圣经参酌申命记第十六章 神的救赎与救恩
- 2025年11月11日
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出23:14一年三次，你要向我守节。
出23:17一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
出23:20看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去
与神和好
以神为乐
罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。
约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；15人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
约7:2当时犹太人的住棚节近了。约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。
启22:1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。2在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。
神的帐幕在人间
启21:3 我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。
所有节期都是在所列的日期前一日的黄昏开始，这是因为犹太人的新一日在黄昏开始和结朿，而不是午夜。
以色列人从巴比伦获释回乡后，亚笔月就被「尼散月」Nisan这名称取代了（尼2:1；斯3:7）。尼散月-圣经和合本常译作「正月」，或称作「亚笔月」即犹太历一月，相当于公历3月下半月和4月上半月之间。（出13:4；23:15；34:18；申16:1）犹太国历则为七月，长为30天.
巴勒斯坦的气候有旱漠气候，也有「地中海型」气候。「地中海型」气候的特色为夏天干旱，冬天温湿。这些地区从夏天六月开始就不下雨，有四到五个月之久，一般作物无法生长。
雨季的来临是在十月上旬，此种十月才下的雨，当地称为初雨(early rain) ，属于「秋雨」。秋雨的来临，对当地农夫而言是很重要。土地经过五个月的干旱，早被太阳晒得变硬，不易耕作。一定要等到秋天的初雨临到。那时，土地被淋湿了，才可耕犁、下种、发芽和长苗。
此外，雨季延续到翌年四、五月春天的季节，称为晚雨(late rain) 或春雨。这正是小麦吐穗饱满时期，此时的雨量是否充足，影响农作物的收成，因此，充足的春雨也是农人所期盼的。
壹.逾越节-Passover
耶稣基督成为我们的救赎 申16:1-8
申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
一.大麦谷穗形成的月份-新生
申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，………
罗6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
亚笔月 abiyb {aw-beeb'}（Abib） Abib ：直译为清嫩大麦的谷穗, 大麦谷穗形成的月份,以色列人离开埃及时，耶和华把这月定为年的头一个月。是出埃及逾越节的月份.
嫩穗子，穗子虽然熟了，但仍很嫩。这是收割大麦的月份，几星期后，人们就会收割小麦。春雨也在这个时候开始降下，充沛的雨水常令约旦河涨溢。
1.以本月为正月，为一年之首-重生
出12:1 耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：12:2 「你们要以本月为正月，为一年之首。
出13:4 亚笔月间的这日是你们出来的日子。
2.脱离黑暗的权势的日子-凭着基督的宝血
来9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，彼前1:19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，
3.世人都犯了罪
民9:14 若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同归一例。
出12:48 若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。
启5:9 他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。
4.不信、不接受救赎.就担当自己的罪
民9:13 那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除；因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。
来11:28 他因着信，就守（或作：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
罗5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
5.蒙恩之人都必须接受圣灵为印记
约一5:8 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。
弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
启9:4 并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。
6.靠着耶稣的血得亲近神
弗2:13 你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
民9:6 有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前，7说：我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止、不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？
民9:10 你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。民9:11 他们要在二月十四日黄昏的时候，守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔同吃。民9:12 一点不可留到早晨；羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。
7.坦然无惧地脱离为奴之家-得着儿子的灵
出12:17 你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。
出13:18 所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。
结37:10 于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
出14:8 耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。
8.远超过一切
民24:8 神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
9.万有借着耶稣的血,都与神和好了,祂将死的痛苦解释了,脱离死亡的拘禁,叫我们一举
一动有新生的样式
申16:1………………因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
太27:45从午正到申初ninth hour，遍地都黑暗了。46约在申初，耶稣大声喊着说：以利！以利！拉马撒巴各大尼？就是说：我的神！我的神！为什么离弃我？
西1:20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。
罗6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
二.天上的耶路撒冷-在圣灵里
申16:2你当在耶和华所选择要立为他名的居所，从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。
1.在基督里成圣
申16:2你当在耶和华所选择要立为他名的居所，……
…………………
林前1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
来10:10 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
2.求告主名-献上灵祭
申16:2……………从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。
番1:7 你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。
来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。15圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：16主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。18这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理神的家！22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；
三.基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神
申16:3你吃这祭牲，不可吃有酵的饼；七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
出13:3摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。
1.脱离这罪恶的世代,免去与不信的同灭亡
申16:3你吃这祭牲，不可吃有酵的饼.............
