圣经参酌罗马书第五章 参.浩大的救恩 罗5:12-罗5:17(简)
- 2025年9月21日
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已更新：2月25日
一.死是从罪来的
罗5:12.这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
1.死的毒钩就是罪
罗5:12.这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；……………………………………………
林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
2.就是天使犯了罪，神也没有宽容
罗5:12……………………………………………………；于是死就临到众人，………………………。
彼后2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
3.世人都犯了罪
罗5:12……………………………………………………………………………
因为众人都犯了罪。
罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
二.罪的权势就是律法
罗5:13.没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
罗2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。13（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
罗2:14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
罗4:15 因为律法是惹动忿怒的（或作：叫人受刑的）；哪里没有律法，那里就没有过犯。
三.死作了王
罗5:14.然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
1.死在罪恶过犯之中的人
罗5:14.然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。………………
弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
2.在创世以前预先被神知道的基督-耶和华发明了他的救恩
罗:14……………………………………………………………………………………………………亚当乃是那以后要来之人的预像。
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
四.过犯不如恩赐
罗5:15.只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？
1.感动的灵加倍地感动我
王下2:9 过去之后，伊莱贾对伊莱沙说：我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。伊莱沙说：愿感动你的灵加倍地感动我。10伊莱贾说：你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。
2.圣灵与火的洗
路3:16 约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
徒1:4耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。5约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。 ….8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。……徒1:11 加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。
3.必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内
必得加倍的产业；
赛61:6你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 7 你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。
来2:5 我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。6有人在经上某处证明说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？7你叫他比天使微小一点（或作：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理
4.不仅称义，和他一同受苦，也必和他一同得荣耀
西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
弗4:8 所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。
罗8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
林前3:8 栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。10我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。12若有人用金、银、宝石、草木，禾秸在这根基上建造， 13 各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。 林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
五.恩赐乃是由许多过犯而称义
罗5:16.因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
1.罪的工价乃是死
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
2.美善和各样全备的赏赐，都是从众光之父那里降下来的
雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿18他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。
六.与主合而为一、耶稣是主耶稣的顺服，成为信祂之人得救的根源
罗5:17.若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
1.神奥秘的智慧-神在万世以前预定使我们得荣耀的
林前2:7 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。
罗8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
罗9:23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
2.末后的亚当成了叫人活的灵-因耶稣基督一人在生命中作王
来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。
西4:4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
提后2:12 我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们；
启20:4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。5这是头一次的复活。（其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。） 6在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。 7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
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