聖經參酌申命記第二十七章 活石建造成為靈宮
- 2025年9月9日
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已更新：2025年11月3日
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太5:14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。**
彼前2:4主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。彼前2:5你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
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林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
壹.你們是世上的光 申27:1-申27:3
申27:1摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。
ㄧ.神的僕人與眾長老同工
申27:1摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：…………
1.務要牧養在你們中間神的群羊
多1:5 我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
彼前5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；
2.作群羊的榜樣
彼前5:3也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。
二.耶穌來不是要廢掉，乃是要成全律法和先知
申27:1…………你們要(keep)遵守我今日所吩咐的一切誡命。
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
1.神點燈放在燈臺上
A.人的靈是耶和華的燈
箴20:27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。
太5:14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。太5:15人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
B.除去死行走永生的道路
詩139:23神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念， 24 看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。
來9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
2.在天國稱為大的
A.遵行神的話
詩119:9 少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！
太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。太5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。19所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
B.在基督都是是的
林後1:20 神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。
三.到了神所賜給的地-在基督裡
申27:2你們過約但河，到了耶和華─你神所賜給你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰，
1.不再是我.乃是基督
申27:2你們過約但河，………………………………
A.主在一日之間除掉這地的罪孽
亞3:9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。
B.要知道已經與主同死，也要與主同活
書3:13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裡，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。
書3:14 百姓離開帳棚要過約但河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。書3:15 他們到了約但河，腳一入水（原來約但河水在收割的日子漲過兩岸），書3:16那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
書3:17耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約但河。
書4:3 吩咐他們說：你們從這裡，從約但河中、祭司腳站定的地方，取十二塊石頭帶過去，放在你們今夜要住宿的地方
書4:4於是，約書亞將他從以色列人中所預備的那十二個人，每支派一人，都召了來。5對他們說：你們下約但河中，過到耶和華─你們神的約櫃前頭，按著以色列人十二支派的數目，每人取一塊石頭扛在肩上。
書4:6這些石頭在你們中間可以作為證據。日後，你們的子孫問你們說：這些石頭是什麼意思？書4:7你們就對他們說：這是因為約但河的水在耶和華的約櫃前斷絕；約櫃過約但河的時候，約但河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念。
書4:8以色列人就照約書亞所吩咐的，按著以色列人支派的數目，從約但河中取了十二塊石頭，都遵耶和華所吩咐約書亞的行了。他們把石頭帶過去，到他們所住宿的地方，就放在那裡。
書4:9約書亞另把十二塊石頭立在約但河中，在抬約櫃的祭司腳站立的地方；直到今日，那石頭還在那裡。書4:10約櫃的祭司站在約但河中，等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了，是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了。11眾百姓盡都過了河，耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去。
書4:15耶和華曉諭約書亞說：16你吩咐抬法櫃的祭司從約但河裡上來。17約書亞就吩咐祭司說：你們從約但河裡上來。18耶和華約櫃的祭司從約但河裡上來，腳掌剛落旱地，約但河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。
書4:19 正月初十日，百姓從約但河裡上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。20 他們從約但河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲，
C.被聖靈引導就不在律法之下.乃在恩典之下
Gilgal {ghil-gawl'} 吉甲= "滾動的輪子"
結1:15 我正觀看活物的時候，見活物的臉旁各有一輪在地上。結1:16 輪的形狀和顏色（原文是作法）好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和作法好像輪中套輪。結1:17 輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉。結1:18 至於輪輞，高而可畏；四個輪輞周圍滿有眼睛。結1:19 活物行走，輪也在旁邊行走；活物從地上升，輪也都上升。結1:20 靈往哪裡去，活物就往那裡去；活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。結1:21 那些行走，這些也行走；那些站住，這些也站住；那些從地上升，輪也在旁邊上升，因為活物的靈在輪中。
羅6:14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
加5:18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。
林後3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
2.基督是試驗過的石頭，是穩固根基
申27:2………………到了耶和華─你神所賜給你的地，……………..
