聖經參酌申命記第二十二章 愛人如己
- 2025年9月9日
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已更新：2025年11月3日
路10:27 他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
太5:48所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。
彼前1:22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。
林後11:2 我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。
壹.愛人如己 申22:1-申22:4
一.羊失迷了路-總要把他牽回來交給你的弟兄
申22:1你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把他牽回來交給你的弟兄。
出23:4 「若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交給他。
賽56:11 這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路，各從各方求自己的利益。
1.詳細知道.留心料理羊群的景況
箴27:23 你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；
路10:25有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？26耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？ 27他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
2.惟有彼此相愛要常以為虧欠
羅13:8凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。 9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
3.你們要完全，像你們的天父完全一樣
太5:43你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。44只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。45這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。46你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？47你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？
太5:48所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。
二.流離失所的.無論誰的羊總要被收養
申22:2你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。
1.彼此相顧，激發愛心，勉勵行善
申22:2你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，…………
彼前1:22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。
來10:24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
2.誰是落在強盜手中的鄰舍呢？
申22:2…………………，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。
路10:29那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？30耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
路10:31偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
路10:32又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
路10:33惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。35第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。36你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？37他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。
三.愛弟兄沒有虛假
申22:3你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。
1.若有人偶然被過犯所勝
申22:3你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，………
加6:1弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。
2.各人的重擔要互相擔當
申22:3………………你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。
利25:35 你的弟兄在你那裡若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他，使他與你同住，像外人和寄居的一樣。申15:7 在耶和華─你神所賜你的地上，無論哪一座城裡，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍著心、揝著手不幫補你窮乏的弟兄。
箴28:27 賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。
箴31:20 他張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。
羅12:13 聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。
加6:2 你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
3.弟兄們.一個也不失落
約6:37凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。40因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。
約18:8耶穌說：我已經告訴你們，我就是。你們若找我，就讓這些人去吧。 9 這要應驗耶穌從前的話，說：你所賜給我的人，我沒有失落一個。
四.總要幫助他拉起來(同工們)
申22:4你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。
1. 被壓太重
出23:5 若看見恨你人的驢壓臥在重馱之下，不可走開，務要和驢主一同抬開重馱。
2.我們所能承擔的，乃是出於神
羅15:1 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。
林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。
3.彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己
弗4:16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
西2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷作：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故的自高自大， 19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因神大得長進。
五.不可假裝看不見
申22:1…………………………，不可佯為不見，
申22:3…………………………不可佯為不見。
申22:4……………………，不可佯為不見，…………
約9:39 耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？41 耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。
貳.生命的託付和感覺 申22:5-申22:12
一.男女託付不同.穿戴本有分別
申22:5婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華─你神所憎惡的。
1.男人要有神的形象
林前11:3 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。4凡男人禱告或是講道（或作：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
林前11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀；但女人是男人的榮耀。林前11:8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。 林前11:9 並且男人不是為女人造的；女人乃是為男人造的。林前11:10 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。
2.婦女不可教導男人
林前11:12 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。 林前11:13 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？林前11:14你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？
林前11:15 但女人有長頭髮，乃是他的榮耀，因為這頭髮是給他作蓋頭的。
提前2:9 又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾；
提前2:12 我不許女人講道teach，也不許他轄管男人，只要沉靜。
3.總要披戴主耶穌基督
羅13:14總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。
二.不可貪婪.而使萬物面臨滅絕
申22:6你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裡頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。
1.雀鳥也要多生在地上
創1:22 神就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。
創8:17 在你那裡凡有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜，和一切爬在地上的昆蟲，都要帶出來，叫他在地上多多滋生，大大興旺。
2.神的心意
詩119:91 天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役。
賽45:18 創造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。
3.是為基督造的
申22:7總要放母，只可取雛，這樣你就可以享福，日子得以長久。
羅8:21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。
羅8:32 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？
西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。
羅14:7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。8我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。9 因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。
三.凡事不可使別人有危險.跌倒.墜落.沉淪
申22:8你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。
1.從恩典中墜落了
加1:6我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。7那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。 9我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
加5:4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
彼後3:17 親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。
2.不可叫人因以為可行的事墜落
太13:41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，
