圣经参酌民数记第三十三章 贰.脱离恶者到荆棘的旷野 民33:3-15

1.兰塞＞2.疏割＞3.以倘＞4.比哈希录，是在巴力洗分对面，就在密夺安营＞5.经过海中、书珥旷野、伊坦的旷野、玛拉＞6.以琳＞7.红海边＞8.汛的旷野＞9.脱加＞10.亚录＞11.利非订＞12.西乃的旷野。

创47:11 约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。

出1:8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，9对他的百姓说：看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。10来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。

出12:37 以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。

一.救我们脱离恶者

民33:3正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。

兰塞 ：太阳之子 Rameses 、太阳神 The sun god、 邪恶者是执旗者 Evil is the standard-earer

1.我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了

民33:3正月十五日，就是逾越节的次日，………..

……………………………………………………

林前5:7 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。

2.祂爱我们，用自己的血使我们脱离罪

民33:3…………………………………..，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。

太6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！

路1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，

路11:4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（有古卷无末句）

加1:4基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。

启1:5并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，

3.败坏恶者的国度

民33:4那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。

启11:18 外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。败坏：行审判

A.永生神击杀恶者生命的传承

民33:4那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；………………………….

出12:6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。………….12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。……………….29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。

B.审判他们的假神

约16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。

启19:2 他的判断是真实公义的；因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。

二.外面异象、神迹的引导

1.神以云柱领他们的路，火柱光照他们

民33:5以色列人从兰塞起行，安营在疏割。民33:6从疏割起行，安营在旷野边的以倘。

疏割 = 货摊、棚子、哨岗 Booths 

以倘 = "与他们同在: 他们的犁头"  碉堡 Fort

创33:17 雅各就往疏割去，在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割【就是棚的意思】出12:37 以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。

出13:20 他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。21日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。22日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。

2.耶和华使仇敌的心刚硬

民33:7从以倘起行，转到比哈希录，是在巴力洗分对面，就在密夺安营。

比哈希录 = "莎草生长之处"   

巴力洗分= "北方之主"   

密夺 = "高塔" 

A.仇敌追赶神的选民

出14:1耶和华晓谕摩西说：2你吩咐以色列人转回，安营在比哈希录前，密夺和海的中间，对着巴力洗分，靠近海边安营。3法老必说：以色列人在地中绕迷了，旷野把他们困住了。4我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀；埃及人就知道我是耶和华。于是以色列人这样行了。

出14:5有人告诉埃及王说：百姓逃跑。法老和他的臣仆就向百姓变心，说：我们容以色列人去，不再服事我们，这做的是什么事呢？6法老就预备他的车辆，带领军兵同去，7并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。8耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。9埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆、马兵，与军兵就在海边上，靠近比哈希录，对着巴力洗分，在他们安营的地方追上了。

以色列人试探神01

出14:10法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。11他们对摩西说：难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？12我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。

出14:13 摩西对百姓说：不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。14耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。

出14:15耶和华对摩西说：你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。16你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下海中走干地。17我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去。我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。18我在法老和他的车辆、马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。

B.在仇敌和神的选民中间有云柱，一边黑暗，一边发光

出14:19在以色列营前行走神的使者，转到他们后边去；云柱也从他们前边转到他们后边立住。20在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。

三.将奴役我们的仇敌灭绝在海里

民33:8从比哈希录对面起行，经过海中到了书珥旷野，又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉。

出14:21摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。22以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。23埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆，和马兵都跟着下到海中。

出14:24到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；25又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。

出14:26耶和华对摩西说：你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。27 摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，28水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。29以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。30 当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。31以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。

出15:1那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。…7你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。

1.都在云里、海里受洗归了摩西(律法)

民33:8从比哈希录对面起行，经过海中………….