賽28:16 所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。
弗1:11 我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，
3.耶穌基督已成了房角的頭塊石頭
詩118:22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
太21:42 耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？43所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。
4.信靠他的人必不著急、不羞愧-成為活石
申27:2……………當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰，……………
書8:28約書亞將艾城焚燒，使城永為高堆、荒場，直到今日； 30 那時，約書亞在以巴路山上為耶和華─以色列的神築一座壇，
羅9:31但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。33 就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。
彼前2:4主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。
彼前2:5你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。6因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。
四.進入要看見在基督裡的豐盛
申27:3把這律法的一切話寫在石頭上。
你過了河，可以進入耶和華─你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華─你列祖之神所應許你的。
1.律法的總結就是基督
申27:3把這律法的一切話寫在石頭上。……………
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
A.屬靈的職事更有榮光
出31:18 耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。
申9:10 耶和華把那兩塊石版交給我，是神用指頭寫的。版上所寫的是照耶和華在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。
林後3:3 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
林後3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，8何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？林後3:9若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。10那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；11若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。
B.願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；
申11:18你們要將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文；
西1:9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；10好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；11. 照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；12又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
C.因愛互相聯絡，在悟性中有豐盛充足的信心，使我們真知神的奧祕，就是基督；
西2:1我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等的盡心竭力； 2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督；3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。
2.叫我們不再作罪的奴僕
申27:3…………你過了河，…………
羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；7因為已死的人是脫離了罪。
羅6:8我們若是與基督同死，就信必與他同活。
3.向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的
申27:3………………可以進入耶和華─你神所賜你流奶與蜜之地，正如耶和華─你列祖之神所應許你的。
羅6:9因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。10他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。11這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
貳.成為聖靈的殿-靈宮 申27:4-申27:10
ㄧ.在人是不能的.在神凡事都能
申27:4你們過了約但河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，將這些石頭立起來，墁上石灰。
賽49: 8耶和華如此說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我濟助了你。我要保護你，使你作眾民的中保（中保：原文是約）；復興遍地，使人承受荒涼之地為業。
太19:26 耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。
1.主要在淨光的高處開江河
申27:4你們過了約但河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，………………..
以巴路="石頭" 或 "禿山"
賽41:18 我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。
2.淨光的高處必有食物
賽49:9 對那被捆綁的人說：出來吧！對那在黑暗的人說：顯露吧！他們在路上必得飲食，在一切淨光的高處必有食物。
二.也就像活石-恩典藉著義做王
1.因信得進入現在所站的這恩典中
申27:4…………將這些石頭立起來………………。
亞4:7 大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！
約1:42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在馬太16：17稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。）
彼前2:5你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。
Kephas {kay-fas'} 磯法 = "石"
Petros {pet'-ros} 彼得 = "岩石 或 石頭" 羅5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
2.神以聖靈厚厚膏我們
申27:4……………………………………，墁上石灰。
羅5:21 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。
林後1:21 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。
多3:6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，
約一2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
約一3:24 遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。
三.神的兒子成了福音的祭司
申27:5在那裡要為耶和華─你的神築一座石壇；在石頭上不可動鐵器。
出20:25 你若為我築一座石壇，不可用鑿成的石頭，因你在上頭一動家具，就把壇污穢了。26你上我的壇，不可用臺階，免得露出你的下體來。
書8:30 那時，約書亞在以巴路山上為耶和華─以色列的神築一座壇，
1.是有君尊的祭司
申27:5在那裡要為耶和華─你的神築一座石壇；……
彼前2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
2.受了不是人手所行的割禮-是匠人所棄
申27:5……………………；在石頭上不可動鐵器。
A.是從神生的.不是人造的
約1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
創2:7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
林前15:45 經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。
羅8:10 基督若在你們(心)裡，身體就因罪而死，(心)靈卻因義而活。
[kjv] Rom8:10 And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.
B.是聖靈動的手術.做的記號
林後1:22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。
羅2:29 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。
西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
四.如何築壇奉獻神所悅納的靈祭?
