圣经参酌申命记第三十三章 创世之前就拣选了我们
- 2025年11月13日
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弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，
罗8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
壹.真犹太人的祝福 申33:1-2
一.在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气
申33:1以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福：
1.神在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气
弗1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：
2.在基督里拣选了我们
弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；
罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
3.预定我们借着耶稣基督得儿子的名分
弗1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 7我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。8 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，
4.一切所有的都在基督里面同归于一
弗1:10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。
5.我们也在他里面得了基业
圣灵是我们得基业的凭据
弗1:11我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。
二.充满万有者是我们的主
申33:2他说：耶和华从西乃而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临，从他右手为百姓传出烈火的律法。
弗4:7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。9 （既说升上，岂不是先降在地下吗？10 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
1.从泥泞之地
申33:2他说：耶和华从西乃而来…………
西乃山 (Mount of Sinai)-发光的 Shiny, 多荆棘的 Thorny, 泥泞的 Mirty, 黏土的 Clayey
出19:11 因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。:18 西乃全山冒烟，烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大震动，角声高而又高。:20 耶和华降临在西乃山顶上，召摩西上山顶去，但百姓不能上山。
2.从崎岖的之地
申33:2……………西珥向他们显现，……………
西珥 (Seir)有毛的 Hairy, 崎岖的 Rugged, 似山羊的 Goat-like
申2:1，5 此后，我们转回，从红海的路往旷野去，我们在西珥山绕行了许多日子，耶和华对我说，你们绕行这山的日子够了，要转向北去。
3.从洞窟之地
申33:2……………从巴兰山发出光辉……………
巴兰山 (Paran)洞窟之地 Caverns district
哈3:3 神从提幔而来；圣者从巴兰山临到。（细拉）他的荣光遮蔽诸天；颂赞充满大地。
申33:26 耶书仑哪，没有能比神的。他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。
申32:13 耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的土产；又使他从盘石中咂蜜，从坚石中吸油；
赛58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。
三.万王之王
申33:2…………从万万圣者中来临，………………
提前6:15 到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，
启17:14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。
启19:16 在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。
西1:12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业
四.恩典和真理都是由耶稣基督来的
申33:2……………………从他右手为百姓传出烈火的律法。
1.主在全能者的右边
诗17:7 求你显出你奇妙的慈爱来；你是那用右手拯救投靠你的脱离起来攻击他们的人。
诗44:3因为他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手、你的膀臂，和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。
诗45:4 为真理、谦卑、公义赫然坐车前往，无不得胜；你的右手必显明可畏的事。
诗80:17 愿你的手扶持你右边的人，就是你为自己所坚固的人子。
诗110:1 （戴维的诗。）耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。2耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。3当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或译：以圣洁为妆饰），甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露（或译：你少年时光耀如清晨的甘露）。4耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。5 在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。
来1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
来7:28 律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。
来8:1我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
2.恩典和真理都是由耶稣基督来的-使人自由的律法
约1:17 律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
加2:16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
加2:21 我不废掉神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。
加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
腓3:9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，
3.行道-不是单听道,乃是用信心与神的道调和.实在行出来
雅1:21所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。 22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目， 25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。13因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。
4.用圣灵与火给你们施洗
赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
太3:11 我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
路3:16 约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
来12:29 因为我们的神乃是烈火。
彼后3:9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 10 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，12这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，
5.要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人
帖后1:6神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， 8要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。10这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子。（我们对你们作的见证，你们也信了。）
贰.神就是爱 申33:3-4
申33:3他疼爱百姓；众圣徒都在他手中。他们坐在他的脚下，领受他的言语。
一.神是全能的神
申33:3他疼爱百姓；众圣徒都在他手中。……………申32:39 你们如今要知道：我，惟有我是神；在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
代上29:12丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。
二.超乎众人之上的神
申33:3……………他们坐在他的脚下，……………
弗4:6 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
三.我们当存温柔的心领受那所栽种的道
申33:3………………………………领受他的言语。
雅1:21 所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
四.律法是我们训蒙的师傅
申33:4摩西将律法传给我们，作为雅各布会众的产业。
罗3:1这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？2 凡事大有好处：第一是神的圣言交托他们。
加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
罗16:27 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！
罗11:31 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
参.我们是神的杰作-神得着我们.
