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聖經參酌出埃及記第二十一章 引我們到基督那裏基督-那使人自由的律法

  • 2025年8月31日
  • 讀畢需時 24 分鐘

已更新:2025年10月2日

雅4:12 設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢?

加3:24 這樣,律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義。

羅2:13(原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。 14沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。 15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。

提前1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,

羅13:5 所以你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。

弗4:19 良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢。

提前1:5 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的   

 

壹.神是公義與慈愛的判斷 出21:1

出21:1你在百姓面前所要立的典章是這樣:

Darby Ver.   And these are the judgments which thou shalt set before them.


一.設立律法和判斷人的,只有一位,

雅4:11 弟兄們,你們不可彼此批評人若批評弟兄,論斷弟兄,就是批評律法,論斷律法。你若論斷律法,就不是遵行律法,乃是判斷人的。雅4:12 設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢?


二.律法為不法和不服的設立的

提前1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,……..11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。

 

三.要救地上一切謙卑的人

詩9:8 他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。

詩36:6 你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。

詩76:8 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。(細拉)


四.要為自己栽種公義,就能收割慈愛

何10:12 你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。

賽61:3 賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。


五.公義和公平是你寶座的根基

詩89:14 公義和公平是你寶座的根基慈愛和誠實行在你前面。

 

六.必有寶座因慈愛堅立,在祂一切所做的都有慈愛。

詩145:17 耶和華在他一切所行的,無不公義;在他一切所做的都有慈愛。

賽16:5 必有寶座因慈愛堅立;必有一位誠誠實實坐在其上,在大衛帳幕中施行審判,尋求公平,速行公義

約8:16 就是判斷人,我的判斷也是真的;因為不是我獨自在這裡,還有差我來的父與我同在。

約8:26 我有許多事講論你們,判斷你們;但那差我來的是真的,我在他那裡所聽見的,我就傳給世人。 

 

貳.神-救主要釋放人得著自由   出21:2-出21:11


一.凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放

出21:2你若買希伯來人作奴僕,他必服事你六年;第七年他可以自由,白白地出去。

出21:3他若孤身來就可以孤身去;他若有妻,他的妻就可以同他出去。

申15:12 「你弟兄中,若有一個希伯來男人或希伯來女人被賣給你,服事你六年,到第七年就要任他自由出去。申15:13 你任他自由的時候,不可使他空手而去,申15:14 要從你羊群、禾場、酒醡之中多多地給他;耶和華─你的 神怎樣賜福與你,你也要照樣給他。申15:15 要記念你在埃及地作過奴僕,耶和華─你的 神將你救贖;因此,我今日吩咐你這件事。


1.撒但不釋放人歸家(魔鬼的靈)


2.主的靈在我身上,差遣我報告被擄的得釋放

賽61:1 主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;

路4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由, 

 

3.要捆綁仇敵.打開天國的門使人得著自由

太16:19 我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。

林前7:22 因為作奴僕蒙召於主的,就是主所釋放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。


4.在基督耶穌裡得著釋放

A.藉著死敗壞那掌死權的


B.脫離罪和死的律

羅8:2 因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。 


C.不再被奴僕的軛挾制

加5:1 基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。


5.恩惠多多的加給我們

申15:13你任他自由的時候,不可使他空手而去,

林後9:8 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。


A.因我們的主耶穌基督得永生

羅5:21 就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。

林前1:4我常為你們感謝我的神,因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠;5 又因你們在他裡面凡事富足,口才、知識都全備,6正如我為基督作的見證,在你們心裡得以堅固,7 以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的,等候我們的主耶穌基督顯現。 


B.恩典藉著義做王

申15:14要從你羊群、禾場、酒醡之中多多地給他;耶和華─你的神怎樣賜福與你,你也要照樣給他。


C.白白的得來,也要白白的捨去

羅3:24 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。

羅8:32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎?

