聖經參酌出埃及記第二十一章參.故意殺害與過失殺人出21:12-14

2025年8月31日
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已更新：3月31日

一.謀殺-殺人的父是魔鬼

因仇恨打人以致打死的

沒有永生存在他裡面

出21:12打人以致打死的，必要把他治死。

出20:13 不可殺人。

申5:17 不可殺人。

民35:16 倘若人用鐵器打人，以致打死，他就是故殺人的；故殺人的必被治死。

[kjv] And if he smite him with an instrument of iron, so that he die, he is a murderer: the murderer shall surely be put to death.

民35:17若用可以打死人的石頭打死了人，他就是故殺人的；故殺人的必被治死。

民35:18若用可以打死人的木器打死了人，他就是故殺人的；故殺人的必被治死。

民35:20人若因怨恨把人推倒，或是埋伏往人身上扔物，以致於死，

民35:21 或是因仇恨用手打人，以致於死，那打人的必被治死。他是故殺人的；報血仇的一遇見就殺他。

「故殺人的」:「謀殺」。

申27:24 暗中殺人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！25受賄賂害死無辜之人的，必受咒詛！百姓都要說：阿們！

1.恨是打死人的根源

約一3:15 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。

2.魔鬼的私慾-罪

約8:44 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。

3.沒有行善的，連一個也沒有。

羅3:10就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。11沒有明白的；沒有尋求神的； 12都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。13他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，14滿口是咒罵苦毒。 15殺人流血，他們的腳飛跑，16所經過的路便行殘害暴虐的事。17平安的路，他們未曾知道；18他們眼中不怕神。

4.普世的人都伏在神審判之下

太5:21 你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的難免受審判。22只是我告訴你們：凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。23所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，24就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。25你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。26我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。

羅3:19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。

羅5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了

二.逃城-誤殺人的避難所

無心的過犯-心牢

要進入基督裡可以活過來

出21:13人若不是埋伏著殺人，乃是神交在他手中，我就設下一個地方，他可以往那裡逃跑。

1.為什麼會誤殺人?神的管教

與被殺的素無仇恨

因粗心.過失.疏忽而造成的傷害

使誤殺人的，都可以逃到那裡去

A.我所做的，我自己不明白

出21:13人若不是埋伏著殺人，乃是神交在他手中，

…………………………..

羅7:16 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。17 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。18我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。19故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。20若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。

B.神管教你，好像人管教兒子一樣

申8:5 你當心裡思想，耶和華─你神管教你，好像人管教兒子一樣。

C.基督要成為我們榮耀的盼望

趁有指望，神管教自己的兒子

詩94:12 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！

箴19:18 趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。

羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。

D.萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分，結出平安的果子

來12:5 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；來12:6 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。來12:7 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？來12:8 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。來12:9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？來12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。來12:11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。