圣经参酌民数记第十四章 陆.旷野的审判-不信我是主基督，必要死在罪中 民14:25-30、32、35、33-34、36-45
- 2025年11月17日
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已更新：1月25日
一.体贴肉体的，就是死
民14:25亚玛力人和迦南人住在谷中，明天你们要转回，从红海的路往旷野去。
亚玛力人 =山间凹地的居民.山谷的居住者"
以利法和其妾亭纳所生的儿子, 以扫的孙子, (创 36:12)
迦南人 = 热心的、生意人,商人
申1:40 至于你们，要转回，从红海的路往旷野去。』
1.顺服空中掌权者的首领，终必沉沦
民14:25亚玛力人和迦南人住在谷中，…………………..
…………………………………………….
A.撒但不体贴神的意思，只体贴人的意思
民24:20 巴兰观看亚玛力，就题起诗歌说：亚玛力原为诸国之首，但他终必沉沦。
弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
太16:23 耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
可8:33 耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说：撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。
B.体贴肉体的，就是与神为仇
罗8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。
启20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
2.主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改
民14:25……………………………………..，明天你们要转回，从红海的路往旷野去。
A.应当悔改，在旷野听见神的声音
彼后3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
太3:1那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：2天国近了，你们应当悔改！3 这人就是先知以赛亚所说的。他说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！
B.违弃责备的，便失迷了路-绕路找不到目标，无法进入安息
箴10:17 谨守训诲的，乃在生命的道上；违弃责备的，便失迷了路。
耶50:6 我的百姓作了迷失的羊，牧人使他们走差路，使他们转到山上。他们从大山走到小山，竟忘了安歇之处。
二.罪的工价就是死
民14:26耶和华对摩西、亚伦说：民14:27这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。民14:28你们告诉他们，耶和华说：我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。民14:29你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，民14:30必不得进我起誓应许叫你们住的那地；………………………………………….. 民14:32至于你们，你们的尸首必倒在这旷野；……………….. 民14:35我─耶和华说过，我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众；他们必在这旷野消灭，在这里死亡。
申1:34 「耶和华听见你们这话，就发怒，起誓说：1:35 『这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地；
1.发怨言-不听耶和华的声音
诗106:24他们又藐视那美地，不信他的话，25 在自己帐棚内发怨言，不听耶和华的声音。26所以，他对他们起誓：必叫他们倒在旷野，
2.在旷野消灭、死亡，是因你们的罪孽、过犯
赛50:1 耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。
启22:11 不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。12看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
3.荆棘堵塞罪人的道，筑墙挡住他，使他找不着路
何2:5他们的母亲行了淫乱，怀他们的母做了可羞耻的事，因为他说：我要随从所爱的；我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。6 因此，我必用荆棘堵塞他的道，筑墙挡住他，使他找不着路。
4.信神的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了
约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
约10:26 只是你们不信，因为你们不是我的羊。
来4:6 既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
太12:30 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。31所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
三.因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
民14:33你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。民14:34按你们窥探那地的四十日，一年顶一日，你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了，
民14:18耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
1.神万不以有罪的为无罪
出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
诗106:23所以，他说要灭绝他们；若非有他所拣选的摩西站在当中（原文是破口），使他的忿怒转消，恐怕他就灭绝他们。24他们又藐视那美地，不信他的话，25在自己帐棚内发怨言，不听耶和华的声音。26所以，他对他们起誓：必叫他们倒在旷野，
诗39:5 你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。（细拉）6世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。……11你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（的笑容：或译所喜爱的）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！（细拉）
罗2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
来3:9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。10所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！11我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。
2.神设立耶稣作挽回祭
A.主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？
结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做；………………….18至于他父亲；因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。20惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。21恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。22他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。23主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？
B.将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人
约一4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
徒5:31 神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
C.不能进入安息是因为不信的缘故
来3:16 那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？17神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？19这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
D.若有人在基督里，他就是新造的人
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
来3:13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。15 经上说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。
四.不信就是罪，身体因罪而死
民14:36摩西所打发、窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言，民14:37这些报恶信的人都遭瘟疫，死在耶和华面前。
帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
来3:12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。
犹1:5 从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。
约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。
约8:24 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。
来4:11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
五.因信得进入现在所站的这恩典中
民14：38其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。
罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。…..10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。
六.尝过神善道的滋味，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了-惟独亵渎圣灵，总不得赦免
民14:39摩西将这些话告诉以色列众人，他们就甚悲哀。民14:40清早起来，上山顶去，说：我们在这里，我们有罪了；情愿上耶和华所应许的地方去。
民14:41摩西说：你们为何违背耶和华的命令呢？这事不能顺利了。民14:42不要上去；因为耶和华不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。民14:43亚玛力人和迦南人都在你们面前，你们必倒在刀下；因你们退回不跟从耶和华，所以他必不与你们同在。
申1:41 「那时，你们回答我说：『我们得罪了耶和华，情愿照耶和华─我们 神一切所吩咐的上去争战。』于是你们各人带着兵器，争先上山地去了。1:42 耶和华吩咐我说：『你对他们说：不要上去，也不要争战；因我不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。』1:46 于是你们在加低斯住了许多日子。」
1.凡要救自己生命的，必丧掉生命
太16:24于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。25因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
可8:34于是叫众人和门徒来，对他们说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。35因为，凡要救自己生命（或作：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
2.神是真实的，人都是虚谎的
罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
3.不信服神，不倚赖他的救恩
A.不信神的，就是将神当作说谎的
民14:44他们却擅敢上山顶去，然而耶和华的约柜和摩西没有出营。
申1:43 我就告诉了你们，你们却不听从，竟违背耶和华的命令，擅自上山地去了。申1:44 住那山地的亚摩利人就出来攻击你们，追赶你们，如蜂拥一般，在西珥杀退你们，直到何珥玛。1:45 你们便回来，在耶和华面前哭号；耶和华却不听你们的声音，也不向你们侧耳。
约一5:10 信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。
来6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。9就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；10若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
B.审判要从神的家起首
民14:45于是亚玛力人和住在那山上的迦南人都下来击打他们，把他们杀退了，直到何珥玛。
何珥玛 = "献身"
彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？
诗78:22 因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。
路12:8我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他；9在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。10凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。
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