太10:8 醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。你們白白的得來,也要白白的捨去。

林後9:11 叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉著我們使感謝歸於神。


6.耶和華神是救主.我們都是蒙恩的人

申15:15要記念你在埃及地作過奴僕,耶和華─你的神將你救贖;因此,我今日吩咐你這件事。


 A.弟兄是神的奴僕.不是我們的奴僕

利25:39 「你的弟兄若在你那裡漸漸窮乏,將自己賣給你,不可叫他像奴僕服事你。利25:40 他要在你那裡像雇工人和寄居的一樣,要服事你直到禧年。利25:41 到了禧年,他和他兒女要離開你,一同出去歸回本家,到他祖宗的地業那裡去。利25:42 因為他們是我的僕人,是我從埃及地領出來的,不可賣為奴僕。利25:43 不可嚴嚴地轄管他,只要敬畏你的 神。

利25:46……………………;只是你們的弟兄以色列人,你們不可嚴嚴地轄管。55因為以色列人都是我的僕人,是我從埃及地領出來的。我是耶和華─你們的神。  

門1:8我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事;9然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,10就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母(就是有益處的意思)求你。11他從前於你沒有益處,但如今於你我都有益處。12我現在打發他親自回你那裡去,他是我心上的人。13我本來有意將他留下,在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。14但不知道你的意思,我就不願意這樣行,叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。15他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他, 16 不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說,


B.不愛看得見的弟兄.怎能愛神?

   不愛主可咒可詛

申15:9你要謹慎,不可心裡起惡(Belial)念,說:第七年的豁免年快到了,你便惡眼看你窮乏的弟兄,什麼都不給他,以致他因你求告耶和華,罪便歸於你了。

Belial-彼列

惡眼:希伯來成語,「吝嗇」的意思。


 C.不愛弟兄.呼求神也不蒙應允

箴21:13 塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。

約一4:20 人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷作:怎能愛沒有看見的神呢)。


7.行神所喜悅的.以神為樂

神所預備叫我們行的善

申15:10你總要給他,給他的時候心裡不可愁煩;因耶和華─你的神必在你這一切所行的,並你手裡所辦的事上,賜福與你。

弗 2:10 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。


A.人子是安息日的主-進入安息

賽58:13.你若在安息日掉轉(或譯:謹慎)你的腳步,在我聖日不以操作為喜樂,稱安息日為可喜樂的,稱耶和華的聖日為可尊重的;而且尊敬這日,不辦自己的私事,不隨自己的私意,不說自己的私話,


B.我靈以神我的救主為樂-感謝神藉我們成就了一切,還站立得住

申15:10……………… 因耶和華─你的神必在你這一切所行的,並你手裡所辦的事上,賜福與你。

賽58:14你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處,又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。


二.成了愛的奴僕,定愛的約

1.成為愛的奴僕-不再為自己活

出21:4他主人若給他妻子,妻子給他生了兒子或女兒,妻子和兒女要歸主人,他要獨自出去。

羅8:32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎? 

林後5:14 原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;15並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。

弗3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,


2.住在愛裡面的,就是住在神裡面

出21:5倘或奴僕明說:我愛我的主人我的妻子兒女,不願意自由出去。

申15:16他若對你說:我不願意離開你,是因他愛你和你的家,且因在你那裡很好,

約一4:12 從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。

約一4:16 神我們的心,我們也知道也信。神就是住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。

林後3:17 主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。


3.我身上帶著耶穌的印記

出21:6他的主人就要帶他到審判官(審判官或作:神;下同)那裡,又要帶他到門前,靠近門框,用錐子穿他的耳朵,他就永遠服事主人。

申15:17 你就要拿錐子將他的耳朵在門上刺透,他便永為你的奴僕了。你待婢女也要這樣。

出21:6他的主人就要帶他到審判官(審判官或作:神;下同)那裡,又要帶他到門前,靠近門框,用錐子穿他的耳朵,他就永遠服事主人。


A.聖靈的印記,聖靈內住

林後1:21那在基督裡堅固我們和你們,並且膏我們的就是。 22 他又用印印了我們,並賜聖靈在我們心裡作憑據(原文是質)。

弗1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。14這聖靈是我們得基業的憑據(原文作:質),直等到神之民(原文作:產業)被贖,使他的榮耀得著稱讚。