路1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约─ 73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。
加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
2.无罪的生活,热心行道,遵行神旨意
申16:3......... 七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
民33:3 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。
多2:14 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
四.事奉那永生神
申16:4在你四境之内，七日不可见面酵，头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。
1. 除去你们的死行
申16:4在你四境之内，七日不可见面酵，……………
出13:7这七日之久，要吃无酵饼；在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。
出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。19在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。20有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。
出34:25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。
利23:5 正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。
民9:2 以色列人应当在所定的日期守逾越节，
民28:16 正月十四日是耶和华的逾越节。17这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。
约6:55…………………我的血真是可喝的。
来9:14………….他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
2.必须经历与主同死
申16:4…………………头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。
约6:51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。
约6:55 我的肉真是可吃的，……………
约19:30耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：成了！便低下头，将灵魂交付神了。 31 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。35看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的─叫你们也可以信。36这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。37经上又有一句说：他们要仰望自己所扎的人。
西3:3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
五.除祂以外，别无拯救
申16:5在耶和华─你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭；
出13:5将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。
徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
来10:10 我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
六.神的羔羊背负世人罪孽,按着预定为我们死
申16:6只当在耶和华─你神所选择要立为他名的居所，晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。
1.真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂
申16:6只当在耶和华─你神所选择要立为他名的居所，..........
约4:19妇人说：先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。21 耶稣说：妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。
2.借着死败坏魔鬼
申16:6...............晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
七.与主同死同复活
申16:7当在耶和华─你神所选择的地方把肉烤了吃（烤：或作煮），次日早晨就回到你的帐棚去。
1.与主相交
申16:7当在耶和华─你神所选择的地方把肉烤了吃（烤：或作煮）................
A.免去神的忿怒
出12:11 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
B.以神为乐
约6:48我就是生命的粮。 49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的
2.归回安息-我们是神的工作
申16:7...........次日早晨就回到你的帐棚去。
利20:8 你们要谨守遵行我的律例；我是叫你们成圣的耶和华。
诗46:10 你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
赛30:15 主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
八.无罪.在神面前安息的生活
申16:8你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华─你的神守严肃会，不可做工。
出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
出13:6你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。
出23:15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。
出34:18 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天，因为你是这亚笔月内出了埃及。
林前5:6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 7 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
贰.五旬节-收割节-教会的显出 （Pentecost/Shavuot）申16:9-12
一.七七节的开始与结束都是初熟节,都是收割的日子
申16:9你要计算七七日：从你开镰收割禾稼(大麦.玉米)时算起，共计七七日。
逾越节过后是「前初熟节」，那时熟的是大麦(barley)不是小麦 (wheat)，吃的是不加酵的无酵饼。
从前初熟节开始算七七日，农夫就能很放心的知道，只要他好好算到49天，他的小麦就一定会刚好成熟，且要加酵烤饼过神所定的七七节，也就是「后初熟节」。
七七节，在犹太教称为parousia，这字是「一周」的复数词.又名沙夫幼特节、周日节、收获节、新果实节（基督教叫五旬节.希腊原文是kurios，「第五十」的意思），是犹太教三大朝圣节日之一，因在逾越节的七周之后举行，故名「七七」。具体日期是在犹太历3月希万月（即公历大约5到6月左右）第6同7日两日.
