聖經參酌申命記第一章 摩西在亞拉巴的信息 申1:6-4:43
- 2025年9月4日
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已更新：2025年11月2日
羅3:3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？
提後2:13 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。
提後1:12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。
來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
壹.摩西在亞拉巴向以色列眾人(新生代)所說的話 申1:1-4
申1:1以下所記的是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴─就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間─向以色列眾人所說的話。
疏弗：，字義是「海草」。
亞拉巴：字義是「荒野」。指約但河流域從北邊的加利利海到死海南端阿卡巴灣的河谷地帶。死海也因此又名「亞拉巴海」
巴蘭：字義是「充滿洞穴的地方」。與 民 22:7 的先知巴蘭原文並不相同。
陀弗：字義是「白的」。
拉班：字義也是「白色的」。
哈洗錄：字義是「駐紮」。
底撒哈：字義是「足夠的金子」。
一.哎.僅有十一天的路程
申1:2（從何烈山經過西珥山到加低斯巴尼亞有十一天的路程。）
十一天的路程約有233公里（140英里）。
何烈山：「沙漠」何烈山又名叫西乃山
西珥山和西珥地就此成為以東山和以東地的代名詞，兩者可通用.「西珥」山：「多毛的」或「長滿粗毛的」。
加低斯巴尼亞字義是「神聖的」。
瑪4:4 你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
詩78:31神的怒氣就向他們上騰，殺了他們內中的肥壯人，打倒以色列的少年人。 32雖是這樣，他們仍舊犯罪，不信他奇妙的作為。
詩90:9 我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。
二.這是出埃及第四十年-摩西曉諭以色列人,四十年的日子在曠野?
申1:3出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。
1.要照我們所發的怨言待我們
民14:26耶和華對摩西、亞倫說：27這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。28你們告訴他們，耶和華說：我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。29你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的， 30 必不得進我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。
民14:32至於你們，你們的屍首必倒在這曠野；
民14: 33 你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。 34按你們窺探那地的四十日，一年頂一日，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了， 35我─耶和華說過，我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾；他們必在這曠野消滅，在這裡死亡。
2.那世代的兵丁都從營中滅盡
申2:14 自從離開加低斯巴尼亞，到過了撒烈溪的時候，共有三十八年，等那世代的兵丁都從營中滅盡，正如耶和華向他們所起的誓。
書4:19 (第四十一年)正月初十日，百姓從約旦河裡上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。書4:20 他們從約旦河中取來的那十二塊石頭，約書亞就立在吉甲，
詩31:10 我的生命為愁苦所消耗；我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗；我的骨頭也枯乾。
三.已經擊殺了希實本的亞摩利王西宏，巴珊王噩
申1:4那時，他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯她錄的巴珊王噩。
Cheshbown {khesh-bone'}- Heshbon
希實本：字義是「堡壘」。
'Emoriy {em-o-ree'} Amorite
亞摩利 = "說話者"
西宏：字義是「勇士」。
以得來：字義是「好的牧草地」，位於雅博河北方。位於亞斯他錄東 南，在雅穆河南支流上。因為在懸崖上所以可以留意到從南面或東面入侵的敵人，是重要的防禦地點。
亞斯他錄：字義是「星辰」。與迦南的女神同名。是約旦河東邊巴珊 的一個城市，後來分給瑪拿西支派。巴珊：「多結果實的」。位於約但河東的極北之處，涵蓋了目前的戈蘭高地。該地土壤肥沃，不但宜農，也適於畜牧。
噩：字義是「長頸的」。
1.神與我們同在
申20:1 你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華─你神與你同在。
2.神將仇敵交在我們手中
申4:38 要將比你強大的國民從你面前趕出，領你進去，將他們的地賜你為業，像今日一樣。
申21:10 你出去與仇敵爭戰的時候，耶和華─你的神將他們交在你手中，你就擄了他們去。
詩18:39 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
詩144:1 （大衛的詩。）耶和華─我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。
A.希實本的亞摩利王西宏
民21:21 以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏，說：民21:22 「求你容我們從你的地經過；我們不偏入田間和葡萄園，也不喝井裡的水，只走大道（原文是王道），直到過了你的境界。」民21:23 西宏不容以色列人從他的境界經過，就招聚他的眾民出到曠野，要攻擊以色列人，到了雅雜與以色列人爭戰。民21:24 以色列人用刀殺了他，得了他的地，從亞嫩河到雅博河，直到亞捫人的境界，因為亞捫人的境界多有堅壘。民21:25 以色列人奪取這一切的城邑，也住亞摩利人的城邑，就是希實本與希實本的一切鄉村。
民21:30 我們射了他們；希實本直到底本盡皆毀滅。我們使地變成荒場，直到挪法；這挪法直延到米底巴。民21:31 這樣，以色列人就住在亞摩利人之地。民21:32 摩西打發人去窺探雅謝，以色列人就佔了雅謝的鎮市，趕出那裡的亞摩利人。
B.住以得來、亞斯她錄的巴珊王噩
民21:33 以色列人轉回，向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來，在以得來與他們交戰。民21:34 耶和華對摩西說：「不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。」民21:35 於是他們殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。
貳.摩西在約但河東的摩押地傳講律法-神的要求
開始講解這律法 申1:5-18
申1:5摩西在約但河東的摩押地講律法說：