弗4:30 不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。


B.主認識誰是祂的人

提後2:19 然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說:主認識誰是他的人;又說:凡稱呼主名的人總要離開不義。

啟9:4 並且吩咐他們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有神印記的人。


C.不再作罪的奴僕

羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;

加6:17 從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。


三.主愛我們愛到底

1.主既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底

出21:7人若賣女兒作婢女,婢女不可像男僕那樣出去。出21:8主人選定他歸自己,若不喜歡他,就要許他贖身;主人既然用詭詐待他,就沒有權柄賣給外邦人。 

申15:17 你就要拿錐子將他的耳朵在門上刺透,他便永為你的奴僕了。你待婢女也要這樣。

申21:14 後來你若不喜悅他,就要由他隨意出去,決不可為錢賣他,也不可當婢女待他,因為你玷污了他。

約13:1 逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。


 A.乖僻的人,你以彎曲待他

詩18:26 清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。

詩24:3誰能登耶和華的山?誰能站在他的聖所? 4 就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。

耶17:9 人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?

詩39:6 世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然;積蓄財寶,不知將來有誰收取。

箴15:11 陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢?


B.人算什麼,你竟顧念他

  主要將自己的平安賜給我們

詩8:4 便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?

約14:27 我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。


2.是主揀選了我們

出21:9主人若選定他給自己的兒子,就當待他如同女兒。

約15:16 不是你們揀選了我,是我揀選了你們


A.神的恩賜和選召是沒有後悔的

出21:10若另娶一個,那女子的吃食、衣服,並好合的事,仍不可減少。

約15:16 不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求什麼,他就賜給你們。

羅11:29 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的

詩12:1 (大衛的詩,交與伶長。調用第八。)耶和華啊,求你幫助,因虔誠人斷絕了;世人中間的忠信人沒有了。

彌6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。


B.誰能控告神所揀選的人呢?

出21:11若不向他行這三樣,他就可以不用錢贖,白白地出去

羅8:33 誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了(或作:是稱他們為義的神嗎)

羅8:34誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求(有基督....或作是已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎)

 

參.故意殺害與過失殺人 出21:12-14


一.謀殺-殺人的父是魔鬼

    因仇恨打人以致打死的

    沒有永生存在他裡面

出21:12打人以致打死的,必要把他治死。

出20:13 不可殺人

申5:17 不可殺人

民35:16 倘若人用鐵器打人,以致打死,他就是故殺人的;故殺人的必被治死。

[kjv] And if he smite him with an instrument of iron, so that he die, he is a murderer: the murderer shall surely be put to death.

民35:17用可以打死人的石頭打死了人,他就是故殺人的;故殺人的必被治死。

民35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故殺人的;故殺人的必被治死。

民35:20人若因怨恨把人推倒,或是埋伏往人身上扔物,以致於死,

民35:21 或是因仇恨用手打人,以致於死,那打人的必被治死。他是故殺人的;報血仇的一遇見就殺他。

「故殺人的」:「謀殺」。    

申27:24 暗中殺人的,必受咒詛!百姓都要說:阿們!25受賄賂害死無辜之人的,必受咒詛!百姓都要說:阿們!


