圣经参酌耶利米书第二十六章 贰.神能保全我所交付祂的 耶26:12-24

耶26:12耶利米就对众首领和众民说：耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。耶26:13现在要改正你们的行动作为，听从耶和华─你们神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

耶26:14至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！耶26:15但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。

耶26:16首领和众民就对祭司、先知说：这人是不该死的，因为他是奉耶和华─我们神的名向我们说话。耶26:17国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：耶26:18当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田；耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处。耶26:19犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。

耶26:20（又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列‧耶琳人示玛雅的儿子乌利亚，他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。耶26:21约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。耶26:22约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。耶26:23他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里；王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。）

耶26:24然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。

提后1:11我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。12 为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交托我的），直到那日。

一.耶和华使众民的思念无有功效   耶26:12-19

耶26:12耶利米就对众首领和众民说：耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。耶26:13现在要改正你们的行动作为，听从耶和华─你们神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

耶26:14至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！耶26:15但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。

耶26:16首领和众民就对祭司、先知说：这人是不该死的，因为他是奉耶和华─我们神的名向我们说话。

耶26:17国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：耶26:18当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田；耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处。

耶26:19犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。

诗33:10 耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。

1.在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路  耶26:12-13

耶26:12耶利米就对众首领和众民说：耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。耶26:13现在要改正你们的行动作为，听从耶和华─你们神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

耶26:14至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！耶26:15但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。

箴3:6在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。

A.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡

耶26:12耶利米就对众首领和众民说：耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。耶26:13现在要改正你们的行动作为，听从耶和华─你们神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。

a.所求于管家的，是要他有忠心，因他以我有忠心，派我服事他

耶26:12耶利米就对众首领和众民说：耶和华差遣我预言，攻击这殿和这城，说你们所听见的这一切话。

林前4:2 所求于管家的，是要他有忠心。

太24:45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？

 路16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

提前1:12 我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。

b.当归向我们的神，因为神必广行赦免

耶26:13现在要改正你们的行动作为，听从耶和华─你们神的话，他就必后悔，不将所说的灾祸降与你们。

赛55:7 恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。

B.务要传道，无论得时不得时，总要专心

耶26:14至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！

耶26:15但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。

提后4:2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。

a.谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

耶26:14至于我，我在你们手中，你们眼看何为善，何为正，就那样待我吧！

罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

b.只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大

耶26:15但你们要确实地知道，若把我治死，就使无辜人的血归到你们和这城，并其中的居民了；因为耶和华实在差遣我到你们这里来，将这一切话传与你们耳中。

腓1:20 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。

2.人能脱离死亡是在乎主耶和华  耶26:16-

耶26:16首领和众民就对祭司、先知说：这人是不该死的，因为他是奉耶和华─我们神的名向我们说话。

耶26:17国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：耶26:18当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田；耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处。

耶26:19犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。

诗68:20 神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。

A.人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定

耶26:16首领和众民就对祭司、先知说：这人是不该死的，因为他是奉耶和华─我们神的名向我们说话。

箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。

太10:29 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；30就是你们的头发也都被数过了。31所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！ 

B.万物都是神的仆役

耶26:17国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：耶26:18当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田；耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处。

耶26:19犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。

诗119:91 天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。

a.人的脚步为耶和华所定

耶26:17国中的长老就有几个人起来，对聚会的众民说：

箴20:24 人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？

箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。

b.主耶和华若不将奥秘指示他的仆人-众先知，就一无所行

耶26:18当犹大王希西家的日子，有摩利沙人弥迦对犹大众人预言说：万军之耶和华如此说：锡安必被耕种像一块田；耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处。

弥迦或米该雅=有谁像神

弥1:1 当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候，摩利沙人弥迦得耶和华的默示，论撒玛利亚和耶路撒冷。

摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。

c.恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，不听主的劝戒，藐视主一切的责备，必吃自结的果子，充满自设的计谋

耶26:19犹大王希西家和犹大众人岂是把他治死呢？希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩吗？耶和华就后悔，不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人，我们就作了大恶，自害己命。

箴1:29因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30 不听我的劝戒，藐视我一切的责备， 31所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。

二.神差遣先知和使徒到罪人那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫   耶26:20-24

耶26:20（又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列‧耶琳人示玛雅的儿子乌利亚，他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。耶26:21约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。耶26:22约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。耶26:23他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里；王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。）

耶26:24然而，沙番的儿子亚希甘保护杰里迈亚，不交在百姓的手中治死他。

路11:49 所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾说：我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫，

1.我们或活或死总是主的人 耶26:20-23

耶26:20（又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列‧耶琳人示玛雅的儿子乌利亚，他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。耶26:21约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。耶26:22约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。耶26:23他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里；王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。）

罗14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。

A. 地的一切疆界是主所立的

耶26:20（又有一个人奉耶和华的名说预言，是基列‧耶琳人示玛雅的儿子乌利亚，他照耶利米的一切话说预言，攻击这城和这地。

耶26:21约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话，王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕，逃往埃及去了。

基列耶琳 =森林之城  

示玛雅 =被耶和华听见

乌利亚=耶和华是我的亮光

诗74:17 地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。

徒17:26 他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，

B.这义人被收去是免了将来的祸患

耶26:22约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单，带领几个人往埃及去。耶26:23他们就从埃及将乌利亚带出来，送到约雅敬王那里；王用刀杀了他，把他的尸首抛在平民的坟地中。）

 赛57:1 义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患；

2.我们所能承担的，乃是出于神  耶26:24

耶26:24然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。

沙番=石獾, 兔子, 蹄兔 犹大王约西亚同时代的亚希甘之父亲。

亚希甘= 我兄弟已经站立(高升)。

王下25:22 至于犹大国剩下的民，就是巴比伦王尼布甲尼撒所剩下的，巴比伦王立了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利作他们的省长。

 耶39:14 打发人去，将耶利米从护卫兵院中提出来，交与沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，带回家去。于是耶利米住在民中。

耶40:5 耶利米还没有回去，护卫长说：你可以回到沙番的孙子亚希甘的儿子基大利那里去；现在巴比伦王立他作犹大城邑的省长。你可以在他那里住在民中，不然，你看哪里合宜就可以上那里去。于是护卫长送他粮食和礼物，释放他去了。6 耶利米就到米斯巴见亚希甘的儿子基大利，在他那里住在境内剩下的民中。

林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。

A.主要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你

诗91:11 因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。

B.凡事不怕敌人的惊吓他们沉沦，你们得救都是出于神

腓1:28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。