來3:12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。來3:13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。來3:14我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。
一.要進去得應許為業之地
申1:6耶和華─我們的神在何烈山曉諭我們說：你們在這山上住的日子夠了；
申1:7要起行轉到亞摩利人的山地和靠近這山地的各處，就是亞拉巴、山地、高原、南地，沿海一帶迦南人的地，並利巴嫩山又到伯拉大河。
申1:8如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。
亞摩利人：「山居者」之意。泛指迦南地的原住民
林後2:14 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。
加3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
西3:24 因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。
二.為何有這段?准許立的官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長都滅沒在曠野
1.麻煩，管理的重任，爭訟-不信.相爭的族群
申1:9那時，我對你們說：管理你們的重任，我獨自擔當不起。
申1:10耶和華─你們的神使你們多起來。看哪，你們今日像天上的星那樣多。
申1:11惟願耶和華─你們列祖的神使你們比如今更多千倍，照他所應許你們的話賜福與你們。
申1:12但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟，我獨自一人怎能擔當得起呢？
民14:22 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，
林前6:4既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？ 5我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？林前6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。
2.首領的設立-必須是群羊的榜樣
申1:13你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領。
申1:14你們回答我說：照你所說的行了為妙。
申1:15我便將你們各支派的首領，有智慧、為眾人所認識的，照你們的支派，立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理你們。
彼前5:2務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； 3 也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。
3.審判是屬乎神的
申1:16當時，我囑咐你們的審判官說：你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。
申1:17審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。
申1:18那時，我將你們所當行的事都吩咐你們了。
A.難斷的案件-為何要爭?為什麼不情願吃虧呢？
林前6:7你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？林前6:8你們倒是欺壓人、虧負人，況且所欺壓所虧負的就是弟兄。
B.彼此建立是倚靠神的靈方能成事
亞4:6 他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。7大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！
C.沒有相爭.只有退讓.彼此相愛
林後3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。
出18:12 摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給 神。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在 神面前吃飯。出18:13 第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。出18:14 摩西的岳父看見他向百姓所做的一切事，就說：「你向百姓做的是甚麼事呢？你為甚麼獨自坐著，眾百姓從早到晚都站在你的左右呢？」出18:15 摩西對岳父說：「這是因百姓到我這裡來求問 神。出18:16 他們有事的時候就到我這裡來，我便在兩造之間施行審判；我又叫他們知道 神的律例和法度。」出18:17 摩西的岳父說：「你這做的不好。出18:18 你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。出18:19 現在你要聽我的話。我為你出個主意，願 神與你同在。你要替百姓到 神面前，將案件奏告 神；出18:20 又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當做的事；出18:21 並要從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏 神、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓，出18:22 叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當此任。出18:23 你若這樣行， 神也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」出18:24 於是，摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。出18:25 摩西從以色列人中揀選了有才能的人，立他們為百姓的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。出18:26 他們隨時審判百姓，有難斷的案件就呈到摩西那裡，但各樣小事他們自己審判。
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民11:11 摩西對耶和華說：「你為何苦待僕人？我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？民11:12 這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？你竟對我說：『把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。』民11:13 我從哪裡得肉給這百姓吃呢？他們都向我哭號說：『你給我們肉吃吧！』民11:14 管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。民11:15 你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」民11:16 耶和華對摩西說：「你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。民11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
