圣经参酌哥林多前书第十三章 壹.没有爱的，就不认识神 林前13:1-8
- 2025年10月13日
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已更新：2月10日
林前12:31你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。
林前13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。林前13:2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。林前13:3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。
林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，林前13:5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，林前13:6不喜欢不义，只喜欢真理；林前13:7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。林前13:8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。
约一4:8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。
一.我的羊听我的声音-爱的声音 林前13:1-3
林前13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。林前13:2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。林前13:3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。
约10:27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
约10:16 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
1.死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了
林前13:1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般…..
约5:25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
A.羊听牧人的声音；他按著名叫自己的羊，把羊领出来
约10:1我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。2从门进去的，才是羊的牧人。3 看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。
a.父神怎样差遣了耶稣，主也照样差遣我们
约20:21 耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。22说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！23你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。
b.若没有奉差遣，怎能传道呢？
罗10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。
B.羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑
约10:4既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。5羊不跟着生人；因为不认得他的声音。必要逃跑。
a.神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证
徒5:30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。31神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32 我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。
约15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。
b.神的国不在乎言语，乃在乎权能
林前4:20 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。
帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
2.信心借着爱工作-有爱的信心
….林前13:2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。….
加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
[kjv] For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love.
A.神叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵
林后3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
a.真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理
约16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
B.圣灵所结的果子，就是爱
加5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
B.圣灵就是真实
约一5:6这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。
a.圣灵将神的爱浇灌在我们心里
罗5:3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
b.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
3.靠圣灵得生，就当靠圣灵行事
………林前13:3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。……
加5:25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
A.靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？
加3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
a.在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救
徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
罗5:6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。…8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
b.世人一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神
诗49:7 一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，8叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。
罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
B.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏
加6:7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
a.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安
罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。
林前3:1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。
b.被神的灵引导的，才是神的儿子；行神所预备叫我们行的善
罗8:13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
约5:42但我知道，你们心里没有神的爱。43我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。44你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？
二.神就是爱 林前13:4-8
林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前13:5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6不喜欢不义，只喜欢真理；
林前13:7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前13:8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。
约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
1.脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分
林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，林前13:5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，林前13:6不喜欢不义，只喜欢真理；林前13:7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
A.神用忍耐的心宽容人先时所犯的罪
….林前13:4爱是恒久忍耐，又有恩慈；………………….
…………………………………
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
a.耶和华是不改变的，所以你们雅各布之子没有灭亡
玛3:6 因我─耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。
弗2:3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
b.神要将他极丰富的恩典，显明给后来的世代看,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈
弗2:4然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱， 5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。
B.嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄；…………………… 这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人
….林前13:4……爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，林前13:5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
爱是不嫉妒；爱是不自夸、不自大
可7:21因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、22偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。23这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。
可7:20又说：从人里面出来的，那才能污秽人；
a.嫉妒是骨中的朽烂
……………..爱是不嫉妒………………………………………….
箴14:30 心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。
罗1:28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作：阴毒），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；30又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的（或作：被神所憎恶的）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的。31无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。
多3:3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
b.怀着苦毒的自夸，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的
………………….爱是不自夸，………………………………………….
雅3:14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。16 在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
林前4:7 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？
c.自高自大、爱宴乐、不爱神
……………….不张狂，………………………………………………..
提后3:1你该知道，末世必有危险的日子来到。2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、3无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。
d.等候主的必不羞愧！骄傲来，羞耻也来；只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上
照常显大
…………….林前13:5不做害羞的事， ………………..
诗25:3 凡等候你的必不羞愧；惟有那无故行奸诈的必要羞愧。
箴11:2 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
罗10:11 经上说：凡信他的人必不至于羞愧。
诗4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
箴14:34 公义使邦国高举；罪恶是人民的羞辱。
耶17:13 耶和华─以色列的盼望啊，凡离弃你的必致蒙羞。耶和华说：离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。
腓1:20 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
C.务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
…………….林前13:5……………………..不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， ………………………….
罗15:2 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。
a.圣灵显在各人身上，是叫人得益处
……………不求自己的益处，…………………………………….
林前12:7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
林前10:33 就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
林前10:24 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。
箴10:2 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。
b.轻易发怒的，行事愚妄
………………………………………不轻易发怒，…………………….
箴14:17 轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。
出34:6 耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。
箴19:11 人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。
c.赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人
………………………不计算人的恶，…………………………………..
路11:4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（有古卷无末句）。
太6:14你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
D.惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义
……….林前13:6不喜欢不义，只喜欢真理；…………
约7:18 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。
a.凡称呼主名的人总要离开不义
提后2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。
林前6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
罗1:18 原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
约一5:17 凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪。
b.要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神
罗6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
约一5:7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
约一2:21 我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。
E.使人有盼望的神，使你们借着圣灵的能力大有盼望
…..林前13:7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。…………….
罗15:13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。
a.父神的恩慈包容是要领人悔改
………………………凡事包容，…………………………………………..
罗2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
提前1:16 然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
西3:13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
彼后3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
b.在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意
……………..凡事相信，……………………………………………
西1:9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；
罗4:21 且满心相信神所应许的必能做成。
c.行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦
………………………….凡事盼望，………………………………………..
西1:10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；
帖前5:8 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。
彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。
罗5:1们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；
d.凡事欢欢喜喜的忍耐宽容
……………………………………….凡事忍耐。……………………………
西1:11 照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；
2.惟有主的道是永存的；所传给你们的福音就是这道
………林前13:8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。…
林前12:31你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。
彼前1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
A.神的爱是在我们的主基督耶稣里的
…………………………爱是永不止息…………………………………….
罗8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
a.谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
罗8:35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
b.赐平安的神在各样善事上成全你们，又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事
来13:20 但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21 在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
B.凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花
……………..先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。……………………
彼前1:24 因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；
a.按着定命，人人都有一死，死后且有审判
来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
b.草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定
启4:9每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，10那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：11我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
犹1:21 保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
他一同显现在荣耀里。
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