圣经参酌罗马书第十四章壹.在乎灵不在乎仪文罗14:1-6(简)

2025年9月22日
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已更新：2月26日

罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。

一.扶助软弱的人

罗14:1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。

1.祂代替我们的软弱，担当我们的疾病

太8:17 这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。

徒20:35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。

帖前5:14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。

罗5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

2.坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦

罗10:2 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识；

罗15:1 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。

3.惟有爱能造就人，得以认识我们的主耶稣基督

林前8:1 论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。2若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。3若有人爱神，这人乃是神所知道的。

彼后1:5 正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；彼后1:6 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；8你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

4.不要辩论所疑惑的事

A.不发明神在信上所立的章程

提前1:4 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程(dispensation统管)。

加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

B.这等事是起争竞的

提后2:23 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。

C.这都是虚妄无益的

多3:9 要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。

二.有谁软弱，我不软弱呢？

罗14:2有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。

1.凡活着的动物都可以作你们的食物

创9:3 凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。

2.有人只吃蔬菜

创1:29 神说：看哪，我将遍地上一保证种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。

创3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。

诗104:14 他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，15又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。

3.身上肢体人以为软弱的，更是不可少的

林前12:12 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。

林后11:29 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？

林前12:22 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。

三.有了知识还要加上节制；

罗14:3吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。

1.要俯就卑微的人，不要自以为聪明

罗14:3吃的人不可轻看不吃的人；…………………

……………………………………….

罗12:16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以为聪明。

罗15:5 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，

罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。

2.只要一心一意，彼此相合

罗14:3……………………..不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。

A.要彼此接纳，如同基督接纳你们一样总要肢体彼此相顾

罗15:7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

林前12:24我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，25 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。

B.不可分党彼此分门别类

林前1:10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合

林前11:18 第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微的信这话。

可9:50 盐本是好的，若失了味，可用什么叫他再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。

林前9:22 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。

林后13:11 还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁爱和平的神必常与你们同在。

帖前5:15 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。

C.彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了

罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。

罗14:15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。

约13:34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。. 约13:35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

约15:12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。

林前13:8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

帖前3:12 又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长、充足，如同我们爱你们一样；

四.只有一位神

罗14:4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。

1.是立律法和判断人的

雅4:12立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？

雅5:9 弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。

2.你是谁，竟论断别人的仆人呢？作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆

雅4:11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。

林前7:22 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。

3.惟有神能

罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。

林后9:8 神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。

帖前5:23 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！

帖后3:16 愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！

彼前5:10 那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。

五.凡被神的灵引导的，都是神的儿子

罗14:5有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。

1.若被圣灵引导，就不在律法以下

罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

加5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。

林前4:3 我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。

2.主引导我们的心，叫我们爱神

帖后3:5 愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。

彼后1:8你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。11这样，必叫你们丰丰富富的得以进入我们主─救主耶稣基督永远的国。

3.只要在所信的道上恒心

A.耶稣基督在我们里面

林后13:5 你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？

B.不被引动离开福音的盼望

西1:23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我保罗也作了这福音的执事。

C.我们是基督的信用永生神的灵写在心版上

来8:10主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。

林后3:3 你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。

六.凡事谢恩-都是神在我们里面运行

罗14:6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。

1.不要消灭圣灵的感动

帖前5:18 凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19不要消灭圣灵的感动；20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验，善美的要持守，22各样的恶事要禁戒不做。23愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！24那召你们的本是信实的，他必成就这事。