太18:6 凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。8倘若你一隻手，或是一隻腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉。你缺一隻手，或是一隻腳，進入永生，強如有兩手兩腳被丟在永火裡。8這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 9倘若你一隻眼叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生，強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。
羅14:14我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。15 你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。16不可叫你的善被人毀謗；17因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。18在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。
羅14:19所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。20不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
羅14:21無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。22你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。23 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
3.因你的知識沉淪了
林前8:1 論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。林前8:4 論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。林前8:7 但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。林前8:10 若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
林前10:19 我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？20我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。21你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。22我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？23凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。24無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。32不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒；33就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。
四.與鬼不能相交-必須純一不雜
申22:9不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。(be defiled被玷汙)
1.指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？
賽5:4 我為我葡萄園所做之外，還有什麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？賽5:7萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平，誰知倒有暴虐（或譯：倒流人血）；指望的是公義，誰知倒有冤聲。
路13:5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 6 於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。7就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把他砍了吧，何必白佔地土呢！8管園的說：主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；9以後若結果子便罷，不然再把他砍了。
2.從哪裡來的稗子呢？是仇敵做的
太13:24耶穌又設個比喻對他們說：天國好像人撒好種在田裡， 25 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。26到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 27田主的僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？28主人說：這是仇敵做的。僕人說：你要我們去薅出來嗎？ 29主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。30容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。
五.信和不信不要同負一軛
1.光明和黑暗有什麼相通呢？
申22:10不可並用牛、驢耕地。
A.我們是神所耕種的田地
林前3:9 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
B.只有耶穌的軛
太11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
林後6:14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
箴14:4 家裡無牛，槽頭乾淨；土產加多乃憑牛力。
賽1:3 牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。
出13:13 凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折他的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。
2.不能又事奉神，又事奉瑪門-不與世俗為友
申22:11不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。
太6:24 一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。
A.不隨從今世的風俗
中世紀猶太拉比Maimonides認為神禁止穿這類衣服，因為當時外邦宗教祭司用植物和動物縫在衣服作法術。
利20:23 我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗；因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們。
王下17:33 他們又懼怕耶和華，又事奉自己的神，從何邦遷移，就隨何邦的風俗。34他們直到如今仍照先前的風俗去行，不專心敬畏耶和華，不全守自己的規矩、典章，也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命。（雅各，就是從前耶和華起名叫以色列的。）
弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
B.不依世俗憂愁
林後7:10 因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。
加4:3 我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。
西2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？
提前4:7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。
提前6:20 提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
雅4:4 你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。
C.生活不是攙雜的酒
詩75:8 耶和華手裡有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒；他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。
利19:19 你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上。
書23:7 不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。他們的神，你們不可提他的名，不可指著他起誓，也不可事奉、叩拜；
何7:8 以法蓮與列邦人攙雜；以法蓮是沒有翻過的餅。9外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道；頭髮斑白，他也不覺得。
D.提斯比人以利亞身穿毛衣-外院的服事
王下1:8 回答說：他身穿毛衣，腰束皮帶。王說：這必是提斯比人以利亞。
太3:4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。
啟11:3 我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。4他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。
結44:17 他們進內院門必穿細麻衣。在內院門和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服。
賽53:7 他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。
徒8:32 他所念的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。
E.世界終結和更新只有披戴基督
加3:27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
弗4:24 並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
西3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。
啟19:7就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。） 8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）
啟19:13他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。 14 在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。
六.要有記號是屬神的
申22:12你要在所披的外衣上四圍做繸子。
民15:38 你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。
tsiytsith {tsee-tseeth'} fringe流蘇, 纓, 一綹頭髮
1.不隨從自己的心意、眼目行邪淫
民15:39 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；
2.與天有連結.有屬天的能力
太9:20 有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；
路8:44 他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。路8:46耶穌說：總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。
可6:56 凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。
3.假冒為善的穿法
太23:5 他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，
參.只要真實不要虛假 申22:13-申22:21
一.不可作假見證-貞潔的被逼迫
屬肉體的逼迫屬靈的
申22:13人若娶妻，與他同房之後恨惡他，
申22:14信口說他，將醜名加在他身上，說：我娶了這女子，與他同房，見他沒有貞潔的憑據；
羅15:10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
加5:13弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。加5:14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
太5:11 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
加4:29 當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。
二.貞潔婦人的印記憑據
