聖經參酌民數記第五章 貳.救恩之門

民5:5耶和華對摩西說：民5:6你曉諭以色列人說：無論男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和華，那人就有了罪。

一.有人偶然被過犯所勝

詩51:5 我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。

1.違背律法就是罪

約一3:4凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。約一3:7小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。

2.屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來

加6:1 弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。

約一3:5你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪。

3.住在耶穌基督裡面的，就不犯罪

A.犯罪的是屬魔鬼

約一3:6 凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。約一3:8犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。

B.從神生的，就不犯罪

約一3:9凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。約一3:10從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。

C.要按這恩膏的教訓住在主裡面

約一2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。

二.認罪+賠償(悔改的心)=開啟救恩的門

民5:7他要承認所犯的罪，將所虧負人的，如數賠還，另外加上五分之一，也歸與所虧負的人。

1.向人認罪-先去同弟兄和好，然後來獻禮物 

利6:2若有人犯罪，干犯耶和華，在鄰舍交付他的物上，或是在交易上行了詭詐，或是搶奪人的財物，或是欺壓鄰舍，3或是在撿了遺失的物上行了詭詐，說謊起誓，在這一切的事上犯了什麼罪；4 他既犯了罪，有了過犯，就要歸還他所搶奪的，或是因欺壓所得的，或是人交付他的，或是人遺失他所撿的物，5 或是他因什麼物起了假誓，就要如數歸還，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交還本主。

太5:23 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，24就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。25你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。26我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。

2.耶穌被交給人，是為我們的過犯

A.耶穌就是羊的門

羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。

弗1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

王上6:16內殿，就是至聖所，長二十肘，從地到棚頂用香柏木板遮蔽【或作隔斷】。……………………

…31 又用橄欖木製造內殿的門扇、門楣、門框；門口有牆的五分之一。32在橄欖木做的兩門扇上刻著基路伯、棕樹，和初開的花，都貼上金子。

約10:7 所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。

B.要努力進窄門

太7:13 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；太7:14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

路13:24 耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。

太7:7 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 太7:8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。

路11:9 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 路11:10 因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。

C.律法的義成就在只隨從聖靈的人身上

太5:20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。

羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

三.耶穌基督是悔改罪人的朋友

民5:8那人若沒有親屬可受所賠還的，那所賠還的就要歸與服事耶和華的祭司；至於那為他贖罪的公羊是在外。

利6:6也要照你所估定的價，把贖愆祭牲─就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊─牽到耶和華面前，給祭司為贖愆祭。利6:7祭司要在耶和華面前為他贖罪；他無論行了什麼事，使他有了罪，都必蒙赦免。

1.親屬-有血緣又要有愛

民5:8那人若沒有親屬可受所賠還的，……………

……………………………………………………………….

利25:25 你的弟兄（弟兄是指本國人說；下同）若漸漸窮乏，賣了幾分地業，他至近的親屬就要來把弟兄所賣的贖回。

民27:11 他父親若沒有弟兄，就要把他的產業給他族中最近的親屬，他便要得為業。這要作以色列人的律例典章，是照耶和華吩咐摩西的。

2.但有一朋友比弟兄更親密

民5:8………………………………….那所賠還的就要歸與服事耶和華的祭司；至於那為他贖罪的公羊是在外。

A.耶穌來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改

箴18:24 濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。

太11:19 人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。

路7:34 人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。

路5:32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。

B.基督的僕役是永生神的使者

賽61:7 你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業；永遠之樂必歸與你們（原文是他們）。

瑪2:6真實的律法在他口中，他嘴裡沒有不義的話。他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽。7 祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。

林後5:18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。20 所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。

3.神的羔羊，除去世人罪孽的！

民5:8………………………………………………………….

…………………………………………..至於那為他贖罪的公羊是在外。

約1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！

四.祭司的分-永生神是我們的分,基督是我們的生命

利5:16並且他因在聖物上的差錯要償還，另外加五分之一，都給祭司。祭司要用贖愆祭的公綿羊為他贖罪，他必蒙赦免。

利22:14若有人誤吃了聖物，要照聖物的原數加上五分之一交給祭司。

1.高舉主名，主必派定我們得平安

民5:9以色列人一切的聖物中，所奉給祭司的舉祭都要歸與祭司。

A.因耶穌受的刑罰，我們得平安

高舉耶穌基督就得著耶穌基督

出29:27那搖祭的胸和舉祭的腿，就是承接聖職所搖的、所舉的，是歸亞倫和他兒子的。這些你都要成為聖，出29:28 作亞倫和他子孫從以色列人中永遠所得的分，因為是舉祭。這要從以色列人的平安祭中，作為獻給耶和華的舉祭。

利7:31祭司要把脂油在壇上焚燒，但胸要歸亞倫和他的子孫。32你們要從平安祭中把右腿作舉祭，奉給祭司。33亞倫子孫中，獻平安祭牲血和脂油的，要得這右腿為分；34因為我從以色列人的平安祭中，取了這搖的胸和舉的腿給祭司亞倫和他子孫，作他們從以色列人中所永得的分。

賽53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。

B.耶穌基督被神的右手高舉

高舉基督才有基督的平安做主

徒2:33 他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。

徒5:31 神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 

西3:15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。

C.因為我們所做的事都是主給我們成就的

賽26:12 耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事都是你給我們成就的。

羅15:18 除了基督藉我做的那些事，我什麼都不敢提，只提他藉我言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服；

林前1:31 如經上所記：誇口的，當指著主誇口。

林後10:17 但誇口的，當指著主誇口

2.主的腳蹤成為可走的路

A.傳福音報喜信的腳蹤何等佳美

羅10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。

賽52:7 那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！

B.得著能力傳福音-行走力上加力

賽59:17 他以公義為鎧甲（或譯：護心鏡），以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。

弗6:14 所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，

詩85:13 公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路。

林前9:25凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。26所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。

3.君尊的祭司

民5:10各人所分別為聖的物，無論是什麼，都要歸給祭司。

民18:8 耶和華曉諭亞倫說：我已將歸我的舉祭，就是以色列人一切分別為聖的物，交給你經管；因你受過膏，把這些都賜給你和你的子孫，當作永得的分。

民18:20耶和華對亞倫說：你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。

A.為首領的，倒要像服事人的

利21:4 祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。

瑪2:7 祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。

太20:27 誰願為首，就必作你們的僕人。

可10:44 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。

路22:26 但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。

B.我們不是自己的人；或活或死總是主的人

林前6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；

羅14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。

加2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

C.宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德

彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

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