參.先人到了加低斯巴尼亞 申1:19-39
申1:19我們照著耶和華─我們神所吩咐的從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，往亞摩利人的山地去，到了加低斯巴尼亞。
申1:2（從何烈山經過西珥山到加低斯巴尼亞有十一天的路程。）
一.已經到了神所賜給我們的山地,相信的人得以進入
申1:20我對你們說：你們已經到了耶和華─我們神所賜給我們的亞摩利人之山地。
申1:8如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。
來4:3 但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。
二.神僕勸戒-要聽命．不要懼怕，也不要驚惶。
歸回安息-這是主的應許.主的呼召
申1:21看哪，耶和華─你的神已將那地擺在你面前，你要照耶和華─你列祖的神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。
申1:30在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。
賽30:15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。
來4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
三.知道神所賜給我們的是美地
申1:22你們都就近我來說：我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。
申1:23這話我以為美，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。
申1:24於是他們起身上山地去，到以實各谷，窺探那地。
申1:25他們手裡拿著那地的果子下來，到我們那裡，回報說：耶和華─我們的神所賜給我們的是美地。
1.我們的在基督裡是本乎神
申8:7 因為耶和華─你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。
申6:18 耶和華眼中看為正、看為善的，你都要遵行，使你可以享福，並可以進去得耶和華向你列祖起誓應許的那美地，
申9:6 你當知道，耶和華─你神將這美地賜你為業，並不是因你的義；你本是硬著頸項的百姓。
申8:10 你吃得飽足，就要稱頌耶和華─你的神，因他將那美地賜給你了。
２.違背了神的命令，剛硬不悔改
申1:26你們卻不肯上去，竟違背了耶和華─你們神的命令，
民13:27 又告訴摩西說：我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。
詩106:24他們又藐視那美地，不信他的話，
A.試探神觀看神的作為
無法進入安息-沒有平安
詩95:9那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。詩95:10四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！詩95:11所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！
箴19:16 謹守誡命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。
B.盡心盡意盡性盡智盡力愛神
申6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。
太11:12 從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
來4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
３.看見仇敵的高大卻發怨言，不信神.
申1:27在帳棚內發怨言說：耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。申1:28我們上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裡看見亞衲族的人。
A.不聽耶和華的聲音
民14:36摩西所打發、窺探那地的人回來，報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言，
詩106:25 在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音。
B.隨流失去
民14:37這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。民14:38其中惟有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。民14:39摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。
來2:1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。2那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。
4.摩西的勸戒
A.神是我們的救主
申1:29我就對你們說：不要驚恐，也不要怕他們。
申1:30在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。
來2:3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。
B.神是我們的天父
申1:31你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華─你們的神撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。
申32:18 你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。
詩55:22你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。
徒13:17這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候抬舉他們，用大能的手領他們出來；18 又在曠野容忍（或作：撫養）他們，約有四十年。
太6:26 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？
四.我主為我預備道路-仇敵不得靠近
申1:33他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱裡，日間在雲柱裡，指示你們所當行的路。
1.日夜都可以行走
出13:21 日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。
箴16:9 人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。
箴23:26 我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。
賽43:19 看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。
賽43:21這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。
