聖經參酌希伯來書第六章 壹.律法的義成就在不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 來6:1-8
- 2025年7月28日
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已更新：2月10日
來5:13凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；14惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。
來6:1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、來6:2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。來6:3神若許我們，我們必如此行。
來6:4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，來6:5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，來6:6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。來6:7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；來6:8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
一.凡遵守主道的，照主所行的去行，愛神的心在他裡面實在是完全的
來6:1-3
來6:1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、來6:2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。來6:3神若許我們，我們必如此行。
約一2:5 凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。6人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
1.字句是叫人死，聖靈是叫人活 來6:1-2
來6:1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、來6:2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
林後3:6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
Darby經文來6:1Wherefore, leaving the word of the beginning of the Christ, let us go on [to what belongs] to full growth, not laying again a foundation of repentance from dead works and faith in God,
A.因為基督耶穌一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全
………來6:1所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，……………
來10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
a.主的律法寫在我們心上，放在我們的裡面
來10:15聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。
b.主預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀
羅8:30 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
林後5:5 為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。
B.我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和
………來6:1………..不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、來6:2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。……….
羅5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
a.我們藉著耶穌基督，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀
羅5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
羅1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。
b.惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文
羅2:28因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。29 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。
弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。
啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
來10:17以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
2.一切都是出於神 來6:3
……….來6:3神若許我們，我們必如此行。……………
林後5:18 一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。
A.我們所能承擔的，乃是出於神
林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。
a.那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神
林後1:21那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。22他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。
羅16:25 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。26這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。
b.萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的；惟有神叫他生長
來4:13 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
林前3:5亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
B.叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上
林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
a.神的應許，不論有多少，在基督都是是的
林後1:20神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。
b.人非有信，就不能得神的喜悅
來11:6人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
來4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
何6:3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。
二.神的國賜給那能結果子的百姓 來6:4-8
………來6:4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，來6:5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，來6:6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。
來6:7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；來6:8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。…
太21:43 所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。
1.凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去
來6:4-6
………來6:4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，來6:5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，來6:6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。
太7:21凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
A.所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和
………來6:4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，來6:5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，……………
來4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
a.有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意
提後3:2.因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、3 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
太7:22 當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？23我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！
b.凡聽見主這話不去行的，好比一個無知的人
太7:24所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；25雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。26凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；27雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。
帖前5:19 不要消滅聖靈的感動；20不要藐視先知的講論。21但要凡事察驗，善美的要持守，22各樣的惡事要禁戒不做。那召你們的本是信實的，他必成就這事。
B.這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；有這弊病就不是他的兒女
…………來6:6若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。……
Darby經文來6:6 and have fallen away, crucifying for themselves [as they do] the Son of God, and making a show of [him].
申32:5 這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；有這弊病就不是他的兒女。
a.那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道
箴2:13那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道，14 歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻，15在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。
b.他們本是極乖僻的族類，心中無誠實、不信服神，不倚賴他的救恩
詩78:22 因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。
申32:20 我要向他們掩面，看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。
詩18:26 清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
2.凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡 來6:7-8
來6:7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；來6:8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
太7:19凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。
A.好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子
來6:7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；…………
太7:17這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。18好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
a.正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己
箴11:3 正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。
箴14:2 行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。
b.心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅
箴11:18惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。19恆心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。20 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。
B.憑著他們的果子，就可以認出他們來
……..來6:8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。……..
太7:16 憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？
a.樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹
太12:31所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。32凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。33 你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
箴3:32 因為，乖僻人為耶和華所憎惡；正直人為他所親密。
b.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；體貼肉體的人就是與神為仇，不能得神的喜歡，體貼肉體的就是死；
約6:63 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。
羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。羅8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。 羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服， 羅8:8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
c.若有人不愛主，這人可詛可咒
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
帖後2:12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
太3:8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。…….太3:10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。
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