申22:15女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裡。
申22:16女子的父親要對長老說：我將我的女兒給這人為妻，他恨惡他，
申22:17信口說他，說：我見你的女兒沒有貞潔的憑據；其實這就是我女兒貞潔的憑據。父母就把那布鋪在本城的長老面前。
1.如同貞潔的童女，獻給基督
林後11:2 我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。
2.身上帶著耶穌的印記
加6:17 從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。
弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
提後2:19 然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。
三.經過試驗以後，必得生命的冠冕
申22:18本城的長老要拿住那人，懲治他，
彼前3:16 存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。
存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，因你們在基督裡有好品行就在何事上，可以叫那誣賴的人自覺羞愧。
1.主都把我救出來了
提後3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。
提後3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。
2.恩典中的加倍賞賜
申22:19並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作他的妻，終身不可休他。
A.愛丈夫，愛兒女，謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫
羅5:15 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？
林前2:9 如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
多2:4好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女， 5謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。
B.丈夫因妻子的品行被感化過來
彼後3:1你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；
彼後3:2這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。彼後3:3你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，4只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。5因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，6就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。
C.若有人愛神，這人乃是神所知道的
神為她做見證
林前8:3 若有人愛神，這人乃是神所知道的。
雅1:12 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
四.惟獨要傷害額上沒有神印記的人
申22:20但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，
申22:21就要將女子帶到他父家的門口，本城的人要用石頭將他打死；因為他在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
啟9:4 並且吩咐他們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。
肆.與魔鬼聯合-被丟在硫磺火湖 申22:22-申22:30
一.故意犯罪-人與有丈夫的婦人行淫
申22:22若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。
1.不順著聖靈而行
申22:22若遇見人與有丈夫的婦人行淫，……………
出20:17 不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
申5:21 不可貪戀人的妻子；也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢，並他一切所有的。
詩73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
加5:16我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。
2.行這樣事的人必不能承受神的國
加5:19情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21 嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。
3.褻慢施恩的聖靈
來10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；27惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。28人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，29何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ 30因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。31落在永生神的手裡，真是可怕的！
4.敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意
提後3:5有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。 6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，7常常學習，終久不能明白真道。8從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。9然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。
雅尼 = "煩惱的他" 與佯庇共同為埃及法師,在法老前模仿摩西亞倫的神蹟
佯庇 = "口吐白沫的巫醫" 烊庇與雅尼是兩名埃及法師,在法老面前模仿摩西亞倫所行的神蹟
5.他們的分就在燒著硫磺的火湖裡
這是第二次的死。
申22:22…………………就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。
啟19:20 那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡；
啟20:15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。
二.為何不抵擋?不抵擋魔鬼的人
1.許配一個丈夫-如同貞潔的童女，獻給基督
申22:23若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見他，與他行淫，
林後11:2 我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。
2.魔鬼就必離開你們逃跑了
申22:24你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
A.務要抵擋魔鬼，
申22:24你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；……………
來12:4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
雅4:7 故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
彼前5:9 你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。
B.四面受敵，卻不被困住
提後2:9 我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。
林後4:8我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望； 9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。10身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
C.魔鬼的作為-玷污別人的妻
魔鬼的結局-被扔在硫磺的火湖裡
申22:24………男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
啟20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
三.罪的工價就是死.
1.私慾生出罪來
申22:25若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與他行淫，只要將那男子治死。
羅6:12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
雅1:15 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
2.女子如同被殺
申22:26但不可辦女子；他本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。
申19:11若有人恨他的鄰舍，埋伏著起來擊殺他，以致於死，便逃到這些城的一座城，12本城的長老就要打發人去，從那裡帶出他來，交在報血仇的手中，將他治死。13你眼不可顧惜他，卻要從以色列中除掉流無辜血的罪，使你可以得福。
3.喊叫，並無人救他
魔鬼遍地遊行，尋找可吞吃的人
申22:27因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救他。
彼前5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
賽59:16 他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。20必有一位救贖主來到錫安─雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。
四.罪人的贖價極高
申22:28若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住他，與他行淫，被人看見，
申22:29這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶他為妻，終身不可休他。
出22:16 「人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮，娶她為妻。出22:17 若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來。
五十舍客勒」：大約是0.56公斤。
利27:3 你估定的，從二十歲到六十歲的男人，要按聖所的平，估定價銀五十舍客勒。
利27:4若是女人，你要估定三十舍客勒。
利27:5若是從五歲到二十歲，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。
利27:16 人若將承受為業的幾分地分別為聖，歸給耶和華，你要按這地撒種多少估定價值，若撒大麥一賀梅珥(220L)，要估價五十舍客勒。
撒下24:24 王對亞勞拿說：不然。我必要按著價值向你買；我不肯用白得之物作燔祭獻給耶和華─我的神。大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。
詩49:6那些倚仗財貨自誇錢財多的人，7.一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，8.叫他長遠活著，不見朽壞；因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
太20:28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
提前2:6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。
五.掀開他父親的遮蓋-不認父
申22:30人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。
申27:20 與繼母行淫的，必受咒詛！因為掀開他父親的衣襟。百姓都要說：阿們！
1.是屬魔鬼
約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
2.敵基督的
約一2:22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。
約一2:23 凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。
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