二.甘心祭-流泪撒种的，必欢呼收割
申16:10你要照耶和华─你神所赐你的福，手里拿着甘心祭(freewill offering)，献在耶和华─你的神面前，守七七节。
出23:16 又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。
出34:22 在收割初熟麦子(小麦wheat)的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。
1.新素祭-传福音给万民听
诗126:5 流泪撒种的，必欢呼收割！
利23:15你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。利23:16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。利23:17 要从你们的住处取出细面伊法十分之二，加酵，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。利23:18又要将一岁、没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只，和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华，就是作馨香的火祭献给耶和华。
民28:26七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可做。
太13:33 他又对他们讲个比喻说：天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。
路13:20又说：我拿什么来比神的国呢？ 21 好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。
太28:18耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
可16:15 他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。
路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
2.甚么时候都可收割
A.大山要滴下甜酒；小山都必流奶
赛54:10 大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。
摩9:13 耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。
赛49:11 我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。
约4:35 你们岂不说到收割的时候还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。
利26:3你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。利26:5你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。
提后4:2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。
B.救恩和公义同时显现.
栽种公义，就能收割慈爱
赛45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。
何10:12 你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。
3.爱人如己-万民都要在神面前欢乐
申16:11你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华─你神所选择立为他名的居所，在耶和华─你的神面前欢乐。
A.神所召来的
申12:12 你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无分无业的利未人，都要在耶和华─你们的神面前欢乐。
诗9:14 好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。
徒2:1 五旬节到了，门徒都聚集在一处
徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
徒2:39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。
B.耶和华作王
诗96:10人在列邦中要说：耶和华作王！世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。11愿天欢喜，愿地快乐！愿海和其中所充满的澎湃！12愿田和其中所有的都欢乐！那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。
C.爱人如己-律法的成全
利19:18 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
赛9:3 你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。4因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。
4.要带人脱离黑暗的权势
申16:12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
约20:21耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。22说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！23你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。
太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。
参.住棚节tabernacle收藏节显出基督的丰盛 申16:13-15
申16:13你把禾场的谷、酒醡的酒收藏以后，就要守住棚节七日。
一.前置节
1.吹角节-召他们来
出23:16……………..并在年底收藏，要守收藏节。
利23:24你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。25什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给耶和华。
民29:1 七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。
赛18:3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。
赛58:1 你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。
徒2:39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。
罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
2.赎罪日-除去你们的死行
利16:29 每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可做；这要作你们永远的定例。30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。31 这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。
利23:27七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。28当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华─你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心(SOUL)的，必从民中剪除。30 凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。31 你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。
多1:15 在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
雅4:8 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！
彼前1:22 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。
启21:27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
二.住棚节-收藏节
1.积蓄五谷到永生
出23:16 又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。
出34:22 在收割初熟麦子(小麦wheat)的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。
利23:34你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。36七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。
约4:36 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。
2.丰盛有余
申11:12 是耶和华─你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华─你神的眼目时常看顾那地。
利23:37这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。38这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。
代下31:10 撒督家的大祭司亚撒利雅回答说：自从民将供物送到耶和华殿以来，我们不但吃饱，且剩下的甚多；因为耶和华赐福给他的民，所剩下的才这样丰盛。
约10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。
罗9:23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
3.没有缺乏的都一同欢乐
申16:14守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。
申12:7 在那里，耶和华─你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华─你的神赐福，就都欢乐。
申12:12 你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无分无业的利未人，都要在耶和华─你们的神面前欢乐。
申12:18 但要在耶和华─你的神面前吃，在耶和华─你神所要选择的地方，你和儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的，在耶和华─你神面前欢乐。19你要谨慎，在你所住的地方永不可丢弃利未人。
提前1:14 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
启1:9 我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
4.丰盛的生命-非常地欢乐
申16:15在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；因为耶和华─你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。
A.在他里面也得了丰盛
申16:15在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；………………你就非常地欢乐。
西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。
西2:3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。
B.满足的喜乐-非常地欢乐
申16:15………因为耶和华─你神在你一切的土产上………………….. 你就非常地欢乐。
诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。
诗16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
5.我们是与神同工的-主和我们同工-魂的救恩
申16:15………………………和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。
A.用神迹随着，证实所传的道
可16:20 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
B.照主所赐给的，引导你们相信
林前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。
C.先知的传讲-守住棚节-只有在基督里才有救恩
亚14:16 所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节。
