top of page
搜尋

聖經參酌加拉太書第四章 壹.我們藉著耶穌基督得兒子的名分  加4:1-7

  • 2025年12月11日
  • 讀畢需時 8 分鐘

已更新:1月18日

加3:29 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。

加4:1我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別, 加4:2乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。加4:3我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。加4:4及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,加4:5要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。 >加4:6你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們(原文作我們)的心,呼叫:阿爸!父! 加4:7可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣

弗1:5 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,6使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。


二.我們因信基督耶穌都是神的兒子 加4:1-5

加4:1我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別, 加4:2乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。加4:3我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

加4:4及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,加4:5要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。

加3:26 所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子


1.外面做猶太人不是真猶太人  加4:1-3

加4:1我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別, 加4:2乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。加4:3我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

羅2:28 因為外面作猶太人的,不是真猶太人外面肉身的割禮,也不是真割禮。


A-1.那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的

加4:1我說那承受產業的,雖然是全業的主人,……… 

羅9:4 他們是以色列人那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。


A-2.犯罪的就是罪的奴僕

加4:1………………………但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別,

約8:34 耶穌回答說:「我實實在在地告訴你們,所有犯罪的就是罪的奴僕。35 奴僕不能永遠住在家裡;兒子是永遠住在家裡。

來5:13凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;


B.律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義

加4:2乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。 加4:3我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

加 3:24 這樣,律法是我們訓蒙的師傅引我們到基督那裡,使我們因信稱義。

a.律法本是叫人知罪,凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義;主來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛

 加4:2乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。

羅3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義因為律法本是叫人知罪。

約10:10 盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。

詩40:6祭物和禮物,你不喜悅;你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。7 那時我說:看哪,我來了!我的事在經卷上已經記載了,8我的神啊,我樂意照你的旨意行;你的律法在我心裡

b.神的義在律法以外已經顯明出來,這因信得救的理既然來到,我們從此就不在師傅的手下了

加4:3我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。

羅3:21 但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:22就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別

加3:25 但這因信得救的理既然來到,我們從此就不在師傅的手下了。

西2:16所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。17這些原是後事的影兒;那形體卻是基督。


2.凡被神的靈引導的,都是神的兒子  加4:4-5

加4:4及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,加4:5要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。

羅8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子


A-1.必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利

加4:4及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,…

賽7:14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。

太1:21他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。22這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話, 23 說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是神與我們同在。)


A-2.律法的總結就是基督

加4:4………………………………且生在律法以下,

路2:27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理

路2:22 按摩西律法滿了潔淨的日子他們帶著孩子上耶路撒冷去,要把他獻與主。路2:23 (正如主的律法上所記:凡頭生的男子必稱聖歸主;)

羅10:4 律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。

a.主來了,乃是要成全律法

約1:17 律法本是藉著摩西傳的恩典和真理都是由耶穌基督來的。

太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。

路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。

b.神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義

羅 3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,


B.我們原是被神他所召,好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分

加4:5要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。

林前1:9 神是信實的,你們原是被他所召,好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。

a.無罪的替我們成為罪.受了咒詛;就贖出我們脫離律法的咒詛

加4:5要把律法以下的人贖出來,……………………

 加3:13 基督既為我們受(原文是成)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛;因為經上記著:凡掛在木頭上都是被咒詛的。

林後5:21 神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。

羅7:4 我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神。

b.凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女

加4:5…………………叫我們得著兒子的名分。

約1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女


二.聖靈與我們的心同證我們是神的兒女  加4:6-7

加4:6你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們(原文作我們)的心,呼叫:阿爸!父! 加4:7可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣

羅8:16 聖靈與我們的靈同證我們是神的兒女


1.我們所受的,不是奴僕的靈,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的靈  加4:6

加4:6你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們(原文作我們)的心,呼叫:阿爸!父!

羅8:15 你們所受的,不是奴僕的心(靈),仍舊害怕所受的,乃是兒子的心(靈)因此我們呼叫:阿爸!父!


A.天父,要將聖靈給求他的人

路11:13 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;何況天父,豈不更將聖靈給求他的人嗎? 

約14:16我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(或作:訓慰師;下同),叫他永遠與你們同在17就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面。


B.各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈

徒2:38 彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦就必領受所賜的聖靈;

約20:22 說了這話,就向他們吹一口氣,說你們受聖靈!

約1418 我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。19 還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我;因為我活著,你們也要活著。20到那日,你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面。


2.神兒子的憑據-基督的靈-新造的人  加4:7

加4:7可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣

羅8:9 如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。


A. 人有了神的兒子就有生命

加4:7可見,從此以後,你不是奴僕,………………………

約一5:12 人有了神的兒子就有生命沒有神的兒子就沒有生命。

a.我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕

羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕

來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,15要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

b.我們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫我們信了他,就可以因他的名得生命

約20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。

弗1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。

約15:15 以後我不再稱你們為僕人因僕人不知道主人所做的事我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。

林前2:11 除了在人裡頭的靈,誰知道人的事;像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。12我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。


B.這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的

加4:7………………乃是兒子了;既是兒子,就靠著神為後嗣

約1:13這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。

a.從以色列生的不都是以色列人;肉身所生的兒女不是神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔

羅9:5列祖就是他們的祖宗,按肉體說,基督也是從他們出來的,他是在萬有之上,永遠可稱頌的神。阿們!羅9:6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人,

羅9:7也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女;惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。8這就是說,肉身所生的兒女不是神的兒女,惟獨那應許的兒女才算是後裔。

b.你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神

林前6:20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神

羅6:22 但現今,你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。


繼續查閱,請點下面紫色字:


 
 
 

最新文章

查看全部
圣经参酌  但以理书  圣经批注

《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 但以理书第一章 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿 圣经参酌-但以理书第一章 序.人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿 圣经参酌-但以理书第一章 壹.爱神的人显在这世代中,好像明光照耀将生命的道表明出来 但1:1-16 圣经参酌-但以理书第一章 贰.位主失丧生命的,将要得着生命 但1:17-21 圣经批注 但以理书第二章 万有都是本

 
 
 
聖經參酌 但以理書 聖經註解

《 點紫色字可看文章內容 》 聖經註解 但以理書第一章 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿 聖經參酌-但以理書第一章 序.人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿 聖經參酌-但以理書第一章 壹.愛神的人顯在這世代中,好像明光照耀將生命的道表明出來 但1:1-16 聖經參酌-但以理書第一章 貳.位主失喪生命的,將要得著生命 但1:17-21 聖經註解 但以理書第二章 萬有都是本

 
 
 
圣经参酌  约翰福音  圣经批注

《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 约翰福音第一章 道就是神的独生子 圣经参酌-约翰福音第一章 序.道就是神的独生子 圣经参酌-约翰福音第一章 壹.神的独生子就是人的光 约1:1-3、4-5、9-14、15、17-18 圣经参酌-约翰福音第一章 贰.基督的使者,见证基督;使人与神和好 约1:6-8、15、19-36 圣经批注 约翰福音第二章 极大的奥秘是基督和教会 圣经参酌

 
 
 

留言

評等為 0(最高為 5 顆星)。
暫無評等

新增評等

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

bottom of page