約14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
2.仇敵不得靠近
五.不信之人不得見應許的美地
申1:32你們在這事上卻不信耶和華─你們的神。
申1:34耶和華聽見你們這話，就發怒，起誓說：
申1:35這惡世代的人，連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地；
1.不倚賴他的救恩
詩78:22 因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。
林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
2.藐視那美地，不信他的話
詩106:23所以，他說要滅絕他們；若非有他所揀選的摩西站在當中（原文是破口），使他的忿怒轉消，恐怕他就滅絕他們。詩106:24 他們又藐視那美地，不信他的話，
3.發怨言，不聽耶和華的聲音
詩106:25在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音
詩106:26 所以，他對他們起誓：必叫他們倒在曠野，
林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。
腓2:14 凡所行的，都不要發怨言，起爭論，
約5:25 我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
五.另有一個靈-基督的靈
申1:36惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從我。
1.只有迦勒和他的子孫
民14:24惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。
惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個靈，專一跟從我，我就要把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。
詩139:23神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念， 24 看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。
太7:21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
2.本於信以至於信
約3:3 耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
來5:9 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、
約3:15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。
太19:29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
六.摩西也受了虧損-神忍耐了神僕人的錯誤
申1:37耶和華為你的緣故也向我發怒，說：你必不得進入那地。
1.吩咐磐石發出水來
民20:7耶和華曉諭摩西說：8你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。
2.摩西用嘴說了急躁的話
民20:9於是摩西照耶和華所吩咐的，從耶和華面前取了杖去。10 摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說：你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？
詩106:32他們在米利巴水又叫耶和華發怒，甚至摩西也受了虧損，33是因他們惹動他的靈Spirit，摩西（原文是他）用嘴說了急躁的話。
西3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
3.不信主?不在以色列人眼前尊我為聖
獨一的全能者
照我們的方法.經歷?或照著神.
民20:11 摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
民20:12 耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。13這水名叫米利巴水（米利巴就是爭鬧的意思），是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。
七.約書亞被揀選託付-裏頭有聖靈的全心跟從我
申1:38伺候你、嫩的兒子約書亞，他必得進入那地；你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。
民27:18 耶和華對摩西說：嫩的兒子約書亞是(心)中有聖靈的；你將他領來，按手在他頭上，
雅威對摩西說：「嫩的兒子約書亞是裡頭有(聖)靈的人，你要將他領來，你要把手按在他頭上；
民32:12 惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專(全)心跟從我。
八.神使基督成為我們的救贖
信就進入安息-得著基督的靈
申1:39並且你們的婦人孩子，就是你們所說、必被擄掠的，和今日不知善惡的兒女，必進入那地。我要將那地賜給他們，他們必得為業。
1.曠野勸導安慰的路
何2:14後來我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。
2.跟隨主就得著喜樂
何2:15他從那裡出來，我必賜他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門。他必在那裡應聲（或譯：席歌唱），與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。
3.與主聯合的呼召-述說神的美德
何2:16 耶和華說：那日你必稱呼我伊施（就是我夫的意思），不再稱呼我巴力（就是我主的意思）；17 因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。
何2:19我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；何2:20 也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。
4.愛神的見證顯在萬有
萬物為神的僕役
萬事來為愛神(神栽種的民)的效力
何2:18 當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。
何2: 21耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地； 22 地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是神栽種的意思）。 23我必將他種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。
５.都是恩典-恩典為年歲的冠冕
詩65:11 你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，
加3:18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。
加3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
