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圣经参酌希伯来书第四章  壹.律法的义成就在不随从肉体、只随从圣灵的人身上 来4:1-11(简)

  • 2025年9月24日
  • 讀畢需時 13 分鐘

已更新:3月6日

来3:19这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。

来4:1我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。来4:2因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。来4:3但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息其实造物之工,从创世以来已经成全了。来4:4论到第七日,有一处说,到第七日神就歇了他一切的工。

来4:5又有一处说:他们断不可进入我的安息!来4:6既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。

来4:7所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:你们今日若听他的话,就不可硬着心。来4:8若是已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。来4:10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工正如神歇了他的工一样。来4:11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。

罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体只随从圣灵的人身上。


一.耶和华是神!我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊  来4:1-4

来4:1我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。来4:2因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和

来4:3但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息其实造物之工,从创世以来已经成全了。来4:4论到第七日,有一处说,到第七日神就歇了他一切的工

诗100:3你们当晓得耶和华是神!我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊。


1.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们 来4:1-2

来4:1我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。来4:2因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和

林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。


A.追求律法的义,反得不着律法的义。因为他们不凭着信心求,只凭着行为求

来4:1我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。……..

留下:「存在」、「存留」。原文时态是现在式

赶不上:「被淘汰」、「没有达到目的地」、「被排拒在....的门外」。

罗9:31 但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。32这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求,他们正跌在那绊脚石上。33就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的盘石;信靠他的人必不至于羞愧。

a.不信神的,就是将神当作说谎的

约一5:10 信神儿子的,就有这见证在他心里不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。

加6:7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。8 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。

b.在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧

林前1:23我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;24 但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧

林前2:14然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道因为这些事惟有属灵的人才能看透。


B.没有神的道存在心里

…来4:2因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。…

约5:37差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形像。38 你们并没有他的道存在心里;因为他所差来的,你们不信。

a.叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。主的话就是灵,就是生命

…来4:2因为有福音传给我们,像传给他们一样;…..

约6:63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的我对你们所说的话就是灵,就是生命。

多3:5 他便救了我们;并不是因我们自己所行的义乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,

b.重生,是借着神活泼常存的道

…来4:2………….只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。…

彼前1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。

加3:14 这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。


2.神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典  来4:3-4

来4:3但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息其实造物之工,从创世以来已经成全了

来4:4论到第七日,有一处说,到第七日神就歇了他一切的工

提后1:9 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;………………….


A.这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意

….来4:3但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息其实造物之工,从创世以来已经成全了。….

弗3:11 这是照神从万世以前在我们主基督耶稣里所定的旨意。

a.信子的人有永生,不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上

….来4:3但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息!………………..

约3:15 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生)。16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。….

约3:35父爱子,已将万有交在他手里。36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。

b.神的命令就是永生

….来4:3……………………………………….其实造物之工,从创世以来已经成全了。….

创1:31神看着一切所造的都甚好有晚上,有早晨,是第六日。…… 

约12:48弃绝我、不领受我话的人,有审判他的-就是我所讲的道在末日要审判他。4因为我没有凭着自己讲,惟有差我来的父已经给我命令叫我说什么,讲什么。 50我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。


B.这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了 

……………….来4:4论到第七日,有一处说,到第七日神就歇了他一切的工。……………

提后1:9………….这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。

a.耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存

诗33:11 耶和华的筹算永远立定他心中的思念万代常存。12以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!

创1:2:1天地万物都造齐了。2 到第七日,神造物的工已经完毕就在第七日歇了他一切的工,安息了。3神赐福给第七日,定为圣日因为在这日,神歇了他一切创造的工,就安息了。

b.神选民的信心与敬虔真理的知识,盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生

多1:1神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着神选民的信心与敬虔真理的知识,盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生,3到了日期,借着传扬的工夫把他的道显明了;这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。

赛51:8 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代


二.进迦南地并未叫他们享了安息.那只是预表基督要带我们进入丰盛与荣耀-神的安息  来4:5-11

…..来4:5又有一处说:他们断不可进入我的安息!来4:6既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。

来4:7所以过了多年,就大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:你们今日若听他的话,就不可硬着心。来4:8若是已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。来4:10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工正如神歇了他的工一样。来4:11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。…

来2:10 原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。

 

1.要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了  来4:5-6

…..来4:5又有一处说:他们断不可进入我的安息!来4:6既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。

加5:3我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。


A.凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义

来4:5又有一处说:他们断不可进入我的安息!……….

