圣经参酌民数记第九章 参.要郑重所听见的道 民9:6-14
- 2025年11月14日
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已更新:1月25日
一.若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?
民9:6有几个人因死尸而不洁净,不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前,民9:7说:我们虽因死尸而不洁净,为何被阻止、不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢?
1.神将永远安置在世人心里
传3:11 神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。
2.要切慕神的救恩
诗119:174 耶和华啊,我切慕你的救恩!你的律法也是我所喜爱的。
诗107:9 因他使心里渴慕的人得以知足,使心里饥饿的人得饱美物。
太5:6 饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。
太16:27 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。
彼前2:2 就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。
3.神爱世人
约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。
来2:1 所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。………….. 3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。
二.不是耽延,乃是宽容
民9:8摩西对他们说:你们暂且等候,我可以去听耶和华指着你们是怎样吩咐的。
提前1:15 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
彼后3:9 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
1.世上没有义人,连一个也没有
民9:9耶和华对摩西说:民9:10你晓谕以色列人说:你们和你们后代中,若有人因死尸而不洁净,或在远方行路,还要向耶和华守逾越节。
诗53:2神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?3 他们各人都退后,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。
传7:20 时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。
罗3:10 就如经上所记:没有义人,连一个也没有。11没有明白的;没有寻求神的;12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
2.当信靠我主耶稣基督
民9:11他们要在二月十四日黄昏的时候,守逾越节。要用无酵饼与苦菜,和逾越节的羊羔同吃。
徒20:21 又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。
A.真实的悔改,认自己的罪,神必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义
民:11…………………………………………………………………………要用无酵饼与苦菜,……………………………….
约16:8 他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。
徒17:30 世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。
林前5:8 所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(或作:阴毒)、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。
约一1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
B.耶稣基督是从天上降下来生命的粮
民9:11…………………………………………………
……………………….,和逾越节的羊羔同吃。
约6:51 我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。
约6:53耶稣说:我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。56吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。57永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我肉的人也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。
约6:63叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。
3.恐怕我们随流失去
民9:12一点不可留到早晨;羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。
A.不可对这么大的救恩粗心大意
民9:12一点不可留到早晨;………………………………………….
……………………………………………………………….
来2:1 所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。2 那借着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。3.我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。
B.除祂以外,别无拯救-神的羔羊;永生神的家-全身都靠祂联络得合式
民9:12……………………………….羊羔的骨头一根也不可折断。………………………………………………..。
约19:36 这些事成了,为要应验经上的话说:他的骨头一根也不可折断。
徒4:12 除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
来7:16 他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷(原文是不能毁坏)之生命的大能。
弗4:15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督, 16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
西2:19 ………….。全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因神大得长进。
C.已经相信的人得以进入那安息
民9:12……………………………………………………………………………
………..他们要照逾越节的一切律例而守。
来4:3 但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息!其实造物之工,从创世以来已经成全了。
4.不信的人神的震怒常在他身上
民9:13那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节,那人要从民中剪除;因为他在所定的日期不献耶和华的供物,应该担当他的罪。
A.干犯悖逆的要受该受的报应
民9:13那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节,那人要从民中剪除;…………………………………………
………………………
太12:39 耶稣回答说:一个邪恶淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。 40 约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。 41当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。 看哪,在这里有一人比约拿更大! 42当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为他从地极而来,要听所罗门的智慧话。 看哪! 在这里有一人比所罗门更大。
太12:43污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。44于是说:我要回到我所出来的屋里去。到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了,45 便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。
B.先前听见福音的,因为不信从,不得进入安息
民9:13………………………………………………………………………..
………………………;因为他在所定的日期不献耶和华的供物,应该担当他的罪。
来4:6 既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。
可16:16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
约3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
约3:36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。
来3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。
犹1:5 从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。
5.神不偏待人
民9:14若有外人寄居在你们中间,愿意向耶和华守逾越节,他要照逾越节的律例典章行,不管是寄居的是本地人,同归一例。
徒10:34 彼得就开口说:我真看出神是不偏待人。原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。
罗2:11 因为神不偏待人。
罗3:9 这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下10就如经上所记:没有义人,连一个也没有。11 没有明白的;没有寻求神的;12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。
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