罗9:25 就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
彼前1:9并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。
罗3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
D.主耶稣的宣告-活水的江河
约7:2 当时犹太人的住棚节近了。37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
启22:14 那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
E.满足的喜乐-非常地欢乐
申16:15……………………你就非常地欢乐。
利23:39你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华─你们的神面前欢乐七日。41每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。42你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华─你们的神。
诗63:5 我在床上记念你，在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
6.神在肉身显现
利25:23 地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。
代上29:14 我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 15 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。
A.承认自己在世上是客旅，是寄居的
来11:8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的艾萨克、雅各布一样。11因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 来11:13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
B.凡称为我名下的外邦人，都寻求主
徒15:16正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造戴维倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，17叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。18这话是从创世以来，显明这事的主说的
摩9:11 到那日，我必建立戴维倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样，9:12 使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。9:13 耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。
C.真帐幕是主所支的，不是人所支的
来8:2 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
来9:11 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；
D.所有应许在基督里都是阿们的
启7:15 所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
林后1:20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。
提前3:16 大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
肆.丰丰富富进入神的国 申16:16-17
申16:16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。
出23:14 一年三次，你要向我守节。
出23:17 一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
出34:23 你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华─以色列的神。
出34:24 我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你神的时候，必没有人贪慕你的地土。
一.必须看见耶稣基督救赎的启示
申16:16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，……
1.神乐意将他儿子启示在我心里
加1:16 既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
弗3:5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
2.从耶稣基督启示来的
加1:12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
弗3:3 用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。
3.启示为着彰显基督的丰盛
彼前1:12 他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。
二.不可空手朝见神-必须经历救恩丰盛-与主同工收割.收藏
申16:16………………………在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。
1.奉献神所悦纳的灵祭-在灵里进入真实
A.宣扬神的美德
彼前2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
B.与神的性情有分-神爱世人
彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；
2.将身体献上，当作活祭-神的奴仆
A.为主活.为主死
罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
B.都有基督馨香之气
林后2:13因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？17我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。
三.看得合乎中道be in right mind-悟性里满心知道神的旨意
申16:17各人要按自己的力量，照耶和华─你神所赐的福分，奉献礼物。
A.察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意
申6:18 耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地，
申12:28 你要谨守听从我所吩咐的一切话，行耶和华─你神眼中看为善，看为正的事。这样，你和你的子孙就可以永远享福。
申13:17 那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华─你神的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华─你神眼中看为正的事，耶和华就必转意，不发烈怒，恩待你，怜恤你，照他向你列祖所起的誓使你人数增多。
罗12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
B.在各样的力上加力，凡事欢欢喜喜的忍耐宽容
西1:9 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；
C.真知神的奥秘，就是基督
西2:1我愿意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力；2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；
伍.神使基督成为我们的义 申16:18-20
申16:18你要在耶和华─你神所赐的各城里，按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
申1:15我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理你们。 16 当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。17审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。
一.叫人为罪自己责备自己
1.神的性情公义.神的作为信实
诗96:13因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。
2.圣灵常与你们同在，也要在你们里面
诗15:1 （戴维的诗。）耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？2 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。
约14:16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，
约14:17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在(ABIDE)，也要在你们里面。
约16:7然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
徒2:36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。 37 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：弟兄们，我们当怎样行？38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
二.不可按着外貌待人-要进入真理(真实)
申16:19不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂；因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。
申1:17 审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。
一.总要按公平断定是非
诗9:8 他要按公义审判世界，按正直判断万民。
约7:24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
雅2:1 我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。
雅2:9 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
二.胜过文士和法利赛人的义
太5:20 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
太7:29 因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。
太23:2说：文士和法利赛人坐在摩西的位上，3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。
太23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
三.随从体贴圣灵
申16:20你要追求至公至义，好叫你存活，承受耶和华─你神所赐你的地。
罗6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
四.得着基督为至宝
腓3:8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
陆.不可给魔鬼留地步 申16:21-22
申16:21你为耶和华─你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 申16:22也不可为自己设立柱像；这是耶和华─你神所恨恶的。
申12:3 也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。
一.只靠着神的灵
太12:28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
路11:20 我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。
二.不给魔鬼任何空间
弗4:27 也不可给魔鬼留地步。
林前10:18你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？19 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？ 20 我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。
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