1.恨是打死人的根源

約一3:15 凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裡面。


2.魔鬼的私慾-罪

約8:44 你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。

 

3.沒有行善的,連一個也沒有。

羅3:10就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。11沒有明白的;沒有尋求神的; 12都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。13他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,14滿口是咒罵苦毒。 15殺人流血,他們的腳飛跑,16所經過的路便行殘害暴虐的事。17平安的路,他們未曾知道;18他們眼中不怕神。


4.普世的人都伏在神審判之下

太5:21 你們聽見有吩咐古人的話,說:不可殺人;又說:凡殺人的難免受審判。22只是我告訴你們:凡(有古卷在凡字下加:無緣無故地)向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。23所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,24就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。25你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。26我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。

羅3:19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。

羅5:20 律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了


二.逃城-殺人的避難所

    無心的過犯-心牢  

   要進入基督裡可以活過來

出21:13人若不是埋伏著殺人,乃是神交在他手中,我就設下一個地方,他可以往那裡逃跑。


1.為什麼會誤殺人?神的管教

  與被殺的素無仇恨

  因粗心.過失.疏忽而造成的傷害

  使誤殺人的,都可以逃到那裡去

A.我所做的,我自己不明白

出21:13人若不是埋伏著殺人,乃是神交在他手中

………………………….. 

羅7:16 若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。17 既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。18我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。19故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。20若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的


B.神管教你,好像人管教兒子一樣

申8:5 你當心裡思想,耶和華─你神管教你,好像人管教兒子一樣。


C.基督要成為我們榮耀的盼望

  趁有指望,神管教自己的兒子

詩94:12 耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的!

箴19:18 趁有指望,管教你的兒子;你的心不可任他死亡。

羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。


D.萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分,結出平安的果子

來12:5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心;來12:6 因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。來12:7 你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢? 來12:8 管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。來12:9 再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生嗎?來12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。來12:11 凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。


E.主所疼愛的,要發熱心也要悔改

啟3:19 凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。


F.進入救恩-歸入耶穌的死

出21:13…………………………………………………………..,我就設下一個地方,他可以往那裡逃跑。

羅8:1如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。2 因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。

羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;


三.萬不以有罪的為無罪

    用詭計殺了他的鄰舍

   不能躲避被治死

出21:14人若任意用詭計殺了他的鄰舍,就是逃到我的壇那裡,也當捉去把他治死。

民35:31故殺人、犯死罪的,你們不可收贖價代替他的命;他必被治死。


1.不在神的城中.不住在基督裡

啟22:15 城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。


2.用刀殺人的,必被刀殺

啟13:10 擄掠人的,必被擄掠;用刀殺人的,必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。


3.他們的分就在燒著硫磺的火湖裡

啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。 

 

肆.魔鬼的差役 出21:15-17


一.打父母、咒罵父母的-背逆

   否定神的創造.次序.生命的意義

出21:15打父母的,必要把他治死。

出21:17咒罵父母的,必要把他治死。

利20:9 凡咒罵父母的,總要治死他;他咒罵了父母,他的罪(罪原文作血;本章同)要歸到他身上。

申27:16 輕慢父母的,必受咒詛!百姓都要說:阿們!


1.咒罵父母-對生命的本源.傳延的咒詛

廢了神的誡命.

A.神的誡命-要在神的愛裡聽從父母

太15:4 神說:當孝敬父母;又說:咒罵父母的,必治死他。5你們倒說:無論何人對父母說:我所當奉給你的已經作了供獻,6他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳,廢了神的誡命。

弗6:1 你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。 出20:12 當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。


B.神的心-基督要使人以神為樂

箴23:25 你要使父母歡喜,使生你的快樂。

林前15:45 經上也是這樣記著說:首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人;末後的亞當成了叫人活的靈。

羅5:11 不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得與神和好,也就藉著他以神為樂。


C.他的燈必滅,變為漆黑的黑暗-沒有光

箴20:20 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。

太15:4 神說:當孝敬父母;又說:咒罵父母的,必治死他。


2.藐視父母-蔑視根源-魔鬼的差役

違背神的性情,不再給他生活的氣息

申5:16 當照耶和華─你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。

弗6:2 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。


二.拐帶人口-不愛弟兄,拐帶人為奴,貪行種種的污穢

出21:16拐帶人口,或是把人賣了,或是留在他手下,必要把他治死。

申24:7 若遇見人拐帶以色列中的一個弟兄,當奴才待他,或是賣了他,那拐帶人的就必治死。這樣,便將那惡從你們中間除掉。

摩1:6 耶和華如此說:迦薩三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰;因為她擄掠眾民交給以東

摩1:9 耶和華如此說:泰爾三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰;因為她將眾民交給以東,並不記念弟兄的盟約。

摩2:6 耶和華如此說:以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因他們為銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。

弗4:19 良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢。

他們已麻木,把自己交給情慾放縱,直到在貪婪中每一個汙穢的施行。

who having cast off all feeling, have given themselves up to lasciviousness, to work all uncleanness with greedy unsatisfied lust.

