聖經參酌申命記第三十四章 為要證明將來必傳說的事
- 2025年9月9日
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已更新：2025年11月3日
弗1:17 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
路20:38 神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。
林前3:9 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
來3:5 摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。6但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。
來13:7 從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。
彼前1:9 並且得著你們信心的果效(end)，就是(靈)魂的救恩。
壹.耶和華神都指給他看-神樂意將他兒子啟示我們 申34:1-申34:3
申34:1摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毘斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但，
申34:2拿弗他利全地，以法蓮、瑪拿西的地，猶大全地直到西海，
申34:3南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，都指給他看。
一.照神所吩咐的
申34:1摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毘斯迦山頂。………………
耶利哥= "它的月亮"約旦河西 5 英里(8 公里), 死海北方 7 英里(11.5 公里)的一個城市, 並為以色列人進入上帝所應允之迦南地時第一個攻克的城市
毘斯迦 = "裂縫" 死海東北岸, 屬押地的一座山; 確實地點不明
申32:48當日，耶和華吩咐摩西說： 49 你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。50你必死在你所登的山上，歸你列祖（原文作本民）去，像你哥哥亞倫死在何珥山上，歸他的列祖一樣。
加1:16 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量，
二.神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面
申34:1……………耶和華把基列全地直到但，
申34:2拿弗他利全地，以法蓮、瑪拿西的地，猶大全地直到西海，
申34:3南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，……
基列= "多岩之地" 多山的地區, 西界為約旦, 北界為巴珊, 東界為阿拉伯高原,南界為摩押和亞捫; 或稱'基列山'或'基列地'或只是'基列'. 分為南北兩區
但= "審判"
拿弗他利 = 「摔角」
以法蓮 = "兩堆灰塵: 我將獲雙倍果子"
瑪拿西 = "導致遺忘"
猶大 = "讚美的"
耶利哥= "它的月亮"
瑣珥 =不重要
在死海東南方的一座城市, 與所多瑪和蛾摩拉為同類,乃是因毀滅而被上帝嚴重懲罰的五個城市之一; 因羅得懇求作為其避難所而被饒恕
西1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。
西2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，10你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
三.照明我們心中的眼睛
申34:3……………………………………都指給他看。
加1:15然而，那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的神， 16 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量，
弗1:18 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；
弗3:7我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，
弗3:10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。
貳.沒有一個因行律法能在神面前稱義 申34:4
申34:4耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：我必將這地賜給你的後裔。現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。
一.律法的總結就是基督
申34:4耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，……………
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
二.恩典和真理都是由耶穌基督來的
申34:4……………現在我使你眼睛看見了……
約1:17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
加2:16 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 加2:21 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。
弗1:17 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，
三.因為律法本是叫人知罪
申34:4…………………………………你卻不得過到那裡去。
1.沒有一個人靠著律法在神面前稱義
加3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。
羅3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
2.亞伯拉罕的福-使我們因信得著所應許的聖靈
加3:12律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 14這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
3.神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕
加3:15弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。16所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。17我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。
4.因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下
加3:19 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。 20但中保本不是為一面作的；神卻是一位。
加3:21這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。加3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。23但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。
羅3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。
參.聖民之死 申34:5-申34:8
一.萬有都是本於他
申34:5於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。
1.我們生活、動作、存留，都在乎他
A.神不是死人的神，乃是活人的神
出3:2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。3:3 摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」3:4 耶和華 神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」3:5 神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地」；3:6 又說：「我是你父親的 神，是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。」摩西蒙上臉，因為怕看 神。
太22:31論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？出3:32 他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。
可12:26到死人復活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。可12:27 神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。
B.因為在祂那裡人都是活的。
路20:37至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。路20:38 神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。
徒17:28 我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：我們也是他所生的。
2.神的愛、神的智慧.神的全能
使我們得著神要我們得著的
羅11:32因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。33深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 34誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？ 35誰是先給了他，使他後來償還呢？ 36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
3.各人是按著自己的次序復活
詩116:15 在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。
林15:23但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。
4.死被得勝吞滅
林15:51我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。 54這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
5.感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝
林15:55死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？56死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。57感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
西2:10…………. 他是各樣執政掌權者的元首。11你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
二.神將聖民埋葬了
申34:6耶和華將他埋葬在摩押地、伯毘珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓。
1.脫離陰間的權柄