林前10:2 都在云里、海里受洗归了摩西；………5但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。6这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；

约1:17 律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。

约7:19 摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？

2.受试炼人生-在世上有苦难、在主里面有平安

民33:8…………………………………….到了书珥旷野，又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉。

书珥：墙

玛拉 = "苦味"   

以色列人试探神02

出15:22 摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。出15:23到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，所以那地名叫玛拉。24百姓就向摩西发怨言，说：我们喝什么呢？25摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；26又说：你若留意听耶和华─你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我─耶和华是医治你的。

约16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。

彼前5:9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

箴3:17他的道是安乐；他的路全是平安。18 他与持守他的作生命树；持定他的，俱各有福。

约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。

3.基督是生命的活水泉

民33:9从玛拉起行，来到以琳（以琳有十二股水泉，七十棵棕树），就在那里安营。

以琳 = "棕榈"   

出15:27 他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。

诗107:35 他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。

约7:38 信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。

约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。

启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。

启21:6 他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

4.主必照样使自己仆人戴维的后裔和事奉主的利未人多起来

民33:10从以琳起行，安营在红海边。

红海边=芦苇海上面的 

王上9:26 所罗门王在以东地红海边，靠近以禄的以旬迦别制造船只。

耶33:22 天上的万象不能数算，海边的尘沙也不能斗量；我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。

5.为吃的发怨言-吗娜的供应

以色列人试探神03

民33:11从红海边起行，安营在汛的旷野。

「汛」：「刺」或「黏土」。泥浆 Mud, 黏土 Clay

出16:1以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西乃中间、汛的旷野。

出16:2以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，3说：巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！

出16:4 耶和华对摩西说：我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。5到第六天，他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。6摩西、亚伦对以色列众人说：到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。7早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言呢？

以色列人试探神04

出16:19摩西对他们说：所收的，不许什么人留到早晨。20 然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。

以色列人试探神05

出16:26六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。27 第七天，百姓中有人出去收，什么也找不着。28耶和华对摩西说：你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？

6.应进入安息

民33:12从汛的旷野起行，安营在脱加。民33:13从脱加起行，安营在亚录。民33:14从亚录起行，安营在利非订；在那里，百姓没有水喝。

脱加Dophkah：敲击、击打 Beating

亚录」Alush：群众 crowd，野兽之地 Place of beast

利非订：休息、停留、休息的地方 

以色列人试探神06

出17:1 以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，2所以与摩西争闹，说：给我们水喝吧！摩西对他们说：你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？3百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？4摩西就呼求耶和华说：我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。 

A.灵盘石就是基督

出17:5耶和华对摩西说：你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。6 我必在何烈的盘石那里，站在你面前。你要击打盘石，从盘石里必有水流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。7他给那地方起名叫玛撒（就是试探的意思），又叫米利巴（就是争闹的意思）；因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说：耶和华是在我们中间不是？

林前10:4 也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵盘石；那盘石就是基督。5但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。

B.靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着

出17:8那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。

罗8:13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。太11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。

四.呼召荆棘中的百合花

民33:15从利非订起行，安营在西乃的旷野。

西乃 =多刺的, 多荆棘的 Thorny

1.耶和华在众百姓眼前降临在西乃山上

出19:1 以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野。出19:2 他们离了利非订，来到西乃的旷野，就在那里的山下安营。

出19:11 到第三天要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。

尼9:13 你也降临在西乃山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命，14又使他们知道你的安息圣日，并藉你仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。

诗68:8 那时，地见神的面而震动，天也落雨；西乃山见以色列神的面也震动。

2.十诫律法.律例等颁布-律法的总结就是基督

罗10:1弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。2 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识；3因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。4 律法的总结就是基督，使凡信他都得着义。5摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。

以色列人试探神07

出32:1百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：起来！为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。…………………..

出32:4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：以色列啊，这是领你出埃及地的神。

3.帐幕立起来-教会的异象

出40:17 第二年正月初一日，帐幕就立起来。

歌2:2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。

4.第一次数点-要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁

民1:1 以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野、会幕中晓谕摩西说：2你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。