這種人旣已痲木,就把自己放給邪蕩,以貪婪從事於各樣汚穢的作為


伍.這些人也不是天父的好兒子

   不是按著愛人的道理行   出21:18-27

賽45:7 我造光,又造暗;我施平安,又降災禍造作這一切的是我─耶和華。

耶29:11 耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。

太5:9只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打; 40有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;41有人強逼你走一里路,你就同他走二里;42有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。

結33:12 人子啊,你要對本國的人民說:義人的義,在犯罪之日不能救他;至於惡人的惡,在他轉離惡行之日也不能使他傾倒;義人在犯罪之日也不能因他的義存活。

太5:20 我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。


一.為何要彼此相爭造成傷害?造成損失

可算無罪,但失棄了愛,沒有永生

沒有刑罰.並不能因此稱義

出21:18人若彼此相爭,這個用石頭或是拳頭打那個,尚且不至於死,不過躺臥在床

出21:19若再能起來扶杖而出,那打他的可算無罪;.但要將他耽誤的工夫用錢賠補,並要將他全然醫好。 


1.為什麼不情願受欺呢?

  為什麼不情願吃虧呢?

  憐憫向審判誇勝;使有機會悔改轉向神

箴29:9 智慧人與愚妄人相爭或怒或笑,總不能使他止息。

賽58:3他們說:我們禁食,你為何不看見呢?我們刻苦己心,你為何不理會呢?看哪,你們禁食的日子仍求利益,勒逼人為你們做苦工。 4你們禁食,卻互相爭競,以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食,不得使你們的聲音聽聞於上。5這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎?豈是叫人垂頭像葦子,用麻布和爐灰鋪在他以下嗎?你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎?

林前6:1 你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?7你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢?

林前6:8你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。9你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、


2.要與罪惡相爭,不可無故與人相爭

箴3:30 人未曾加害與你,不可無故與他相爭。

來12:4 你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。


3.照著各人所報應

詩31:23 耶和華的聖民哪,你們都要愛他!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。

詩62:12 主啊,慈愛也是屬乎你,因為你照著各人所行的報應他。

羅2:7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。


二.為何用棍子打奴僕或婢女?

   是不是為了恨?打死了?良心?

出21:20人若用棍子打奴僕或婢女,立時死在他的手下,他必要受刑。

出21:21若過一兩天才死,就可以不受刑,因為是用錢買的。

出32:9 耶和華對摩西說:我看這百姓真是硬著頸項的百姓。

申9:6 你當知道,耶和華─你神將這美地賜你為業,並不是因你的義;你本是硬著頸項的百姓。

申10:16 所以你們要將心裡的污穢除掉,不可再硬著頸項。


三.為何彼此爭鬥?

傷害到有孕的婦人

   報復的限制?愛你的仇敵

   要防止傷害弱勢者

出21:22人若彼此爭鬥,傷害有孕的婦人,甚至墜胎,隨後卻無別害,那傷害他的,總要按婦人的丈夫所要的,照審判官所斷的受罰。

出21:23若有別害,就要以命償命,

出21:24以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,出21:25以烙還烙,以傷還傷,以打還打。

利24:18打死牲畜的,必賠上牲畜,以命償命。19人若使他鄰舍的身體有殘疾,他怎樣行,也要照樣向他行:20 以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾,也要照樣向他行。22不管是寄居的是本地人,同歸一例。我是耶和華─你們的神。

申19:21 你眼不可顧惜,要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳。

耶31:8 我必將他們從北方領來,從地極招聚;同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦;他們必成為大幫回到這裡來。

太5:38你們聽見有話說:以眼還眼,以牙還牙

太5:43你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。

太5:44只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。45這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。

太5:46你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎? 47你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?48所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。


四.為何要打奴婢打成這樣?

