聖經參酌羅馬書第二章 參.人如何受審判？羅2:12-16
- 2025年7月28日
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已更新：2月22日
羅2:12.凡沒有律法犯了罪按律法受審判，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
一.按律法受審判
羅2:12…………………………………………………
………………；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
羅2:2我們知道這樣行的人，神必照真理(真)審判他。
羅2:5.你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。
1.沒有一個人靠著律法在神面前稱義
羅2:13.（原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
2.凡犯罪的，就是違背律法
羅10:5 摩西寫著說：人若行那出於律法的義，就必因此活著。
加3:12 律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。
約7:19 摩西豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢？
約一3:4 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。
加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。
A.凡以行律法為本的，都是被咒詛的
羅9:31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。
加3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。
B.屬肉體的時候就受罪的轄制，結成死亡的果子
羅4:15 因為律法是惹動忿怒的（或作：叫人受刑的）；哪裡沒有律法，那裡就沒有過犯。
羅5:13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
羅5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。
羅7:5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。
3.耶穌來不是要廢掉律法，乃是要成全
路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
A.神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭
羅8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
羅10:6惟有出於信心的義如此說：你不要心裡說：誰要升到天上去呢？就是要領下基督來；7誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死裡上來。 8他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳信主的道。）
B.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
徒13:39 你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
二.按著良心受審判
羅2:12.凡沒有律法犯了罪按律法受審判，也必不按律法滅亡；………………………………………………
羅2:14.沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
1.耶穌的血能洗淨我們的良心
A.除去你們的死行，使我們事奉那永生神
來9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
提後1:3 我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你，
B.在神面前有無虧的良心
彼前3:21 這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。
林後1:12 我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。
C.聖靈為愛神的人做見證 我們所以知道神住在我們裡面，是因祂所賜給我們的聖靈
提前3:9 要存清潔的良心，固守真道的奧祕。
約一3:18小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 19從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。
約一3:20 我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。21親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。
約一3:23神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。24遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。
2.律法放在他們裡面，寫在他們心上
羅2:15.這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心(4893)conscience同作見證，並且他們的思念(thoughts)互相較量(accusing. Judging)，或以為是，或以為非。
A.基督住在我們裡面
羅8:9如果神的靈住在你們(心)裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。10基督若在你們(心)裡，身體就因罪而死，(心)靈卻因義而活。
加5:18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。
雅1:25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
B.無偽的信心、無虧的良心、清潔的心
提前1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
來8:10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。 11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我12我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
來10:15聖靈也對我們作見證；因為他既已說過： 16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。17以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
C.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
羅13:8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。
羅13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
三.基督的救贖、救恩、與基督臺前的審判
羅2:16.就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言。
1.按著定命，人人都有一死，死後且有審判
來9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
2.耶穌基督是神所立定的，要作審判活人、死人的主
約5:22 父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子，
約5:30我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。
徒10:42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。
約5:27 並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。
提後4:1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你
3.基督的道要審判未用信心領受的人
雅5:12 我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
4.基督贖我們脫離律法的咒詛；
羅2:16………………………………………………….
，照著我的福音所言。
A.律法本是外添的，叫過犯顯多
羅5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。
B.基督為我們成了咒詛
加3:13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。
C.憐憫原是向審判誇勝
雅2:13 因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。
D.最妙的道-愛在我們裡面得以完全
約一4:17 這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。
提前1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
林後5:9所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。
羅3:31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
來9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
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