聖經參酌加拉太書-神兒子的福音重要詞彙參酌
- 2025年12月12日
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羅1:9 我在他兒子福音上，用靈所事奉的神，………
一.基督的福音
1.更改基督的福音，他就應當被咒詛
加1:6 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。 加1:7 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。加1:8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。加1:9 我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
2.福音不是出於人的意思
加1:11 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。
加2:2 我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音，對弟兄們陳說；卻是背地裡對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。
加2:5 我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。
加2:14 但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？
加2:7 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。
3.受了聖靈是因聽信福音
加3:2 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
加3:5 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？
4.神早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福
加3:8 並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。
二.聖靈
1.因信福音得著所應許的聖靈
加3:2 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
加3:5 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？
加3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
2.兒子的靈進入我們的心，呼叫：阿爸！父！
加4:4及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。6 你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心，呼叫：阿爸！父！7可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。
3.靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？
加3:3 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
加4:28弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。29 當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。30然而經上是怎麼說的呢？是說：把使女和他兒子趕出去！因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。31弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。
加5:24凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。
加5:16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。加5:17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。
加5:18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。
羅6:12所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
4.神的國賜給能結聖靈果子的百姓
加5:5 我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
加5:22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
加6:7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。9我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。10所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。加6:1 弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。2你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
三.仗著十字架誇勝
西2:14又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。
1.我已經與基督同釘十字架
加2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
2.聖靈活畫耶穌基督釘十字架讓我們真知道他
加3:1 無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？
加6:14 但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
3.背起自己的十字架跟隨主
加5:11 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。
加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。13 他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。
加5:24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
四.罪
1.世人都犯了罪
加2:15 我們這生來的猶太人，不是外邦的罪人；
加3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
2.基督要救我們脫離這罪惡的世代
加1:4 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
Gal1:4 Who gave himself for our sins, that he might deliver us from this present evil world, according to the will of God and our Father:
3.魔鬼的差役攪擾迷惑選民
加5:10 我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。
五.律法
1.人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督
加2:16 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
加2:21 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。
加3:21 這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。
2.凡以行律法為本的，都是被咒詛的
加3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。
加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。12 律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。
3.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義
加3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
加3:23 但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。
4.要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了
加5:4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
加4:21 你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們豈沒有聽見律法嗎？加4:22 因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。….加4:28弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。29 當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。30然而經上是怎麼說的呢？是說：把使女和他兒子趕出去！因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。31弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。
加5:3 我再指著凡受割禮的人確實的說，他是欠著行全律法的債。
加6:13 他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。
加5:2 我保羅告訴你們，若受割禮，基督就於你們無益了。
5.基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛
加3:17 我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。加3:18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。加3:19 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。
加3:13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。
6. 我因律法，就向律法死了
加2:19 我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。
加5:18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。
7.全律法都包在愛人如己這一句話之內了
加5:14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
加5:23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
加6:2 你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。
六.割禮
1.受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效
加5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
加2:3 但與我同去的提多，雖是希利尼人，也沒有勉強他受割禮；…加2:7 反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人，正如託彼得傳福音給那受割禮的人。加2:8 （那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒；）加2:9 又知道所賜給我的恩典，那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之禮，叫我們往外邦人那裡去，他們往受割禮的人那裡去。…加2:12 從雅各那裡來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。
2.受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人
加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
七.信
1.亞伯拉罕信神，這就算為他的義。那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫
加3:8 並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。
加3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
加1:22 那時，猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。
加2:16 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
2.我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活
加2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。
加3:12 律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。
加3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
加3:23 但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。加3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 加3:25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
3.我們因信基督耶穌都是神的兒子
加3:26 所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。
加3:7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
加3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。
加3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
4.我們靠著聖靈，憑著信，等候所盼望的義
加5:5 我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
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