申34:6耶和華將他埋葬在摩押地、伯毘珥對面的谷中，………
摩押 = "他父親的"
A.陰間和滅亡都在耶和華眼前
詩49:15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。（細拉）
何13:14 我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裡呢？陰間哪，你的毀滅在哪裡呢？在我眼前絕無後悔之事。
箴15:11 陰間和滅亡尚在耶和華眼前，何況世人的心呢？
B.因信稱義
羅10:6惟有出於信心的義如此說：你不要心裡說：誰要升到天上去呢？就是要領下基督來； 7 誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裡上來。8他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳信主的道。）
箴15:24 智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。
啟1:17我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：不要懼怕！我是首先的，我是末後的， 18 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
2.在基督裡都要復活
申34:6……………只是到今日沒有人知道他的墳墓。
猶1:9 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：主責備你吧！
可12:26 論到死人復活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。27神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。
路20:36因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。 37至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。38神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。
詩103:4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
西2:12你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。
三.美善的恩賜.都從神而來
申34:7摩西死的時候年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。
詩34:8 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！9耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。10少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。
雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。18他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。
詩103:3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
詩103:5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。
四.紀念死-死人要復活
申34:8以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。
傳9:5 活著的人知道必死；死了的人毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。
路22:19 又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。
提後2:8 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。
林前15:52 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變
肆.我們是與神同工的 申34:9
申34:9嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。
一.神為約書亞做見證
申34:9嫩的兒子約書亞；因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他
申31:14 耶和華對摩西說：你的死期臨近了；要召約書亞來，你們二人站在會幕裡，我好囑咐他。於是摩西和約書亞去站在會幕裡。15耶和華在會幕裡雲柱中顯現，雲柱停在會幕門以上。
申31:23 耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。
嫩=魚 或 後裔 摩西的傳人約書亞的父親
約書亞 或 何西阿= "耶和華是拯救"
太17:5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！
可9:7 有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，你們要聽他。
路9:35 有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。
二.約書亞必引導你們過去，正如耶和華所說的
申34:9………………照著耶和華吩咐摩西的行了。
申1:37耶和華為你的緣故也向我發怒，說：你必不得進入那地。 38 伺候你、嫩的兒子約書亞，他必得進入那地；你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。
申3:28 你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。
申31:3 耶和華─你們的神必引導你們過去，將這些國民在你們面前滅絕，你們就得他們的地。約書亞必引導你們過去，正如耶和華所說的。
申31:7 摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：你當剛強壯膽！因為，你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地；你也要使他們承受那地為業。
三.羔羊必得勝.跟隨羔羊也必得勝
申3:21 那時我吩咐約書亞說：你親眼看見了耶和華─你神向這二王所行的；耶和華也必向你所要去的各國照樣行。
啟17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。
四.同心合意見證我們是與神同工的
申31:19 現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是；
申31:21 那時，有許多禍患災難臨到他們，這歌必在他們面前作見證，他們後裔的口中必念誦不忘。我未領他們到我所起誓應許之地以先，他們所懷的意念我都知道了。
申31:30 摩西將這一篇歌的話都說與以色列全會眾聽。
申31:22 當日摩西就寫了一篇歌，教導以色列人。
申32:44 摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切話說給百姓聽。
腓2:1所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫， 2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。
羅16:3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工
羅16:9 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴，並我所親愛的士大古安。
羅16:21 與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。
林前3:8栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。林前3:9 因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
伍.神的執事-在神的全家盡忠
神的職事-見證榮耀的福音 申34:10-申34:12
一.耶和華面對面所認識的
申34:10以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。
出33:11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手─一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。
民12:8 我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？
二.神蹟奇事隨著他
申34:11耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事，
申6:22 在我們眼前，將重大可怕的神蹟奇事施行在埃及地和法老並他全家的身上，
民14:14 埃及人要將這事傳給迦南地的居民；那民已經聽見你─耶和華是在這百姓中間；因為你面對面被人看見，有你的雲彩停在他們以上。你日間在雲柱中，夜間在火柱中，在他們前面行。
書2:9(喇合)對他們說：我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；10因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。11我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華─你們的神本是上天下地的神。
羅9:17 因為經上有話向法老說：我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。
可16:17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；18手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。
三.引導蒙恩的人明白相信
申34:12又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。
1.神的僕人是在神全家盡忠的
申4:34 神何曾從別的國中將一國的人民領出來，用試驗、神蹟、奇事、爭戰、大能的手，和伸出來的膀臂，並大可畏的事，像耶和華─你們的神在埃及，在你們眼前為你們所行的一切事呢？
來3:2 他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。
林前3:5 亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。
2.想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局
書24:31 約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。
士2:7 約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。
民12:7 我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。
來13:7 從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。
彼前1:9 並且得著你們信心的果效(end)，就是(靈)魂的救恩。
[kjv] 1Pet1:9 Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls.
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