来3:18 又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?来3:19 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。

罗3:20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义因为律法本是叫人知罪。

a.不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了

罗10:3因为不知道神的义,想要立自己的义就不服神的义了。…………

民26:64 但被数的人中,没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人,65 因为耶和华论到他们说:他们必要死在旷野。所以,除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子舒亚以外,连一个人也没有存留。

b.都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善

约7:19 摩西岂不是传律法给你们吗?你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢?

诗14:1 (大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。

罗10:5 摩西写着说:人若行那出于律法的义,就必因此活着。


B.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人

………..来4:6既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。…

 罗1:18原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上就是那些行不义阻挡真理的人。a.神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信

罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。17 因为神的义正在这福音上显明出来这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生。

b.他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他;他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了

罗1:21因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他也不感谢他他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。

罗1:19神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。


2.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了  来4:7-11 

来4:7所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:你们今日若听他的话,就不可硬着心。来4:8若是舒亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。

来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。来4:10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工正如神歇了他的工一样。来4:11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。

罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。


A.神的应许,在基督都是是的;所以借着他也都是阿们的  

来4:7所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:你们今日若听他的话,就不可硬着心。来4:8若是舒亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。

林后1:20 神的应许,不论有多少,在基督都是是的所以借着他也都是实在(实在:原文是阿们)的叫神因我们得荣耀。

a.我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城

..来4:7所以过了多年,就大卫书上,又限定一日,如以上所引的说:你们今日若听他的话,就不可硬着心。

来13:14 我们在这里本没有常存的城乃是寻求那将来的城。

1.遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤

箴28:13遮掩自己罪过的,必不亨通承认离弃罪过的,必蒙怜恤。

赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。

2.心存刚硬的,心里迷糊的百姓,不晓得神的作为, 必陷在祸患里

箴28:14 常存敬畏的,便为有福心存刚硬的,必陷在祸患里。

诗95:8 你们不可硬着心,像当日在米利巴,就是在旷野的玛撒。9那时,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为。10四十年之久,我厌烦那世代,说:这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为!11所以,我在怒中起誓,说:他们断不可进入我的安息!

b.凡劳苦担重担的人可以到主这里来,主就使你们得安息。

…来4:8若是已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。…

太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来我就使你们得安息。

诗69:32 谦卑的人看见了就喜乐寻求神的人,愿你们的心苏醒。……35因为神要拯救锡安,建造犹大的城邑;他的民要在那里居住,得以为业。36他仆人的后裔要承受为业;爱他名的人也要住在其中。


B.属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了  来4:9-11

………….来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。来4:10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。

来4:11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。………….

加3:29 你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔是照着应许承受产业的了。

a.人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩

…来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。

来4:10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。…

罗4:16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

1.受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样

…来4:9这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。……..

罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?4 所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。

2.身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上

..来4:10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。……..

林后4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。

林后4:11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。

b.被神的灵引导的,都是神的儿子

……..来4:11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。………….

罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子

1.天国是努力进入的,努力的人就得着了

…..来4:11所以,我们务必竭力进入那安息,….

太11:12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。

腓3:7只是我先前以为于我有益的,我现在因基督都当作有损的。8不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督

腓3:9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义就是因信神而来的义,10使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以从死里复活。

腓3:12这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(或作:所要我得的)。 13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,14向着标竿直跑要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

太11:29 我心里柔和谦卑你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们(心里)souls就必得享安息。

2.走义路-信心的道路-主的脚踪成为可走的路

…..来4:11………..免得有人学那不信从的样子跌倒了。………

诗85:13 公义要行在他面前叫他的脚踪成为可走的路。

诗23:3 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。


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傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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