圣经参酌希伯来书第六章 壹.律法的义成就在不随从肉体、只随从圣灵的人身上 来6:1-8(简)
- 2025年9月24日
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已更新：2月10日
来5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；14惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
来6:1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、来6:2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。来6:3神若许我们，我们必如此行。
来6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，来6:5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，来6:6若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；来6:8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
一.凡遵守主道的，照主所行的去行，爱神的心在他里面实在是完全的 来6:1-3
来6:1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、来6:2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。来6:3神若许我们，我们必如此行。
约一2:5 凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。6人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。
1.字句是叫人死，圣灵是叫人活 来6:1-2
来6:1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、来6:2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
Darby经文来6:1Wherefore, leaving the word of the beginning of the Christ, let us go on [to what belongs] to full growth, not laying again a foundation of repentance from dead works and faith in God,
A.因为基督耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全
………来6:1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，……………
来10:14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
a.主的律法写在我们心上，放在我们的里面
来10:15圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：16 主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。
b.主预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀
罗8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
林后5:5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
B.我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和
………来6:1………..不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、来6:2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。……….
罗5:1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。
a.我们借着耶稣基督，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀
罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
b.惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文
罗2:28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14 这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。
启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
来10:17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
2.一切都是出于神 来6:3
……….来6:3神若许我们，我们必如此行。……………
林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
A.我们所能承担的，乃是出于神
林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。
a.那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神
林后1:21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。
罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
b.万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的；惟有神叫他生长
来4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
林前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。 6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
B.叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上
林后4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
a.神的应许，不论有多少，在基督都是是的
林后1:20神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。
b.人非有信，就不能得神的喜悦
来11:6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
来4:11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
何6:3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。
二.神的国赐给那能结果子的百姓 来6:4-8
………来6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，来6:5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，来6:6若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。
来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；来6:8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。…
太21:43 所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
1.凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国； 惟独遵行我天父旨意的人才能进去 来6:4-6
………来6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，来6:5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，来6:6若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。
太7:21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
A.所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和
………来6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，来6:5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，……………
来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
a.有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意
提后3:2.因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。
太7:22 当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？23我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！
b.凡听见主这话不去行的，好比一个无知的人
太7:24所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
帖前5:19 不要消灭圣灵的感动；20不要藐视先知的讲论。21但要凡事察验，善美的要持守，22各样的恶事要禁戒不做。那召你们的本是信实的，他必成就这事。
B.这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女
…………来6:6若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。……
Darby经文来6:6 and have fallen away, crucifying for themselves [as they do] the Son of God, and making a show of [him].
申32:5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。
a.那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道
箴2:13那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道，14 欢喜作恶，喜爱恶人的乖僻，15在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。
b.他们本是极乖僻的族类，心中无诚实、不信服神，不倚赖他的救恩
诗78:22 因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。
申32:20 我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
诗18:26 清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。
2.凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里 来6:7-8
来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；来6:8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
太7:19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
A.好树不能结坏果子；坏树不能结好果子
来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；…………
太7:17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。
a.正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己
箴11:3 正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。
箴14:2 行动正直的，敬畏耶和华；行事乖僻的，却藐视他。
b.心中乖僻的，为耶和华所憎恶；行事完全的，为他所喜悦
箴11:18恶人经营，得虚浮的工价；撒义种的，得实在的果效。19恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。20 心中乖僻的，为耶和华所憎恶；行事完全的，为他所喜悦。
B.凭着他们的果子，就可以认出他们来
……..来6:8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。……..
太7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
a.树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树
太12:31所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。32凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。33 你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。
箴3:32 因为，乖僻人为耶和华所憎恶；正直人为他所亲密。
b.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；体贴肉体的人就是与神为仇，不能得神的喜欢，体贴肉体的就是死；
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 罗8:8 而且属肉体的人不能得神的喜欢。
c.若有人不爱主，这人可诅可咒
林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！
帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
太3:8 你们要结出果子来，与悔改的心相称。…….太3:10现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
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