聖經參酌希伯來書第二章 貳.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代
- 2025年7月28日
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已更新：2月10日
來2:14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，來2:15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
來2:16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。來2:17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。來2:18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
加1:4 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
一.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 來2:14-15
……….來2:14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，來2:15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。……
約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
1.神差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案 來2:14
……….來2:14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，羅8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
A.神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義
林後5:21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
B.我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕
羅6:5我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
2.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 來2:15
….來2:15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。…
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
A.死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法
林前15:56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。57感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
B.所有犯罪的就是罪的奴僕
約8:34 耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。
C.你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕
羅6:18 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
羅6:12所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
二.神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 來2:16-18
來2:16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。來2:17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。來2:18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
約一4:9 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。
1.神差他的兒子降世，不是要定世人的罪， 乃是要叫世人因他得救 來2:16-17
……….來2:16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
來2:17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。
約3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
A.義人必因信得生
……….來2:16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。
a.那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫
加3:7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞
伯拉罕的子孫。
羅4:3 經上說什麼呢？說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。
b.你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔
加3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
B.神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭
….來2:17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。
約一4:10 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
a.既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死， 且死在十字架上
腓2:6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
b.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義
羅3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
約一2:2 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
2.我們的大祭司也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪 來2:18
來2:18他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
來4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
A.神的兒子是聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司
來2:18他自己既然被試探而受苦，………………………………
來7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
a.他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從、並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司
來5:8他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。9他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、10並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。
來5:4 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。如此，5基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位；6就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。
b.現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司
來9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；
來7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。
B.基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求
來2:18………………………………….，就能搭救被試探的人。
羅8:34誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）
a.神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名
腓2:9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。
b.凡求告主名的，就必得救
徒2:21 到那時候，凡求告主名的，就必得救。
來7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。
c.基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血能洗淨你們的良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神
來9:14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
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