更多。

提後4:10 因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去，

來13:5 你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。

彼後2:15 他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，

三.哀哉！哀哉！這世界的末路

申24:3後夫若恨惡他，寫休書交在他手中，打發他離開夫家，或是娶他為妻的後夫死了，

啟18:9地上的君王，素來與他行淫、一同奢華的，看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。10因怕他的痛苦，就遠遠的站著說：哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。

四.沒有是而又非-在神只有一是

申24:4打發他去的前夫不可在婦人玷污之後再娶他為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你神所賜為業之地被玷污了。

1.要治死你們在地上的肢體-不要舊的聯結-不要在其中被纏住、制伏

申24:4打發他去的前夫不可在婦人玷污之後再娶他為妻，…………………

彼後2:20倘若他們因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。21他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。  22 俗語說得真不錯：狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裡去滾；這話在他們身上正合式。

西3:2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。

西3:3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。

西3: 5 所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。

2.被玷污的，在基督和神的國裡都是無分的

申24:4…………………因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你神所賜為業之地被玷污了。

耶3:9因以色列輕忽了他的淫亂，和石頭木頭行淫，地就被玷污了。

弗5:5 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。

3.終不悔改者的結局

A.仍舊不悔改自己手所做的，

太11:25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。26父啊，是的，因為你的美意本是如此。27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。

啟9:20 其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像，21又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

B.照他們的行為報應各人

太11:20 耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：

啟2:20然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。 21我曾給他悔改的機會，他卻不肯悔改他的淫行。 22 看哪，我要叫他病臥在床。那些與他行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。23我又要殺死他的黨類（原文是兒女），叫眾教會知道，我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。

五.神的憐憫.是我詩歌

1.亞割谷作為指望的門

A.世人都犯了罪

何1:2耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。

何2:5他們的母親行了淫亂，懷他們的母做了可羞恥的事，因為他說：我要隨從所愛的；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。6因此，我必用荊棘堵塞他的道，築牆擋住他，使他找不著路。7他必追隨所愛的，卻追不上；他必尋找他們，卻尋不見，便說：我要歸回前夫，因我那時的光景比如今還好。8他不知道是我給他五穀、新酒，和油，又加增他的金銀；他卻以此供奉（或譯：製造）巴力。 

羅3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；

B.治死與火的焚燒

書7:24 約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干和那銀子、那件衣服、那條金子，並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚，以及他所有的，都帶到亞割谷去。

書7: 25約書亞說：你為什麼連累我們呢？今日耶和華必叫你受連累。於是以色列眾人用石頭打死他，將石頭扔在其上，又用火焚燒他所有的（他所有的原文作他們）。 書7:26 眾人在亞干身上堆成一大堆石頭，直存到今日。於是耶和華轉意，不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷（亞割就是連累的意思），直到今日。

C.尋求神的民

何2:14後來我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。何2:15他從那裡出來，我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門。他必在那裡應聲（或譯：歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。

賽65:10 沙崙平原必成為羊群的圈；亞割谷必成為牛群躺臥之處，都為尋求我的民所得。

2.神設立耶穌作挽回祭

何2:19我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我； 20也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。

何3:1耶和華對我說：你再去愛一個淫婦，就是他情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。2我便用銀子十五舍客勒，大麥一賀梅珥半，買他歸我。3我對他說：你當多日為我獨居，不可行淫，不可歸別人為妻，我向你也必這樣。

羅3:25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

3.萬事為愛神的人效力

何2:21耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；22地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。23我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。

羅8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。