聖經參酌民數記第十九章 壹.除滅魔鬼的作為 民19:1-6
- 2025年8月23日
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已更新：3月26日
彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。
約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
一.耶和華已經預備祭物
民19:1耶和華曉諭摩西、亞倫說：民19:2耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裡來，
番1:2 耶和華說：我必從地上除滅萬類。………
…………………..7 你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。
來10:5 所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。 6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。8 以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；9後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。 10我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。
1.耶穌凡事受過試探，只是他沒有犯罪
彼前2:22 他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。23他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。24他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
來4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
約14:30 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。他在我裡面是毫無所有；
A.耶穌來了，為要照神的旨意行
太11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。
詩40:7 那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。8我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。
來10:7 那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
B.耶穌所受的羞辱
太27:27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。28 他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，29用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：恭喜，猶太人的王啊！
C.神的愛-惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死
羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
羅8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……………………………….羅8:39 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
2.耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦
民19:3交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他面前。民19:4祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。
以利亞撒= "上帝已幫助"
A.我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒
來13:12所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。13 這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。14我們在這裡本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。
羅5:9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。
B.在基督耶穌裡，靠著他的血， 已經得親近神了
弗2:13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。
C.我們得贖，脫去虛妄的行為，是憑著基督的寶血
彼前1:18知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，
D.基督用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事
來9:11但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
來9:24 因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；
二.基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神
民19:5人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。
來9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
1.是耶穌要用自己的血叫百姓成聖
來13:11 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。12所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。13這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。
2.為要除去我們的死行
太20:17耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：18 看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，19 又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。
約19:16 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。17他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫髑髏地，希伯來話叫各各他。18他們就在那裡釘他在十字架上，還有兩個人和他一同釘著，一邊一個，耶穌在中間。
約19:24 他們就彼此說：我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著。這要應驗經上的話說：他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。兵丁果然做了這事。
約19:34 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。
三.一切所有的都在基督裡面同歸於一
民19:6祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。
弗1:10 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。
1.香柏木是佳美的
詩80:7萬軍之神，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！8你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。9你在這樹根前預備了地方，他就深深扎根，爬滿了地10 他的影子遮滿了山，枝子好像香柏樹。
2.牛膝草是牆上長的
王上4:33 他講論草木，自利巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草，又講論飛禽走獸、昆蟲水族。
3.朱紅線-要被救贖的訊號
書2:18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、弟兄，和你父的全家都聚集在你家中。19凡出了你家門往街上去的，他的罪（原文是血）必歸到自己的頭上，與我們無干了。凡在你家裡的，若有人下手害他，流他血的罪就歸到我們的頭上。20 你若洩漏我們這件事，你叫我們所起的誓就與我們無干了。21女人說：照你們的話行吧！於是打發他們去了，又把朱紅線繩繫在窗戶上。
加3:28 並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
四.神所喜悅的事必在他手中亨通
民19:9必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。
太27:57 到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。58這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。59約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，60安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。
可15:43 有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體；44彼拉多詫異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。45 既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首賜給約瑟。46約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡，又滾過一塊石頭來擋住墓門。
路23:51 眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。
約19:38 這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。39又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。40他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。41在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。42 只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。
賽538 因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？:9 他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。10耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
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