我们得着神要我们得着的 申33:5-7
一.耶和华在正直人中为王
申33:5百姓的众首领，以色列的各支派，一同聚会的时候，耶和华（原文作他）在耶书仑中为王。
诗119:128 你一切的训词，在万事上我都以为正直；我却恨恶一切假道。
诗9:7 惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。
耶书仑 = 「正直的人」
诗111:1 你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。
诗140:13 义人必要称赞你的名；正直人必住在你面前。
箴2:7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，
何14:9 谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。
二.远超过一切.为我们做万有之首
申33:26耶书仑哪，没有能比神的。他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。
1.远超万神之上
申33:26耶书仑哪，没有能比神的。……………
诗97:9 因为你─耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
来1:4 他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
2.未尝留下一样好处不给那些行动正直的人
申33:26…………………他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。
A.升入高天尊荣的大祭司
诗84:11 因为耶和华─神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。
来4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。来4:15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。来4:16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
B.已经升上高天，掳掠仇敌
路1:78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
诗68:18 你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。
弗4:8 所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人
C.为教会作万有之首
弗1:22 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。
三.永生神的家
申33:27永生的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌，说：毁灭吧。
1.我们的生命与基督一同藏在神里面
申33:27永生的神是你的居所；………………
诗90:1 （神人摩西的祈祷）主啊，你世世代代作我们的居所。
申30:19 我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；申30:20 且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。
申32:47 因为这不是虚空、与你们无关的事，乃是你们的生命；在你们过约但河要得为业的地上必因这事日子得以长久。
2.基督为儿子，治理神的家
申33:27…………他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌，说：毁灭吧。
来3:6 但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
来10:21 又有一位大祭司治理神的家！
3.尽末了所毁灭的仇敌，就是死
申33:27…………他在你前面撵出仇敌，说：毁灭吧。
来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。来10:13 从此，等候他仇敌成了他的脚凳。
林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。
启11:5 若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。
四.万事为爱神的人效力
申33:28以色列安然居住；雅各布的本源独居五谷新酒之地。他的天也滴甘露。
因此，以色列独自安然居住，雅各布的泉源在五谷新酒之地，他的天也滴下露水。
1.进入安息
申33:28以色列安然居住；………………………
来3:16那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 17神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
来4：6既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 7所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：你们今日若听他的话，就不可硬着心。 8若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。 9这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。
2.有饮用.有供应饱足.充满喜乐
申33:28…………雅各的本源独居(泉源在)五谷新酒之地。
约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
启7:13长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？ 14我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。15 所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。16他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。
3.神使他们生长
申33:28………… 他的天也滴甘露。
林后5:4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。 5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
五.蒙恩得救的族类
申33:29以色列啊，你是有福的！谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？他是你的盾牌，帮助你，是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你；你必踏在他们的高处。
1.耶和华是救主
申33:29以色列啊，你是有福的！谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？………………
申9:5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华─你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓所应许的话。
林后1:10 他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
来9:28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
2.常率领我们在基督里夸胜-基督是一切
申33:29…………他是你的盾牌，帮助你，是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你；你必踏在他们的高处。
西2:10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；14又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
肆.救恩的门 申32:8 -25
序.神预先知道的十二支派
1.照以色列人的数目立定万民的疆界
申32:8 至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。
2.救恩定为城墙-十二个支派的名字是城门的名字-进窄门
十二支派的名字会改变, 最终依然是十二支派
民2:2以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。民2:3在东边，向日出之地，照着军队安营的是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。民2:5挨着他安营的是以萨迦支派。有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。
民2:7又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。9凡属犹大营、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。
民2:10在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。民2:12挨着他安营的是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。
