聖經參酌出埃及記第九章 壹.牲畜的瘟疫-汙穢傳播的果不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華 出9:1-7

一.從埃及召出神的兒子來

出9:1耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：耶和華─希伯來人的神這樣說：容我的百姓去，好事奉我。

1.希伯來人的神

出9:1耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：耶和華─希伯來人的神這樣說：……………

`Ibriy {ib-ree'}  希伯來 = "來自遠處的人"

出4:22 你要對法老說：耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。

申26:5 你要在耶和華─你神面前說：我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裡卻成了又大又強、人數很多的國民。

何11:1 以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。

太2:15 住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話，說：我從埃及召出我的兒子來。

2.惟有公義和救恩能救人脫離死亡

出9:1……………………容我的百姓去，好事奉我。

A.不是召義人悔改，乃是召罪人悔改

詩47:9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。因為世界的盾牌是屬神的；他為至高！

太9:13 經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。

路5:32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。

B.領受所賜的聖靈

徒2:38彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。

二.不愛主，不被聖靈引導

   體貼肉體就是死

出9:2你若不肯容他們去，仍舊強留他們，

1.神的呼召-叫被呼召的得榮耀

羅8:30 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。

羅9:23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 24 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？

2.要從罪裡得著釋放

羅6:18 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。19我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。20因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。21你們現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？那些事的結局就是死。 羅6:22 但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。

3.蒙召是要得自由

約8:36 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。

加5:13 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。

林後3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。

羅8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

4.行事為人就當與蒙召的恩相稱

弗4:1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。

約一2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。

三.神的刑罰

   為何田間的牲畜上必有重重的瘟疫?

出9:3耶和華的手加在你田間的牲畜上，就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。

1.違背神的約

利26:25 我又要使刀劍臨到你們，報復你們背約的仇；聚集你們在各城內，降瘟疫在你們中間，也必將你們交在仇敵的手中。

2.因為有忿怒從耶和華那裡出來

A.犯罪干犯主

民16:46 摩西對亞倫說：拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。

結14:13 人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使饑荒臨到那地，將人與牲畜從其中剪除；14其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。15我若使惡獸經過糟踐那地，使地荒涼，以致因這些獸，人都不得經過；16雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。17或者我使刀劍臨到那地，說：刀劍哪，要經過那地，以致我將人與牲畜從其中剪除；18雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救。

結14:19 或者我叫瘟疫流行那地，使我滅命（原文是帶血）的忿怒傾在其上，好將人與牲畜從其中剪除；結14:20雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。21 主耶和華如此說：我將這四樣大災─就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？

B.神是公義的神

結14: 22然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來，你們看見他們所行所為的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。 23你們看見他們所行所為的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。

番3:5 耶和華在他中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然；只是不義的人不知羞恥。 

C.不愛主，這人可詛可咒

林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！

3.神的寬容-只報應在田間的牲畜上

創1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。

出9:15 我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。

賽1:9 若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了

四.我們卻是天上的國民

   信和不信，要分別出來

出9:4耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一樣都不死。

出8:23 我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。

申7:6因為你歸耶和華─你神為聖潔的民；耶和華─你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。7 耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。8只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。

撒下22:31 至於神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。

詩5:11 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。

1.在基督耶穌裡的就不定罪了

詩34:22 耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。

羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。羅8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。

2.向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。

得2:12 願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華─以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜。

羅6:11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。

So also ye, reckon yourselves dead to sin and alive to God in Christ Jesus.

3.基督的靈就是我們的生命

  以復活的大能顯明是神的兒子

羅8:9 如果神的靈住在你們(心)裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

羅8:10基督若在你們(心)裡，身體就因罪而死，(心)靈卻因義而活(是生命)。

羅8:11然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們(心)裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

腓3:20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

五.神的時候-

   如今卻吩咐各處的人都要悔改。

出9:5耶和華就定了時候，說：明天耶和華必在此地行這事。

1.主的話決不徒然返回

出9:5耶和華就定了時候，……………………………

賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。

2.當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。

出9:5…………………………說：明天耶和華必在此地行這事。

林後6:2 因為他說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。

來10:37 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；

彼後2:3 他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到（原文是不打盹）。

彼後3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

賽55:5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 賽55:6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。

太12:41 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！

徒17:30 世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。

3.主能保全我所交付祂的

林後1:21 那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。

提後1:12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。

徒1:7 耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。

六.如何得保全?

出9:6第二天，耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了，只是以色列人的牲畜，一個都沒有死。

1.因信進入恩典中

詩78:50 他為自己的怒氣修平了路，將他們交給瘟疫，使他們死亡，

路21:11 地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。

啟6:8 我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫做死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫（或作：死亡）、野獸，殺害地上四分之一的人。

創6:19 凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。創6:20 飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。

申6:24 耶和華又吩咐我們遵行這一切律例，要敬畏耶和華─我們的神，使我們常得好處，蒙他保全我們的生命，像今日一樣。

2.基督是救主.永生在基督裡

詩91:1住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。2我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。3他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。

賽49:6 現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。

林後1:20 神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。

3.信他的人，不被定罪

可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

約3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。

4.亞伯拉罕信神，這就算為他的義

徒27:25 所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。

羅4:2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。 3 經上說什麼呢？說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。

5.以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫

加3:5那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？6正如亞伯拉罕信神，這就算為他的義。7所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

6.凡從神生的，就勝過世界

約一5:4因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。5勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？

約一5:6這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，7並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。8作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。9 我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因神的見證是為他兒子作的。10信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。11這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。

約一5:12人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。13我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。  

七.瞎了眼睛.不知悔改-不接受救恩

出9:7法老打發人去看，誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻是固執，不容百姓去。

1.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼

 林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

2.為何眼睛黑暗?-事奉瑪門

太6:22 眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！24一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。

3.要省察，要活在生命光中

  愛世界就被罪綑綁，就活在黑暗中

路11:34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。35所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。36若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。

4.要謙卑認罪

約9:39 耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。約9:40 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？約9:41 耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。