申27:6要用沒有鑿過的石頭築耶和華─你神的壇，在壇上要將燔祭獻給耶和華─你的神。
書8:31 是用沒有動過鐵器的整石頭築的，照著耶和華僕人摩西所吩咐以色列人的話，正如摩西律法書上所寫的。眾人在這壇上給耶和華奉獻燔祭和平安祭。
1.沒有與屬血氣的人商量-不是人的智慧
申27:6要用沒有鑿過的石頭築耶和華─你神的壇，………….
徒26:18我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。19 亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象；
加1:16 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量，
2.只知道耶穌基督並他釘十字架
申27:6……………你神的壇，………….
林前2:2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。
3.燔祭-要完全的焚燒.完全的歸給神
申27:6…………在壇上要將燔祭獻給耶和華─你的神。
A.公義的靈和焚燒的靈洗淨教會
賽4:3 主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。
路3:16 約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
利1:9 但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。
利1:13 但臟腑與腿要用水洗，祭司就要全然奉獻，燒在壇上。這是燔祭，是獻與耶和華為馨香的火祭。
太23:26 你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。
B.藉著我們神的靈，已經洗淨. 成聖，稱義了
林前6:11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。
弗5:26 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，
約一5:6 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，7並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。8作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。
C.遵行差我來者的旨意，做成他的工
約4:34 耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
約14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
來9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，你們事奉那永生神嗎？
4.平安祭-基督的平安在你們心裡作主
申27:7又要獻平安祭，且在那裡吃，在耶和華─你的神面前歡樂。
A.要獻得可蒙悅納-主的心得著滿足
申27:7又要獻平安祭，……………………………………..
利3:16 祭司要在壇上焚燒，作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
利4:26 所有的脂油，祭司都要燒在壇上，正如平安祭的脂油一樣。至於他的罪，祭司要為他贖了，他必蒙赦免
利19:5 你們獻平安祭給耶和華的時候，要獻得可蒙悅納。
羅8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
西3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
B.叫人活著的乃是靈
申27:7…………且在那裡吃，……………
申12:27 你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華─你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華─你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以吃。
利7:15為感謝獻平安祭牲的肉，要在獻的日子吃，一點不可留到早晨。利7:16 若所獻的是為還願，或是甘心獻的，必在獻祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。利7:17但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚燒
利7:18第三天若吃了平安祭的肉，這祭必不蒙悅納，人所獻的也不算為祭，反為可憎嫌的，吃這祭肉的，就必擔當他的罪孽。
約6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 53耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。
約6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。約6:63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。
約一1:7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約一1:3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
C.以神為樂
申27:7……………在耶和華─你的神面前歡樂。
耶31:12 他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。耶31:13 那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。
羅5:11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。
五.明明的寫在石頭上-神在肉身顯現
申27:8你要將這律法的一切話明明的寫在石頭上。
書8:32約書亞在那裡，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。
1.憑著聖靈
林後3:6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
2.披戴基督
路24:46又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 48 你們就是這些事的見證。
加3:27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
3.被聖靈稱義
提前3:15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。
六.是天上的國民
申27:9摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：以色列啊，要默默靜聽。你今日成為耶和華─你神的百姓了。
1.神的僕人都是祭司一同宣告
申27:9摩西和祭司利未人曉諭以色列眾人說：以色列啊，要默默靜聽。………………
啟1:6 又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
2.得勝者-聽見了
申27:9………………以色列啊，要默默靜聽。………
哈2:20 惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。
A. 以弗所教會
啟2:1你要寫信給以弗所教會的使者，說：那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
B.士每拿教會
啟2:8 你要寫信給士每拿教會的使者，說：那首先的、末後的、死過又活的，說： 11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。
C.別迦摩教會
啟2:12你要寫信給別迦摩教會的使者，說：那有兩刃利劍的，說： 17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。
D.推雅推喇教會
啟2:18你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說：25但你們已經有的，總要持守，直等到我來。 26那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；27 他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。28我又要把晨星賜給他。29 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
E.撒狄教會