民2:14又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。民2:16凡属流便营、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。
民2:17随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
民2：18在西边，按着军队是以法莲营的纛。 亚米忽的儿子以利沙玛作以法莲人的首领。 民2：20挨着他的是玛拿西支派。 比大蓿的儿子迦玛列作玛拿西人的首领。
民2:23又有便雅悯支派。基多尼的儿子亚比但作便雅悯人的首领。民2:24凡属以法莲营、按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。
民2:25在北边，按着军队是但营的纛。亚米沙代的儿子亚希以谢作但人的首领。民2:27 挨着他安营的是亚设支派。俄兰的儿子帕结作亚设人的首领。民2:29又有拿弗他利支派。以南的儿子亚希拉作拿弗他利人的首领。 民2:31凡但营被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛作末队往前行。
赛26:1 当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。
启21:12 有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。13东边有三门、北边有三门、南边有三门、西边有三门。
赛43:5 不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你6我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
一.流便-转回吧！离开恶道，何必死亡呢？
申33:6愿流便存活，不致死亡；愿他人数不致稀少。
流便 = "看见儿子"
结18:31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？
结33:11 你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？
二.犹大-归与基督.在基督里夸胜
申33:7为犹大祝福说：求耶和华俯听犹大的声音，引导他归于本族；他曾用手为自己争战，你必帮助他攻击敌人。
犹大="赞美的"
1.受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死
申33:7为犹大祝福说：求耶和华俯听犹大的声音，引导他归于本族；……………
约4:22 你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。
罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？
2.叫我们一举一动有新生的样式
申33:7…………………他曾用手为自己争战，你必帮助他攻击敌人。
罗6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16 ] 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？
三.利未-与神联合
申33:8论利未说：耶和华啊，你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里。你在玛撒曾试验他，在米利巴水与他争论。
利未= "结合"就是联合的意思
土明 = "完美" 用以显明圣签的石制品
乌陵 = "众光"
玛撒 = "诱惑" "temptation"
米利巴 = "纷争" 或 "争闹"
1.耶稣是我们的智慧.公义.圣洁.救赎
申33:8论利未说：耶和华啊，你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里。………………
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
2.信心既被试验必得生命的冠冕
申33:8…………………你在玛撒曾试验他，在米利巴水与他争论。
雅1:12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
彼前1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
3.为主失丧生命的，将要得着生命
申33:9他论自己的父母说：我未曾看见；他也不承认弟兄，也不认识自己的儿女。这是因利未人遵行你的话，谨守你的约。
太10:32凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他； 33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。34 你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。35因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。36人的仇敌就是自己家里的人。 37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒； 38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。39得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。
太16:24 于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。25因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
4.福音的祭司
申33:10他们要将你的典章教训雅各，将你的律法教训以色列。他们要把香焚在你面前，把全牲的燔祭献在你的坛上。
罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
5.按着恩膏的教训-在地上所捆绑的，在天上也要捆绑
申33:11求耶和华降福在他的财物上，悦纳他手里所办的事。那些起来攻击他和恨恶他的人，愿你刺透他们的腰，使他们不得再起来。
约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。
多3:6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，
路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
太16:19 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。
太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。
四.便雅悯=右手之子-神的儿子
智慧之子总以智慧为是,基督的心为心
申33:12论便雅悯说：耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住；耶和华终日遮蔽他，也住在他两肩之中。
申33:2他说：耶和华从西乃而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临，从他右手为百姓传出烈火的律法。
诗16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
太11:19 人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。
路7:35 但智慧之子都以智慧为是。
五.约瑟-被分别出来的人-恩上加恩
申33:13论约瑟说：愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的宝物、甘露，以及地里所藏的泉水；
1.领受神的丰富，恩上加恩
约瑟 =耶和华已增添
申33:13论约瑟说：愿他的地蒙耶和华赐福，………
可4:20 那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。
2.是从神来的灵-泉源涌出
申33:13………得天上的宝物、甘露，以及地里所藏的泉水；
林前2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
3.时空为我们效力-认识基督为至宝
透过时空看到永世
古往今来.基督不变
申33:14得太阳所晒熟的美果，月亮所养成的宝物；
申33:15得上古之山的至宝，永世之岭的宝物；
诗篇 19：1 （大卫的诗，交与伶长。 ）诸天述说神的荣耀; 穹苍传扬他的手段。
创1:14 神说：天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。 15于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，16 就把这些光摆列在天空，普照在地上，17管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。18有晚上，有早晨，是第四日。
约1:16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
4.在悟性中满心知道神的旨意-知道自己的软弱
申33:16得地和其中所充满的宝物，并住荆棘中上主的喜悦。愿这些福都归于约瑟的头上，归于那与弟兄迥别之人的顶上。was separated from his brethren.
