圣经参酌马太福音第二十一章 肆.罪恶与过犯与神的国无分 太21:23-太21:46
- 2025年10月17日
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已更新：2月5日
一.世上的尊贵人不信耶稣的权柄
1.但在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧
太21:23耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说：你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？
可11:27他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长和文士并长老进前来，可11:28问他说：你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？
林前1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。22 犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。25因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 28 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
弗5:5 因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
2. 为什么不信神的仆人呢?
太21:24耶稣回答说：我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。 太21:25约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？
约 1:15 约翰为他作见证，喊着说：「这就是我曾说：『那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。』」
3.不求真实的-不知道的，就由他不知道吧
太21:25…………………他们彼此商议说：我们若说从天上，他必对我们说：这样，你们为什么不信他呢？ 太21:26若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。
太21:27于是回答耶稣说：我们不知道。耶稣说：我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。
林前 14:38 若有不知道的，就由他不知道吧！
林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
二.不听耶稣基督的呼召
1.耶稣来本不是召义人，乃是召罪人
太21:28又说：一个人有两个儿子。他来对大儿子说：我儿，你今天到葡萄园里去做工。
太9:13 经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。
可2:17 耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
路5:32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。
2.要认自己的罪，不要控告人,魔鬼就是控告人的
太21:29他回答说：我不去，以后自己懊悔，就去了。太21:30又来对小儿子也是这样说。他回答说：父啊，我去，他却不去。
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约一1:10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
2. 更新的心意-有了主的命令又遵守的，这人就是爱主的
太21:31你们想，这两个儿子是哪一个遵行父命呢？他们说：大儿子。耶稣说：我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。
太21:32因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
约14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
提前1:5 但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。
二.这些人的恶行-不知悔改的罪人
1.神的恩赐托付了园户，就要收果子
太21:33你们再听一个比喻：有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。太21:34收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。
路20:9 耶稣就设比喻对百姓说：「有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。路20:10 到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；…………….
A.行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦
西1:10 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；
B.要认识主-那用自己荣耀和美德召我们的主
彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。彼后1:4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
C.在各样的力上加力
彼后1:5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；
彼后1:8你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。
彼后1:9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
2.神借着众先知多次多方的晓谕
为何不交果子?没有神和羔羊的宝座不敬畏神
太21:35园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。 太21:36主人又打发别的仆人去，比先前更多；园户还是照样待他们。
路20:10 到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。路20:11 又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。路20:12 又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。
来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，
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太23:37 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
启22:1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。启22:2 在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。
3.末世借着祂儿子晓谕我们,祂为我们的罪舍己,要救我们脱离罪恶的世代
太21:37后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：他们必尊敬我的儿子。 太21:38不料，园户看见他儿子，就彼此说：这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业！ 太21:39他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。
路20:13 园主说：『我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』路20:14 不料，园户看见他，就彼此商量说：『这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！』路20:15 于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？
约1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他
来1:2就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
四.神的国赐给那能结果子的百姓,信就遵行神的旨意，做成神的工
1.不要白占地土-不能结果
太21:40园主来的时候要怎样处治这些园户呢？
太21:41他们说：要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。
路20:16 他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。」听见的人说：「这是万不可的！」
约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
约15:1我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
2. 主是教会的头-常在主里面的，主也住在他里面，就是祷告与神同工-得答应的人,就是门徒多结果子.是天上的国民
太21:42耶稣说：经上写着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？
太21:43所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 .
约15:4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。约15:6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
约15:7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。
约15:8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
五.不要从恩典里坠落了-不能被建造的-因信蒙神能力保守的人
太21:44谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。
路20:17 耶稣看着他们说：「经上记着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是甚么意思呢？路20:18 凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。」
彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。
六.怕死而为罪的奴仆-魔鬼的差役
太21:45祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。 太21:46他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。
路20:19 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。
林后11:14这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。 15 所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。
来 2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
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