羅8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
６.奇妙的救恩
民14:31但你們的婦人孩子，就是你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地。
A.新造的人-不要舊人.舊人要倒斃消失在曠野-阿撒瀉勒
利16:10 但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒
利16:20亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭，就要把那隻活著的公山羊奉上。21兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉著所派之人的手，送到曠野去。22要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。
申2:14 自從離開加低斯巴尼亞，到過了撒烈溪的時候，共有三十八年，等那世代的兵丁都從營中滅盡，正如耶和華向他們所起的誓。
書3:16 那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
林後5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
B.神之產業被贖-彰顯的榮耀
弗1:11 我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，12叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。
７.神在肉身顯現-眾聖徒在光中和睦同居
民33:54 你們要按家室拈鬮，承受那地；人多的，要把產業多分給他們；人少的，要把產業少分給他們。拈出何地給何人，就要歸何人。你們要按宗族的支派承受。
西1:12 又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。
肆.加低斯失敗的日子-是與神的道沒有交通 申1:40-46
申1:40至於你們，要轉回，從紅海的路往曠野去。
申1:41那時，你們回答我說：我們得罪了耶和華，情願照耶和華─我們神一切所吩咐的上去爭戰。於是你們各人帶著兵器，爭先上山地去了。
申1:42耶和華吩咐我說：你對他們說：不要上去，也不要爭戰；因我不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。 申1:43我就告訴了你們，你們卻不聽從，竟違背耶和華的命令，擅自上山地去了。
申1:44住那山地的亞摩利人就出來攻擊你們，追趕你們，如蜂擁一般，在西珥殺退你們，直到何珥瑪。
一.不信的人，罪已經定了
民14:36摩西所打發、窺探那地的人回來，報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言， 37這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。
約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名
二.只有屬基督的人能進入
民14: 38其中惟有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。
彼前1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存abide的道。
being born again, not of corruptible seed, but of incorruptible, by [the] living and abiding word of God
羅8:9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
三.屬肉體的人不能得神的喜歡
1.不依著神的意思憂愁?
民14: 39 摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。民14:40清早起來，上山頂去，說：我們在這裡，我們有罪了；情願上耶和華所應許的地方去。
林後7:9 如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。
雅1:8 心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。
2.心遠離神
民14:41摩西說：你們為何違背耶和華的命令呢？這事不能順利了。民14:42不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。民14:43 亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。
賽29:13 主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
3.不信的惡心
民14:44 他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。 45於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們，把他們殺退了，直到何珥瑪
來3:12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。
4.體貼肉體的，就是與神為仇
申1:45你們便回來，在耶和華面前哭號；耶和華卻不聽你們的聲音，也不向你們側耳。
羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
5.日子全歸虛空
申1:46於是你們在加低斯住了許多日子。
詩78:33 因此，他叫他們的日子全歸虛空，叫他們的年歲盡屬驚恐。
以色列人出埃及和進入迦南地
1. 蘭塞 以色列人被趕出埃及（出12；民33:5）。
2. 疏割 希伯來人離開了這第一個營地後，主便在白天於雲中，晚間於火柱中隨行（出13:20–22）。
3. 比哈希錄 以色列人渡過紅海（出14；民33:8）。
4. 瑪拉 主醫治了瑪拉的水（出15:23–26）。
5. 以琳 以色列人在12股水泉旁紮營（出15:27）。
6. 汛曠野 主降嗎哪和鵪鶉給以色列人食用（出16）。
7. 利非訂 以色列人跟亞瑪力人爭戰（出17:8–16）。
8. 西奈山（何烈山或耶伯慕沙） 主啟示十誡（出19–20）。
9. 西奈曠野 以色列人建造會幕（出25–30）。
10. 曠野營 七十位長老蒙召喚協助摩西管理人民（民11:16–17）。
11. 以旬 · 迦別 以色列人平安通過以掃和亞捫人的土地（申2）。
12.加低斯巴尼亞 摩西派探子潛入應許地；以色列人因不信而不得進入應許地；加低斯有許多年都是以色列人主要的營地所在（民13:1–3，17–33；14；32:8；申2:14）。
13. 東曠野 以色列人避免與以東人和摩押人發生衝突（民20:14–21；22–24）。
14.亞嫩河 以色列人消滅與之爭戰的亞摩利人（申2:24–37）。
15. 尼波山 摩西看了應許地（申34:1–4）。摩西作了他最後三次的講道（申1–32）。
16. 摩押平原 主告訴以色列人要劃分土地，把當地居民趕出去（民33:50–56）。
17. 約旦河 以色列人在乾地上通過約旦河。他們把從約旦河床上搬來的石頭堆在吉甲附近，作為約旦河被分開的紀念碑（書3-5:1）。
18. 耶利哥 以色列兒女攻下並摧毀該城（書6）。
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