腓3:8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；
林前4:7 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？
林后11:30 我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。
林后12:9 他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
5.用真道生了我们-是神的儿子-作初熟的果子归与神和羔羊
申33:17他为牛群中头生的，有威严；他的角是野牛的角，用以抵触万邦，直到地极。这角是以法莲的万万，玛拿西的千千。
林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。
启14:4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
六.西布伦-遇见耶稣-与神同行
申33:18论西布伦说：西布伦哪，你出外可以欢喜。…………
西布伦-就是同住的意思
赛9:1 但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地得着荣耀。
太4:12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；13后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。14 这是要应验先知以赛亚的话， 15 说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。
弥6:8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
七.以萨迦-神的奴仆-接受神的安排
1.爱主与主同住
申33:18……………以萨迦啊，在你帐棚里可以快乐。
以萨迦=有价值
约14:23 耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
2.要奉他的名传悔改、赦罪的道
申33:19他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭；因为他们要吸取海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。
该2:7 我必震动万国；万国的珍宝必都运来（或译：万国所羡慕的必来到），我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。
创49:14 以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。
路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 47 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 48你们就是这些事的见证。
八.迦得-遵行神的旨意
威武如展开旌旗的军队
迦得 ="军队"
申33:20论迦得说：使迦得扩张的应当称颂！迦得住如母狮；他撕裂膀臂，连头顶也撕裂。
申33:21他为自己选择头一段地，因在那里有设立律法者的分存留。他与百姓的首领同来；他施行耶和华的公义和耶和华与以色列所立的典章。
迦得 = "军队"
雅各的第七个儿子, 为悉帕(利亚的侍女)所生, 是亚设的兄
雅4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？
歌6:4 我的佳偶啊，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。
九.但-启示录消失的但?消失的西缅
申33:22论但说：但为小狮子，从巴珊跳出来。
但=审判 雅各的第五个儿子, 辟拉的第一个孩子, 拉结的侍女
巴珊 =多结果实的
约旦东部的一个区域, 以土壤肥沃著称,
玛拿西半个支派所得为业之地书 13:11
书19:47 但人的地界越过原得的地界；因为但人上去攻取利善，用刀击杀城中的人，得了那城，住在其中，以他们先祖但的名将利善改名为但。
西缅 = "听见"
民25:14 那与米甸女人一同被杀的以色列人，名叫心利，是撒路的儿子，是西缅一个宗族的首领。
十.拿弗他利-恩典也借着义作王
申33:23论拿弗他利说：拿弗他利啊，你足(FULL)沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。
拿弗他利 =摔角 雅各的第五个儿子, 拉结的使女辟拉所生的次子 ( 创 35:25 )
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
十一.亚设-多结果子的枝子
1.多结果子的葡萄树
申33:24论亚设说：愿亚设享受多子的福乐，得他弟兄的喜悦，可以把脚蘸在油中。
亚设 =快乐的；雅各和悉帕的儿子
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。
约15:8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
诗128:3 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
2.爱主
申33:25你的门闩（门闩或作：鞋）是铜的，铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。
A.务要抵挡魔鬼
申33:25你的门闩（门闩或作：鞋）是铜的，铁的。…………………..
雅4:7 故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。
彼前5:7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。8务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 10那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
B.与父并他儿子耶稣基督相交
申33:25………你的日子如何，你的力量也必如何。
约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
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