圣经参酌阿摩司书第一章 壹.万军之神的呼唤与忿怒 摩1:1-2

摩1:1.当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。 

摩1:2.他说：耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀；迦密的山顶要枯干。

听！神的声音；要听见.就明白。

呼唤声使我们归回天上的耶路撒冷，

万军之耶和华住在锡安。

因为我们的神乃是烈火，要以敬畏的心归向耶和华，

领受他的恩惠

一.三番四次地犯罪的要受惩治  摩1:1

摩1:1.当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。 

1.神选召牧人来守望、警戒

犹大=赞美的。

乌西雅=我的力量是耶和华。

以色列=上帝胜过。

约阿施=上帝的赏赐。

耶罗波安=斗争的人。

提哥亚 =栅栏；犹大国王罗波安在犹大国境内靠近希伯仑的丘陵所建的一个城镇,为阿摩司的出生地。  

阿摩司=负担。

摩7:14 阿摩司对亚玛谢说：我原不是先知，也不是先知的门徒（原文是儿子）。我是牧人，又是修理桑树的。15耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：你去向我民以色列说预言。

2.大地震前的警告、呼唤

赛24:19 地全然破坏，尽都崩裂，大大地震动了。

A.主一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起

耶10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。 

B.主再来的预表

亚14:4 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。5 你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华─我的神必降临，有一切圣者同来。

启16:18 又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。

二.引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡  摩1:2

摩1:2.他说：耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀；迦密的山顶要枯干。

赛9:16 因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。

耶23:10 地满了行淫的人！因妄自赌咒，地就悲哀；旷野的草场都枯干了。他们所行的道乃是恶的；他们的勇力使得不正。

1.耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声

摩1:2.他说：耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；.......

何11:10 耶和华必如狮子吼叫，子民必跟随他。他一吼叫，他们就从西方急速而来。

A.要敬畏神-狮子吼叫，谁不惧怕呢？ 

摩3:8 狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？ 

a.以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠

何3:5 后来以色列人必归回（或译：回心转意），寻求他们的神─耶和华和他们的王戴维。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠(goodness)。

b. 敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗

箴14:27 敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。

箴22:4 敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。

C.得着智慧的心

诗90:11.谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？12.求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。

箴3:7 不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。

B.救恩从锡安而出

罗11:25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26 于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各布家的一切罪恶；27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 

珥3:16 耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。

C.死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了；凡有血气的，他必审问

约5:25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。

约5:26因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。28你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来； 29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。

2.忘记神的牧人悲哀-失去恩典，没有草.没有羊.没有水

摩1:2.....牧人的草场要悲哀；迦密的山顶要枯干。

A.因不听耶和华的话

摩8:11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。13当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。 

B.受火焰的审判

珥1:19.耶和华啊，我向你求告，因为火烧灭旷野的草场；火焰烧尽田野的树木。 

a.因为无草牲畜哀鸣；牛群混乱，羊群也受了困苦

珥1:18.牲畜哀鸣；牛群混乱，因为无草；羊群也受了困苦。

b.因为溪水干涸，火也烧灭旷野的草场；田野的走兽向你发喘

珥1:20.田野的走兽向你发喘；因为溪水干涸，火也烧灭旷野的草场。 

3.审判未到以前，地如伊甸园；过去以后，成了荒凉的旷野

摩1:2.................；迦密的山顶要枯干。

迦密Carmel =花园地；迦密山（阿拉伯语：Dir el-Muhraka）源自于希伯来文，意思是“花园”或“果园”。以色列北方、地中海东岸的一座山, 位于海法正南方

珥2:3 他们前面如火烧灭，后面如火焰烧尽。未到以前，地如伊甸园；过去以后，成了荒凉的旷野；没有一样能躲避他们的。

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圣经查考阿摩司书第一章 序.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪

圣经查考阿摩司书第一章 贰.人手所做的，必为自己的报应  摩1:3-15