啟3:1你要寫信給撒狄教會的使者，說：那有神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。 4然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。 5.凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。6聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
F.非拉鐵非教會
啟3:7你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：12得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。13聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
G.老底嘉教會
啟3:14你要寫信給老底嘉教會的使者，說：那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
3.真知道祂
申27:9………….你今日成為耶和華─你神的百姓了。
弗1:17 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，
A.使我們成為國民
啟1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神，和他寶座前的七靈， 5並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 6 又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
B.買了我們來作祭司歸於神，在地上執掌王權
啟5:7這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。8他既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。9他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，10又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。
C.將我們身體改變和他自己榮耀的身體相似
腓3:20 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。
七.活著就是基督
申27:10所以要聽從耶和華─你神的話，遵行他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。
A.時常詳細察看那全備、使人自由之律法的
雅1:25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
雅2:12 你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。
B.總叫基督在我身上照常顯大
腓1:19因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。 20照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。21 因我活著就是基督，我死了就有益處。
參.永生與永火 申27:11-申27:26
一.祝福與咒詛
申27:11當日，摩西囑咐百姓說：
申11:29 及至耶和華─你的神領你進入要去得為業的那地，你就要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。
書8:33以色列眾人，無論是本地人、是寄居的，和長老、官長，並審判官，都站在約櫃兩旁，在擡耶和華約櫃的祭司利未人面前，一半對著基利心山，一半對著以巴路山，為以色列民祝福，正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。
六個支派（就是利亞和拉結為雅各所生的子孫）站在“基利心”山上，
西緬="聽見"
雅各和妻子利亞所生的第二個兒子, 西緬支派的祖先
利未="結合"
為雅各和利亞的第三個兒子, 利未人的祖先
猶大="讚美的" 雅各與利亞的兒子的第四個兒子
以薩迦="有價值" 雅各和他的大老婆利亞所生的兒子, 是雅各的第九個兒子, 利亞的第五個兒子, 以薩迦族的始祖
約瑟="耶和華已增添" 雅各藉拉結所生的長子
便雅憫 ="右手之子" 雅各與拉結的小兒子, 約瑟的親兄弟
基利心="割除" 林木茂盛的基利心山在南，
以色列北部以法蓮境內靠近示劍的一座山, 當進入迦南地時, 對以色列的祝福在此宣讀; 被擄之後, 撒瑪利亞的神殿即建於此
創35:23 利亞所生的是雅各的長子流便，還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。
創30:23拉結懷孕生子，說：神除去了我的羞恥， 24就給他起名叫約瑟【就是增添的意思】，意思說：願耶和華再增添我一個兒子。
創35:24 拉結所生的是約瑟、便雅憫。
1.體貼聖靈就是平安
申27:12你們過了約但河，西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫六個支派的人都要站在基利心山上為百姓祝福。
A.信子的人有永生
約3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。
箴14:27 敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
約4:14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。
約5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。
B.恆心行善-尋求不能朽壞之福
羅2:7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。
弗2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
來10:24 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。
2.體貼肉體就是死
申27:13流便、迦得、亞設、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人都要站在以巴路山上宣布咒詛。
六個支派（從流便、西布倫、悉帕和辟拉所生的後代）在“以巴路”山上，
以巴路= "石頭" 或 "禿山"
咒詛之山, 在示劍以北, 和基利心山相對
流便=看見兒子 雅各與利亞所生的長子
西布倫=住處 雅各的第十個兒子, 利亞的第六個兒子暨么子;
迦得=軍隊 雅各的第七個兒子, 為悉帕(利亞的侍女)所生, 是亞設的兄
亞設 =快樂的 雅各和悉帕的兒子
但=審判 雅各的第五個兒子, 辟拉的第一個孩子,
拿弗他利=摔角 雅各的第五個兒子, 拉結的使女辟拉所生的次子
創35:22 以色列住在那地的時候，流便去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。
創35:25拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
26利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這是雅各在巴旦亞蘭所生的兒子。
A.離棄神-活水的泉源
耶2:13 因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。
B.順從不義的
羅2:8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。9將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希利尼人
二.律法不是為義人設立的
申27:14利未人要向以色列眾人高聲說：
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
書8:34隨後，約書亞將律法上祝福、咒詛的話，照著律法書上一切所寫的，都宣讀了一遍。書8:35摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子，並他們中間寄居的外人面前，沒有一句不宣讀的。
提前1:8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；
提前1:9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。
三.罪的工價就是死
申27:15有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所做的，在暗中設立，那人必受咒詛！百姓都要答應說：阿們！
賽33:14 錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？
太25:41 王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！
猶1:7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。