    失去奴僕或是婢女

   不配擁有奴婢

出21:26人若打壞了他奴僕或是婢女的一隻眼,就要因他的眼放他去得以自由

出21:27打掉了他奴僕或是婢女的一個牙,就要因他的牙放他去得以自由。

羅13:10 愛是不加害與人的,所以就完全了律法。

林前13:4 愛是恆久忍耐,又有恩慈愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,

約一3:14 我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。

約一4:8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。 

 

陸.要讓意外發生的根源消失,不要消滅聖靈的感動,要

與主同行 出21:28-36


一.如何管控意外的發生?

   喜愛仁義、公平、慈愛的神

 1.牛若觸死人?滅絕惡根

出21:28牛若觸死男人或是女人,總要用石頭打死那牛,卻不可吃他的肉;牛的主人可算無罪

出21:19 若再能起來扶杖而出,那打他的可算無罪;但要將他耽誤的工夫用錢賠補,並要將他全然醫好。

創9:4 惟獨肉帶著血,那就是他的生命,你們不可吃。

利19:26 你們不可吃帶血的物;不可用法術,也不可觀兆。

申12:23 只是你要心意堅定,不可吃血,因為血是生命;不可將血(原文作生命)與肉同吃。


2.這人的牛傷了那人的牛?平分

出21:35這人的牛若傷了那人的牛,以至於死,他們要賣了活牛,平分價值,也要平分死牛。

申32:4 他是磐石,他的作為完全;他所行的無不公平,是誠實無偽的神,又公義,又正直。

詩33:5 他喜愛仁義公平;遍地滿了耶和華的慈愛。

箴1:3 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨,

箴12:5 義人的思念是公平;惡人的計謀是詭詐。

賽30:18 耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們。因為耶和華是公平的神;凡等候他的都是有福的! 

 

二.人子來要捨命,作多人的贖價

出21:29倘若那牛素來是觸人的,有人報告了牛主,他竟不把牛拴著,以致把男人或是女人觸死,就要用石頭打死那牛,牛主也必治死。

出21:30若罰他贖命的價銀,他必照所罰的贖他的命

出21:31牛無論觸了人的兒子或是女兒,必照這例辦理。

出21:36人若知道這牛素來是觸人的,主人竟不把牛拴著,他必要以牛還牛,死牛要歸自己

羅7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。

出30:12 你要按以色列人被數的,計算總數,你數的時候,他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華,免得數的時候在他們中間有災殃。

詩49:6那些倚仗財貨自誇錢財多的人, 7一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神,8叫他長遠活著,不見朽壞;因為贖他生命的價值極貴,只可永遠罷休。

太20:28 正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。


三.奴僕、婢女的贖價

出21:32牛若觸了奴僕或是婢女,必將銀子三十舍客勒給他們的主人,也要用石頭把牛打死。

腓2:7 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;

太26:15 說:我把他交給你們,你們願意給我多少錢?他們就給了他三十塊錢。16從那時候,他就找機會要把耶穌交給他們。


四.堵住其中的破口

出21:33人若敞著井口,或挖井不遮蓋,有牛或驢掉在裡頭, 出21:34井主要拿錢賠還本主人,死牲畜要歸自己。

結22:30 我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不著一個。

詩106:23 所以,他說要滅絕他們;若非有他所揀選的摩西站在當中(原文是破口),使他的忿怒轉消,恐怕他就滅絕他們。

摩9:11 到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣,

羅14:15 你若因食物叫弟兄憂愁,就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死,你不可因你的食物叫他敗壞。

 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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