聖經參酌民數記第二十四章 肆.肉體是無益的 民24:20-25
- 2025年8月25日
- 讀畢需時 6 分鐘
已更新:3月26日
民24:20巴蘭觀看亞瑪力,就題起詩歌說:亞瑪力原為諸國之首,但他終必沉淪。
亞瑪力 = "山谷的居住者" 以利法和其妾亭納所生的兒子, 以掃的孫子, 他是在迦南地南部居位的一個民族的祖先
創36:12 亭納是以掃兒子以利法的妾;他給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。
出17:14耶和華對摩西說:我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了;你要將這話寫在書上作紀念,又念給約書亞聽。15 摩西築了一座壇,起名叫耶和華尼西(就是耶和華是我旌旗的意思),16 又說:耶和華已經起了誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰。
民14:25 亞瑪力人和迦南人住在谷中,明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。
民14:43 亞瑪力人和迦南人都在你們面前,你們必倒在刀下;因你們退回不跟從耶和華,所以他必不與你們同在。
申25:17 你要記念你們出埃及的時候,亞瑪力人在路上怎樣待你。18他們在路上遇見你,趁你疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人,並不敬畏神。19所以耶和華─你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂,在耶和華─你神賜你為業的地上得享平安。那時,你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了,不可忘記。
一.叫人活著的乃是靈
約6:63 叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。
1.基督捨己,要救我們脫離這罪惡的世代
加1:4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。
啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡,6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!
2.我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕
羅6:6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;
弗2:2 那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
3.魔鬼的結局-被扔在硫磺的火湖裡
腓1:28 凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。
帖後2:10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
啟20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。
二.神的國統管萬有
1.耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量
民24:21巴蘭觀看基尼人,就題起詩歌說:你的住處本是堅固;你的窩巢做在巖穴中。民24:22然而基尼必至衰微,直到亞述把你擄去。
基尼:鐵匠 摩西的岳父所屬的部落名稱, 此部落位於巴勒斯坦南邊和西奈山之間,他們主要的集中地是死海西南岸附近的地區,其地乾旱多山丘 ,他們是半遊牧民族,但亦到各礦區以打造銅鐵器為業
巖穴:峭壁、山崖
衰微:燃燒、消耗、完全除去
亞述 = 成功 Successful,驟 A step,平原 Plain" 閃的第二個兒子, 他是亞述人的祖先且 "亞述人" 的名稱是由他而來的
士1:16 摩西的內兄(或譯:岳父)是基尼人,他的子孫與猶大人一同離了棕樹城,往亞拉得以南的猶大曠野去,就住在民中。
士4:11 摩西岳父(或譯:內兄)何巴的後裔,基尼人希百曾離開基尼族,到靠近基低斯撒拿音的橡樹旁支搭帳棚。
俄3住在山穴中、居所在高處的啊,你因狂傲自欺,心裡說:誰能將我拉下地去呢?4你雖如大鷹高飛,在星宿之間搭窩,我必從那裡拉下你來。這是耶和華說的。
撒上2:3 人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。
賽10:5 亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。6我要打發他攻擊褻瀆的國民,吩咐他攻擊我所惱怒的百姓,搶財為擄物,奪貨為掠物,將他們踐踏,像街上的泥土一樣。
2.國權是耶和華的;祂是管理萬國的
民24:23巴蘭又題起詩歌說:哀哉!神行這事,誰能得活?
A.因為萬有都是靠他造的
詩22:28 因為國權是耶和華的;他是管理萬國的。
B.神為至高,為萬有之首
代上29:11 耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的都是你的;國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。
詩103:19 耶和華在天上立定寶座;他的權柄(原文是國)統管萬有。
C.基督為教會作萬有之首
弗1:22 又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。
詩67:2 好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。
詩67:4 願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。(細拉)
三.惟獨耶和華被尊崇
民24:24必有人乘船從基提界而來,苦害亞述,苦害希伯;他也必至沉淪。
基提 = 「壯漢」界=邊界,路邊
稱呼地中海所有海島居民的一般用語;
沉淪:永遠毀滅
基提界指希臘人;『亞述』指後來被巴比倫併吞,再後來被波斯瑪代吞滅;『希伯』指希伯來人;本句預言後來希臘馬其頓出身的亞歷山大,征服近東一帶地方,包括巴勒斯坦(原迦南)和波斯瑪代所佔領的亞述地。
希伯:字義是「區域以外」,沙拉的兒子, 閃的曾孫, 法勒和約坍的父親 是希伯來人的祖先
他也必至沉淪:『他』指希臘;希臘被後來崛起的羅馬帝國所吞滅
1.世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀
羅3:23 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;
詩33:13耶和華從天上觀看;他看見一切的世人。14 從他的居所往外察看地上一切的居民─15 他是那造成他們眾人心的,留意他們一切作為的。16君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。17 靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。
2.他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。
A.眼目高傲的必降為卑
賽2:11 到那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。
賽10:12 主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。13因為他說:我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧,我本有聰明。我挪移列國的地界,搶奪他們所積蓄的財寶;並且我像勇士,使坐寶座的降為卑。
但11:30 因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。
賽10:16 因此,主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱,在他的榮華之下必有火著起,如同焚燒一樣。
B.神已經為審判設擺祂的寶座
詩9:5你曾斥責外邦,你曾滅絕惡人;你曾塗抹他們的名,直到永永遠遠。6仇敵到了盡頭;他們被毀壞,直到永遠。你拆毀他們的城邑,連他們的名號都歸於無有。
詩9:7惟耶和華坐著為王,直到永遠;他已經為審判設擺他的寶座。8他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。
3.世人勞苦歸於徒然-背逆之子
民24:25於是巴蘭起來,回他本地去;巴勒也回去了。
賽8:10 任憑你們同謀,終歸無有;任憑你們言定,終不成立;因為神與我們同在。
加3:4 你們受苦如此之多,都是徒然的嗎?難道果真是徒然的嗎?
帖前3:5 為此,我既不能再忍,就打發人去,要曉得你們的信心如何,恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們,叫我們的勞苦歸於徒然。
繼續查閱,請點下面紫色字:

留言