1.製造偶像-思念變為虛妄
出20:22耶和華對摩西說：你要向以色列人這樣說：你們自己看見我從天上和你們說話了。23你們不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像。
申4:16 惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿什麼男像女像，
申4:23 你們要謹慎，免得忘記耶和華─你們神與你們所立的約，為自己雕刻偶像，就是耶和華─你神所禁止你做的偶像；
申4:25 你們在那地住久了，生子生孫，就雕刻偶像，彷彿什麼形像，敗壞自己，行耶和華─你神眼中看為惡的事，惹他發怒。
A.雖然知道神，卻不當作神榮耀他
羅1:21因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。22自稱為聰明，反成了愚拙，
B.將不能朽壞之神的榮耀變為偶像
羅1:23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。24所以，神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。
C.將神的真實變為虛謊
羅1:25他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！26因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；羅1:28他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。
2.藐視父母-蔑視根源-廢了神的誡命
申27:16輕慢父母的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
出20:12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。
利19:3 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華─你們的神。
申5:16 當照耶和華─你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。
太15:4 神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。5你們倒說：無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，6他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。
弗6:2 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
3.挪移神給的界限-撒但的心思
申27:17挪移鄰舍地界的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
申5:21 不可貪戀人的妻子；也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢，並他一切所有的。
申19:14 在耶和華─你神所賜你承受為業之地，不可挪移你鄰舍的地界，那是先人所定的。
詩10:3 因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。
箴1:19 凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。
弗5:5 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
提前6:10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
4.使人作地獄之子-出賣人的
申27:18使瞎子走差路的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
利19:14 不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和華。
太23:15 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。
5.無憐憫之心-無天父之心
申27:19向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
申10:17因為耶和華─你們的神─他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。18他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。19所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。
詩10:14 其實你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。
詩68:5 神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。
何14:3 我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說：你是我們的神。因為孤兒在你─耶和華那裡得蒙憐憫。
約14:18 我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。
雅1:27 在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
6.掀開他父親的遮蓋-不認父
申27:20與繼母行淫的，必受咒詛！因為掀開他父親的衣襟。百姓都要說：阿們！
申22:30 人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。
A.是屬魔鬼
約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
B.敵基督的
約一2:22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。
約一2:23 凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。
7.棄了順性是沒有靈的畜類
申27:21與獸淫合的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
出22:19 凡與獸淫合的，總要把他治死。
利18:23 不可與獸淫合，玷污自己。女人也不可站在獸前，與他淫合；這本是逆性的事。
利20:15 人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。16女人若與獸親近，與他淫合，你要殺那女人和那獸，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。
詩73:22 我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。
彼後2:12 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。
8.混亂次序-蓄意破壞神的創造
申27:22與異母同父，或異父同母的姊妹行淫的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
申27:23與岳母行淫的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
利20:17 人若娶他的姊妹，無論是異母同父的，是異父同母的，彼此見了下體，這是可恥的事；他們必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下體，必擔當自己的罪孽。
9.不遵守主道的-魔鬼的兒子
申27:24暗中殺人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
A.因他心裡沒有真理
約8:44 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
出23:7 當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人，因我必不以惡人為義。
B.惡必害死惡人
申27:25受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
詩34:21 惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。
C.沒有永生存在他裡面
申27:26不堅守遵行這律法言語的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！
約一3:15 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。
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