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聖經參酌出埃及記第三十章 參.洗濯盆和盆座 出30:17-21

  • 2025年9月2日
  • 讀畢需時 4 分鐘

已更新:3月31日

 

一.耶穌成為我們的泉源

出30:17耶和華曉諭摩西說: 出30:18你要用銅做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間,在盆裡盛水


1.洗除罪惡與污穢

耶2:13 因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。

亞13:1 那日,必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源,洗除罪惡與污穢。

約4:13耶穌回答說:凡喝這水的還要再渴; 14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。

加5:24 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。


2.洗禮-基督使你們脫去肉體情慾的割禮

出30:18………………………………………………

………………要將盆放在會幕和壇的中間,…………

……… 

西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。

林後6:14你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢? 15 基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢? 16 神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,就如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。17又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。18 我要作你們的父;你們要作我的兒女。這是全能的主說的。

 

3.當順著聖靈而行

出30:18………………………………………………

………………………………………,在盆裡盛水。

賽12:3 所以,你們必從救恩的泉源歡然取水

林後7:1 親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。

加5:16 我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。


二.聖靈聖潔了我們

出30:19亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。 


1.在乎靈,不在乎儀文

賽1:16 你們要洗濯、自潔,從我眼前除掉你們的惡行,要止住作惡, 17學習行善,尋求公平,解救受欺壓的;給孤兒伸冤,為寡婦辨屈。 18耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白;雖紅如丹顏,必白如羊毛。 

羅2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。


2.在神面前有無虧的良心

來10:22 並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前;

彼前3:21 這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。

羅8:7 原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服,羅8:8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

  

三.要有無虧的良心

出30:20他們進會幕是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候,必用水洗濯,免得死亡


1.生發愛的信心才有功效

耶2:22 你雖用鹼、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。這是主耶和華說的。

加5:6 原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。

提前1:5 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。


2.謙卑活在生命光中

詩18:26 清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。

約一1:7 我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。8我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。

弗5:26 要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,

林前9:27 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。


四.在基督耶穌裡不靠著肉體的

   手潔心清、不向虛妄

出30:21他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。

詩24:4 就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。

彼前1:22 你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡(從心裡:有古卷是從清潔的心)彼此切實相愛。

腓3:3 因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。



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