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圣经参酌马太福音第二十二章  壹.这是羔羊的婚宴-基督照常显大,显出基督是万有之首  太22:1-太22:14  

  • 2025年10月17日
  • 讀畢需時 11 分鐘

已更新:2月5日

一.基督教会在万有中彰显,神为他儿子摆设娶亲的筵席

太22:1耶稣又用比喻对他们说:

太22:2天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席, 

路14:15同席的有一人听见这话,就对耶稣说:「在 神国里吃饭的有福了!」16 耶稣对他说:「有一人摆设大筵席,请了许多客。


1.新妇也自己预备好了.赞美主

启19:6 我听见好像群众的声音,众水的声音,大雷的声音,说:哈利路亚!因为主─我们的神、全能者作王了。启19:7 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为,羔羊婚娶的时候到了;新妇也自己预备好了,


2.新妇穿光明洁白的细麻衣,成就了和睦

启19:8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。)

弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。


二.不肯赴席的人-轻忽耶稣基督救恩的人

太22:3就打发仆人去,请那些被召的人来赴席,他们却不肯来。

路14:17 到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:『请来吧!样样都齐备了。』

筵席:原文是复数,这是因为一个婚筵分成好几个部分,常常长达数日之久。后文( 22:8,11,12 )中用单数的形式

太22:14 因为被召的人多,选上的人少。

来2:3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。


三.神多次多方晓谕我们

太22:4王又打发别的仆人,说:你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。


1.他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪

太22:4王又打发别的仆人,说:你们告诉那被召的人,……………

罗3:25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,

来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖,来1:2 就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。


2.基督借着永远的灵  将自己无瑕无疵献给神

太22:4…………………我的筵席已经预备好了,……

……………………………

来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?

弗5:2 也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。


3.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面

太22:4…………………牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,………………。

西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。20既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。21你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。22但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。


4.住在基督里就得了丰盛

太22:4………………………………请你们来赴席。

西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。


四.恐怕我们随流失去

22:5那些人不理就走了;一个到自己田里去;一个做买卖去; 太22:6其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。

路14:18 众人一口同音地推辞。头一个说:『我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。』路14:19 又有一个说:『我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。』路14:20 又有一个说:『我才娶了妻,所以不能去。』



1.要郑重所听见的道

来2:1 所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。


2.世界的王在基督里面毫无所有

约14:30以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有; 31 但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧!


3.爱世界,就不爱父

约14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。

约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。


五.怎能逃罪呢?

太22:7王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。

烧毁他们的城:可能跟公元七十年耶路撒冷被毁有关。

来2:2那借着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。

约3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。


六.神不偏待人-要配得过所蒙的召

太22:8于是对仆人说:喜筵已经齐备,只是所召的人不配。


1.弃绝神的道-拒绝神的邀请者,不配得永生

徒13:44到下安息日,合城的人几乎都来聚集,要听神的道。45但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。46 保罗和巴拿巴放胆说:神的道先讲给你们原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。


2.爱神的人就是答应神的呼召

罗8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。


3.为真道打那美好的仗

提前6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。


七.往普天下去,传福音给凡受造的听

太22:9所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。 太22:10那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。

路14:21 那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就路动怒,对仆人说:『快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』路14:22 仆人说:『主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。』路14:23 主人对仆人说:『你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。路14:24 我告诉你们,先前所请的人没有一个得尝我的筵席。』」


1.叫世界得知神的救恩

可16:15 他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。


2.一切信他的,不致灭亡,反得永生

约3:15 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生)。约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。

约一2:2 他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。

启5:6 我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。


3.凡被请赴羔羊之婚筵的有福了

启19:9天使吩咐我说:你要写上:凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!又对我说:这是神真实的话。


八.什么样的礼服?圣徒所行的义

太22:11王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,


1.真犹太人-心里受割礼,就有供应-心被神得着

太13:24耶稣又设个比喻对他们说:天国好像人撒好种在田里, 25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了26到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。27田主的仆人来告诉他说:主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?28主人说:这是仇敌做的。仆人说:你要我们去薅出来吗?29 主人说:不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。 30容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子要收在仓里。

启4:4 宝座的周围又有二十四个座位;其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。


2.光明之子-在神的国度.患难.忍耐里有分,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了;凡信耶稣的人必因祂的名得蒙赦罪

约12:36 你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。耶稣说了这话,就离开他们隐藏了。

徒10:43 众先知也为他作见证说:凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。

启7:9 此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝,……..启7:13 长老中有一位问我说:这些穿白衣的是谁?是从哪里来的?14我对他说:我主,你知道。他向我说:这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。


3.与主同行-总要披戴主耶稣基督

启3:4 然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。

启3:5 凡得胜的必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。

罗13:14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

加3:27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。28并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。 29你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。


九.为何不穿礼服?

太22:12就对他说:朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?那人无言可答。


1.凡有血气的,没有一人因行律法称义

加2:16 既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的;因为经上说,义人必因信得生。

加5:4 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。

 

2.要有更新变化的心

加2:17 我们若求在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!

西3:12 所以,你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。


3.在基督里就在荣耀里

林前15:53 这必朽坏的总要变成(变成:原文是穿;下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。

林后5:2 我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;林后5:3 倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。

弗4:24 并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。


十.永远沉沦的人

太22:13于是王对使唤的人说:捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。


1.离开主的面和他权能的荣光。

帖后1:9 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。

罗4:9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。  11 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。13因为神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。


2.不信耶稣是基督

徒13:39 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

罗3:28 所以(有古卷:因为)我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。


3.以行律法为本的,却行不出律法的义

罗2:13 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

罗3:20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。


4.从恩典中坠落了

路10:18 耶稣对他们说:我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。

加5:4 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。

罗4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。

罗5:1 我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。

罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。

罗10:10 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。

罗11:6既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。 7 这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着,惟有蒙拣选的人得着了;其余的就成了顽梗不化的。8如经上所记:神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。9戴维也说:愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。10愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你时常弯下他们的腰。


十一.神的拣选

太22:14因为被召的人多,选上的人少。


1.分派我们去结果子

约15:16 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。


2.我们不属世界

约15:19 你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。


3.借着圣灵得成圣洁

彼前1:2 就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。


4.宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。


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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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