聖經參酌但以理書第九章 貳.我們卻是天上的國民,並且等候救主 但9:21-27
- 8月20日
- 讀畢需時 8 分鐘
但9:21我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。但9:22他指教我說:但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。但9:23你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。但9:24為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進(或譯:彰顯)永義,封住異象和預言,並膏至聖者(者:或譯所)。
但9:25你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
但9:26過了六十二個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。但9:27一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。
腓3:20 我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。
一.基督為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善 但9:21-24
但9:21我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。但9:22他指教我說:但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。但9:23你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。
但9:24為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進(或譯:彰顯)永義,封住異象和預言,並膏至聖者(者:或譯所)。
多2:14 他為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。
1.若有人愛神,這人乃是神所知道的 但9:21-23
但9:21我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。但9:22他指教我說:但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。
但9:23你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。
林前8:3 若有人愛神,這人乃是神所知道的。
A.神使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖
但9:21我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。但9:22他指教我說:但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
B.神給正直人存留真智慧
但9:23你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。
箴2:6因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。7他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,8為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。9你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
2.不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭 但9:24
但9:24為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進(或譯:彰顯)永義,封住異象和預言,並膏至聖者(者:或譯所)。
約一4:10 不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。
A.神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人
但9:24為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進(或譯:彰顯)永義,……………………………
羅3:22 就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。
a.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死
羅5:6 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。..8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
b.神要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一
弗1:10 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。
B.這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣
但9:24………….封住異象和預言,……………………
弗3:5 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。
C.神將耶穌基督升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名;凡求告主名的,就必得救
但9:24……並膏至聖者(者:或譯所)。……………
腓2:5你們當以基督耶穌的心為心:6他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;7反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;8既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。9 所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,11無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。
羅10:13 因為凡求告主名的,就必得救。
二.神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為 但9:25-27
但9:25你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。但9:26過了六十二個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。
但9:27一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。
約一3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。
1.主另立新約就是主的律法放在我們裡面,寫在我們心上;不是刻在石版上 但9:25-26
但9:25你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。但9:26過了六十二個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;……………………
來8:6如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。7那前約若沒有瑕疵,就無處尋求後約了。8所以主指責他的百姓說(或作:所以主指前約的缺欠說):日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,9不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及的時候,與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約,我也不理他們。這是主說的。10主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民。11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:你該認識主;因為他們從最小的到至大的,都必認識我。
A.贖罪日,要在遍地發出角聲預告羔羊的救贖;宣告神悅納人的禧年
但9:25你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
七個七的四十九年,是從出令重新修造耶路撒冷,到修造完成。
利25:8 你要計算七個安息年,就是七七年。這便為你成了七個安息年,共是四十九年。9當年七月初十日,你要大發角聲;這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。10第五十年,你們要當作聖年,在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年,各人要歸自己的產業,各歸本家。11第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種;地中自長的,不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。12因為這是禧年,你們要當作聖年,吃地中自出的土產。13這禧年,你們各人要歸自己的地業。
路4:18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,19報告神悅納人的禧年。20於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裡的人都定睛看他。21耶穌對他們說:今天這經應驗在你們耳中了。19 報告神悅納人的禧年。
B.基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代
但9:25…………但9:26過了六十二個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;………………
六十二個七的四百三十四年,是從耶路撒冷修造完成. 到基督耶穌釘十字架。
加1:4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。
a.到了神-我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候, 他便救了我們
多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候,5 他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。
b.基督愛教會,為教會捨己
弗5:25 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。
約一4:9神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。
2.順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞 但9:26-27
但9:26……..必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。但9:27一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,……………>
但9:27………….>並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。
加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。
A.律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義;耶路撒冷和他的兒女都是為奴的
但9:26……..必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。
羅馬帝國的太子提多將軍,帶著他的軍兵來毀滅這城和聖所。這個毀滅發生在主後七十年。
加3:24 這樣,律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義。
加4:25 這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山,與現在的耶路撒冷同類,因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的。26但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我們的母。
B.有好些人冒基督的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人
但9:27一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,……………>
太 24:15你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地(讀這經的人須要會意)。
太24:5 因為將來有好些人冒我的名來,說:我是基督,並且要迷惑許多人。
約一2:18 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。19他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。
C.結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們
但9:27………………,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。
羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。9將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人;
繼續查閱,請點下面紫色字:

留言