聖經參酌以賽亞書第五十一章 壹.萬國都必因亞伯拉罕得福 賽51:1-3
- 2025年7月25日
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已更新：4月2日
賽51:1你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。賽51:2要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。
賽51:3耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音。
加3:8 並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。
一.這救世的道是傳給我們信主的人
賽51:1你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。……
和合本2010經文:追求公義、 尋求耶和華的人哪，當聽從我！你們要追想自己是從哪塊磐石鑿出，從哪個巖穴挖掘而來；
「追想」你們的祖宗：「看」、「注意」、「注視」。
「磐石」原文是陽性單數，「巖穴」原文是陰性單數
徒13:26 弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道是傳給我們的。
1.追求公義的，為神他所喜愛
……….你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！…..
箴15:9 惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為他所喜愛。
太7:7 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
A.追求公義仁慈的，就尋得生命
………………………………你們這追求公義、……………………..
箴21:21 追求公義仁慈的，就尋得生命、公義，和尊榮。
何10:12 你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候；你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。
B.他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義
……………………..尋求耶和華的，，當聽我言！…………..
詩24:3誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？4就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。5他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。6 這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。（細拉）
a.惟有尋求耶和華的，明白公義
箴28:5 壞人不明白公義；惟有尋求耶和華的，無不明白。
b.尋求耶和華的什麼好處都不缺
詩34:7耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。8你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！9耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。10少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。
2.耶和華是生你的磐石，產你的神
……..你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。…
…………………
和合本2010經文…………你們要追想自己是從哪塊磐石鑿出，從哪個巖穴挖掘而來；……….
申32:18 你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。
A.他是磐石，他的作為完全；是誠實無偽的神，又公義，又正直
申32:4 他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。
B.耶和華是我的巖石、我的救主、我的神、我所投靠的
詩18:2 耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。
C.你曾在列邦中彰顯你的能力，你曾用你的膀臂贖了你的民
詩77:11我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。12我也要思想你的經營，默念你的作為。13神啊，你的作為是潔淨的；有何神大如神呢？14你是行奇事的神；你曾在列邦中彰顯你的能力。15你曾用你的膀臂贖了你的民，就是雅各和約瑟的子孫。（細拉）
二.神並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔
…………賽51:2要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。………..
亞伯拉罕 = "眾人的父"
來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
1.亞伯拉罕信神，這就算為他的義
…………賽51:2要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；
A.那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫
創15:4耶和華又有話對他說：「這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣。」5 於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。
加3:6 正如亞伯拉罕信神，這就算為他的義。7以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。8並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。9可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。
B.神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義
羅4:9如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義，10是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。11並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；12又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。13因為神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。14若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。
2.人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔
……………………….因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。………..
羅4:16 所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
A.肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔
……………………….因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，………………..
羅9:6這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，7 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。8這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。9因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。
a.亞伯拉罕在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父
羅4:17 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，你的後裔將要如此。
b.撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱
羅4:19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；20並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，21且滿心相信神所應許的必能做成。22所以，這就算為他的義。23算為他義的這句話不是單為他寫的，24也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
羅9:9 因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。
B.信耶穌基督名的人，乃是從神生的
………………………….賜福與他，使他人數增多。…………
約1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
a.使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人
加3:22但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
b.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義
加3:23但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。24這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
c.你們因信基督耶穌都是神的兒子
加3:25但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。26所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。
d.你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔
加3:27你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。28並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。29你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
徒3:25 你們是先知的子孫，也承受神與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說：地上萬族都要因你的後裔得福。26神既興起他的僕人（或作：兒子），就先差他到你們這裡來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。
三.使我們因信得著所應許的聖靈
……….賽51:3耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音。………………..
園囿：花園
加3:13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
1.神已經叫耶穌復活，右手將他高舉，叫他作君王、作救主；將悔改的心和赦罪的恩賜給我們
……..賽51:3耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，……………..
徒5:30你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。31 神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。
A.門徒為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證
徒5:32我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。
a.因聽信福音就受了聖靈
加3:2 我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
b.在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們
賽9:2在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。3 你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。
c.為贖民開了一條大道可以到神面前
賽35:8在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。9在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路；在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。10 並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。
來10:16主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。17以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。18這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。19弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
B.傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人
賽61:1主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；2報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
a.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義
羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。
b.當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到
徒3:18但神曾藉眾先知的口，預言基督將要受害，就這樣應驗了。19所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；
賽52:9 耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。
賽40:2 要對耶路撒冷說安慰的話，又向他宣告說，他爭戰的日子已滿了；他的罪孽赦免了；他為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
2.聖靈從上澆灌我們， 曠野就變為肥田，肥田看如樹林
…………使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；……
賽32:15 等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。 16 那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。17公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。18我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。
A.耶穌基督從父受了所應許的聖靈， 就把你們所看見所聽見的，澆灌下來
徒2:32這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。33 他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
賽29:17 利巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？
a.飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足
太5:6 飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
賽41:17困苦窮乏人尋求水卻沒有；他們因口渴，舌頭乾燥。我─耶和華必應允他們；我─以色列的神必不離棄他們。
b.聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的
多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，7好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。
B.曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂
賽35:1曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；…
a.人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美
…………又像玫瑰開花，賽35:2必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。
b.在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流
賽35:5那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。6那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。7發光的沙（或譯：蜃樓）要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。
3.我們在基督裡面也得了豐盛
……在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音。………
西2:9因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，10 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
A.耶穌基督是要人得生命，並且得的更豐盛
約10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。
a.賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈
賽61:3賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
賽42:11 曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。
b.凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔
賽61:8因為我─耶和華喜愛公平，恨惡搶奪和罪孽；我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永約。9他們的後裔必在列國中被人認識；他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。
B.因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上
賽61:10我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。
a.受洗歸入基督的都是披戴基督了
加3:26所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。 27 你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
b.叫我們一舉一動有新生的樣式
羅6:4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
c.主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出
賽61:11田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。
C.愛的信心就有功效
加5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
Darby Ver. For in Christ Jesus neither circumcision has any force, nor uncircumcision; but faith working through love.
KJV For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love.
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來
a.論福，我必賜大福給你； 論子孫，我必叫你的子孫多起來
創22:15耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：16耶和華說：你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：17 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，18並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。
b.藉這兩件不更改的事，我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內
來6:14 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。15這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。16人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。17照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。18藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。19我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。20作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。
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