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聖經參酌出埃及記第二十七章  壹.神愛世人 出27:1-8

  • 2025年9月1日
  • 讀畢需時 8 分鐘

已更新:3月31日

一.神的判決

出27:1你要用皂莢木做壇。這壇要四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。


1.行走在地仍舊在天的人子,捨命作多人的贖價

出27:1你要用皂莢木做壇。…………………………

…………………………

太20:28 正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。

可10:45 因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。


2.人子成了罪身的形狀,作了贖罪祭

出27:1……………………………………… 長五肘,寬五肘,高三肘。

皂莢木*五*五*三

羅8:3 律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。


3.神設立耶穌作挽回祭,

  顯明神是公平.公義的,

出27:1………………………………這壇要四方的,…

………………………….

A.稱信耶穌的人為義

羅3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,26好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。28所以(有古卷:因為)我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。

羅3:29難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎?是的,也作外邦人的神。30神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。31這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。


B.主耶穌為凡順從祂的人,成了永遠得救的根源

腓2:8 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。

西2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們,有礙於我們的字據,把他撤去,釘在十字架上。西2:15 既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。

來5:8他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。 9 他既得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、


C.若有人要跟從主,就當捨己,背起他的十字架來跟從主。

太16:24 於是耶穌對門徒說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。

啟16:7 我又聽見祭壇中有聲音說:是的,主神─全能者啊,你的判斷義哉!誠哉!


二.經過神判定的,滿足神公義的要求

出27:2要在壇的四拐角上做四個角,與壇接連一塊,用銅把壇包裹。


1.因耶穌的血得以坦然進入至聖所;藉著祂的身體,給我們開了一條又新又活的路

出27:2要在壇的四拐角上做四個角,與壇接連一塊,

……………………

出29:12 要取些公牛的血,用指頭抹在壇的四角上,把血都倒在壇腳那裡。16要宰這羊,把血灑在壇的周圍。

利4:25 祭司要用指頭蘸些贖罪祭牲的血,抹在燔祭壇的四角上,把血倒在燔祭壇的腳那裡。

結43:20 你要取些公牛的血,抹在壇的四角和磴臺的四拐角,並四圍所起的邊上。你這樣潔淨壇,壇就潔淨了。

來10:19 弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。


2.基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神

出27:2…………………………………………用銅把壇包裹。

太5:23 所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,太5:24 就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。

來4:15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣只是他沒有犯罪。 16 所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。

來9:12並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。

來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?


三.壇上的灰-見證耶穌為我們死

出27:3要做盆,收去壇上的灰,又做鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎;壇上一切的器具都用做。


1.神使用器皿為要叫人成聖,身體潔淨

出27:3要做盆,收去壇上的灰,……………………

民19:8燒牛的人必不潔淨到晚上,也要洗衣服,用水洗身。 9 必有一個潔淨的人收起母牛的灰,存在營外潔淨的地方,為以色列會眾調做除污穢的水這本是除罪的。10收起母牛灰的人必不潔淨到晚上,要洗衣服。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人作為永遠的定例。

民19:17 要為這不潔淨的人拿些燒成的除罪灰放在器皿裡,倒上活水。18必當有一個潔淨的人拿牛膝草蘸在這水中,把水灑在帳棚上,和一切器皿並帳棚內的眾人身上,又灑在摸了骨頭,或摸了被殺的,或摸了自死的,或摸了墳墓的那人身上。

來9:13 若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,14何況基督

藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?


2.我們要作為神的器皿

又做鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎;壇上一切的器具…………………………………………………

提後2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。

羅15:16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音的祭司,叫所獻上的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納。


3.神的器皿服事,把萬民引到神自己面前

出27:3………………………………又做鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎;壇上一切的器具都用做。


A.藉著基督的肉身受苦受死

林前15:3 我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,

羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。

西1:22 但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。

彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。


B.我們受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入祂的死

羅6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?羅6:4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

羅7:4 我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神


C.我們就是這些事的見證

路24:46又對他們說:照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活, 47並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。48 你們就是這些事的見證。


四.藉著基督耶穌免去神的忿怒

出27:4要為壇做一個銅網,在網的四角上做四個銅環,出27:5把網安在壇四面的圍腰板以下,使網從下達到壇的半腰


1.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上

出27:4要為壇做一個銅網,………………………

…….出27:5把網安在壇四面的圍腰板以下,使網從下達到壇的半腰

網(grating)。原文名詞 מִכְבָּר makber {mak-bare'} (mikhbar) 解作「欄柵」,這「柵子」成為壇的垂直支架,豎立地面撐托壇的四邊

賽53:6 我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

約1:17 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。

羅5:9 現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的忿怒。


2.祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪

出27:4…………………網的四角上做四個銅環

加3:13 基督既為我們受(原文是成)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛;因為經上記著:凡掛在木頭上都是被咒詛的。

彼前2:24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。


五.主已立耶穌基督作萬民的見證,為萬民的君王和司令

1.耶穌基督藉著死敗壞那掌死權的

出27:6又要用皂莢木為壇做用銅包裹

來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,

加6:14 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。

賽55:4 我已立他作萬民的見證,為萬民的君王和司令。


2.我們是永生神的見證人

聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力

出27:7這槓要穿在壇兩旁的環子內,用以擡壇

賽43:10 耶和華說:你們是我的見證,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神(真:原文是造作的);在我以後也必沒有。

徒1:8 但聖靈降臨在你們身上你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

 

3.耶和華以耶穌為贖罪祭

出27:8要用板做壇,壇是空的都照著在山上指示你的樣式做。  


A.耶穌親自成了血肉之體

出27:8要用板做壇,……………………………………

來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,

約10:18 沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。


B.義的代替不義的

出27:8……………,壇是空的,………………………

賽53:10 耶和華卻定意(或譯:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭(譯:他獻本身為贖罪祭)。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。

彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。

來1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。


C.這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的,

出27:8……………………………都照著在山上指示你的樣式做。  

彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的,卻在這末世才為你們顯現。

提後1:9 神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的,

多1:2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生,



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大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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